內(nèi)容摘要：文學(xué)是人學(xué)，人類的存在狀態(tài)和生存體驗(yàn)具有高度的文學(xué)價(jià)值。三浦紫苑的《編舟記》講述眾人耗時(shí)多年合力編撰辭典的故事。小說(shuō)體現(xiàn)編纂者嘔心瀝血完成《大渡?！返钠D辛過(guò)程，充分表明人是本質(zhì)力量對(duì)象化的實(shí)現(xiàn)主體。人生故事濃縮于有限的文本中，永恒與瞬間容納于方寸的敘事中，《編舟記》正是將這些分散的因素在藝術(shù)構(gòu)思中巧妙地組合在一起，給讀者帶來(lái)一種美感的心理效應(yīng)，這正是《編舟記》的文學(xué)價(jià)值。

關(guān)鍵詞：自由 敘事模式 第三視角 悖論美學(xué)

? 一.突破窠臼的自由表達(dá)

《編舟記》體現(xiàn)形而上的深刻思考，這種思考是對(duì)抗現(xiàn)實(shí)規(guī)則的自由表達(dá)。編纂辭典是喚醒記憶的過(guò)程，而辭典編纂之后的出版發(fā)行是另一種狀貌，這是在兩個(gè)世界的對(duì)比中呈現(xiàn)的：國(guó)家投入經(jīng)費(fèi)發(fā)行出版的辭典體現(xiàn)著民族身份的認(rèn)同，在某種程度上統(tǒng)一并支配語(yǔ)言;而小說(shuō)中松本老師認(rèn)為不依靠國(guó)家出資，由出版社和你我個(gè)體的力量孜孜不倦地編纂辭典才是一件自豪的事情。《大渡?！肪褪菍⒃~匯的海洋駛向自由的彼岸，成功地對(duì)抗著外界的約束。辭典是自由表達(dá)的小舟，能夠帶領(lǐng)渴望互相理解的人駛向大海。

自由是行走的靈魂和表達(dá)的心，編纂者對(duì)待辭典的態(tài)度卻是極其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，在小說(shuō)結(jié)尾部分，編纂好的辭典在校正的過(guò)程中遇到小插曲，差點(diǎn)影響《大渡海》的出版進(jìn)程，全編輯部門(mén)共同努力，吃住在編輯部，夜以繼日地為辭典的收工而奮斗?！毒幹塾洝穼?duì)于形而上哲理的表達(dá)是獨(dú)特的，即主要基于現(xiàn)代“主體間性”的生存哲學(xué)的形象開(kāi)掘，通過(guò)對(duì)比社會(huì)人士編纂辭典的價(jià)值取向和小說(shuō)中辭典編纂者實(shí)現(xiàn)終極追求的態(tài)度進(jìn)行對(duì)比——世俗的、權(quán)威和權(quán)力的象征與超越物理意義、創(chuàng)造詞匯、喚醒記憶、實(shí)現(xiàn)心靈溝通的價(jià)值。在對(duì)比中，作家為我們呈現(xiàn)的是：人的存在是主體間性的存在;主體間性的構(gòu)建是可能的，并且跨越國(guó)界、族別，是世界性和宇宙性的;這種構(gòu)建之所以成為可能，是因?yàn)檎麄€(gè)人類的靈魂深處存在一種原始的純凈，這種純凈在人類誕生之初是純天然的，在世俗的世界里是能夠被還原的。這就是《編舟記》之所以能打動(dòng)讀者的地方，它不僅能使世俗社會(huì)中追求物欲之人回歸純凈的初心，也能給予原本就執(zhí)著于夢(mèng)想之人以更大的前進(jìn)動(dòng)力。在有限的生命內(nèi)，完成不可能完成的使命。生命有限的人類，在浩瀚深邃的語(yǔ)言之海上齊心協(xié)力，劃槳前行。

? 二.平衡和諧的敘事模式

藝術(shù)真正是一個(gè)有機(jī)的整體，它需要平衡與和諧，一味地緊張或失衡勢(shì)必會(huì)破壞其藝術(shù)價(jià)值，藝術(shù)辯證法在《編舟記》中又一次被印證。[1]平衡和諧的敘事模式不僅體現(xiàn)在敘事的環(huán)套結(jié)構(gòu)上，還體現(xiàn)在故事的內(nèi)容上。

在結(jié)構(gòu)上，小說(shuō)始終圍繞眾人合力編纂辭典的過(guò)程來(lái)寫(xiě)，這過(guò)程是創(chuàng)造出日日推移變幻出的詞匯，解釋詞匯萬(wàn)變不離其宗的根源，不迎合主流，不被陳腐的思維和感覺(jué)所束縛。小說(shuō)的總體結(jié)構(gòu)嚴(yán)密緊致，卻并非只有一個(gè)單一的故事。耗費(fèi)眾人心血編纂的辭典給人留下深刻的印象，除此之外，還有馬締和香具矢的愛(ài)情故事。當(dāng)馬締不好意思表達(dá)愛(ài)意的時(shí)候，阿竹婆婆對(duì)馬締的評(píng)價(jià)是：有些遲鈍，有自己熱衷的事物。這樣的人才不會(huì)干涉香具矢的世界，也不會(huì)對(duì)她想做的事指手畫(huà)腳。[2]鼓舞了馬締向香具矢求愛(ài)的信心。在岸邊綠的追問(wèn)下，香具矢道出了馬締最為吸引她的地方：為辭典傾盡全力。正如香具矢說(shuō)，吃到美味佳肴的時(shí)候，要如何把味道轉(zhuǎn)化為詞匯保存到記憶里，對(duì)于廚師而言，這是至關(guān)重要的能力。專注于編纂詞匯的馬締讓我領(lǐng)悟到了這一點(diǎn)。[3]馬締和香具矢的愛(ài)情因?yàn)椤稗o典”的特質(zhì)使其相互吸引，有好廚藝的香具矢明白，無(wú)論怎么進(jìn)食，只要活著必然會(huì)有空腹的時(shí)刻。與此相同，無(wú)論怎樣努力捕捉，詞匯仿如不具實(shí)體，眨眼間便在虛空中煙消云散。[4]兩人的愛(ài)情故事是《編舟記》這部小說(shuō)大主題下的一個(gè)環(huán)套小故事，愛(ài)情故事的加入使得文本的內(nèi)部充滿敘事張力，增強(qiáng)了文本的感召力，觸動(dòng)讀者。

在內(nèi)容上，馬締是編纂辭典的靈魂人物，在小說(shuō)的開(kāi)篇，荒木起誓要為辭典編輯部物色一位合適人選：有耐心、不厭倦繁瑣的作業(yè)、專注于詞匯的世界，又不至于迷失其中。在西岡的推薦下，馬締作為辭典編纂的接班人，出色地完成了使命。馬締的出場(chǎng)意味深長(zhǎng)，小說(shuō)借助荒木第三人稱不可靠的視角描寫(xiě)馬締的形象、語(yǔ)言、動(dòng)作，為我們展現(xiàn)了一個(gè)不靠譜的人物形象，這使編纂辭典這項(xiàng)艱巨的使命充滿不確定性，小說(shuō)處于失衡狀態(tài)，喚起讀者的期待視野。隨著編纂辭典的推進(jìn)，西岡對(duì)馬締的評(píng)價(jià)也愈發(fā)可靠：越發(fā)沉穩(wěn)，靈魂的卡路里高得嚇人，不依靠任何人也能孤軍奮戰(zhàn)。作者對(duì)馬締進(jìn)入編輯部前后的神態(tài)、語(yǔ)言描寫(xiě)有巨大的反差，小說(shuō)打破失衡，回歸平衡的狀態(tài)，讀者懸著的心終于放下，辭典的編纂有望實(shí)現(xiàn)，這對(duì)讀者來(lái)說(shuō)是一次刺激而又冒險(xiǎn)的閱讀體驗(yàn)。

小說(shuō)的主人公無(wú)疑是馬締和他的團(tuán)隊(duì)們，為完成辭典《大渡?！穾状双I(xiàn)出了畢生的心血和寶貴時(shí)間。而小說(shuō)中的次要人物西岡，成為小說(shuō)的一大亮點(diǎn)。西岡雖然不是編纂辭典的主力軍，但在小說(shuō)中卻起到不可替代的重要作用。小說(shuō)伊始，荒木為編輯部物色接班人，編輯部的西岡為荒木推薦了馬締，這就為后來(lái)馬締和他的團(tuán)隊(duì)們完成老師留下的遺憾做了鋪墊。后來(lái)，西岡從編輯部調(diào)到廣告宣傳部，他臨走時(shí)與虛偽教授的一番對(duì)話和爭(zhēng)執(zhí)，讓我們看到一個(gè)有骨氣的西岡。西岡的人物形象在小說(shuō)中是非常飽滿的，他不像超然世外一心只關(guān)注辭典編纂工作的馬締，也不像執(zhí)著于夢(mèng)想的老師，他是一個(gè)搖擺在世俗和純凈之間的普通人，他知曉辭典畢竟是一個(gè)商品，滿腔熱情編纂辭典固然重要，也深知在出版社意向、發(fā)行日、頁(yè)數(shù)、價(jià)格以及龐大的執(zhí)筆者陣容等事情上也要花費(fèi)心血。他是一個(gè)冷靜的“局外人”，他熟知編纂辭典不單需要耐心和毅力，還有促使和阻礙編纂者的其他外界因素，他比一腔熱血的馬締客觀理智。隨著編纂工作的進(jìn)行，西岡與執(zhí)筆者教授接洽的過(guò)程中受到威脅，他毫不猶豫地選擇了捍衛(wèi)馬締和團(tuán)隊(duì)們的成果，面對(duì)教授的百般刁難，西岡認(rèn)為傾注靈魂編纂的辭典，不會(huì)被自己的下跪和妥協(xié)左右，于是和教授據(jù)理力爭(zhēng)，情感的力量征服了理智的思考，小說(shuō)再一次實(shí)現(xiàn)了文本內(nèi)部的邏輯平衡。

? 三.第三視角看《大渡?！?/h3>

不得不提到的是，小說(shuō)中第四部分出現(xiàn)了一個(gè)新人物——岸邊綠。她是從在同類刊物中銷量領(lǐng)先的時(shí)尚雜志Northern Black編輯部調(diào)動(dòng)到辭典編輯部的。與時(shí)尚雜志不同的是，辭典編輯部與華麗舞臺(tái)和好萊塢明星以及巴黎時(shí)裝發(fā)布會(huì)后臺(tái)的模特兒徹底無(wú)緣，這讓剛剛調(diào)來(lái)的岸邊綠失落不已。隨著小說(shuō)故事的發(fā)展，岸邊綠開(kāi)始接觸到辭典校樣和付印的流程。作者對(duì)岸邊綠這個(gè)人物設(shè)置，是別出心裁的。首先是岸邊綠的身份，時(shí)尚雜志和辭典編纂工作有著天壤之別，岸邊綠是從大眾矚目的時(shí)尚雜志部門(mén)調(diào)來(lái)鮮有人問(wèn)津的辭典編輯部;其次是岸邊綠的心理活動(dòng)與讀者的審美體驗(yàn)重合，當(dāng)我們隨著岸邊綠的視角審視辭典編纂工作的時(shí)候，不禁和她一樣大吃一驚：編纂辭典真是耗時(shí)、費(fèi)力又花錢(qián)的大工程吶！小說(shuō)專門(mén)以岸邊綠的觀察視角花費(fèi)大量篇幅介紹辭典的校樣、分類、擺放、付印、以及出版紙張的材質(zhì)選擇。作者借助岸邊綠真實(shí)的內(nèi)心活動(dòng)拉近了讀者與辭典編纂的距離，恰到好處地實(shí)現(xiàn)了讀者與文本的溝通。

岸邊綠從剛開(kāi)始對(duì)辭典編纂工作的陌生無(wú)知到后來(lái)熱情地參與到編纂工作中，作者分別從岸邊綠心理活動(dòng)的轉(zhuǎn)變揭示開(kāi)來(lái)，岸邊綠在投入辭典編纂工作之后，認(rèn)真與詞匯發(fā)生正面交接，她發(fā)現(xiàn)自己有了些許改變，她開(kāi)始探究自己的內(nèi)心，盡力去理解周圍人的心情和想法。通過(guò)編纂《大渡?！罚谝淮蜗胍嬲莆赵~匯這個(gè)嶄新的武器。[5]這一轉(zhuǎn)變成為小說(shuō)作者與小說(shuō)中人物、讀者與小說(shuō)中人物、讀者與作者達(dá)成共識(shí)的關(guān)鍵一步。這個(gè)共識(shí)便是：或許人類的精神構(gòu)造就不允許僅僅為了賺錢(qián)而工作，在編纂辭典過(guò)程中，我們學(xué)會(huì)了成長(zhǎng)。

? 四.小說(shuō)中的悖論美學(xué)

編纂辭典的目是為了盡可能準(zhǔn)確地搜集大量詞匯，準(zhǔn)確的詞匯像一面平滑的鏡子，映射出自己的內(nèi)心并呈現(xiàn)給對(duì)方，把心情和想法清晰而深切地傳達(dá)給對(duì)方，產(chǎn)生共鳴的心情。

小說(shuō)中的悖論體現(xiàn)在，馬締是編纂辭典的帶頭人，可他卻是個(gè)不善言談和不會(huì)表達(dá)情意的人。他寫(xiě)給暗戀對(duì)象香具矢的情書(shū)，在岸邊綠看來(lái)，根本沒(méi)有自如地運(yùn)用詞匯，笨拙而又不善表達(dá)，空有熱情而又不得要領(lǐng)。[6]這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)有荒謬的滑稽感，我們可以想象呆板的馬締向美麗的香具矢表達(dá)愛(ài)意的笨拙。但也從另一個(gè)維度反映出不善語(yǔ)言表達(dá)的馬締有著驚人的耐心和毅力，他不負(fù)眾望地完成了這項(xiàng)艱巨的使命。

匯總一本辭典的瞬間，詞匯以無(wú)法捕捉的蠕動(dòng)從字里行間溜走，變幻形態(tài)。馬締所能做的，僅僅是在詞匯永不停息的運(yùn)動(dòng)及釋放出來(lái)的巨大能量中，準(zhǔn)確地捕捉某個(gè)瞬間的狀態(tài)，并用文字記錄下來(lái)。詞匯含義的瞬間性與捕捉詞匯的永恒性成為小說(shuō)中的另一組悖論關(guān)系。明知無(wú)人編撰出完美無(wú)瑕的辭典，但只要有人希望用詞匯傳達(dá)心聲，就是馬締繼續(xù)編纂下去的動(dòng)力?！洞蠖珊！凡](méi)有隨著付印而結(jié)束，小說(shuō)結(jié)尾在《大渡海》的出版發(fā)行會(huì)上，荒木對(duì)馬締說(shuō)明天就要開(kāi)始《大渡海》的修訂工作。編纂辭典的工作沒(méi)有盡頭，承載著幾代人的希望，航行在詞匯海洋的小舟，航程永無(wú)止境。辭典的編纂，就像是小溪匯入大海，時(shí)時(shí)有新的生命替換。有限的辭典里承載的是更新的詞匯，無(wú)論如何追求完美，總是像生長(zhǎng)的萬(wàn)物一樣變化，永遠(yuǎn)不會(huì)迎來(lái)真正意義上的“完成”。生活中無(wú)法實(shí)現(xiàn)永恒，生命總是以易逝的時(shí)間組成，而編撰者會(huì)繼續(xù)修訂《大渡海》，這是一種形而上意義的價(jià)值圓滿，是超脫于現(xiàn)實(shí)的精神圓滿。

注 釋

[1]《外國(guó)經(jīng)典短篇小說(shuō)文本分析》，劉俐俐著，北京大學(xué)出版社，2004年10月，第71頁(yè)。

[2]《編舟記》，[日]三浦紫苑著，蔣葳譯，人民文學(xué)出版社，2018年6月，第78頁(yè)。

[3]《編舟記》，[日]三浦紫苑著，蔣葳譯，人民文學(xué)出版社，2018年6月，第206頁(yè)。

[4]《編舟記》，[日]三浦紫苑著，蔣葳譯，人民文學(xué)出版社，2018年6月，第69頁(yè)。

[5]《編舟記》，[日]三浦紫苑著，蔣葳譯，人民文學(xué)出版社，2018年6月，第197頁(yè)。

[6]《編舟記》，[日]三浦紫苑著，蔣葳譯，人民文學(xué)出版社，2018年6月，第69頁(yè)。

（作者介紹：王尤迪，南京師范大學(xué)文學(xué)院文藝學(xué)碩士研究生在讀，研究方向?yàn)槲鞣轿恼摚?/p>