彭瑛

【摘要】對于我國社會發(fā)展來講，農(nóng)業(yè)，農(nóng)村，農(nóng)民一直都是我國發(fā)展的一個主要研究問題。而對于三農(nóng)的問題來講，農(nóng)民自身的問題是一個基礎。對于農(nóng)村當中存在的青年來講，他們是農(nóng)民的主體，也是當前我國社會主義新農(nóng)村建設的主力軍，他們自身的道德水平直接的關系到社會主義新農(nóng)村的道德建設。但是在當前新的時代背景下，我國諸多的農(nóng)村青年他們在道德意識以及社會主義核心價值觀的教育上仍然有著一些不足之處，在本篇文章當中，我們主要是以湖南農(nóng)村的青年做為一個研究的對象，以新時代為背景，具體的當對當前農(nóng)村青年社會主義核心價值觀進行一個研究和探討，希望能夠提供給相關從事者一些有效的幫助。

【關鍵詞】新時代 湖南農(nóng)村青年 社會主義價值觀

引言：從改革開放期間到目前看來，我們可以清晰的了解到，當前我國的農(nóng)村已經(jīng)發(fā)生了巨大的改變，農(nóng)民已經(jīng)不再是原本落后以及愚昧的形象了，他們追求知識與科技，對未來充滿著希望的一群人。對于我國來講，是一個農(nóng)業(yè)大國，因此農(nóng)村是一個廣闊的天年底，也是當前我國社會主義現(xiàn)代化建設的重要基礎，根據(jù)我國相關的一些研究結果我們可以發(fā)現(xiàn)，我國的農(nóng)村人口占據(jù)了我國全部人口的百分之六十，而農(nóng)村當中的青年占據(jù)著農(nóng)村整體百分之五十的人數(shù)，那么我們就可以了解到，在當前農(nóng)村青年如何有效的開展社會主義核心價值觀的培養(yǎng)，是當前我們需要進行思考以及解決的問題。對于農(nóng)村青年來講，他們是構建社會主義系農(nóng)村的主體，因此他們不管是他們的社會主義價值觀還是道德水平都在一定的程度上關系著農(nóng)村的精神文明構建，因此如何有效的加強農(nóng)村青年的社會主義價值觀是提高我國綜合素質(zhì)的關鍵。

1、在當前這個新時代的環(huán)境背景下的探討

1.1馬克思主義道德觀對于農(nóng)村青年的教學現(xiàn)狀

在當前這個環(huán)境背景下，農(nóng)村青年他們在道德方面出現(xiàn)的問題，與他們所處的環(huán)境有著密不可分的關系，那么如何提高他們的道德素質(zhì)以及社會主義價值觀，那么就需要對他們進行深度化的教學，有效的使用馬克思主義道德觀來對當前農(nóng)村青年出現(xiàn)的問題進行分析，從而找尋出有效的方式進行解決。

1.2馬克思主義對于農(nóng)村青年的教學作用

我們可以從馬克思主義道德觀教學中了解到，道德以及社會主義價值觀的形成，它是在人們?nèi)粘Ｉ畹沫h(huán)境當中成長起來的，能夠直接的反應出社會以及人們發(fā)展的要求，它不單單是停留在精神領域上面，并且還可以作用于經(jīng)濟基礎上面，那么當前我們可以使用馬克思主義教學來對于當前農(nóng)村青年進行分析：

第一、農(nóng)村青年道德教育應當和農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展總體兩者相適應，利益關系它決定著人們對于個人以及集體關系的改變，如果在社會當中不存在共同的利益特點，那么也就不同出現(xiàn)統(tǒng)一的道德原則以及規(guī)范，隨著我國社會主義系農(nóng)村建設的步伐不斷的加快，我們可以看出在當前農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展的道路上，主要是通過多種的方式來影響到農(nóng)村青年道德的形成以及發(fā)展。

第二、對于社會的發(fā)展來講，它主要是體現(xiàn)在人的發(fā)展以及提高上面，這主要是因為人才是社會發(fā)展的重要基礎，在當前我國社會主義環(huán)境當中，存在著一種現(xiàn)象，這種現(xiàn)象便是，隨著人們的經(jīng)濟生活不斷編號，但是相應的道德問題便會出現(xiàn)欠缺的情況。

2、在當前新的時代背景下對于農(nóng)村青年的教育的原則以及內(nèi)容探析

2.1 新時代中對于農(nóng)村青年道德教育以及社會主義核心價值觀的培養(yǎng)基礎原則

2.1.1 按照當?shù)貙嶋H情況，貼近農(nóng)村青年的生活

在本篇文章當中，我們主要是按照湖南農(nóng)村青年來做為一個研究的對象，以湖南農(nóng)村做為研究的地方，對于當?shù)氐霓r(nóng)村青年進行社會主義價值觀以及道德觀的培養(yǎng)，只有這樣才能在最大的限度當中提升我國農(nóng)村青年的整體素質(zhì)。

不管是對于社會主義價值觀的教育來講，還是道德觀的教育來講，它們兩者之間的關系并不是簡單的說教，從而與我們的生活息息相關的。通過一些實踐的實例，我們可以了解到，只有當農(nóng)村中的青年認知到有效的道德教育以及社會主義價值觀教育可以提升他們的經(jīng)濟來源時，才會主動的去進行接受以及學習。那么因此，對于湖南農(nóng)村當?shù)氐男姓M織來講，應當定期的對于農(nóng)村青年進行教育，有效的引導他們樹立現(xiàn)代化的概念，將新的生產(chǎn)技術運用到生產(chǎn)勞動當中，有效的提升糧食的產(chǎn)量，加強農(nóng)村青年的經(jīng)濟收入。在最大化的限度當中加強農(nóng)村青年的概念，培養(yǎng)他們先進的思想以及概念。

2.2 做到以人為本的概念

對于我國來講，我們可以發(fā)現(xiàn)雖然我國的人口在目前達到十四億作用，但是有著一半都是農(nóng)民，并且農(nóng)村青年是農(nóng)村的主體，那么只有當我們服務好農(nóng)村青年，保障他們的權益，這是構建當前社會主義新農(nóng)村的一個重要基礎。那么就需要使得當?shù)卣块T對于農(nóng)村青年進行有效的教育，做到以人為本的概念，不斷的加強當?shù)剞r(nóng)村情況的精神文化需求以及實際需求。

第一、首先我們需要把農(nóng)村青年的基礎需求放在第一位，從而有效的維護農(nóng)村青年的利益。在進行教育的過程中，需要做到以人為本，使得當?shù)卣块T做的每一件事情都能夠為人謀取福利，避免出現(xiàn)欺騙以及損壞農(nóng)村青年利益的情況發(fā)生。

第二、對于農(nóng)村青年來講，他們的愿望十分的簡單，通俗的說來進行吃飽喝足，那么我們在于農(nóng)村青年的交流當中，需要保持一種平等的地位，從而才能開展教育的目標，并且在教育的過程當中還需要有著一定的耐心從而引導他們的思想朝著積極向上的方向進行發(fā)揮在那。

第三、堅持從農(nóng)村青年的現(xiàn)實角度進行出發(fā)，給予他們足夠的理解，在對他們進行教育的過程當中避免用城市的標準來進行衡量，避免將農(nóng)村青年的思想看成是落后以及消極的。在當前這個時代背景中，想要很好的對于農(nóng)村青年進行教育社會主義核心價值觀那么就需要充分的理解農(nóng)村青年的需求以及處境，時時刻刻的為他們進行考慮，只有這樣才能在最大的限度當中調(diào)動他們的積極性，激發(fā)他們的創(chuàng)造力。

2.3 有效的開展教育效果

對于湖南農(nóng)村來講，當?shù)氐霓r(nóng)村青年情況是十分復雜的，大體的說來，有部分的農(nóng)村青年他們的思想比較先進，能夠跟隨時代的步伐，而有些則是比較保守，不容易接受先進的思想以及事物，并且在教育水平上表現(xiàn)的也不同。那么面對這一系列的差異，如何有效的開展社會主義核心價值觀的培養(yǎng)，就需要當?shù)氐恼块T按照當?shù)氐膶嶋H情況來此案去措施，針對不同的農(nóng)村青年人群制定不同的教育方式。如果不對農(nóng)村青年的知識以及思想層次性進行有效的劃分，想要使用一種思想來要求以及約束他們，這就嚴重的影響到農(nóng)村青年社會主義核心價值觀的發(fā)展以及培育。

因此，我們需要在內(nèi)容上進行改進，不斷的變換方式來進行教育，并且在進行社會主義核心價值觀教育的過程中，還需要掌握時代發(fā)展的狀況，給他們提供一個有利的條件，并且還需要使用科學的理論來進行指導和實踐，并且解決新的問題。

另外，在形式方面，我們還需要使用靈活多變的方式來開展社會主義核心價值觀的教學，為農(nóng)村青年的教育構建多個平臺，有效的使得農(nóng)村青年的教育能夠融入到豐富多彩的日常生活當中，有效的激發(fā)農(nóng)村青年對于道德教育工作的興趣以及認同，使得他們在愉快的活動當中進行提升。最后在工作開展的方式上，還需要按照農(nóng)村青年的實際情況來使用不同的方式進行教學，做到因地制宜，這是當前開展社會主義核心價值觀最為直接有效的工作方式。

3、新時代背景下加強農(nóng)村青年道德教育的有效路徑探析

3.1 加強我國黨組織對于農(nóng)村青年的引導

在當前隨著我國社會的不斷發(fā)展以及更新，農(nóng)村基層黨組織在農(nóng)村青年教育的過程中，占據(jù)著重要的地位。對于農(nóng)村黨組織來講，它們應當重視農(nóng)村青年社會主要核心價值觀的培養(yǎng)，有效的引導當前的青年進行積極生產(chǎn)勞動，從而在進出農(nóng)村經(jīng)濟的過程當中，加強他們對于社會主義核心價值觀的培養(yǎng)。

3.2 大力的發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟的條件從而為社會主義核心價值觀的培養(yǎng)提供基礎

想要很好的加強農(nóng)村青年社會主義核心價值觀的培養(yǎng)，那么就需要幫助農(nóng)村青年走出他們當前所處的一個經(jīng)濟困境，只有在一定的程度上加強了他們的經(jīng)濟收入，使得他們的生活變得富裕的起來，才能有效的激發(fā)他們對于社會主義價值觀的需求，使得他們積極主動的參與到其中。

第一、首先，需要有效的發(fā)展現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)，加強農(nóng)村當中青年的收入，有效的改善他們的生活條件提高農(nóng)業(yè)的創(chuàng)新能力，不斷的加強農(nóng)村的經(jīng)濟，只有這樣才能使得農(nóng)村當中的青年感受到實實在在的經(jīng)濟利益，為他們的社會主義核心價值觀的培養(yǎng)打下一定的基礎。

第二、有效完善農(nóng)村精神生活的構建，在我國的部分農(nóng)村地區(qū)當中，已經(jīng)構建了部分的敬老院，為老人晚年的生活提供住處，但是我們卻很少看見為年輕人提供休閑娛樂的地方，從而在一定的程度上使得諸多的農(nóng)村青年，在休閑的時間里沒有健康的娛樂活動參與，只能去接觸一些聚眾賭博的場所，那么這就使得農(nóng)村青年的思想遭受到了極大的損害。那么在當前農(nóng)村的政府部門應當在農(nóng)村構建一些綠色健康的娛樂場所，讓農(nóng)村青年吸取到其中，使得他們在休閑娛樂的時候，能夠耳濡目染的感受到社會主義核心價值觀的作用，在潛意識內(nèi)受到教育，從而不斷的提高自身的綜合素質(zhì)。

4.3 大力的發(fā)揚鄉(xiāng)土文化對于社會主義核心價值觀的培養(yǎng)

對于鄉(xiāng)土文化來講，它是我國廣大人民群眾創(chuàng)造出來的一種文化，能夠直接的反應出當?shù)厝罕姷木衩婷玻材芊磻霎數(shù)氐膶嶋H情況。在現(xiàn)代社會當中，因為人們的思想觀念以及生活方式受到了各種信息的影響，從而造成當?shù)氐泥l(xiāng)土文化受到了極大的損害。那么在當前，我們應當大力的發(fā)揚當?shù)氐泥l(xiāng)土文化內(nèi)容，例如服飾，建筑，工藝等等。

對于農(nóng)村當中的鄉(xiāng)土文化來說，它不單單需要為農(nóng)村青年的社會主義核心價值觀進行服務，還需要大力的激發(fā)他們的積極性以及主動性，因此當?shù)氐恼块T需要不斷的對于當?shù)剜l(xiāng)土文化進行挖掘以及開發(fā)，從而在一定的程度上使得農(nóng)村當中的青年能夠積極的參與到其中，不斷的豐富他們的娛樂生活。有效的通過開展農(nóng)村鄉(xiāng)土文化等一系列的活動，使得農(nóng)村青年能夠積極的參與到其中，避免或者是減少參與不健康的文化中，有效的提高他們的生活品質(zhì)，并且在休閑的過程當中還能積極的培養(yǎng)他們的社會主義核心價值觀。

4.4 大力的發(fā)展農(nóng)村青年志愿者服務

在當前我國的志愿服務大多數(shù)都是體現(xiàn)在城市當中，而農(nóng)村的志愿服務主要是通過城市青年到農(nóng)村當中進行服務的，那么我們就便可以了解的，在農(nóng)村當中目前還沒有激發(fā)出農(nóng)村青年志愿服務的熱情，因此，當?shù)氐恼块T便需要大力的開展農(nóng)村青年志愿服務的活動，這樣不單單可以為社會以及他人做好事，并且也可以充實他們的生活，使得他們在組織當中的學習以及教育，不斷的提升自身的素質(zhì)以及整體感。在這一個過程當中，需要當?shù)剞r(nóng)村諸多青年的配合以及管理，在進行運作的時候，不單單可以提高當?shù)剞r(nóng)村青年的整體素質(zhì)，并且也可以幫助農(nóng)村中的其他人，使得當?shù)剞r(nóng)村的氛圍變得十分優(yōu)良。

結束語：從改革開放期間到目前看來，我們可以清晰的了解到，當前我國的農(nóng)村已經(jīng)發(fā)生了巨大的改變，農(nóng)民已經(jīng)不再是原本落后以及愚昧的形象了，他們追求知識與科技，對未來充滿著希望的一群人?？傮w的說來，在當前農(nóng)村青年如何有效的開展社會主義核心價值觀的培養(yǎng)，是當前我們需要進行思考以及解決的問題。對于農(nóng)村青年來講，他們是構建社會主義系農(nóng)村的主體，因此他們不管是他們的社會主義價值觀還是道德水平都在一定的程度上關系著農(nóng)村的精神文明構建，但是在當前新時代的背景下，如何有效的開展社會主義核心價值觀的教育仍然有著一些不足之處，因此希望相關的從事者能夠在未來的工作當中不斷的進行完善以及發(fā)展壯大。

參考文獻：

[1]於素蘭.習近平關于如何加強青年社會主義核心價值觀教育思想的論述[J].黑龍江教育（理論與實踐），2019（03）：8-9.

[2]周迎春.社會主義核心價值觀認同教育探討——基于青年亞文化視域下的考察[J].柳州職業(yè)技術學院學報，2018，18（06）：12-17.

[3]王琦，鞏彥博.新媒體時代青年社會主義核心價值觀的傳播——基于“網(wǎng)紅”現(xiàn)象的思考[J].河北青年管理干部學院學報，2018，30（04）：22-26.

[4]練慶偉.青年社會主義核心價值觀的實踐養(yǎng)成——以廣州市為例[J].廣東青年職業(yè)學院學報，2018，32（02）：43-47.

[5]褚阿芳.新疆工作總目標視域下? 農(nóng)村少數(shù)民族青年社會主義核心價值觀的培育[J].中共烏魯木齊市委黨校學報，2018（01）：33-37.

[6]張甲哲.習近平青年培育和踐行社會主義核心價值觀論述探析[J].河北青年管理干部學院學報，2017，29（06）：19-24.

[7]莊麗娜，劉玨含，鄒曉紅.中國青年踐行社會主義核心價值觀的方法及途徑研究[J].長春理工大學學報（社會科學版），2017，30（06）：11-14.