■韓啟超

韓啟超 博士，北京大學(xué)語(yǔ)言學(xué)博士后、瑞典皇家工學(xué)院訪問(wèn)學(xué)者，河北師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)、教授

一、南朝宋后宮音樂(lè)機(jī)構(gòu)的基本設(shè)置

縱觀中國(guó)古代音樂(lè)史學(xué)研究方面的成果，無(wú)論是通史性著述，還是學(xué)術(shù)性論文，在論及中國(guó)古代宮廷音樂(lè)機(jī)構(gòu)的時(shí)候，所列舉的主要是大司樂(lè)、樂(lè)府、鼓吹署、太常寺等，并強(qiáng)調(diào)它們是政府所設(shè)立的國(guó)家音樂(lè)機(jī)構(gòu)，隸屬國(guó)家的行政管理體系。這導(dǎo)致我們形成了一個(gè)相對(duì)固定的觀念，即中國(guó)古代樂(lè)人，尤其是為皇室和各級(jí)政府服務(wù)的樂(lè)人，都隸屬朝官體系。

當(dāng)然，也有個(gè)別研究者關(guān)注到在皇室內(nèi)廷之中也存在著一些歸屬比較復(fù)雜的音樂(lè)機(jī)構(gòu)，如唐代的內(nèi)教坊就具有“內(nèi)教”①特質(zhì)，或隸屬“后宮類型”②。然而，這種“后宮類型”是一種普遍現(xiàn)象還是唐代獨(dú)有？現(xiàn)有成果并沒(méi)有針對(duì)性回答。這促使筆者進(jìn)一步思考中國(guó)古代社會(huì)音樂(lè)機(jī)構(gòu)的屬性問(wèn)題，除了朝官體系的音樂(lè)機(jī)構(gòu)（以服務(wù)帝王為核心的天子官系統(tǒng)、隸屬國(guó)家的治理機(jī)構(gòu)）之外，是否在后宮之內(nèi)也存在一種與朝官音樂(lè)管理體系對(duì)應(yīng)的音樂(lè)機(jī)構(gòu)。

據(jù)此，在梳理古代文獻(xiàn)的過(guò)程中，筆者發(fā)現(xiàn)《宋書(shū)·后妃傳》明確記載了南朝宋在后宮設(shè)立了音樂(lè)管理機(jī)構(gòu)，它與朝官制度下的音樂(lè)機(jī)構(gòu)顯著不同?，F(xiàn)將其具體機(jī)構(gòu)名稱和職官詳錄如下：

后宮司儀，準(zhǔn)左仆射，銓人士。樂(lè)正，銓六宮?；找舴繋洠靡蝗?。

官品第三，各置一人。贊樂(lè)女史，置一人。銓人士。典樂(lè)帥，置人無(wú)定數(shù)，有限外。

官品第四?；找舯O(jiān)帥，置一人。清商帥，置人無(wú)定數(shù)?？傉聨?，置人無(wú)定數(shù)。左西章帥，置人無(wú)定數(shù)。右西章帥，置人無(wú)定數(shù)。

官品第五。永巷帥，置一人。

官品第六。總章伎倀。主衣。準(zhǔn)二衛(wèi)五品，敕吏比六品。典樂(lè)人。比諸房禁防。③

仔細(xì)檢閱記載該時(shí)期的其他文獻(xiàn)資料，如《通典》《南齊書(shū)》等，均沒(méi)有關(guān)于劉宋政府設(shè)立后宮音樂(lè)機(jī)構(gòu)的記載。但鑒于《宋書(shū)》作為正史的地位，其撰寫(xiě)者沈約（441—531）本身就是南朝宋、齊、梁三代的經(jīng)歷者，曾任南朝宋奉朝清，齊太子令兼著作郎，梁尚書(shū)令、太子少傅等職，故其所撰內(nèi)容應(yīng)該是非常可靠的。這說(shuō)明南朝宋后宮之中明確存在著音樂(lè)機(jī)構(gòu)，而且相對(duì)完備。

問(wèn)題是，南朝劉宋政權(quán)前后經(jīng)歷了9個(gè)帝王，統(tǒng)治將近六十年，而這一后宮音樂(lè)機(jī)構(gòu)具體是何時(shí)設(shè)立的？從現(xiàn)有文獻(xiàn)來(lái)看，應(yīng)該是在泰始元年或二年（465—466）設(shè)置的?！端螘?shū)》卷四十一載：“太宗泰始元年，省淑妃……。三年，又省貴人……。又置昭華……。其后太宗留心后房，擬外百官，備位置內(nèi)職。列其名品于后”。④

單從此段文獻(xiàn)表述來(lái)看，宋太宗“擬外百官，備位置內(nèi)職”似乎是泰始三年（467）以后的事，但考慮到崇憲皇太后是泰始二年（466）去世的，而泰始元年是宋太宗（明帝）劉彧（465—472）執(zhí)政的第一年。所以，后宮音樂(lè)建制應(yīng)該始于泰始元年或二年，是宋太宗在崇憲皇太后生前為了表達(dá)孝心而設(shè)立的。（具體原因后文詳論）

當(dāng)然，宋太宗在位時(shí)間僅8年，而且退位五年后（479）南朝宋就被齊替代。所以，這一后宮音樂(lè)機(jī)構(gòu)體系在宋代可能只延續(xù)了十三年左右。

后繼者齊、梁、陳三朝雖然立國(guó)之初均強(qiáng)調(diào)國(guó)家制度沿承前代，但相關(guān)史料文獻(xiàn)并沒(méi)有記載后宮是否有音樂(lè)機(jī)構(gòu)。所以，目前還不清楚這一制度是否在齊、梁、陳中延續(xù)下來(lái)。

二、劉宋后宮音樂(lè)機(jī)構(gòu)及其職官的屬性和基本功能

從《宋書(shū)》的文本來(lái)看，宋太宗設(shè)立的以皇后為中心的音樂(lè)職官體系，并沒(méi)有出現(xiàn)在“百官”條目中，而是在“列傳·后妃傳”中，這應(yīng)該是史書(shū)編撰者有意而為之，標(biāo)志著這類音樂(lè)機(jī)構(gòu)的性質(zhì)——屬于以皇后/皇太后為中心的后宮建制，史學(xué)界將其定性為“宮官系統(tǒng)”。其所屬職官的具體職能和來(lái)源考證如下。

樂(lè)正，作為職官名稱淵源極早，《呂氏春秋·慎行論·察傳》記載，舜時(shí)期就已經(jīng)有“樂(lè)正”概念，如“樂(lè)正夔”，“舜以為樂(lè)正”⑤；《春秋公羊傳·昭公十有九年》記載有“樂(lè)正子春”⑥?！抖Y記·王制》明確記載了其在西周宮廷的職能：“樂(lè)官之長(zhǎng)，掌國(guó)子之教”⑦，職級(jí)僅次大司樂(lè)（一說(shuō)等同于大司樂(lè)）。⑧據(jù)此可以說(shuō)明，“樂(lè)正”是劉宋后宮官制中級(jí)別最高的音樂(lè)長(zhǎng)官，管理后宮樂(lè)人。所謂“銓六宮”，是指該職官人選是從六宮中選拔任命的，而非朝官人員。

“徽音房帥”，文獻(xiàn)鮮有記載，前代音樂(lè)機(jī)構(gòu)中也沒(méi)有其名稱。從字面理解，“徽音”，一為“德音”，如《詩(shī)·大雅·思齊》云：“大姒嗣徽音，則百斯男?！编嵭{：“徽，美也”⑨；一為優(yōu)美的樂(lè)聲（琴聲），如漢·王粲《公宴》詩(shī)曰：“管弦發(fā)徽音，曲度清且悲。”顯然，徽音房帥應(yīng)是執(zhí)掌后宮音樂(lè)的官職，與樂(lè)正相區(qū)別的是她可能是以組織、管理與樂(lè)器演奏有關(guān)的女樂(lè)。

贊樂(lè)女史，前代音樂(lè)機(jī)構(gòu)中沒(méi)有此稱謂。但“女史”一職出現(xiàn)較早，如《周禮·天官宗宰第一》載：“女史，掌王后之禮職，掌內(nèi)治之貳，以詔后治內(nèi)政，逆內(nèi)宮，書(shū)內(nèi)令。凡后之事，以禮從?！雹鈨蓾h魏晉后宮均有女史一職，如《后漢書(shū)·皇后紀(jì)上》載：“女史彤管，記功書(shū)過(guò)?！?顯然，其職責(zé)主要是記錄皇帝與皇后、皇太后、嬪妃的起居生活?！百潣?lè)”，前代史料鮮有記載，但《通典·職官三》記載齊梁有“典儀”一職，并云“領(lǐng)攢者以知贊唱之節(jié)及殿庭版位之次”。?《魏書(shū)·張淵傳》也有“御宮典儀，女史執(zhí)筆”的記載。?隋唐以后，在后宮音樂(lè)機(jī)構(gòu)中都有女史一職。據(jù)此推測(cè)，劉宋時(shí)期設(shè)立的“贊樂(lè)女史”應(yīng)該是樂(lè)官的一種，集女史與典儀記錄的部分職能，隸屬樂(lè)正管理，協(xié)助掌管后宮禮樂(lè)教化，主要負(fù)責(zé)樂(lè)舞時(shí)的贊唱之節(jié)（掌握用樂(lè)儀式進(jìn)程，在每個(gè)音樂(lè)節(jié)目前后皆用唱贊引導(dǎo)，類似后世雜劇演出時(shí)的“竹竿子”）、殿庭版位之次、儀節(jié)之禮記錄。但與三品“樂(lè)正”不同的是，她是“銓人士”，即此官職人選不局限于六宮之人，也可以從宮外選拔人才任職。如《南齊書(shū)》卷二十載宋明帝時(shí)，曾選吳郡才女韓藺英入宮為官，教六宮書(shū)學(xué)。?

典樂(lè)帥，“典樂(lè)”一詞最早出自于《尚書(shū)·舜典》“帝曰：“夔：命汝典樂(lè)，教胄子。直而溫，寬而栗，剛而無(wú)虐，簡(jiǎn)而無(wú)傲。”?但從“置人無(wú)定數(shù)”的記載來(lái)看，應(yīng)該是直接負(fù)責(zé)組織后宮樂(lè)舞表演的女官。

典樂(lè)人，從品級(jí)上來(lái)看，應(yīng)該是隸屬“典樂(lè)帥”管轄的次一級(jí)后宮樂(lè)舞管理者、組織者。

徽音監(jiān)帥，隸屬“徽音房帥”管轄的次一級(jí)樂(lè)官。

清商帥，文獻(xiàn)記載頗多，一般認(rèn)為“清商”之名，秦漢已有，作為主管清商樂(lè)舞的職官或音樂(lè)機(jī)構(gòu)，應(yīng)該是曹魏時(shí)設(shè)立的。?如《冊(cè)府元龜·內(nèi)臣部》載：“晉受魏禪多循舊式，光祿勛之屬，有守宮、黃門、掖庭清商、華林園、暴室等令?！?清人洪飴孫《三國(guó)職官表》說(shuō)：“(魏）清商令，一人，六百石(漢無(wú)此官，依諸令補(bǔ))，第七品，……丞一人，二百石，第六品。”?顯然，劉宋后宮置“清商帥”一職，是這一時(shí)期清商樂(lè)舞繁盛的重要表現(xiàn)，其職能是專門掌管后宮清商樂(lè)舞人員。

總章帥，“總章”文獻(xiàn)記載頗多，學(xué)界對(duì)此解讀主要有兩點(diǎn)：一是作為建筑樣式的名稱，亦稱“明堂”。如《初學(xué)記·明堂》載：“皇帝曰合宮，有虞氏曰總章，殷人曰陽(yáng)館，周人曰明堂”?；二是作為宮廷音樂(lè)機(jī)構(gòu)，至遲漢代已經(jīng)產(chǎn)生。如《后漢書(shū)·孝獻(xiàn)帝紀(jì)》載：“（建安）八年冬十月己巳，公卿初迎冬于北郊，總章始復(fù)備八佾舞?！痹爰o(jì)云：“總章，樂(lè)官名。古之安代樂(lè)”。?西晉明確將其與太樂(lè)、鼓吹等官署并提，東晉繼承之，作為專職樂(lè)舞生產(chǎn)管理機(jī)構(gòu)，其級(jí)別在太樂(lè)之下，鼓吹之上?！稌x書(shū)·劉弘傳》曾記載東晉之初，“總章太樂(lè)伶人，避亂多至荊州”。?宋承晉制，在朝官中設(shè)總章署，基本職能是掌管女樂(lè)歌舞。?因此，后宮的“總章帥”，其職能應(yīng)與朝官類似，主要是掌管后宮女樂(lè)舞伎。

總章伎倀，“倀”，《說(shuō)文》釋義為“仆”。因此，從品級(jí)上來(lái)說(shuō)應(yīng)該是隸屬“總章帥”管轄的次一級(jí)后宮女官，職能是協(xié)助“總章帥”從事后宮女樂(lè)舞伎的管理。

永巷帥，“永巷”作為一個(gè)宮廷管理機(jī)構(gòu)源于漢代，有令、丞之分，漢武帝時(shí)期，改為“掖庭”，主要職能是管理后宮奴婢侍史，因內(nèi)部普遍存在著女樂(lè)人員以及精通樂(lè)舞技能的嬪妃、宮女，所以也兼具音樂(lè)管理者的職能。據(jù)此，劉宋后宮設(shè)立永巷帥一職，應(yīng)該也參與一定的樂(lè)舞組織、管理活動(dòng)。

綜上，劉宋后宮所設(shè)立的音樂(lè)管理機(jī)構(gòu)及其官職相對(duì)明晰、完善，從官品第三到官品第七共分五個(gè)等級(jí)；從類別來(lái)看，主要包括徽音、清商、總章；從性質(zhì)來(lái)看，樂(lè)正、徽音房帥與后宮司儀、司政同等地位，均隸屬于后宮職官，是皇帝所設(shè)內(nèi)職系列，主要職能是為以皇后、皇太后為中心的后宮服務(wù)，為帝王在后宮的娛樂(lè)、儀式等樂(lè)舞需求服務(wù)。當(dāng)然，這些等級(jí)森嚴(yán)，又“置人無(wú)定數(shù)”的后宮清商、總章等音樂(lè)機(jī)構(gòu)的存在，充分說(shuō)明劉宋后宮樂(lè)舞消費(fèi)的奢靡和宏大。

三、與朝官體系下音樂(lè)管理機(jī)構(gòu)的差異

由于劉宋后宮音樂(lè)機(jī)構(gòu)及其職官是宋太宗“留心后房，擬外百官，備位置內(nèi)職”的結(jié)果，所以，作為國(guó)家治理、帝王娛樂(lè)不可獲缺的音樂(lè)機(jī)構(gòu)，在劉宋時(shí)期應(yīng)該普遍存在著兩個(gè)系統(tǒng)，即“外百官”體系中的音樂(lè)機(jī)構(gòu)，與“內(nèi)職”中的音樂(lè)機(jī)構(gòu)（前文所述）。根據(jù)《宋書(shū)》《通典》等文獻(xiàn)記載，劉宋時(shí)期隸屬朝官體系，與音樂(lè)有關(guān)的機(jī)構(gòu)和職官具體如下：

太常，一人。掌三禮，官品第三。鄭鮮之、傅隆等曾任太常。?

奉常，劉宋建國(guó)初設(shè)“奉?！币宦殻舌嶕r之擔(dān)任，其下設(shè)功曹、主薄、五官。?當(dāng)然，由于文獻(xiàn)沒(méi)有厘清太常與奉常的界限，鄭鮮之都曾任職，故二者可能存在同職異名的現(xiàn)象。

太樂(lè)，令一人，丞一人。掌凡諸樂(lè)事。右三品，與光祿大夫同級(jí)，鐘宗之曾任太樂(lè)令。?

樂(lè)海鉤沉Memory

樂(lè)師，太樂(lè)令下屬職官，高祖時(shí)有樂(lè)師楊觀。?

總章，掌舞伎，即古之女樂(lè)?！端螘?shū)》卷一九載，馮大列為總章工。?

總章協(xié)律中郎將校尉、都尉，前代無(wú)此職官，“總章”前文已述，“協(xié)律郎”，《通典》卷二十五云：“漢曰協(xié)律都尉，李延年為之。后漢亦有之，魏杜夔亦為之。晉改為協(xié)律校尉。……掌舉麾節(jié)樂(lè)，調(diào)和律呂，監(jiān)試樂(lè)人典課?！?因此，此職官應(yīng)該是劉宋時(shí)期新設(shè)，將“總章”與“協(xié)律中郎將”合署后的職官名稱。

總章監(jiān)司律司馬，是“總章”與“司律”合署的結(jié)果。

鼓吹，劉宋時(shí)期有黃門鼓吹、及釘官仆射、黃門鼓吹史主事、諸官鼓吹?！端螘?shū)》卷十八云：“凡此前眾職，江左多不備，又多缺朝服。”?說(shuō)明鼓吹署下的眾多職官和新的機(jī)構(gòu)名稱應(yīng)該是劉宋朝新設(shè)，這種情況與鼓吹樂(lè)在魏晉南朝日漸盛行，以及南朝宋、齊政府對(duì)鼓吹樂(lè)高度重視的現(xiàn)象相吻合。

總章監(jiān)鼓吹監(jiān)司律司馬，是總章監(jiān)、鼓吹監(jiān)、司律合署后的職官。

鼓吹監(jiān)總章協(xié)律司馬，鼓吹監(jiān)與總章、協(xié)律郎合署的結(jié)果。

樂(lè)府，學(xué)界對(duì)于劉宋時(shí)期是否存在樂(lè)府機(jī)構(gòu)大多存疑，但從文獻(xiàn)來(lái)看，這一時(shí)期朝官體系中應(yīng)該存在漢樂(lè)府的遺制。如《宋書(shū)》卷四載：“征召樂(lè)府，鳩集伶官，優(yōu)倡管弦，糜不備奏”。?《南朝宋會(huì)要》：“雜樂(lè)雜舞”條亦載：“孝武大明中，使謝莊作舞馬歌，令樂(lè)府歌之?！?

清商署，史料沒(méi)有明確記載劉宋的朝官體系中是否存在清商機(jī)構(gòu)，但考慮到宋是由東晉禪讓而來(lái)，國(guó)家音樂(lè)制度基本上是繼承東晉舊制，而東晉有清商樂(lè)署及清商樂(lè)官?！端鍟?shū)》卷二十六也明確指出：“梁武受命之初，官班多同宋、齊之舊?！倍何涞厶毂O(jiān)七年(508年)復(fù)位百官名號(hào)，改太常為太常卿，下設(shè)太樂(lè)令丞，清商署丞則為太樂(lè)屬職。?另外，《宋書(shū)》卷十九也記載宋大明中清商樂(lè)舞依然存在，所謂“今之《清商》，實(shí)由銅雀，魏氏三祖，風(fēng)流可懷，京、洛相高，江左彌重”?。綜上可知，劉宋朝官體系中應(yīng)該有清商署及其職官人員。當(dāng)然，在劉宋音樂(lè)機(jī)構(gòu)合并的大潮中，清商署可能并入其他樂(lè)署，而不獨(dú)立顯示。

綜上，劉宋時(shí)期朝官體系下出現(xiàn)了不同音樂(lè)機(jī)構(gòu)的合署現(xiàn)象，這一現(xiàn)象也并非劉宋獨(dú)有，在東晉時(shí)期已經(jīng)開(kāi)始。如據(jù)《冊(cè)府元龜》載，東晉有總章、清樂(lè)二樂(lè)，而未見(jiàn)其官，當(dāng)時(shí)以太樂(lè)兼總章，鼓吹兼清商。?也有學(xué)者通過(guò)文獻(xiàn)考證指出，太樂(lè)官兼掌鼓吹樂(lè)與清商樂(lè)是在哀帝時(shí)期，太樂(lè)、鼓吹兼掌清商樂(lè)發(fā)生在成帝時(shí)期。?因此，劉宋時(shí)期在朝官體系的音樂(lè)機(jī)構(gòu)中出現(xiàn)合署兼并的現(xiàn)象，有著一定的歷史淵源，體現(xiàn)了劉宋政治體制對(duì)前代的繼承性。但相比前代，劉宋朝官音樂(lè)機(jī)構(gòu)的合署更為明確和繁多，這在一定程度上反映了劉宋政權(quán)對(duì)國(guó)家音樂(lè)機(jī)構(gòu)的態(tài)度——并沒(méi)有過(guò)于重視其建設(shè)，亦或者由于經(jīng)濟(jì)實(shí)力的限制而沒(méi)有著力建設(shè)。當(dāng)然，這種合并的風(fēng)潮以及經(jīng)濟(jì)的掣肘因素也可能是導(dǎo)致劉宋朝官體系中沒(méi)有明確出現(xiàn)鼓吹署、清商署的主要原因之一。

據(jù)此，劉宋時(shí)期的音樂(lè)機(jī)構(gòu)及其職官在“朝官”與“宮官”體系中的差異可以通過(guò)一張表格加以概括，具體見(jiàn)下表。

劉宋時(shí)期朝官與宮官體系中的音樂(lè)機(jī)構(gòu)、職官比較表

比較來(lái)看，劉宋時(shí)期朝官與宮官兩個(gè)體系內(nèi)的音樂(lè)機(jī)構(gòu)、職官具有一定的共性：如整體定位（官品級(jí)）基本一致，最高領(lǐng)導(dǎo)的級(jí)別均是三品；兩者均有總章、清商，這說(shuō)明劉宋宮廷音樂(lè)的主體依然是女樂(lè)。但兩者之間的差別也極為顯著。

首先，宮官體系中的音樂(lè)機(jī)構(gòu)及其職官品級(jí)更為清晰、層次分明、相互間的隸屬關(guān)系明確，而朝官音樂(lè)機(jī)構(gòu)中除太常、太樂(lè)令丞之外，其他均無(wú)明確的品級(jí)記載，難以界定相互之間的關(guān)系和職級(jí)。

其次，音樂(lè)機(jī)構(gòu)和職官名稱有著顯著差異。同是總章、清商，朝官體系的職官為“工”、“令”、“丞”，而宮官體系中只有“帥”。朝官體系中還有樂(lè)府、鼓吹等機(jī)構(gòu)，但宮官中卻沒(méi)有，宮官中有“典樂(lè)”、“贊樂(lè)”系列，但朝官中則沒(méi)有。這充分說(shuō)明二者的功能并不相同。

再者，朝官體系的音樂(lè)機(jī)構(gòu)和職官更多的呈現(xiàn)出機(jī)構(gòu)簡(jiǎn)化、合并和一職多兼的現(xiàn)象，尤其是五品以下的職官更為顯著，而宮官體系則基本沒(méi)有。

四、南朝宋宮官體系音樂(lè)機(jī)構(gòu)建制完備的原因

從上文研究來(lái)看，劉宋時(shí)期后宮音樂(lè)職官的設(shè)置要比朝官系統(tǒng)中的機(jī)構(gòu)相對(duì)完善、等級(jí)清晰，也沒(méi)有出現(xiàn)合署的現(xiàn)象。這充分說(shuō)明劉宋時(shí)期，尤其是宋明帝對(duì)后宮音樂(lè)機(jī)構(gòu)的重視。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況，值得深思。綜合相關(guān)文獻(xiàn)，筆者認(rèn)為主要有以下幾點(diǎn)原因：

第一，宋明帝對(duì)崇憲太后的崇孝之心

從文獻(xiàn)來(lái)看，宋明帝對(duì)后宮的重視遠(yuǎn)超其他帝王，深究原因，與他的人生經(jīng)歷、執(zhí)掌朝綱的背景有著密切關(guān)系。

《宋書(shū)》卷八記載了明帝的人生經(jīng)歷，云：“帝少而和令，風(fēng)姿端雅。早失所生，養(yǎng)于太后宮內(nèi)。大明世，諸弟多被猜忌，唯上見(jiàn)親，常侍路太后醫(yī)藥?！?

所謂“早失所生”是指明帝15歲時(shí)，其生母沈婕妤就去世了。如《宋書(shū)》卷四十一載：“文帝沈婕妤諱容姬，不知何許人也。納于后宮，為美人。生明帝，拜為婕妤。元嘉三十年卒，時(shí)四十。……謚曰宣太后，陵號(hào)曰崇寧?！?

而路太后即宋文帝劉義隆的路淑媛，宋孝武帝劉駿的生母。明帝是宋文帝的第十一子，與宋孝武帝是同父異母兄弟。因明帝母親早逝，故年少時(shí)為孝武帝之母路太后撫養(yǎng)成人。也因深受路太后的喜愛(ài)，而與孝武帝關(guān)系密切，沒(méi)有遭到孝武帝的殺戮，并在崇憲太后的庇護(hù)之下安全成長(zhǎng)，有機(jī)會(huì)執(zhí)掌朝綱?！端螘?shū)》卷四十一詳細(xì)記載了宋明帝對(duì)崇憲太后的尊崇之情：“太宗踐阼，號(hào)崇憲太后?！诒M心祗事，而太后撫愛(ài)亦篤。及上即位，供奉禮儀，不異舊日。……詔曰：‘朕備丁艱罰，蚤嬰孤苦，特蒙崇憲太后圣訓(xùn)撫育。昔在蕃閫，常奉藥膳，中迫兇威，抱懷莫遂。今泰運(yùn)初啟，情典獲申，方欲親奉晨昏，盡歡閨禁。不得如所奏?！瘜け?，時(shí)年五十五?！嫌衷t曰：‘朕幼集荼蓼，夙憑德訓(xùn)，龕虣定業(yè)，實(shí)資仁范，恩著屯夷，有兼常慕。夫禮沿情施，義循事立，可特齊衰三月，以申追仰之心?！?

當(dāng)然，由于明帝是15歲之后才被路太后收養(yǎng)，并且在明帝委任地方官職之后，路太后也一直跟明帝在一起。所以，民間曾盛傳二人之間有著一定的曖昧關(guān)系：如《宋書(shū)》卷四一載：“上于閨房之內(nèi)，禮敬甚寡，有所御幸，或留止太后房?jī)?nèi)，故民間喧然，咸有丑聲。宮掖事秘，莫能辨也。”?

但不論如何，明帝尊崇崇憲太后是不爭(zhēng)的事實(shí)，所謂“上以恭孝為行，奉太后素謹(jǐn)，及即大位，春秋已高，每旦入朝太后，未嘗失時(shí)刻?！?甚至為了愉悅崇憲太后之心，而廢幼主，并下令書(shū)曰：“太皇太后蚤垂愛(ài)遇，沿情即事，同于天屬，”?足見(jiàn)其孝心之盛。

這就不難理解，為何明帝執(zhí)掌朝綱之后，尤為重視后宮建制的原因，即其根本目的在于愉樂(lè)悅崇憲太后。

第二，政局不穩(wěn)，戰(zhàn)事頻繁，經(jīng)濟(jì)羸弱導(dǎo)致明帝無(wú)暇顧及朝官體系中的音樂(lè)機(jī)構(gòu)建設(shè)

從史料來(lái)看，宋明帝是在弒殺其侄子廢帝（孝武帝之子）后登基的，所以，一直面臨著孝武帝一脈皇室勢(shì)力的反抗，政局不穩(wěn)，戰(zhàn)事頻發(fā)。僅在泰元元年（465）、二年（466）就先后發(fā)生了數(shù)十次內(nèi)戰(zhàn)，如鎮(zhèn)軍將軍、江州刺史晉安王子勛舉兵反叛；后將軍、郢州刺史安陸王子綏舉兵同逆；令孫、孟虬及豫州刺史殷琰等舉兵反。?所以，明帝雖有治國(guó)之鴻鵠志，但連年的戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致他很少有機(jī)會(huì)實(shí)施休養(yǎng)生息的政策，集中精力的進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)。

因此，外憂內(nèi)患之中，宋明帝統(tǒng)治下的朝綱必然是經(jīng)濟(jì)困頓，甚至出現(xiàn)了“五年六月，……百官斷俸，并給生食”的現(xiàn)象。這也嚴(yán)重影響了宮廷的音樂(lè)活動(dòng)，導(dǎo)致宮廷禮樂(lè)活動(dòng)自泰始六年（470）春正月開(kāi)始，“初制間二年一祭南郊，間一年一祭明堂”?。

由此，可以充分理解，明帝時(shí)期，朝官系統(tǒng)中為何會(huì)出現(xiàn)大量的音樂(lè)機(jī)構(gòu)合署、職官兼并的現(xiàn)象。這也更襯托出明帝對(duì)前朝、后宮建制存在厚此薄彼的現(xiàn)象。

第三，宋明帝對(duì)外節(jié)儉，對(duì)內(nèi)奢靡的矛盾體現(xiàn)。

雖然明帝統(tǒng)治時(shí)期戰(zhàn)事頻繁，但明帝一心為政，努力在穩(wěn)定朝綱，多次對(duì)外發(fā)布詔令，倡導(dǎo)節(jié)儉。如《宋書(shū)》卷八載：“十一月甲申……詔曰：‘治崇簡(jiǎn)易，化疾繁侈，遠(yuǎn)關(guān)隆替，明著軌跡者也。……凡諸蠹俗妨民之事，趣末違本之業(yè)，雕繪靡麗，奇器異技，并嚴(yán)加裁斷，務(wù)歸要實(shí)。左右尚方御府諸署，供御制造，咸存儉約。庶淳風(fēng)至教，微遵太古，阜財(cái)興讓，少敦季俗’。”?

針對(duì)皇室自身的消費(fèi)也提出節(jié)儉號(hào)令，詔曰：“皇室多故，糜費(fèi)滋廣，且久歲不登，公私歉弊。方刻意從儉，弘濟(jì)時(shí)艱，政道未孚，慨愧兼積。太官供膳，可詳所減撤，尚方御府雕文篆刻無(wú)益之物，一皆蠲省，務(wù)存簡(jiǎn)約，以稱朕心?！?

甚至在泰始三年（467）號(hào)令：“以皇后六宮以下雜衣千領(lǐng)，金釵千枚，班賜北征將士。”?即便是在執(zhí)政的最后一年，依然強(qiáng)調(diào)減免徭役雜稅，呼吁政務(wù)要去繁就約，務(wù)以愛(ài)民為先。?

這些詔令和行為表明宋明帝一直在親力親為倡導(dǎo)廉政、節(jié)儉。但這也許只是明帝對(duì)外的一種策略、姿態(tài)，其本人的日常生活則非常奢侈，尤其是在其執(zhí)政的后半段，更是如此。如《宋書(shū)》卷八載：“泰始、泰豫之際，更忍虐好殺，左右失旨忤意，往往有斮刳斷截者。時(shí)經(jīng)略淮、泗，軍旅不息，荒弊積久，府藏空竭。內(nèi)外百官，并日料祿俸；而上奢費(fèi)過(guò)度，務(wù)為雕侈。每所造制，必為正御三十副，御次、副又各三十，須一物輒造九十枚，天下騷然，民不堪命。”?

正因?yàn)槊鞯鄣纳菝疑罹统霈F(xiàn)了“自元嘉以降，內(nèi)職稍繁，椒庭綺觀，千門萬(wàn)戶，而淫妝怪飾，變炫無(wú)窮。自漢氏昭陽(yáng)之輪奐，魏室九華之照曜，曾不能概其萬(wàn)一”的現(xiàn)象。?

第四，宋明帝個(gè)人的娛樂(lè)需求。

前文已述，宋明帝執(zhí)掌朝綱之后注重個(gè)人的娛樂(lè)需求，尤其是在執(zhí)政的后期，更是奢靡無(wú)度，殘忍多疑，推崇巫覡之風(fēng)，縱情聲色娛樂(lè)。這導(dǎo)致后宮的樂(lè)舞消費(fèi)行為更為多樣、奢靡。如史載，明帝晚年癡迷內(nèi)宮集會(huì)，集會(huì)之中常常令后宮嬪妃、樂(lè)人表演助興，以為歡笑，荒淫無(wú)度。稍有違背，輕者叱責(zé)罷免，重則殺頭、滅門。[51]

綜上所述，劉宋時(shí)期后宮音樂(lè)官職相對(duì)完備的原因在于明帝為了表達(dá)對(duì)崇憲太后的養(yǎng)育之恩，彰顯對(duì)后宮的重視。明帝在執(zhí)政的前半段，注重節(jié)儉，銳意進(jìn)取，但國(guó)內(nèi)政局動(dòng)蕩，戰(zhàn)爭(zhēng)繁多，經(jīng)濟(jì)羸弱不穩(wěn)，所以，朝官制度并不健全，明帝本人也無(wú)暇顧及此事。在執(zhí)政的后半段，身體多疾，多疑而迷信，不關(guān)心朝中事務(wù)，沉迷于后宮娛樂(lè)，進(jìn)一步推動(dòng)了后宮音樂(lè)機(jī)構(gòu)的完善，這也是朝官與宮官體系音樂(lè)機(jī)構(gòu)差異的原因。

余論

當(dāng)然，劉宋后宮音樂(lè)機(jī)構(gòu)的出現(xiàn)除了與宋明帝本人有著巨大的關(guān)系外，還與整個(gè)封建社會(huì)的治國(guó)理念有關(guān)，如《禮記·昏義》曾云：“古者天子后立六宮、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻以聽(tīng)天下之內(nèi)治，以明章婦順，故天下內(nèi)和而家理。天子立六官、三公、九卿、二十七大夫、八十一元士以聽(tīng)天下之外治，以明章天下之男教，故外和而國(guó)治。故曰：天子聽(tīng)男教，后聽(tīng)女順；天子理陽(yáng)道，后治陰德；天子聽(tīng)外治，后聽(tīng)內(nèi)職。教順成俗，外內(nèi)和順，國(guó)家理治，此之謂盛德。”[52]

顯然，作為封建帝王，仿朝官制度而在后宮設(shè)置相應(yīng)的機(jī)構(gòu)和職官體系其本質(zhì)上是為了彰顯帝王的陰陽(yáng)和順、修身齊家的治國(guó)理念，彰顯帝王對(duì)以皇后為首的女性的重視，并籍此來(lái)實(shí)現(xiàn)皇后、皇太后對(duì)內(nèi)外命婦的榜樣引領(lǐng)作用、社會(huì)教化作用。同時(shí)，也進(jìn)一步增強(qiáng)后宮禮樂(lè)活動(dòng)的儀式性、專業(yè)性，強(qiáng)化后宮音樂(lè)活動(dòng)的有序管理，并通過(guò)專業(yè)的音樂(lè)教習(xí)提升后宮樂(lè)人的表演水平，從而更好地服務(wù)于皇后、皇太后的各種禮儀、娛樂(lè)活動(dòng)。

當(dāng)然，后宮音樂(lè)機(jī)構(gòu)的存在也極大地滿足了帝王的娛樂(lè)需求，作為帝王主要的休息、娛樂(lè)場(chǎng)所，內(nèi)廷與外朝往往有著嚴(yán)格的隔離制度，為了便于帝王的內(nèi)廷聲色之娛，以女性樂(lè)人為主的后宮音樂(lè)機(jī)構(gòu)就成為帝王內(nèi)廷宴享的首選。由此，劉宋社會(huì)就形成了一種“朝官”體系音樂(lè)機(jī)構(gòu)與“宮官”體系音樂(lè)機(jī)構(gòu)并行發(fā)展的現(xiàn)狀，這二者及其所隸屬的樂(lè)人共同構(gòu)建了劉宋社會(huì)中以皇室為核心的國(guó)家樂(lè)舞行為。

①趙維平《內(nèi)教坊——梨園在唐代音樂(lè)中扮演的角色與歷史作用》《星海音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)》2012年第1期，第72—79頁(yè)；《論中國(guó)歷史上的內(nèi)教坊與房中樂(lè)的關(guān)系》，《南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》2018年第3期，第53—54頁(yè)。

②張?jiān)伌?、郭威《武德?nèi)教坊與云韶府（院）——唐代內(nèi)廷用樂(lè)管理機(jī)構(gòu)的后宮類型》，《人民音樂(lè)》2016年第9期，第58—61頁(yè)。

③[梁]沈約《宋書(shū)》，北京：中華書(shū)局 2000年版，第 834—838頁(yè)。

④同③，第834頁(yè)。

⑤[戰(zhàn)國(guó)]呂不韋《呂氏春秋》，上海古籍出版社2014年版，第545頁(yè)。

⑥[漢]公羊壽，[唐]徐彥《春秋公羊傳注疏》，北京大學(xué)出版社2000年版，第585頁(yè)。

⑦[漢]鄭玄，[唐]孔穎達(dá)《禮記正義》，北京大學(xué)出版社2000年版，第472頁(yè)。

⑧王紅娟《周代樂(lè)官之長(zhǎng)正名》，《文藝評(píng)論》2011年第2期，第22—25頁(yè)。

⑨[漢]毛亨，[唐]孔穎達(dá)《毛詩(shī)正義》，北京大學(xué)出版社2000年版，第1183頁(yè)。

⑩[漢]鄭玄，[唐]賈公彥《周禮注疏》，北京大學(xué)出版社2000年版，第24頁(yè)。

? [宋]范曄《后漢書(shū)》，北京：中華書(shū)局，2000 年版，第 263 頁(yè)。

? [唐]杜佑《通典》，北京：中華書(shū)局 1988 年版，第 557 頁(yè)。

? [北齊]魏收《魏書(shū)》，北京：中華書(shū)局2000年版，第1320頁(yè)。

?[梁]蕭子顯《南齊書(shū)》，北京：中華書(shū)局2000年版，第259頁(yè)。

? [漢]孔安國(guó)，[唐]孔穎達(dá)《尚書(shū)正義》，北京大學(xué)出版社 2000 年版，第94—95頁(yè)。

??許繼起《魏晉南北朝清商樂(lè)署考論》，《中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》2016年第6期，第154—162頁(yè)。

?[宋]王欽若等編修，周勛初等校點(diǎn)《冊(cè)府元龜》，南京：鳳凰出版社2006年版，第7663頁(yè)。

?[清]洪飴孫撰《三國(guó)職官表》，中華書(shū)局1984年版，第2753頁(yè)。

? [唐]徐堅(jiān)《初學(xué)記》，北京：中華書(shū)局 1962年版，第 329頁(yè)。

? 同?，第 253 頁(yè)。

?[唐]房玄齡等撰《晉書(shū)》，北京：中華書(shū)局2000年版，第1171頁(yè)。

?? 同③，第 368 頁(yè)。

?同③，第806頁(yè)，第364頁(yè)，第368頁(yè)。

?[清]朱銘盤《南朝宋會(huì)要》，上海古籍出版社1984年版，第347頁(yè)。

?同③，第807頁(yè)，第364頁(yè)。

? 同?，第 349 頁(yè)。

? 同?，第 695 頁(yè)。

? 同?，第 211—212 頁(yè)。

? 同③，第44頁(yè)。

? 同?，第 186 頁(yè)。

? [唐]魏征《隋書(shū)》，北京：中華書(shū)局 2000 年版，第 488—490 頁(yè)。

?同③，第372頁(yè)。

?[清]紀(jì)昀《歷代職官表》，上海古籍出版社1993年版，第189頁(yè)。

?文獻(xiàn)沒(méi)有記載此類職官的級(jí)別，但據(jù)名稱推測(cè)，應(yīng)該是總章、鼓吹的次一級(jí)職官，即官品第六。

??? 同③，第 113 頁(yè)。

?同③，第848頁(yè)。

?? 同③，第 844 頁(yè)。

?同③，第843頁(yè)。

?同③，第84頁(yè)。

? 同③，第 103—104 頁(yè)。

?同③，第111頁(yè)。

?同③，第106頁(yè)。

?同③，第103頁(yè)。

?同③，第108頁(yè)。

?同③，第851頁(yè)。

[51]同③，第849頁(yè)。

[52] 同⑦，第 1894—1895 頁(yè)。