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        世家醫(yī)術萬年珍
        ——林氏正骨家族的故事

        2019-08-29 09:16:56王春燕
        閩都文化 2019年5期
        關鍵詞:林達骨傷醫(yī)術

        王春燕

        福州臺江步行街附近的農貿市場,熙熙攘攘,人來人往,充溢著濃重的市井氣息。農貿市場一座外圍建筑的6層,有一間骨傷診所。70多歲的林子順醫(yī)生,退休后節(jié)假日仍在這里忙碌著,發(fā)揮余熱。

        林子順行醫(yī)幾十年,診治過的骨傷病人自己都數不清,但有一次經歷,即使日歷泛了黃,也牢牢印刻在他的腦海中,不曾忘卻。

        那是他十四五歲的事情。盤嶼鄉(xiāng),鄰居跟人斗嘴打架,手臂骨頭錯位,來診所找父親求診。父親查看傷勢后,對正在觀望的林子順說:“你來接骨吧!”

        林如高

        林子順自小跟在父親身邊學醫(yī),不過獨立看診還是第一次,難免心生膽怯。父親鼓勵道:“你先看,有什么問題我再看?!绷肿禹橋榭s的背挺起來,把鄰居受傷的手臂輕輕抬起。父親隨即站到后面,說道:“我?guī)湍銧康缴厦?,你來負責接骨。你手按到這里,記住拇指按外面,食指按里面。一按就進去了。”骨頭錯位,一般都要兩個人配合,一人負責牽引,一人負責矯正。林子順集中精神,按照父親的指導,一拉一扣,“啪”的一聲,接上了。第一次接骨成功,父親的贊許和信賴為他漫漫行醫(yī)生涯點燃了最初的信心和溫暖。

        這位父親,赫赫有名,他便是林家醫(yī)術的中流砥柱——林如高。林家正骨醫(yī)術源遠流長,他們的故事,還需從頭說起……

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        明清時期,福建民風彪悍,歷來有械斗風氣。福建山多地少,地處偏遠,外族躲避戰(zhàn)亂遷徙入閩,本地宗族勢力密布,爭生意、搶地盤、奪田地、占水源等事件頻發(fā),造成“無日不斗、無地不斗、無族不斗”的嚴重社會問題,甚至驚動了朝廷。雍正皇帝還曾頒布過訓誡械斗的諭旨,痛心疾首地說:“閩省文風頗優(yōu),武途更甚。……獨有風俗強悍一節(jié),為天下所共知,亦天下所共鄙?!备=ㄕ闹?、泉州等地,械斗尤盛,連當地的縣衙都無力管束,只能以收取“斗毆費”的方式進行緩解。福州的械斗雖然不至漳州、泉州那般猖狂,動輒幾千人,但爭搶資源大打出手的事件也是時有發(fā)生。械斗之后必留傷,傷筋動骨者眾多,在這樣的背景下,治療骨傷的醫(yī)者也漸漸壯大起來,甚至形成各自的醫(yī)術體系。

        林如高故居

        道光年間,南少林傳人鐵珠和尚主持高蓋山鶴巢寺,其人擅長少林寺功夫和骨傷醫(yī)術。鐵珠和尚醫(yī)術精湛,厚德仁心,山下村民每有打架斗毆事件,其傷者及家屬便會上山叩開寺門求助。

        高蓋山雖不高,海拔僅202米,卻是福州城第二座案山,有三峰九島之勝。山上有青龍池和桃花溪,山林玉翠,溪聲潺潺,各種草藥更是隱于山水之間。有一位名叫林達年的后生,經常身背藥筐到高蓋山上采藥。他走遍山野小徑、荊棘密叢,疲累時便到鶴巢寺休息,聽著禪鐘與僧人們交談。鐵珠和尚見他熟諳藥草、藥理,便收他為俗家弟子,傳授醫(yī)術。林達年聰慧好學,有名師指點又通讀歷代骨傷經典著作,幾年時間過去,既掌握了骨傷醫(yī)術的精髓,少林功夫也耍得有模有樣,以“金獅拳”聞名遐邇。

        學成下山后,林達年沒有故步自封,而是潛心鉆研,還虛心向一位游方老郎中請教骨傷醫(yī)術。老郎中無子嗣,見他忠厚老實,遂傳授傷科醫(yī)療經驗,并饋贈平生所藏醫(yī)書。林達年與原先所學融會貫通,逐漸形成自家的醫(yī)術特色,成為福建南少林林氏中醫(yī)骨科的開創(chuàng)者。

        林達年

        1902年,閩浙總督許應骙在福州跑馬場騎馬,不慎跌下致左股骨骨折,疼得冷汗直冒,派人請林達年趕來看診。林達年手法熟練地進行整復,并用小夾板外部固定住??偠教弁聪麥p大半,很是感激,特備宴席要招待林達年。林達年抬頭看看天色,起身告辭:“天色已遲,城門將關,容吾出城。”總督笑道:“不必掛慮,宴罷送你回府?!奔戳畛情T推遲3個小時關閉。城門關閉延遲,不知所以的居民驚詫莫解,直到看到總督派人護送林達年通過南門兜城門,才明白緣由。此事在福州城迅速傳開,“解禁開城門送林達年”成為醫(yī)界佳話,林達年的名聲更加家喻戶曉。

        林達年育有五子,其中最小的兒子林邦勛誠實厚道,醫(yī)術精良,深受鄉(xiāng)里愛戴??上У氖?,林邦勛孱弱多病,英年早逝,留下林如高、林如闊兩個幼子。

        林邦勛

        林達年痛失愛子,對兩個孫兒更是憐憫疼惜。林如高自幼品性純良,勤于鉆研,頗得祖父林達年喜愛。9歲時,林如高便在祖父身邊耳濡目染,學習醫(yī)術。15歲的林如高私塾結業(yè)后,更是一門心思地研究骨傷。僅過了一年,便開始獨立行醫(yī)。祖父臨終前交給他一個特別診箱,里面裝滿珍藏的書稿和秘本。祖父輕撫箱面,語重心長地叮囑:“醫(yī)道萬千,唯德最重,救人一命,勝造七級浮屠。”醫(yī)術只是技藝,仁心才是根本。

        言傳必得身教,祖父的行醫(yī)德術,滲透在日復一日的善行里,這些林如高看在眼里,刻在心里,也融化進骨血里,像他祖父一樣踐行終生。

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        林如高作為醫(yī)者,對解剖學研究精深,但研究的方式有些特別。

        林如高骨傷驗秘方

        清明時節(jié),行人們手捧菊花,上山祭祖。人群中,林如高背著藥箱匆匆而行,格外顯眼。原來,逝者入土為安后,經過四五年甚至十年的時光,有些遺骨會遭到鼠咬蟲噬,需撿骨挪墳。本來,拾骨移葬是家族大事,有很多講究和禁忌,是不喜外人過目的。但是,林如高在鄉(xiāng)人心目中已是“神醫(yī)”,研究骨骼是為了提高醫(yī)術,救死扶傷,所以很多人家都欣然同意他來幫助移骨。

        墳主的兒子或孫子把墳土一一鏟開,漸漸露出肌肉腐化后散亂的骨骼。腐臭的氣味異常難聞,即使親人也忍不住掩住口鼻,林如高卻欣喜異常,蹲下身子,敬重地把骨頭一塊塊移出來,又按照順序,在旁側平整的泥土上一一排列整齊,畫圖、做筆記并進行測量。遇到有骨折史的骸骨,更是如獲至寶,反復觀察,與正常骨骼進行比照、記錄。最后,小心翼翼地把遺骨按照順序放置到罐子里密封好,交給墳主的家人。

        林如高根據這個土辦法,糾正和完善了祖?zhèn)鞴趋缊D譜。他還經常帶著后代和徒弟一起上山移骨,以最直觀的形式讓他們熟記人體206塊骨頭的形狀、大小、長短、位置和比例。

        林如高自家后院特辟了一處草藥圃,種植各種藥草,金銀花、兩面針、榕樹須、絡石藤、穿山龍、接骨木、桑寄生等郁郁蔥蔥,院子里常年充溢著草木香。

        摘取草藥也是有講究的,四季、氣候、顏色甚至時辰的不同,藥性千差萬別,需要“慧眼識珠”。而制作中草藥更是步步精細,斤斤計較。草藥丹、膏、丸、散及酊劑各有各的制法和療效,對火候、溫度、力道、比例都有不同的要求,煩瑣又考驗耐心。

        林如高經常在草藥圃和自家藥房里忙碌,瓶瓶罐罐擺滿桌椅、地面,連下腳的地方都沒有。他不僅深諳各種草藥的形態(tài)、特性和藥效,還在祖輩秘方的基礎上研發(fā)出很多新藥方。

        此外,他還把氣功運用于骨傷療法,促進斷骨愈脊和體力恢復。外治、內調、練功相結合,多位一體,林如高逐漸形成自己的醫(yī)術理論和體系。

        多年的研行和積累,林如高的醫(yī)術達到很高的境界,是林家正骨醫(yī)術的開拓者和突出代表。慕名求醫(yī)者有羅瑞卿、王震、萬里、葉飛、項南、林一心等黨和國家領導人和福建省、市領導人,以及港澳臺同胞、海外華僑和美國、東南亞等外國友人。林如高的名聲從小小的盤嶼鄉(xiāng)擴展到整個中國以及海外。

        林如高不僅醫(yī)術高超,還有高尚的醫(yī)德。他屢屢對家庭困難的病人伸出援助之手,被世人稱為“平民醫(yī)生”“百姓救星”。

        1949年秋,倉山梅塢米行搬運工鄭士妹被兩三百斤重的幾袋大米壓傷大腿,造成大腿骨開放粉碎性骨折,病情危重。60多歲的林如高來不及雇轎子,徒步跑到現(xiàn)場施救。為讓他早日康復,還親自到他家里出診,光是外敷傷口的“消毒正茶油”就用了10多斤。鄭士妹家境貧寒,林如高不收診金,甚至連茶油和藥物也倒貼了。鄭士妹大病初愈,骨傷沒留下任何后遺癥,開始打工,家里的生活也有了著落。他時刻惦記著林如高的救命大恩,攥下一些錢,特意做了一個大牌匾,上書“華佗后身”四字,送到林家。林如高感激他的美意,又擔心他的生計,讓妻子回屋拿出些錢,說道:“匾額我收下,這錢你拿去補養(yǎng)身體。我怎敢以華佗自喻?權當座右銘,以激勵自己?!弊源?,林如高用錢“買”匾額的事情傳開,又成了一段佳話。

        林如高只收富裕家庭看病的成本費,對于普通村民都是免費義診。以家為診所,家里架起七八床簡易病床,妻子幫忙看護和做飯,這些也都是免費的。長此以往,入不敷出,在看診間隙,全家人下田勞作維持生計成了常態(tài)。

        林如高故居內掛著的“華佗后身”牌匾

        他在99歲病重期間,還依然堅持接診。當時,鄰村有個80多歲的老太太,名叫林二妹,大腿骨折。她的兒子從鄰村趕過來請林如高去看診。林如高躺在床上,打著吊瓶,身體虛弱。林二妹的兒子看到這般情狀,于心不忍,又惦記母親的身體,愣在屋內不知如何是好。林如高強撐起身體,對他說道:“你別急,先回去照看你母親。我這邊收拾一下,一個小時后就會趕到你家!”

        林二妹的兒子走后,林如高不顧家人勸阻,硬是把吊瓶拔掉,收拾好藥箱,踉踉蹌蹌地向鄰村走去。林子順聽到這個消息,趕在半路追上父親,看到父親臉色蠟白,冷汗直冒,不禁心疼道:“我可以替你去看診。你都病成這樣了……”林如高的腳步沒有停下,說道:“我都這把年紀了,還能看多少病人呢?人家特意趕過來求我,我還是要去的?!?/p>

        從林如高家到林二妹家,往返要6里左右,雖不太遠,但對于徒步的林如高來說,每一步都是艱難的??丛\回來后10天,林如高就與世長辭了。在生命的最后時刻,他心里牽掛的始終還是病人。

        林子順回憶道,那時候,交通工具沒有現(xiàn)在先進,骨傷病人要去看診,只能讓人抬來抬去,容易發(fā)生意外和出血。父親要求他們到病人家里出診,以減少病人的二次損傷。他們走遍閩侯、長樂、永泰、福清等地的社區(qū)、基層、山區(qū),風雨里磨破了無數雙鞋子。為解決當地醫(yī)療困境,林如高在羅源縣中醫(yī)院培養(yǎng)了二十幾個學生,并成立了專門的骨傷科,包括門診和住院部。羅源縣骨傷科的成立對閩東地區(qū)影響很大。此后,培養(yǎng)當地醫(yī)生、開展就地醫(yī)療的模式如雨后春筍,逐漸推廣開來。

        林如高還打破了“傳內不穿外,傳男不傳女”的家族規(guī)矩,醫(yī)術、秘方全公開,積極培養(yǎng)接班人。到現(xiàn)在為止,林氏正骨醫(yī)術已經發(fā)展到第六代,傳人遍及海內外。

        3

        盤嶼鄉(xiāng)是林如高的故鄉(xiāng),也是林氏家族根脈所依之處。我走訪盤嶼鄉(xiāng)時,第一站便參觀了林如高紀念館。林如高紀念館是在林如高故居的基礎上建立起來的。它總體保留了故居的原貌,木質房屋,一方小院,幾株茶花迎著陽光,開得正艷。

        院落墻角旁的草藥圃,特別引人注目。它呈長條狀緊靠著院墻,里面植滿各種草藥,藍色藥牌掛在對應位置,上面書寫著草藥名及功效。草藥圃旁邊的一間房間,便是藥房。一格格的中藥小抽屜鋪滿一面墻,旁側還擺放著各種瓶瓶罐罐。林如高的看診桌上放置著一盞臺燈、幾摞藥書、一個筆記本還有一支筆,一切都還是那樣鮮活和真實。

        林如高故居中的草藥圃

        林如高故居內的藥房

        參觀完林如高紀念館,也采訪了一些村民。提到林如高,都紛紛稱贊:“他看病都不要錢的!我們村里的老輩人都知道他。以前,長樂、福清還有鄰村的都跑來找他看??!”村民的語言非常質樸和實在。雖然林如高已離世多年,但留在世間的名聲,還在口口相傳。

        先前從林子順先生那里得知,他有個親侄子,還在鄉(xiāng)里行醫(yī)。沿著旁側小路一直向前,一個藍底白字招牌映入眼簾——林信濤中醫(yī)骨傷科診所。走進診所,一個表情嚴肅的中年醫(yī)生正在給病人看病。他拿出一個木制支架查看病人腿傷,又取出粉色糊狀的骨傷藥涂抹在傷處,最后用白色繃帶嚴密纏繞,又開了一些處方藥。一系列動作麻利、熟練,毫不拖泥帶水。

        這間寬敞的診所,白磚白墻,有些冰冷,但是入口及拐角處放了兩株茶花,枝繁葉茂,花香沁人,增添了一抹暖色和溫馨。這讓我想起林如高故居院落里的茶花,它們或許一脈相連。

        林信濤先生把病人都看完后,留有空閑才接受短暫采訪。這個診所內門走進去便是林信濤的住家,一個大廳,一處小院,干凈整潔。大廳里供奉著林氏家族先輩的照片,林如高當然也在其中。談起祖父,林信濤顯得很激動,嚴肅的神情也變得柔和,眼神里透露出無限思念。他說:“爺爺心地非常好,很疼我們!每次我感冒生病,他都會過來看我。他年紀那么大了,還硬要走過來,叮囑我吃藥……”講到這里,眼底竟然還有些濕潤。

        林如高對后輩很嚴厲,那是因為醫(yī)術不能怠懈,要為病人嚴苛自己。但是,作為長輩,林如高對后輩舐犢之情深厚,心里自有柔軟的地方。林信濤說,小時候吃完晚飯后,兄弟姐妹經常跟著父親林子穎、叔叔林子順散步到爺爺家玩耍。林如高看到孫輩們鬧騰的樣子,心里歡喜,常常踱步到灶臺,掀開鍋蓋,拿出還熱騰騰的點心,分發(fā)給他們。月明星稀,蟬鳴蛙叫,一家人坐在院子里,拿著蒲扇,喝著茶水,吃著點心,空氣里久久蕩漾著熱鬧、溫情的波瀾。

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