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近幾年一直對(duì)于兒歌創(chuàng)作何以難有突破進(jìn)行研究，偶然間，似乎忽然找到癥結(jié)所在：我們?nèi)匀徽驹诶系胤娇达L(fēng)景——兒歌創(chuàng)作視角，必須做一個(gè)一百八十度的轉(zhuǎn)身。

題材的視角

首先要在題材視角上轉(zhuǎn)身，必須從“你要”轉(zhuǎn)為“我要”。

傳統(tǒng)兒歌創(chuàng)作以教育為主要目的，創(chuàng)作動(dòng)機(jī)由外而內(nèi)。無(wú)論是動(dòng)物歌、游戲歌，還是認(rèn)知類的歌，我們的兒歌創(chuàng)作基本上都是以兒童的“非主動(dòng)興趣”（后天認(rèn)知興趣）角度落筆，教育孩子“你要”如何。過去，講求“大我”精神：集體的我、國(guó)家的我、民族的我、世界的我；個(gè)體的“小我”“自我”“本我”往往被忽略。這里不是要否認(rèn)“大我”精神，但是時(shí)代不同了，國(guó)情（人口結(jié)構(gòu)）不同了，先成就“小我”，再鑄造“大我”，已經(jīng)成為時(shí)代進(jìn)步的標(biāo)志。這個(gè)看似簡(jiǎn)單的“你”“我”角色的對(duì)調(diào)，深層面折射出的卻是社會(huì)文明的進(jìn)步——從強(qiáng)調(diào)集體力量，到追求個(gè)體價(jià)值，兩者互動(dòng)互補(bǔ)。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的興旺，需要“大我”精神，但時(shí)代發(fā)展必須讓我們更深刻地認(rèn)識(shí)到：只有實(shí)現(xiàn)“小我”價(jià)值的不斷提升，才能構(gòu)成更偉大內(nèi)涵的“大我”力量。這應(yīng)該是一個(gè)社會(huì)學(xué)問題，此處不展開。

當(dāng)代兒歌，要注重由內(nèi)而外的表達(dá)，必須從“你要”轉(zhuǎn)為“我要”。

以2018年幾首比較受孩子們喜歡的兒歌為例：

“天上星星眨眼睛/你的笑容很恬靜/我要悄悄告訴你/真的很想你/地上閃閃亮晶晶/那是我們看著你/雖然距離有點(diǎn)遠(yuǎn)/靜靜陪著你……”（《螢火蟲對(duì)星星說(shuō)》許興剛詞/古月曲）

“快樂池塘栽種了夢(mèng)想/就變成海洋/鼓的眼睛大嘴巴/同樣唱的響亮借我一雙小翅膀/就能飛向太陽(yáng)/我相信奇跡就在身上……”（《小跳蛙》彭鈞、李潤(rùn)詞/彭鈞曲）

再看前兩年被孩子們“瘋唱”的兩首歌曲（并不算兒歌）：

“你是我的小呀小蘋果兒/怎么愛你都不嫌多/紅紅的小臉兒溫暖我的心窩/點(diǎn)亮我生命的火/火火火火……”（《小蘋果》王太利詞曲）

“太陽(yáng)對(duì)我眨眼睛/鳥兒唱歌給我聽/我是一個(gè)努力干活兒/還不粘人的小妖精/別問我從哪里來(lái)/也別問我到哪里去/我要摘下最美的花兒/獻(xiàn)給我的小公舉……”（《大王叫我來(lái)巡山》趙英俊詞曲）

可以看出，寫“我”，成為孩子們的所愛。當(dāng)代的“獨(dú)生子”們已經(jīng)習(xí)慣“以我為中心”，這是國(guó)情?！耙晕覟橹行摹辈⒎菈氖?，只是我們的教育目標(biāo)必須引導(dǎo)并使孩子們認(rèn)識(shí)“小我”與“大我”的關(guān)系，這是一項(xiàng)工程。我們的使命是順應(yīng)時(shí)代，先塑造好每一個(gè)“小我”，后成就“大我”“大國(guó)”。兒歌題材，從“我”寫起。

題材的獲取

明確了題材視角的轉(zhuǎn)身，再來(lái)談如何獲取題材。無(wú)論時(shí)代怎么變遷，創(chuàng)作題材總是在現(xiàn)實(shí)生活中的。兒歌（包括成人歌曲）的題材獲取，以下途徑可以參考：

1.汲取民間素材

“落雨大，水浸街，阿哥擔(dān)柴上街賣，阿嫂出街著花鞋?；ㄐ⒒ㄒm、花腰帶，珍珠蝴蝶兩邊排。”這是粵語(yǔ)童謠《落雨大》（黃毅成詞曲）的歌詞，從內(nèi)容上看，并非表現(xiàn)兒童生活，只是因?yàn)樽鲀焊瑁ㄐ珊脱莩攸c(diǎn)上）來(lái)寫來(lái)唱而被孩子們喜歡。細(xì)細(xì)琢磨，孩子們之所以喜歡，一個(gè)很重要的原因，是歌詞里沒有“你要”的說(shuō)教，從這一點(diǎn)來(lái)看，古往今來(lái)，孩子們天生不喜歡被“你要”（這應(yīng)該是教育法的范疇）。這首兒歌在歌詞上給我們的另一個(gè)啟示是，寫民間題材，勿說(shuō)教，直接寫表象（表象寫得好，內(nèi)涵已揭示）。千萬(wàn)不要生硬地把“你要”的所謂“升華”加進(jìn)去（我們已經(jīng)習(xí)慣這樣寫）。

2.借用傳統(tǒng)經(jīng)典

“一個(gè)和尚挑水喝/兩個(gè)和尚抬水喝/三個(gè)和尚沒水喝呀/你說(shuō)這是為什么呀……誰(shuí)也不用奇怪也別問為什么呀/幾千年的奧妙誰(shuí)也不會(huì)說(shuō)破”（《三個(gè)和尚》陳小奇詞曲）

全詞十六句，前十四句都是用歌詞形式說(shuō)傳統(tǒng)故事（別人的），最后兩句才是作者自己的表述（屬于歌詞中的“升華”句）。這是借用傳統(tǒng)經(jīng)典寫兒歌的一種取巧的方法。

“從小就愛讀鵝鵝鵝/一只大白鵝，曲項(xiàng)向天歌/可愛的形象，優(yōu)美的詩(shī)歌/陪伴著我童年的快樂……”（《從小愛讀鵝鵝鵝》單協(xié)和詞/姚峰曲）這是借用唐詩(shī)。

對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典進(jìn)行拆解、化用，是一種方法。成人歌曲中，陳小奇的《濤聲依舊》是一個(gè)例子。《卷珠簾》（李姝、LUNA詞/霍尊曲）《曹操》（林秋離詞、林俊杰曲）算不算用的是這種方法？算。這方面的技巧，林夕、方文山更是諳熟于心的高手。

如經(jīng)典兒童故事：曹沖稱象、孔融讓梨、司馬光砸缸……如古代神話故事：女媧補(bǔ)天、嫦娥奔月……唐詩(shī)宋詞、歷史故事，就更多了，不一而足。還有一個(gè)取之不竭的題材是：成語(yǔ)。中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典浩如煙海，取之不竭，化之為兒歌，高處講，是傳承民族經(jīng)典；低處說(shuō)，是一種取材之道。

3.從生活中來(lái)

傳統(tǒng)題材還寫不寫？寫。動(dòng)物歌、游戲歌、認(rèn)知歌，都還是主要的題材。怎么寫？

以寫動(dòng)物為例：

“怎么能哭呢 一切會(huì)好/一切都去吧 你就得想著/既然沒辦法 還恨他干嘛/還管它干嘛 心里要記得/你是那個(gè)陽(yáng)光彩虹小白馬……”（《陽(yáng)光彩虹小白馬》大張偉詞曲）

“誰(shuí)說(shuō)我腿短，誰(shuí)說(shuō)我長(zhǎng)得丑/可是我最萌，把你心都融化掉/你有很多好朋友，我卻只有你/你一定要對(duì)我好……”（《狗狗搖GO GO YO》李凱稠詞/李凱曲）

現(xiàn)在寫動(dòng)物歌是這樣寫的，現(xiàn)在的兒歌語(yǔ)言是這樣的，不再是“兩只老虎跑得快”“小燕子，穿花衣”那樣的寫法了。國(guó)家越來(lái)越強(qiáng)盛，人民生活越來(lái)越富裕，孩子們?cè)絹?lái)越成熟得早，思維、語(yǔ)言越來(lái)越接近成人化，這是現(xiàn)實(shí)特點(diǎn)。我們的兒歌創(chuàng)作，在這一點(diǎn)上要琢磨、品味和區(qū)別。同樣，游戲歌、認(rèn)知歌的寫法，可以此借鑒。

兒歌的歌名

不妨先來(lái)看一組某市兒歌征集作品（名稱）：《交通安全拍手歌》《我是中華少年郎》《調(diào)皮孩子不是我》《祖國(guó)最美麗》《從我做起》《美好家園齊創(chuàng)造》《中國(guó)大地》《秋天的校園》《孝在我行》《校園文明歌》《每天一點(diǎn)兒》《白云和藍(lán)天做游戲》《干凈家庭歌》《刻苦的炎黃子孫》《新時(shí)代好少年》《感謝鬧鐘》《我想抱抱你》《云兒變變變》《文明禮儀大家唱》……

喜歡哪幾個(gè)歌名？可以看到，我們的很多兒歌創(chuàng)作者，對(duì)兒歌創(chuàng)作的思維和語(yǔ)言仍然停留在二十年、三十年以前。

有道是：有一個(gè)好的歌名，歌曲就已經(jīng)成功了一半。沒錯(cuò)，歌名的“格”，決定歌曲的“格”。格：格局、格調(diào)。格局：大格局還是小格局，主旋律還是小情調(diào)；格調(diào)：高昂還是婉轉(zhuǎn)，歡快還是憂傷。寫什么題材，歌名已經(jīng)基本決定。

我們很多的“準(zhǔn)爸”“準(zhǔn)媽”給未來(lái)的孩子取名，取了一百個(gè)都很難有一個(gè)滿意。取名不容易。兒歌的歌名怎么?。勘热鐚憽盎ブ褠邸钡?，傳統(tǒng)有《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》，現(xiàn)在該怎么取名呢？比如寫“愛護(hù)環(huán)境”的，《垃圾分類益處多》？顯然是爛歌名。怎么??？思維要打開，語(yǔ)言要跟進(jìn)。

在網(wǎng)上搜兒歌，看到這么幾個(gè)歌名，挺有意思：《咕力咕力愿望瓶》《心動(dòng)秘密盒》《糊涂老神仙》，甚至有《奔波兒霸和霸波兒奔》，出乎意料也好，不可思議也好，我們的兒歌創(chuàng)作者確實(shí)要反問一下自己：了解現(xiàn)在的孩子嗎？了解現(xiàn)在的孩子喜歡怎樣的歌嗎？自己的兒歌語(yǔ)言（歌詞的、旋律的）是孩子們的嗎？這里順便想了幾個(gè)歌名：《牽牽我的手》《媽媽你別走》《書包也該減肥啦》《壞壞小脾氣》……供參考。

兒歌的語(yǔ)言

今年是“五四”運(yùn)動(dòng)一百周年，“五四”運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要內(nèi)容，是新舊文化的變革，是文言文向白話文的進(jìn)步。一百年來(lái)，我們的語(yǔ)言表達(dá)方式基本沒有太大的變化，但又一直、永遠(yuǎn)都在與時(shí)俱進(jìn)，一直有著時(shí)代的烙印、特征。兒歌語(yǔ)言要學(xué)會(huì)使用所處時(shí)代的習(xí)慣用語(yǔ)、熱詞，要提煉孩子們的所思所言。

“爸爸媽媽/如果你們愛我/就多多的陪陪我/如果你們愛我/就多多的親親我/如果你們愛我/就多多的夸夸我/如果你們愛我/就多多的抱抱我/(rap) 陪陪我 親親我/夸夸我 抱抱我……”（《愛我你就抱抱我》彭野詞曲）

“天空那么藍(lán)世界那么大/我唱起歌來(lái)咿咿呀呀/心愛的玩具洗澡的水花/我陪著它們嘻嘻哈哈……”（《超級(jí)寶貝萌萌噠》祝云英詞曲）

這就是現(xiàn)代兒歌的語(yǔ)言。最后以東莞市創(chuàng)作的一首兒歌作結(jié)吧，歌名、題材、語(yǔ)言，這首兒歌的寫法都值得借鑒：

“老師的絮叨有特點(diǎn)/那幾句話能重復(fù)一萬(wàn)遍/老媽的嘮叨很長(zhǎng)篇/從早到晚總也說(shuō)不完//班里的吵鬧像炸彈/重要的事都在說(shuō)三遍/窗外的噪音也刺耳/我不想聽又能怎么辦//誰(shuí)能給耳朵裝個(gè)開關(guān)/想聽就開，不想聽就關(guān)/不是我生來(lái)就逆反/是因?yàn)槲覜]有發(fā)言權(quán)//誰(shuí)能給耳朵裝個(gè)開關(guān)/該聽的話我會(huì)認(rèn)真聽完/讓美麗聲音打動(dòng)耳朵/一定要有我的發(fā)言權(quán)”（《給耳朵裝個(gè)開關(guān)》王奇詞/崔臻和曲）

有時(shí)候，轉(zhuǎn)一個(gè)身，會(huì)發(fā)現(xiàn)之前從未看到的風(fēng)景。