【編者按】?周恩來同志把畢生都獻(xiàn)給了黨和人民事業(yè),是共產(chǎn)黨人的價(jià)值典范和行為標(biāo)桿。江蘇省委明確提出,要深入開展領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)“周恩來精神”活動(dòng)。6月13日,省委常委會(huì)舉行集體學(xué)習(xí)研討,原中央文獻(xiàn)研究室研究員曹應(yīng)旺應(yīng)邀作了專題報(bào)告,深入闡釋了周恩來對(duì)共產(chǎn)黨人初心使命的堅(jiān)守?,F(xiàn)在,讓我們一起來聽他講周恩來的初心故事。
初心既定,始終不忘
周恩來在東北讀書時(shí),目睹日俄軍隊(duì)在沈陽魏家樓立的碑、建的塔,感受到中國之貧弱、人民之窮苦,?立志“為了中華之崛起”而讀書。在天津南開讀書期間,面對(duì)日本提出的企圖獨(dú)占中國的“二十一條”,他感受到中國自鴉片戰(zhàn)爭以來一直遭列強(qiáng)欺負(fù),此時(shí)更是“非常之勢(shì),多難之秋,至斯亦云極矣”。他呼喊:“大廈將傾,扶危有待眾木”,“邃密群科濟(jì)世窮”。在日本求學(xué)時(shí),他呼吁,要“想著救國,盡力社會(huì)”。走什么道路來救國家、消民苦、濟(jì)世窮呢?他經(jīng)過深思熟慮、推求比較,最終確立共產(chǎn)主義信仰,并發(fā)誓:“我認(rèn)的主義一定是不變了,并且很堅(jiān)決地要為他宣傳奔走?!?/p>
周恩來確立共產(chǎn)主義信仰和入黨后,守初心、擔(dān)使命,始終不忘是共產(chǎn)黨員。他參加旅歐支部的籌備和領(lǐng)導(dǎo)工作,中國共產(chǎn)黨一大批優(yōu)秀人才從那里走出來。他擔(dān)任國共兩黨合辦的黃埔軍校政治部主任,中國共產(chǎn)黨一大批軍事人才從那里走出來。他領(lǐng)導(dǎo)南昌起義,人民軍隊(duì)由此誕生。他促使西安事變和平解決,中國由此團(tuán)結(jié)抗日。他協(xié)助毛澤東轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北、運(yùn)籌西柏坡,一個(gè)新中國誕生了。他居功至偉,又歷經(jīng)磨難,從未動(dòng)搖過初心。周恩來說:“經(jīng)過大革命和白色恐怖的鍛煉,堅(jiān)定了我對(duì)革命的信心和決心。我做工作沒有灰心過,在敵人公開壓迫下沒有膽怯過。”建國后,他擔(dān)任26年總理。他那里成為辦事的中心、執(zhí)行政策的中心,為捍衛(wèi)國家獨(dú)立,為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福,嘔心瀝血地工作。他終生實(shí)踐著“活到老,學(xué)到老,做到老,改到老”的諾言。
一心為民,當(dāng)好“總服務(wù)員”
周恩來常說,“我是總服務(wù)員”。體現(xiàn)了周恩來為人民謀幸福、為人民服務(wù)最光榮、最崇高的價(jià)值觀。革命時(shí)期,他說:“對(duì)人民,我們要如對(duì)孺子一樣地為他們做牛的。要誠誠懇懇、老老實(shí)實(shí)為人民服務(wù)?!边€說:“應(yīng)該像條牛一樣努力奮斗,團(tuán)結(jié)一致,為人民服務(wù)而死?!苯ㄔO(shè)時(shí)期,他把人民的衣食住行件件放在心上,把人民生老病死樣樣放在心上。特別是對(duì)人民的吃飯問題操勞最多。他重視水利,因?yàn)閲页踅〞r(shí)期的水利特別關(guān)系到人民的吃飯問題、生死問題。他兼任北方八省農(nóng)業(yè)小組組長,抓打井抗旱,為的是扭轉(zhuǎn)南糧北調(diào)的局面。三年經(jīng)濟(jì)困難中,他直接抓糧食進(jìn)口和省際間的糧食調(diào)撥,為的是幫助嚴(yán)重缺糧省份的人民渡過難關(guān)。
“我是總服務(wù)員”,體現(xiàn)了人民是歷史的主人、是歷史的創(chuàng)造者的歷史觀。他說:“過去歷史上有多少暴君、皇帝、獨(dú)裁者,都一個(gè)個(gè)地倒下去了。但是歷史上的多少奴隸、被壓迫者、農(nóng)民還是牢牢地站住的,而且長大下去?!彼J(rèn)為個(gè)人的力量是有限的,人民的力量是無限的??箲?zhàn)時(shí)期,他說,廣大民眾是“支持持久戰(zhàn)的不竭源泉”。魚兒離不開水,“失掉民眾,這是萬劫不復(fù)的”。建國后,他視察地震災(zāi)區(qū)對(duì)群眾講話時(shí),自己站在面對(duì)著風(fēng)沙的方向,卻請(qǐng)群眾坐在背對(duì)著風(fēng)沙的方向。這就是周恩來,視人民群眾為主人,視自己為公仆。
“我是總服務(wù)員”,體現(xiàn)了依靠人民,走群眾路線,從群眾中來到群眾中去的方法論。周恩來的修養(yǎng)要?jiǎng)t之一是:“永遠(yuǎn)不與群眾隔離,向群眾學(xué)習(xí),并幫助他們。過集體生活,注意調(diào)研,遵守紀(jì)律。”他認(rèn)為一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者“要相信群眾力量”,要“面向群眾”,“領(lǐng)導(dǎo)者本身知識(shí)還不完全,經(jīng)驗(yàn)還不夠,領(lǐng)導(dǎo)地位并不能使你得到知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),所以面向群眾,汲取群眾經(jīng)驗(yàn),十分必要”。他領(lǐng)導(dǎo)治水時(shí)總是傾聽各種不同的意見,比較各種不同的方案,然后,“集中對(duì)的,去掉不對(duì)的,堅(jiān)持真理,修正錯(cuò)誤”。這是他把許多規(guī)模巨大而復(fù)雜的工程搞成功的根本方法。
周恩來和毛澤東都是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的共產(chǎn)黨人,都是忠誠于人民的共產(chǎn)黨人。與毛澤東不同,作為總理,周恩來的忠誠還包括著對(duì)領(lǐng)袖和導(dǎo)師的忠誠。周恩來生前一直佩戴著一枚像章,上面有毛澤東頭像和占70%面積的毛澤東字體“為人民服務(wù)”五個(gè)大字。在周恩來心目中忠誠于人民與忠誠于人民領(lǐng)袖是一致的。正如郭沫若在悼念周恩來的詩詞中所稱贊的那樣,“光明磊落,與導(dǎo)師協(xié)力、同心、共命”,“忠誠與日同輝耀,天不能死地難埋”。
生命不息,奮斗不止
中國傳統(tǒng)重視自強(qiáng)不息,強(qiáng)調(diào)艱苦奮斗才能取得勝利。中國古代愚公移山、大禹治水、夸父追日、羿射九日、精衛(wèi)填海、女媧補(bǔ)天等故事都頌揚(yáng)了奮斗精神。毛澤東、周恩來多次講這些故事,就是要明確守初心擔(dān)使命在于奮斗,在于加油干。不干,半點(diǎn)馬克思主義也沒有。
周恩來寫道:“沒有耕耘,哪來收獲?沒播革命的種子,卻盼共產(chǎn)花開!夢(mèng)想赤色的旗兒飛揚(yáng),卻不用血來染他,天下哪有這類便宜事?坐著談,何如起來行!”辛勤耕耘,不能指望別人,要依靠自己的雙手,從自己做起?!安挥孟M思伊?!生死的路,已放在各人前邊,飛向光明,盡由著你!舉起那黑鐵的鋤兒,開辟那未耕耘的土地;種子灑在人間,血兒滴在地上?!痹趪医ㄔO(shè)中,周恩來同樣重視努力奮斗,認(rèn)為“只要奮斗,就有出路;不奮斗,就無法生存”。
周恩來奮斗的本色是艱苦樸素。在他眼里好逸惡勞、好吃懶做、貪圖享受,就不可能成為奮斗者。他要求國家干部要艱苦樸素。他說:“我們從人民群眾中來,離開得久了,就滿臉灰塵,就忘記了艱苦樸素,這一點(diǎn),我們的高級(jí)干部要時(shí)常敲警鐘,要互相警惕?!彼麑?duì)自己更是嚴(yán)格要求。他這位國家總理,竟穿著補(bǔ)釘疊補(bǔ)釘?shù)囊路?、織補(bǔ)了又織補(bǔ)的襪子、修了又修的皮鞋,用著打補(bǔ)釘?shù)拿?。嚼得菜根,百事可為。周恩來正是這樣的人。
周恩來認(rèn)定奮斗的力量在于團(tuán)結(jié)。他從來不搞個(gè)人的小圈子,團(tuán)結(jié)廣大人民群眾一道前進(jìn)。他贊賞毛澤東對(duì)中國共產(chǎn)黨的許多干部談的一句話:“你們每天寫日記不要寫別的,就只寫一句‘團(tuán)結(jié)百分之九十就行了?!痹诰唧w工作中怎樣團(tuán)結(jié)呢?周恩來講了一句名言:“人們的智慧、才能、性格各有不同,相互之間有時(shí)是有矛盾的。團(tuán)結(jié)就是在共同點(diǎn)上把矛盾的各方統(tǒng)一起來。善于團(tuán)結(jié)的人,就是善于在共同點(diǎn)上統(tǒng)一矛盾的人?!?/p>
周恩來崇尚奮斗的精神在于忘我。1980年8月,在回答外國記者有關(guān)周恩來的提問時(shí),鄧小平曾說:“周總理是一生勤勤懇懇、任勞任怨工作的人。他一天的工作時(shí)間總超過十二小時(shí),有時(shí)在十六小時(shí)以上,一生如此。”這是對(duì)周恩來的勤勞和忘我奮斗的贊美。周恩來與尼克松會(huì)談時(shí),談到了“待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑”的《詠梅》詞。他說:“在這首詞中,毛主席的意思是說,那些開拓事業(yè)的人,不一定都是收獲成果的人。百花盛開之時(shí),也是他們行將凋落的日子?!敝芏鱽砭褪切燎诓シN、埋頭耕耘、忘我奮斗的人。
(作者系原中央文獻(xiàn)研究室研究員)
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