荊方

賀蘭山下西夏王陵遺跡

寧夏是一片神秘的土地，全自治區(qū)面積還不及隔壁青海省的一個(gè)州大，但千百年來(lái)它從未離開(kāi)政治中心。從先秦開(kāi)始，無(wú)論是唐朝長(zhǎng)安、北宋汴梁、明朝金陵，君王的噩夢(mèng)里都有來(lái)自寧夏的魅影。

究其原因，全是因?yàn)閷幭木硟?nèi)的這座山——賀蘭山。岳飛《滿江紅》中的“駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺”，蘇東坡的“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”，劍鋒都直指賀蘭山。

埋葬生命的鬼山

賀蘭山橫亙?cè)阢y川平原與阿拉善高原之間，是一條重要的地理分界線——分開(kāi)了游牧文化和農(nóng)耕文化。它也是游牧民族通往中原的大門(mén)，被譽(yù)為“沙漠之咽喉”。自古，賀蘭山一帶就有羌戎、月氏、匈奴、鮮卑、突厥、黨項(xiàng)等多個(gè)游牧民族在此生息。

似乎沒(méi)有一座山像賀蘭山那樣一直處于被爭(zhēng)奪的狀態(tài)。除了游牧民族跟中原漢政權(quán)的沖突，賀蘭山一帶各個(gè)民族之間也爭(zhēng)斗不絕，在歷史的長(zhǎng)河中，無(wú)數(shù)生命被深埋在賀蘭山的原野里，所以在民間，賀蘭山還有一個(gè)名字——鬼山。

寧夏境內(nèi)如今還留存著中國(guó)歷史上各朝代的長(zhǎng)城遺跡，參差不齊地排列在寧夏平原上，被稱為“中國(guó)長(zhǎng)城博物館”。最古老的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦長(zhǎng)城，最著名的是明長(zhǎng)城。著名影視基地鎮(zhèn)北堡就建在明長(zhǎng)城的腳下。觀眾無(wú)數(shù)次看到過(guò)的，黃沙漫卷的大漠上那些坑洼不平的荒涼土丘，都是明長(zhǎng)城的遺跡。

西夏，是賀蘭山下存在過(guò)的一個(gè)最強(qiáng)悍的王國(guó)。成吉思汗曾六次征討西夏，都沒(méi)有啃下這塊硬骨頭，反而把命丟在征途中。成吉思汗死前立下遺囑，秘不發(fā)喪，攻下西夏后，殺光所有人，毀掉所有物。西夏亡國(guó)后，只留下了謎一樣的西夏文，以及被毀壞得面目全非的王陵。

《山海經(jīng)》里的不周山？

賀蘭山的神秘，不止于消失的西夏國(guó)，其神秘的基因可以追溯至上古時(shí)期?！痘茨献印酚涊d：“共工與顓頊爭(zhēng)為帝，怒而觸不周之山?！薄９补ぷ舱哿瞬恢苌?，引來(lái)滅頂災(zāi)禍，女?huà)z煉五彩石補(bǔ)天，拯救蒼生。這個(gè)古老的神話傳說(shuō)，在現(xiàn)實(shí)世界找到了實(shí)證——賀蘭山。

人們針對(duì)《山海經(jīng)》里描述的不周山，考證了中國(guó)所有山脈之后，發(fā)現(xiàn)只有賀蘭山符合條件。神奇的是，賀蘭山西側(cè)的阿拉善，盛產(chǎn)奇石，這些奇石不但造型奇絕，顏色也豐富多變，完全符合想象中女?huà)z補(bǔ)天的五彩石的形象。因此有一種說(shuō)法，賀蘭山是被共工撞斷的不周山，而阿拉善就是女?huà)z煉五彩石補(bǔ)天的地點(diǎn)。

這個(gè)說(shuō)法還有一個(gè)佐證：中國(guó)最神秘的巖畫(huà)——賀蘭山巖畫(huà)。

中國(guó)是巖畫(huà)誕生最早、分布最廣、內(nèi)容最豐富的國(guó)家之一，而賀蘭山又是華夏遺存最集中、保存最完好的巖畫(huà)地區(qū)。賀蘭山巖畫(huà)從內(nèi)容上看，涉及打獵、放牧、舞蹈等生活場(chǎng)景。但是符號(hào)圖案占39%，數(shù)量眾多的抽象符號(hào)圖案，蘊(yùn)藏著大量未被破解的遠(yuǎn)古文明。

賀蘭山巖畫(huà)中有不少人面像圖案，是全世界遠(yuǎn)古巖畫(huà)人面巖刻最多、最集中的地區(qū)。最具盛名的是太陽(yáng)神，一張長(zhǎng)滿胡須的大臉，環(huán)眼闊鼻，雙目圓睜，頭部與眼部均有光束閃耀。還有大耳高鼻、滿臉生毛的人臉，口銜骨頭的人臉等。這一張張各具特點(diǎn)的面孔，披風(fēng)戴雨穿越千年，就是一部部遺留在時(shí)間深處的、失去了密碼的存儲(chǔ)器。

據(jù)史料記載，不周山作為華夏民族的圣山，是遠(yuǎn)古時(shí)期華夏民族的祭祀中心，也是當(dāng)時(shí)權(quán)力與文化的核心區(qū)域。如果不周山就是賀蘭山的話，巖畫(huà)上大量出現(xiàn)的抽象符號(hào)和人面像，也就可以解釋了。前者可能是早期的象形文字，后者則是被祭祀者和被膜拜者的畫(huà)像，那一張張形神兼?zhèn)涞拿婵桌?，也許藏著堯舜禹呢。

更不可思議的巖畫(huà)是位于賀蘭山南端、寧夏沖溝東的一幅壁畫(huà)。畫(huà)面左上方有兩個(gè)旋轉(zhuǎn)的飛碟，飛碟開(kāi)口處，一個(gè)身穿“宇航服”的人正飄然而下，地面上的動(dòng)物和人群驚慌地跑散。史學(xué)家認(rèn)為這是最早記錄飛碟的史料。

巖畫(huà)是人類最直接的表達(dá)方式，因?yàn)槔L畫(huà)材料的特別，巖畫(huà)還往往成為存續(xù)時(shí)間很長(zhǎng)的資料，為我們探究上古文明留下了蛛絲馬跡。根據(jù)分析，賀蘭巖畫(huà)是不同時(shí)期先后刻制的，但戛然而止于西夏王朝覆滅時(shí)。這大量的巖畫(huà)，似乎為消失得干干凈凈的西夏文明，留下了些許小小的遺物。

有一種說(shuō)法，賀蘭山是被共工撞斷的不周山，而阿拉善就是女?huà)z煉五彩石補(bǔ)天的地點(diǎn)。

無(wú)處安放的蒼然和悲愴

作為賀蘭山巖畫(huà)重要組成部分的賀蘭山口巖畫(huà)，位于銀川西北五十公里，在一個(gè)寬敞的峽谷里，抬頭五十米的峭壁上就是巖畫(huà)。直到上個(gè)世紀(jì)80年代，這里才被考古界發(fā)現(xiàn)。

看似隨手刻畫(huà)的涂鴉，竟然長(zhǎng)期被人們熟視無(wú)睹。也許它被認(rèn)為是某個(gè)牧羊人閑暇時(shí)刻的作品;也許它被認(rèn)為是某個(gè)豐收季節(jié)人們的集體創(chuàng)作。但是，如果你把它看成是大山的紋身，那么，每一筆深深的鐫刻，都是畫(huà)者處心積慮的記錄，就像人類的紋身一樣，鐫刻著他們生命中最重要的事情，并且希望永久傳續(xù)。

賀蘭山巖畫(huà)天書(shū)般的抽象符號(hào)，和其中夾雜的謎一樣的西夏文字，就是一本攤開(kāi)的密碼，也許藏有足以顛覆歷史的大秘密。

李商隱有句千古名句：滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)人為詩(shī)中描寫(xiě)的幽密而奇幻的場(chǎng)景所震撼，那豐美中的荒涼，璀璨中的寂寞，讓人們萌生無(wú)處安放的蒼然和悲愴，這種蒼然和悲愴，就是賀蘭山。