宋光成

語文教學(xué)中的文本解讀歷來為語文人所重視，它是語文課堂教學(xué)的根本，是組織課堂教學(xué)的前提條件，離開它而大談特談所謂的課堂教學(xué)模式，教學(xué)流程方式方法等，都無異于無根之浮萍;想講一節(jié)精彩的語文課，進而提高學(xué)生的語文素養(yǎng)更是癡人說夢。

《我有一個夢想》圍繞黑人在美國社會處處受歧視、時時受壓迫的苦難處境，提出自己的夢想，表達出廣大黑人共同的心聲，意在為黑人同胞爭取自由與平等的權(quán)利。作為一篇演講稿，教學(xué)靈魂應(yīng)該是“對話與交流”，即引導(dǎo)學(xué)生與作者進行心靈的碰撞、思想的交流，在體會本文感情真摯、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹、文辭優(yōu)美、氣勢恢宏的寫作特點基礎(chǔ)上，理解作者所表達的和平斗爭主張，進而感受作者爭取種族平等的熱切情懷和偉大的獻身精神。但是其中一位教師在執(zhí)教本課的時候，先出示教學(xué)目標(biāo)如下：1.理解本文的基本內(nèi)容與思路;了解課文的主要表達技巧。2.借鑒課文恰到好處地表達自己夢想的寫作技巧。3.學(xué)習(xí)馬丁·路德·金的熱切情懷的獻身精神。

教師先播放課文錄音，要求在聽錄音的過程中發(fā)現(xiàn)有什么疑問，做記號。聽完錄音后一個學(xué)生提問空口支票指的是什么，教師引導(dǎo)學(xué)生明確，美國憲法規(guī)定“人人生而平等”，《解放黑奴宣言》也已承諾黑人享有同等的權(quán)利，但是一百年過去了，在美國這樣一個商業(yè)社會，白人和黑人遠沒有平等，只是因為膚色不同，黑人受盡了歧視和迫害?！敖o予所有的人以不可剝奪的生存、自由和追求幸福的權(quán)利”對黑人來說只不過是一張空頭支票罷了。在確認沒有學(xué)生繼續(xù)提問情況下，馬上組織學(xué)生開始分組討論以下問題：1.你有夢想嗎？是什么夢想？2.你為什么會有這樣的夢想？3.你準(zhǔn)備怎樣實現(xiàn)這個夢想？

剩下時間里學(xué)生都是圍繞著這三個問題而展開，一直到下課鈴聲響起，我卻沒有看到教師圍繞教學(xué)目標(biāo)來分析本文的基本內(nèi)容和思路，分析本文比喻、排比等修辭手法的運用，進而體會本文激情飛揚、極富感召力的語言，而這正是文章的最出彩的地方，需要教師進一步開掘。該教師在45分鐘里所做的一切都只是表面文章，淺嘗輒止，未能真正走進文本，與作者溝通、交流，并進而產(chǎn)生共鳴。

這堂課照搬某些學(xué)校放手讓學(xué)生表演的高效課堂模式，光有其形式，或者說為了追求形式而忽略了教材本身，忽略了一篇文質(zhì)兼美的文章對學(xué)生的審美滲透，至于希望以讀促寫，學(xué)習(xí)借鑒這種生動具體表達自己的夢想的寫法就更無從談起。

我們準(zhǔn)備上一篇課文，我們第一步要理解把握作者的寫作意圖，表達什么樣的思想感情，傳達什么樣的信息。繼而弄清要表達什么？怎樣表達？為什么這樣表達？作者之所以這樣表達，背后一定有一些在文本中沒有或者不便顯現(xiàn)的相關(guān)因素;之所以這樣描寫，一定有相關(guān)的背景。所以在解讀文本的時候一定要關(guān)注作者的個人生平、歷史背景等，做到“知人論世”，這是解讀文本的前提。

可以這樣說，教師對文本的解讀深度在很大程度上影響著學(xué)生對文本的理解深度，教師對文本的獨特解讀影響著學(xué)生思維的發(fā)展和知識的建構(gòu)。如果認識到這一層，咱們還敢一拿到教材，只了解到大意就趕緊翻閱各種參考資料，上網(wǎng)搜尋各種教案設(shè)計嗎？這無疑是舍本逐末的思維。