李澤昊
2014年12月,習(xí)近平總書記在視察江蘇時(shí),殷切希望江蘇要注意用好用活豐富的黨史資源,使之成為激勵(lì)人民不斷開拓前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。以瞿秋白、張?zhí)?、惲代英為代表的“常州三杰”,是中華民族革故鼎新、自強(qiáng)不息、無私奉獻(xiàn)、迎難而上的精神風(fēng)貌的集中表達(dá),是江蘇文化軟實(shí)力的重要組成部分,具有歷史的穿透力和時(shí)代的創(chuàng)造力。
愛國(guó)
愛國(guó)是“常州三杰”道德價(jià)值的第一要義。在近代半殖民地半封建社會(huì)的苦難中國(guó),“常州三杰”以高度的愛國(guó)主義精神奮起抗?fàn)?,謀求解放,在救亡圖存的道路上,百折不撓,前赴后繼,盡顯對(duì)國(guó)家和民族的濃濃之情、拳拳之心。
瞿秋白在人生短暫的36個(gè)春秋里,以“犬耕”精神,要為中國(guó)“辟一條光明的路”,臨刑時(shí)唱著國(guó)際歌從容就義。毛澤東曾評(píng)價(jià)說:“他在革命困難的年月里堅(jiān)持了英雄的立場(chǎng),寧愿向劊子手的屠刀走去,不愿屈服。”
張?zhí)子米约旱纳`行了年少時(shí)發(fā)出的“愿化作震碎舊世界的驚雷,震醒頑癡,打擊強(qiáng)橫”的錚錚誓言,作為中國(guó)共產(chǎn)黨早期的重要領(lǐng)導(dǎo)人之一,中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)的創(chuàng)始人之一和青年運(yùn)動(dòng)卓越領(lǐng)導(dǎo)人,他勇敢站在廣州起義的最前線,是中共歷史上第一個(gè)犧牲在戰(zhàn)斗第一線的中央委員和政治局成員。
惲代英,才能出眾,被蕭楚女喻為“當(dāng)代墨子”。憑他的才干,完全可以過上舒適安逸的生活。“我假使跟著蔣介石,也大可升官發(fā)財(cái)。但要使中國(guó)革命成功,就不能不反對(duì)反革命的甘作民眾叛徒的蔣介石”!他在犧牲前夕寫下的“已擯憂患尋常事,留得豪情作楚囚”詩句,至今讀來仍令人蕩氣回腸。
“常州三杰”不是“李逵式”的人物,不是傳統(tǒng)形象的草莽英雄、刀槍英雄、狂飚英雄,他們是才華橫溢的人,但是他們不懷才自惜,而是深明生死大義的冷靜、理性的勇敢者,一旦國(guó)家民族需要就將自己的珠玉之身撲上去。可見,一個(gè)人只有心中裝著國(guó)家民族,才能找到靈魂歸宿,肩負(fù)起挽救國(guó)家民族危亡的重任。
奮斗
奮斗是“常州三杰”對(duì)時(shí)代的最好回答?!俺V萑堋辈粌H能夠把握時(shí)代主題,堅(jiān)定不移立大志、成大器,而且能夠堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走。
瞿秋白“入黨之后,便拋棄一切而為黨工作”,當(dāng)他遭受王明“左”傾錯(cuò)誤路線迫害,無法在黨的領(lǐng)導(dǎo)崗位上繼續(xù)工作的時(shí)候,他并沒有因困難而退縮,而是很快在文化戰(zhàn)線上打開了新的局面,為中國(guó)革命文化事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。楊之華在《回憶秋白》中這樣說,在那三年里,“他從來沒有一點(diǎn)委屈情緒,也從來沒有在同志、朋友和我面前訴說過受打擊的事”。
張?zhí)自趯W(xué)生時(shí)代就展現(xiàn)出奮斗者的風(fēng)采。參加李大釗領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義小組后,他“能夠絕對(duì)服從黨的命令,能夠勝任極其艱苦的工作”。1921年初,張?zhí)兹ヌK俄前在寫給妻子的信中坦陳了自己的心跡:“先前也有做官發(fā)財(cái)?shù)男哪?,但我現(xiàn)在覺悟了?!睘榇?,他放棄了“吃銀行飯”,立下了跟著共產(chǎn)黨“為天下人謀永久幸?!钡腻P錚誓言。
惲代英在白區(qū)堅(jiān)持地下斗爭(zhēng),生活異常艱苦。兒子惲希仲出生后,妻子沈葆英本來身體就很弱,奶水不足,看著瘦骨嶙峋的兒子,夫妻倆很難受。惲代英安慰妻子說:“我們是貧賤夫妻,我們看王侯如糞土,視富貴為浮云,我們不怕窮,不怕苦,我們要安貧樂道。這個(gè)‘道就是革命的理想。為了實(shí)現(xiàn)它而斗爭(zhēng),就是最大的快樂。”
“常州三杰”的忠魂鐫刻的是“為信仰而奮斗”,書寫的是舍“小我”鑄“大我”的人生答卷。習(xí)近平總書記經(jīng)常說“幸福都是奮斗出來的”。奮斗是推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)的動(dòng)力,我們每一個(gè)人都要做新時(shí)代的奮斗者,做中華民族偉大復(fù)興的創(chuàng)業(yè)者。
務(wù)實(shí)
務(wù)實(shí)是“常州三杰”最顯著的政治品格。所謂務(wù)實(shí),就是講究實(shí)際、實(shí)事求是。務(wù)實(shí),是堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論的本質(zhì)要求,是對(duì)馬克思主義哲學(xué)的精神實(shí)質(zhì)的精辟概括,體現(xiàn)了馬克思主義所要求的理論和實(shí)踐的統(tǒng)一。
瞿秋白長(zhǎng)期在黨內(nèi)擔(dān)任要職,但不管身在何地,身處何位,都始終關(guān)注和致力于黑暗中國(guó)勞苦大眾的解放事業(yè)。例如,他善于運(yùn)用批評(píng)與自我批評(píng)的武器,在八七會(huì)議上,他既毫無畏懼地批評(píng)和糾正陳獨(dú)秀的右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤,又嚴(yán)于解剖自身的弱點(diǎn)和錯(cuò)誤,并及時(shí)糾正。又如,他自覺運(yùn)用馬克思主義,并同自己的革命實(shí)踐相結(jié)合,為后人留下500余萬字博大、宏富的思想著述,這既是黨史上的重要成果和理論總結(jié),更是他務(wù)實(shí)精神的重要體現(xiàn)。
在張?zhí)椎囊簧?,有很多?biāo)志性的事件,如成為共產(chǎn)國(guó)際舞臺(tái)上的第一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)主義者、創(chuàng)建天津社會(huì)主義青年團(tuán)、積極推進(jìn)國(guó)共合作、參加八七會(huì)議、指揮廣州起義等。其中任何一項(xiàng)都需要花費(fèi)大量心血,正是張?zhí)鬃吭降膭?wù)實(shí)精神支撐他不斷開創(chuàng)新的革命事業(yè)。在《青年運(yùn)動(dòng)的使命》一文中,張?zhí)滓笄嗄辍皶r(shí)時(shí)刻刻將革命的目標(biāo)懸在眼前”,不虛妄,不空想,踏實(shí)務(wù)實(shí),避免“半途而廢”和“失其目標(biāo)”的危險(xiǎn)。他嚴(yán)以律己,始終保持旺盛的革命斗志,直至生命的最后一息。
惲代英曾言:“國(guó)不可以不救。他人不去救,則唯靠我自己;他人不能救,則唯靠我自己;他人不下真心救,則唯靠我自己;自己要是不真心救,就是亡國(guó)奴的本性了!”從創(chuàng)辦利群書社、共存社到參與領(lǐng)導(dǎo)五卅運(yùn)動(dòng),從創(chuàng)辦和主編《中國(guó)青年》到出任黃埔軍校政治主任教官、上海大學(xué)教授,從參與組織和發(fā)動(dòng)南昌起義、廣州起義到擔(dān)任黨中央宣傳部秘書長(zhǎng),務(wù)實(shí)成為惲代英為黨為國(guó)踏實(shí)做事的名片。
“常州三杰”并非不食人間煙火。他們有情有義、有血有肉,但其最大的愛是愛人民,最根本的追求是實(shí)現(xiàn)人民幸福?!俺V萑堋本癖砻?,以天下蒼生幸福為念,始終把人民放在心中最高位置,就能排除私心雜念,不計(jì)較個(gè)人得失,為偉大而崇高的事業(yè)務(wù)實(shí)工作、義無反顧。
革新
革新是“常州三杰”最鮮明的底色。瞿秋白、張?zhí)住链⒍技嬗懈锩吆蛯W(xué)者的身份,在大變革時(shí)代的思維方式、個(gè)性特征、優(yōu)良意志品質(zhì)和永不滿足的進(jìn)取心淬煉出其“敢為天下先”的革新精神。這無論在革命年代、還是在改革開放新時(shí)代都熠熠生輝,值得我們學(xué)習(xí)傳承。
瞿秋白一生,為馬克思列寧主義在中國(guó)的傳播發(fā)揮了重要作用。他是十月革命后我國(guó)最早采訪蘇俄并向中國(guó)人民系統(tǒng)真實(shí)報(bào)道的新聞先驅(qū);他是黨的第一張日?qǐng)?bào)——《熱血日?qǐng)?bào)》的主編;他首次比較全面、系統(tǒng)地向中國(guó)人民闡述了辯證唯物主義的基本概念和內(nèi)容,填補(bǔ)了中國(guó)馬克思主義宣傳研究上的一項(xiàng)空白,等等。此外,他還是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上正確評(píng)價(jià)魯迅的第一人;他譯配了我國(guó)第一首完整可傳唱的《國(guó)際歌》歌詞;他是第一個(gè)倡導(dǎo)漢字改革、寫出《新中國(guó)文字草案》的學(xué)者。
張?zhí)鬃鳛橹袊?guó)共產(chǎn)黨最早的黨員之一,為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建和發(fā)展壯大,為中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,建立了不可磨滅的歷史功勛。他建立了天津第一個(gè)社會(huì)主義青年團(tuán)組織,并任書記;他主持召開中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)第一次全國(guó)代表大會(huì);他是中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)首任總書記。在大革命高潮的醞釀和形成時(shí)期,他積極投身于革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立和發(fā)展工作。他經(jīng)常夜以繼日地工作,和毛澤東、周恩來、陳延年一起,被當(dāng)時(shí)廣東的同志公認(rèn)為“4位特別忙的人”。
被周恩來譽(yù)為“中國(guó)青年熱愛的領(lǐng)袖”的惲代英,是我們黨內(nèi)公認(rèn)的著名理論家和宣傳家。他是黨內(nèi)最早提出中國(guó)必須走工業(yè)化道路的思想家;他是《中國(guó)青年》周刊的主要?jiǎng)?chuàng)辦者和第一任主編;他的很多成果是毛澤東思想的有機(jī)組成部分。尤其他翻譯考茨基的《階級(jí)爭(zhēng)斗》一書,對(duì)毛澤東、周恩來、董必武等一大批先進(jìn)分子轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者產(chǎn)生過重大影響。
(作者系常州大學(xué)江蘇省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究基地研究員) 責(zé)任編輯:蘇勝利