呂天驕
“現(xiàn)在能堅(jiān)持這些老北京純手藝活的年輕人可不多見(jiàn)了,小伙子,阿姨給你點(diǎn)贊!”正在參觀清華美院非遺傳承人技藝展演的張女士這樣說(shuō),收獲“點(diǎn)贊”的內(nèi)聯(lián)升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)第五代傳承人任晨陽(yáng)連連感謝。在記者眼里看來(lái),張女士的“點(diǎn)贊”有著一份對(duì)于非遺傳人的佩服和鼓勵(lì)。
非遺、老字號(hào)、國(guó)粹、老手藝承載了民族記憶和民族文化,陪伴了幾代人成長(zhǎng)。如何盤(pán)活這些老技藝與品牌,成為了當(dāng)下的熱議話題。任晨陽(yáng)告訴《中國(guó)名牌》:“老字號(hào)非遺技藝需要保護(hù)和傳承。一個(gè)非遺手藝人最需要的是沉心靜氣的耐力,守住老技藝再創(chuàng)新產(chǎn)品,為品牌賦能?!?h3>留住老技藝
“一代織宮毯,世代織宮毯”描述了專(zhuān)門(mén)為皇室織宮毯的家族的研習(xí)歷史,而技工學(xué)習(xí)盤(pán)金毯技藝確實(shí)需要?dú)v經(jīng)“三年零一節(jié)”的時(shí)間才能算是出師。由于學(xué)習(xí)周期長(zhǎng)、制作工藝繁復(fù)枯燥,年輕人大都不愿意學(xué)。作為北京宮毯技藝國(guó)家級(jí)非遺傳承人王國(guó)英的徒弟,雷潔指著一幅近1米的盤(pán)金毯作品說(shuō):“制作盤(pán)金毯是宮毯制作技藝中最難的技法,織造時(shí)需要在地毯的正面盤(pán)金,背面盤(pán)金絲,金鑲絲纏。這幅作品是兩位老師利用近2個(gè)月的時(shí)間加工趕制出來(lái)的?!?/p>
據(jù)了解,宮毯織造技藝與景泰藍(lán)、玉雕、牙雕、雕漆、金漆鑲嵌、花絲鑲嵌、京繡技藝并稱(chēng)“燕京八絕”。它們充分汲取了各地民間工藝的精華并逐漸形成了“京作”特色的宮廷藝術(shù)。今年剛剛?cè)畾q的雷潔經(jīng)過(guò)4年多認(rèn)真的技藝學(xué)習(xí),深深癡迷于宮毯藝術(shù)。她表示,會(huì)繼續(xù)傳承非遺技藝,并用工匠精神守住這門(mén)技藝。
而另一門(mén)古老的非遺技藝“火針刺繡”,在中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員、河北省工美行業(yè)藝術(shù)大師鮑寧的手下再次煥發(fā)了生機(jī)。記者看到他用熱烙鐵在白玉竹扇扇骨、文玩葫蘆上勾畫(huà)烘燙作畫(huà),畫(huà)中的動(dòng)物毛發(fā)細(xì)膩、栩栩如生。
鮑寧表示,自己一直有個(gè)愿望,就是讓傳統(tǒng)烙畫(huà)藝術(shù)能夠得到更廣泛的關(guān)注與認(rèn)可。但由于技藝本身的脆弱性,“火針刺繡”技藝在傳承過(guò)程中會(huì)有所損失?,F(xiàn)今流傳下來(lái)的燙烙技藝因沒(méi)有系統(tǒng)的參考文獻(xiàn),都是師承、口授相傳,大部分仍需靠摸索和嘗試來(lái)恢復(fù)。保護(hù)與傳承這項(xiàng)老技藝面臨新挑戰(zhàn),需要更多的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
俗稱(chēng)“三道彎”的內(nèi)聯(lián)升千層底制作技藝,現(xiàn)在仍然保持著傳統(tǒng)的技法。制作布鞋時(shí)老師傅必須“腰彎、脖子彎、腿彎”,在常人看來(lái)這個(gè)姿勢(shì)坐上一會(huì)就會(huì)脖酸背疼,而任晨陽(yáng)卻要以這個(gè)姿勢(shì)在小板凳上,一坐就是數(shù)小時(shí),一針一線地完成一雙鞋的90余道制作工藝。
直至今日,該制作工序仍在內(nèi)聯(lián)升沿用。令人驚嘆的是,任晨陽(yáng)手中一雙最普通的“一字底”布鞋的鞋底需要納2100針,而納成“十字底”就是4200針,沒(méi)有常年累積的經(jīng)驗(yàn)很難做到。“內(nèi)聯(lián)升的制鞋工具就有40余種,如果一個(gè)人制鞋,一雙內(nèi)聯(lián)升千層底布鞋至少需要四五天?!比纬筷?yáng)說(shuō)。
如何讓優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)恢復(fù)“造血”功能,使其品牌生命力得到延續(xù),是開(kāi)拓生存發(fā)展空間的關(guān)鍵。
“如何將老技藝帶入年輕人的視野中,是老字號(hào)非遺需要提升的‘內(nèi)功。”清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院非遺研究班負(fù)責(zé)人馬雷以內(nèi)聯(lián)升的“朝靴”為例解釋?zhuān)^(guò)去為皇室貴族定制官靴起家并發(fā)展的內(nèi)聯(lián)升,如今也必須要設(shè)計(jì)符合現(xiàn)代人生活需求的鞋履產(chǎn)品,將品牌定制帶入日常消費(fèi)者群體中。
為幫助老字號(hào)非遺傳承人激發(fā)創(chuàng)作潛能,清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院連續(xù)3年開(kāi)設(shè)了非遺傳承人群研究班,提升傳承人群的文化藝術(shù)修養(yǎng),增強(qiáng)老字號(hào)非遺產(chǎn)品設(shè)計(jì)制作水平,強(qiáng)化品牌意識(shí)和市場(chǎng)意識(shí)。馬雷告訴記者:“在老字號(hào)的品牌創(chuàng)新上,清華美院課程設(shè)置主要針對(duì)老字號(hào)的品牌管理與推廣。如何用新的產(chǎn)品理念將傳統(tǒng)老字號(hào)搞活,如何進(jìn)行品牌的綜合性跨界融合,將會(huì)成為老字號(hào)發(fā)展的未來(lái)理念?!?/p>
最新數(shù)據(jù)顯示,七成以上非遺和老字號(hào)品牌的消費(fèi)者為80后、90后。盛錫福皮帽制作工藝第五代傳承人吳子鏑一直在用創(chuàng)新設(shè)計(jì)帶給消費(fèi)者品牌新鮮感。吳子鏑告訴記者:“我最新設(shè)計(jì)的名為‘可愛(ài)多的女帽在市場(chǎng)上的反響不錯(cuò),這也鼓勵(lì)了我通過(guò)創(chuàng)意設(shè)計(jì)帶給品牌新路徑?!?h3>點(diǎn)亮新生活
趣味造型的盛錫?!翱蓯?ài)多”女帽、實(shí)用美觀的宮燈毛筆架、內(nèi)聯(lián)升聯(lián)合《養(yǎng)家之人》合作款鞋履、宮燈與琺瑯彩設(shè)計(jì)合作的家居裝飾品《四海升平》……這些非遺傳承人的創(chuàng)新產(chǎn)品,正在展現(xiàn)著老技藝與新創(chuàng)意碰撞出的靈感,也表現(xiàn)了非遺走進(jìn)生活的更多可能性。
為了讓更多的人來(lái)了解和體驗(yàn)北京宮毯織造技藝,不必在傳統(tǒng)大型的制作機(jī)梁上操作,北京華方地毯藝術(shù)有限公司推出了“迷你版”木質(zhì)小機(jī)梁宮毯制作包。雷潔介紹,這個(gè)小巧的應(yīng)用教學(xué)小機(jī)梁可以完成宮毯的全部操作流程,步驟包括宮毯的撩邊、打八字結(jié)、過(guò)粗細(xì)緯線、剪荒毛、打底子編小辮、下機(jī)平活?!懊阅惆妗蹦举|(zhì)小機(jī)梁可以讓越來(lái)越多的人感受宮毯非遺技藝的制作快樂(lè)。
2019年6月,盛錫福帽文化博物館開(kāi)設(shè)了親子活動(dòng),非遺傳承人與來(lái)參觀的小朋友進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)。從選材到制作一頂皮帽,經(jīng)過(guò)挑皮、選料、配活兒、吹風(fēng)皮張、平皮、裁制、縫合等幾十道工序,有趣的制作活動(dòng)吸引了不少市民參與。
對(duì)此,馬雷表示,老字號(hào)非遺企業(yè)正在加快步伐追趕當(dāng)代人的生活節(jié)奏,重新定義消費(fèi)人群及品牌在生活中的角色。