■ 鞏玉發(fā) GONG Yufa 張 琦 ZHANG Qi
五千載的璀璨文明,在世界文明的廣袤夜空中光彩絢爛。古今中外,建筑都被賦予過多的文化承載,體現(xiàn)著人們對世界、對人事的種種觀念[1]。然而,短短幾十年,全國已經(jīng)消失40 000多座歷史建筑,歷史建筑被大量的高樓大廈所取代。隨著中國經(jīng)濟的快速發(fā)展,大部分的城市,都變得“年輕”和“時尚”,但是這個城市的“底蘊”和“氣質(zhì)”也逐漸被消磨。除了極少數(shù)的城市是完全嶄新的,大多數(shù)城市都是隨著歷史逐漸演變而來。古老的建筑、世間久遠的街道等皆以為城市底蘊和氣質(zhì)。在城市發(fā)展的過程中,需要對那些有歷史的、飽經(jīng)風霜的城市底蘊加以保存、保護和復(fù)興,方可令城市散發(fā)出別具一格的古韻和魅力。最重要的一點,保護和改建歷史街道可以將這座城市的故事更加生動地傳于后人,使其文明得以延續(xù)并發(fā)展。
哈爾濱位于中國東北部,是黑龍江省的省會,也是全國教堂數(shù)量最多城市,故被稱為“教堂之城”;因其擁有極為豐富的建筑類型,又有“東方小巴黎”的美譽。1984年,哈爾濱市政府分兩批共確定了136幢保護性建筑物,其中,第一批75幢,第二批61幢。
哈爾濱老道外歷史文化街區(qū)內(nèi)的中華巴洛克式建筑群是目前中國最大、保存最完好的中國巴洛克建筑群。道外街區(qū)始建于1880年左右,其大部分建筑建于20世紀20年代和30年代。哈爾濱的歐式建筑主要集中在南崗和道里兩個區(qū),其中,老道外歷史文化街區(qū)的中西結(jié)合式建筑遍布整個區(qū)域,而道外中心區(qū)域的建筑則是所謂的“中華巴洛克式”建筑風格。
中華巴洛克的建筑風格融合了中西文化特色。上世紀20年代,民族手工業(yè)者在此聚集。在建筑風格方面,他們希望以西方的“巴洛克”風格表達自己對生活的熱愛,并表現(xiàn)出自己擁有許多的財富;但同時,他們不想放棄民族尊嚴,于是將巴洛克建筑融入中國傳統(tǒng)建筑的概念和構(gòu)思手法中,創(chuàng)造了中西結(jié)合的中華巴洛克風格建筑。
2.1.1 老道外歷史街區(qū)“中華巴洛克”建筑現(xiàn)狀
由于缺乏保護與改造意識,今天呈現(xiàn)給我們的歷史街區(qū)已經(jīng)是另一幅畫面(圖1):①房間缺水,未經(jīng)改造的建筑會因為室內(nèi)沒有下水道而導(dǎo)致夏天有氣味和冬季道路結(jié)冰;②老建筑仍然用煤炭加熱取暖,造成火災(zāi)頻發(fā);③缺乏統(tǒng)一的管理,墻壁、牌、門口等建筑元素已經(jīng)不同程度地受損;④此該地區(qū)的街道狹窄,交通擁堵嚴重,可達性極差;⑤許多建筑物已被廢棄,居民已搬走。
2007年7月,中華巴洛克歷史文化街區(qū)開始進行分期改造。但在保護性拆遷改造過程中,道外區(qū)“中華巴洛克”歷史建筑群正逐漸消失?!氨桓脑臁钡慕值酪呀?jīng)找不到原有的建筑,歷史建筑被拆除,大面積的翻新建筑通過模仿并批量化建造出假古董式的“文化街區(qū)”(圖2)。
2.1.2 老道外歷史街區(qū)“中華巴洛克”建筑現(xiàn)狀的形成原因
2.1.2.1 對歷史建筑價值的認識不夠
道外區(qū)改造二期工程重復(fù)了一期工程的錯誤,繼續(xù)破壞文化街區(qū)的傳統(tǒng)歷史格局,拆遷改造了許許多多珍貴的歷史建筑。歷史街區(qū)內(nèi)的大部分建筑已經(jīng)被拆除重建,未拆除的建筑也僅僅保留了外殼,內(nèi)部結(jié)構(gòu)消失。在改造過程中,擬定的第四批保護建筑、不可移動文物,甚至包括掛牌保護建筑都在拆除中(圖3、4)。
2.1.2.2 缺乏對建筑材料的再利用
在歷史街區(qū)的建筑改造中,缺乏對舊建筑材料的再利用:①歷史建筑的改造與保護要求保留其原真性,這也包括保留建筑材料的原真性;②很多歷史街區(qū)的建筑材料尚具有很好的使用價值,并沒有隨著時間的流逝而喪失其功能,可以繼續(xù)使用的,則應(yīng)遵循經(jīng)濟性的原則繼續(xù)使用這些“老”建筑材料;③很多“老”建筑材料本身既有歷史價值,也有藝術(shù)價值。因此,在保證建筑安全的前提下,再利用原始材料是非常理想的方式。
圖1 改造前建筑狀況
圖2 分期改造后建筑現(xiàn)狀
圖3 哈爾濱市不可移動建筑
圖4 歷史建筑
2.1.2.3 改造技術(shù)條件的制約因素
建筑改造受許多因素的制約。技術(shù)條件主要是分析它們對改造的要求和對文化要求的適應(yīng)性。建筑物的結(jié)構(gòu)狀況是建筑改造的前提和基礎(chǔ),建筑外部形式的轉(zhuǎn)變就是在原始結(jié)構(gòu)的約束下進行的。原始結(jié)構(gòu)不同,建筑立面的改造和程度也不同。
2.1.2.4 新舊建筑融合性差,建筑風格雜糅,缺乏整合
延續(xù)是相對的,變革是絕對的,沒有一成不變的事物[2]。對于改造設(shè)計來說,保證改造后的建筑風格統(tǒng)一是極其重要的一部分。哈爾濱老道外歷史文化街區(qū)中,中華巴洛克建筑于折中主義建筑占絕大多數(shù),在已經(jīng)改造的兩期項目中,盡管主管部門主推“中華巴洛克”風格理念,但改造完成后,建筑立面風格明顯存在新老建筑風格不一致,缺乏整合。
2.1.2.5 未進行景觀環(huán)境設(shè)計
老道外歷史文化街區(qū)改造前,由于建筑密度高,歷史街區(qū)附近幾乎沒有公共綠化。個別庭院中只有1棵或2棵樹,整個街區(qū)的綠化覆蓋率非常低。街區(qū)內(nèi)的公共空間被垃圾和居民的生活用品占據(jù),缺乏良好的生活環(huán)境空間和交流空間。然而,在進行改造工程后,仍未考慮景觀綠化,商業(yè)街仍然是建筑緊密,只有零星的幾棵樹。
由于種種原因,建筑立面風格極其不融合,顏色缺乏統(tǒng)一性,與周邊并未改造的建筑和環(huán)境都顯得格格不入,建筑立面不能滿足哈爾濱“中興”和“文化興市”戰(zhàn)略需求。立面上缺乏文化感情,許多建筑立面迫切需要改進。綜合以上問題,使立面效果滿足環(huán)境、文化甚至城市發(fā)展的戰(zhàn)略需求,是進行立面改造的原因。
3.2.1 必要性
對于改造來講,改造的根本目的是賦予歷史建筑新的生命,傳承歷史文脈的價值?,F(xiàn)如今,新建筑建設(shè)速度飛快,新的文化、材料、設(shè)計手法不斷呈現(xiàn),對歷史建筑無疑是巨大的沖擊,設(shè)計者需要在包容新文化的同時,又要繼承歷史,將新與舊進行比對分析,傳承歷史文化。在建筑立面改造中,使歷史文化的文脈得以延續(xù),使特色的建筑得以傳承,這是非常必要的。
3.2.1 可行性
(1)經(jīng)濟上的可行性:改造一座建筑比新建一座建筑經(jīng)濟劃算,改造建筑立面更是使建筑“改頭換面”的最經(jīng)濟的方法。
(2)時間上的可行性:哈爾濱是一座旅游城市,每年有數(shù)以千萬計的游客慕名而來,改造建筑立面施工時間短,對城市的旅游業(yè)影響小。
(3)商業(yè)上的可行性:“中華巴洛克歷史文化街區(qū)”內(nèi)的產(chǎn)業(yè)經(jīng)營情況非常不理想,商鋪出租率低,難以吸引外地和本地游客;街區(qū)內(nèi)大型商業(yè)競爭力差,經(jīng)營慘淡。筆者認為,通過立面改造可以改善這些問題,將商鋪立面進行統(tǒng)一設(shè)計改造,能達到更好的視覺效果,有利于吸引游客,提升游客的購買力。
3.3.1 協(xié)調(diào)建筑風貌
建筑風貌表達著不同時代、不同地域的特性。本項目對哈爾濱老道外歷史街區(qū)沿街建筑立面實施統(tǒng)一的改造措施,以體現(xiàn)哈爾濱地區(qū)建筑風貌主題,在進行歷史建筑立面改造的同時,融入哈爾濱獨有的地域特色。
(1)確立造型特質(zhì)。改造將繼續(xù)采用中華巴洛克建筑造型,延續(xù)歷史。
(2)控制建筑色彩。建筑色彩是街區(qū)環(huán)境的重要組成部分,改造將采用典型的中華巴洛克色彩搭配,使顏色一致,視覺和諧。
3.3.2 提取傳統(tǒng)建筑符號
中華巴洛克建筑的布局和功能是傳統(tǒng)的四合院風格。其外觀是“巴洛克”,立面造型上則用石榴、玫瑰、金蛇、蝙蝠、人物等裝飾。這些都是代表西方人幸福涵義的圖案。在建筑立面的改造中,必須要提取中國巴洛克建筑符號,以充分體現(xiàn)中華巴洛克的建筑風格(圖5)。
3.3.3 注重場所文脈精神
圖5 中華巴洛克建筑模式組合圖
瑞典哲學(xué)家哈登說過,生命延續(xù)性意識的強弱取決于社會被歷史激發(fā)的程度。文物建筑和居住區(qū)形式對歷史激發(fā)過程起到很大作用。大多數(shù)人認為,最好生活在一個充滿記憶的環(huán)境里[3]。建筑立面的表現(xiàn)形式是文化性格在建筑領(lǐng)域中外化的表現(xiàn),進行建筑立面改造設(shè)計時,要真正把握建筑的象征性與其場所精神、文脈精神的一致性。
3.4.1 門、窗改造
將原有風格不一致的門窗更換為風格統(tǒng)一的玻璃門窗。但在實地考察中發(fā)現(xiàn),有些店鋪因?qū)嶋H使用功能的需求,不愿更換為玻璃門。對于這種情況,筆者認為,可將原有門保留,在其外部加裝玻璃門。同時,對既有建筑外門窗進行節(jié)能改造,其主要原理是根據(jù)原門窗的不同材質(zhì)、不同窗型,在保留原窗框或保留整窗(玻璃除外)的前提下,使用不同的材料,采取不同的方法,進行節(jié)能改造,從而達到新節(jié)能窗的視覺效果和使用功能。
3.4.2 山墻改造
對山墻進行整體修飾,使山墻高度一致,體現(xiàn)出中華巴洛克的建筑風格,使整條街的立面看起來和諧統(tǒng)一。
3.4.3 墻體改造
更換或增加墻體組件,這是在不改變建筑物立面基礎(chǔ)的情況下,最小程度上改變立面現(xiàn)有狀態(tài)的方法。通過添加和更換墻壁組件、顏色等,使建筑物立面的結(jié)構(gòu)以視覺語言的方式進行重新組織,并進行原始墻面的清潔和修復(fù)等,以改變建筑的立面效果。將原有建筑墻體進行處理后,貼上仿古磚,磚的材料及色彩要完全一致,從而達到和諧統(tǒng)一的效果。
3.4.4 統(tǒng)一線腳
面有圓形方形,線條有寬有窄,從而形成各種線條和面,也形成了各種各樣的線腳。對于歷史建筑中單體元素細節(jié)的改造問題,線腳處理非常重要。對街道的一角和街區(qū)的主要入口節(jié)點應(yīng)重點改造,同時,要考慮沿街外立面的整體效果,并突出建筑主體。
改造后的立面效果如圖6所示。
對歷史建筑的改造,不但可以使歷史建筑和時代之間的關(guān)系變得融洽,還可以延續(xù)一個城市的記憶與文脈。歷史建筑的立面改造必須聯(lián)系當?shù)厝宋?、歷史、環(huán)境等各種要素,才能把一個歷史街區(qū)的建筑外立面改造得生動,才能更好地保留當?shù)氐臍v史,進而在新舊時代的相融中創(chuàng)造屬于建筑的新的價值。
圖6 改造后的立面效果圖