所謂大愛(ài)無(wú)疆，是對(duì)博大之愛(ài)的一種形容，意指真正的愛(ài)是在時(shí)空上具有無(wú)限性的愛(ài)，是沒(méi)有國(guó)別、疆城、種族、膚色、語(yǔ)言、宗教等界限之分的愛(ài)，是超越自我，心系蒼生、胸懷家國(guó)天下的愛(ài)。在南水北調(diào)中線(xiàn)工程建設(shè)實(shí)踐中，數(shù)十萬(wàn)庫(kù)區(qū)移民群眾表現(xiàn)出的顧全大局、含家為國(guó)精神，廣大移民工作干部表現(xiàn)出的忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)、無(wú)私奉獻(xiàn)精神，廣大工程技術(shù)和施工人員表現(xiàn)出的精益求精、為國(guó)圓夢(mèng)精神，是對(duì)大愛(ài)無(wú)疆最生動(dòng)、最直觀的詮釋。這種大愛(ài)無(wú)疆精神生動(dòng)地體現(xiàn)和反映了庫(kù)區(qū)移民群眾、移民工作干部、工程技術(shù)和施I人員的核心價(jià)值觀，是整個(gè)南水北調(diào)精神的靈魂和核心，是推動(dòng)南水北調(diào)中線(xiàn)工程建設(shè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。大力弘揚(yáng)這一大愛(ài)無(wú)疆精神，對(duì)于構(gòu)筑中國(guó)精神和中國(guó)價(jià)值、匯聚實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、大愛(ài)無(wú)疆是南水北調(diào)精神中最感人至深的部分

南水北調(diào)精神是多層面、多維度的，但是其最感人至深、最具有強(qiáng)大震撼力和感召力的內(nèi)涵，則是大愛(ài)無(wú)疆。大愛(ài)無(wú)疆是南水北調(diào)精神的實(shí)質(zhì)，最能反映庫(kù)區(qū)移民群眾、移民工作干部、工程技術(shù)和施工人員博大胸懷和崇高境界。

窮家難舍，故土難離。然而，為了南水北調(diào)這一國(guó)家和民族發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)，數(shù)十萬(wàn)丹江口庫(kù)區(qū)移民義無(wú)反顧地作出了離鄉(xiāng)別土、舉家外遷的抉擇，攜家?guī)Э趽]淚踏上前往陌生安置地的路途，盡管他們內(nèi)心里還帶著對(duì)故土的眷戀和濃濃的鄉(xiāng)愁。在做這些事情時(shí)，這些樸實(shí)的山民和莊稼漢們不曾有過(guò)什么豪言壯語(yǔ)，有的只是默默無(wú)言的行動(dòng)。那么，是什么力量促使他們作出如此抉擇和舉動(dòng)？答案是非常肯定的、明確的，那就是寄寓他們靈魂深處的家國(guó)情懷，也就是對(duì)國(guó)家和民族的深情大愛(ài)。對(duì)這種大愛(ài)，老實(shí)巴交的他們不善用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，不過(guò)如果真要把他們問(wèn)急了，也會(huì)從其嘴里蹦出感人的一言半語(yǔ)。何兆勝是浙川縣江村村民，為了南水北調(diào)他曾先后三次搬遷，在跨越黃河最后遷至輝縣時(shí)已經(jīng)年逾古稀。第二年，在他魂歸天堂前，曾有記者采訪(fǎng)過(guò)他。當(dāng)被問(wèn)“以后還搬不搬家了”時(shí)，這個(gè)為一泓清水進(jìn)京津漂泊了一生的莊稼漢臉上寫(xiě)滿(mǎn)了堅(jiān)毅：“國(guó)家需要，我還搬！”盛灣鎮(zhèn)姚營(yíng)村有位91歲的老人，也在南水北調(diào)中線(xiàn)工程全面開(kāi)工建設(shè)的這次移民搬遷之列。當(dāng)有人問(wèn)他“知道為什么讓您搬家嗎”時(shí)，這位老人顫抖著雙異吸嘴地回答說(shuō)，“北京渴！南水北調(diào)！”再問(wèn)：“您愿意搬嗎？”“咱總不能渴北京人吧？”普通百姓的話(huà)語(yǔ)就是這樣的簡(jiǎn)單和樸實(shí)。然而，這里面飽含著多么厚重的大愛(ài)深情?。?/p>

移民難，移民難，南水北調(diào)中線(xiàn)移民難上加難！始于2008年歲末的這次丹江口庫(kù)區(qū)移民大遷安，不僅動(dòng)遷人口多、時(shí)間非常緊、遷安強(qiáng)度大，而且大約有一半移民是二次搬遷，有的甚至是三次搬遷。面對(duì)如此眾多窮家難舍、眷戀故土的移民群眾，要做到‘四年任務(wù)，兩年完成”，達(dá)到“不傷、不亡、不漏、不掉一人”要求，其難度之大可想而知。然而，在這難上加難的硬任務(wù)、死任務(wù)面前，以黨員干部為核心、為骨干的廣大移民工作干部們沒(méi)有絲毫退縮，而是毫不猶豫地挺起脊梁沖上前去，用鐵一般的肩膀硬是把任務(wù)扛了起來(lái)。他們忠實(shí)踐行“一切服務(wù)移民群眾、一切為了移民群眾、一切圍繞移民群眾”理念，把移民當(dāng)親人，用真情換真心，“五加二”、“白加黑”，忘我地工作在遷安第一線(xiàn)，殫精竭慮、忍辱負(fù)重、無(wú)怨無(wú)悔，用對(duì)黨對(duì)國(guó)家的絕對(duì)忠誠(chéng)對(duì)移民對(duì)人民的一片赤誠(chéng)，用自己的一腔熱血乃至寶貴生命，創(chuàng)造了世界水利移民史上的奇跡，譜寫(xiě)了大愛(ài)無(wú)疆的壯美華章。

南水北調(diào)夢(mèng)想成真，離不開(kāi)廣大庫(kù)區(qū)移民群眾、移民工作干部的擔(dān)當(dāng)與犧牲，同時(shí)也離不開(kāi)廣大工程技術(shù)人員和建設(shè)施工人員的奮斗與奉獻(xiàn)為了把南水北調(diào)中線(xiàn)工程建設(shè)好，使之成為質(zhì)量可靠的放心工程，廣大建設(shè)者始終把質(zhì)量擺在首位，發(fā)揚(yáng)工匠精神，精益求精、追求卓越，以經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的優(yōu)質(zhì)工程向國(guó)家和人民交上了份合格答卷。穿黃工程是南水北調(diào)中線(xiàn)總干渠的咽喉工程和控制性工程，技術(shù)規(guī)范要求非常高，施工難度非常大，其中4250米的穿黃隧洞工程對(duì)掘進(jìn)精度要求十分苛刻。在業(yè)主、監(jiān)理和建設(shè)者的共同努力下，硬是將測(cè)量誤差控制在了50毫米以?xún)?nèi)，創(chuàng)造了中國(guó)地下隧洞掘進(jìn)的項(xiàng)奇跡。穿黃工程項(xiàng)目部工程師李連朝的一番話(huà)，表達(dá)了廣大建設(shè)施工人員對(duì)祖國(guó)和人民的深情大愛(ài)。他說(shuō)：“既然干了，就要精益求精干好，容不得絲毫懈怠，對(duì)工程負(fù)責(zé)就是對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)?！痹诠こ探ㄔO(shè)中，許多工程技術(shù)人員和建設(shè)者不計(jì)名利、不圖回報(bào)，頑強(qiáng)拼搏、奮不顧身，完全把個(gè)人與家庭拋在了腦后。在他們心目中，只有國(guó)家和人民的利益才是至高無(wú)上的。在許多建設(shè)工地和施工現(xiàn)場(chǎng)，到處都回蕩著袒露建設(shè)者赤誠(chéng)之心的豪言壯語(yǔ)：“能趕上南水北調(diào)這樣的國(guó)家工程，那絕對(duì)是自己的幸運(yùn)和光榮”，“這輩子能碰上南水北調(diào)工程，值了！”

二、大愛(ài)無(wú)疆在南水北調(diào)精神中居于不可替代的靈魂地位

大愛(ài)無(wú)疆是對(duì)國(guó)家和民族的深情大愛(ài)，是南水北調(diào)精神內(nèi)涵的靈魂，也是南水北調(diào)精神各構(gòu)成要素的核心，決定著南水北調(diào)精神的形成及其歷史面貌。

在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、倡導(dǎo)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，致力于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的當(dāng)今時(shí)代，作為南水北調(diào)精神靈魂與核心的大愛(ài)，更多的是人們對(duì)國(guó)家，對(duì)民族、對(duì)人民的深情大愛(ài)。這種大愛(ài)，不是柏拉圖式的虛幻抽象的愛(ài)，也不是納喀索斯式的以自我為中心的自戀之愛(ài)，而是以國(guó)家富強(qiáng)民族復(fù)興人民幸福為價(jià)值追求。充滿(mǎn)親民為民之情格盡興國(guó)安邦之責(zé)、甘愿犧牲奉獻(xiàn)的具體的現(xiàn)實(shí)的愛(ài)。每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。“國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好?！边@是廣大庫(kù)區(qū)移民群眾、移民工作干部、工程技術(shù)和施工人員都深深懂得的道理，也是支撐和推動(dòng)他們以各自不同的角色為南水北調(diào)夢(mèng)想成真作出貢獻(xiàn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

南水北調(diào)精神是由多元精神要素共同聚合而成的有機(jī)集合體。在這個(gè)集合體的整體架構(gòu)中，既包含有統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、共建共享的國(guó)家精神，舍家為國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)的移民精神，也包含有知難而進(jìn)、忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)?shù)囊泼窆ぷ骶?，?chuàng)新求精、追求卓越的建設(shè)精神。上述這些精神要素中，無(wú)不貫穿著對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)人民的深情大愛(ài)，無(wú)不貫穿著大愛(ài)無(wú)疆這個(gè)靈魂。所有這些精神要素，都是大愛(ài)無(wú)疆這一靈魂的具體表現(xiàn)，都是由大愛(ài)無(wú)疆這一靈魂所統(tǒng)攝，并在其引領(lǐng)下發(fā)揮作用。沒(méi)有大愛(ài)無(wú)疆這一靈魂，就不會(huì)有這諸多的精神要素，也就不可能有作為建設(shè)南水北調(diào)超大工程強(qiáng)大動(dòng)力的南水北調(diào)精神。

在南水北調(diào)精神框架結(jié)構(gòu)中，大愛(ài)無(wú)疆這個(gè)靈魂居于不可替代的統(tǒng)攝地位，發(fā)揮著極其重要的導(dǎo)向和引領(lǐng)作用。假如國(guó)家和各級(jí)政府沒(méi)有對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)人民的深情大愛(ài)，沒(méi)有這種深情之大愛(ài)作為精神動(dòng)力和支撐，就很難在南水北調(diào)中線(xiàn)工程的規(guī)劃、決策和推進(jìn)過(guò)程中真正貫徹統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、共建共享的理念，就可能會(huì)使南水北調(diào)中線(xiàn)工程建設(shè)中出現(xiàn)許多問(wèn)題。如果廣大庫(kù)區(qū)移民群眾沒(méi)有對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)人民的深情大愛(ài)，沒(méi)有這種深情之大愛(ài)作為精神動(dòng)力和支撐，就很難在國(guó)家和民族長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展與個(gè)人及家庭眼前利益不能完全兼顧的情況下作出舍家棄業(yè)背井離鄉(xiāng)的選擇。假如”大移民工作干部沒(méi)有對(duì)國(guó)家，對(duì)民族，對(duì)人民的深情大愛(ài)，沒(méi)有這種深情之大愛(ài)作為精神動(dòng)力和支撐，他們也難以如此自覺(jué)地做到忍辱負(fù)重、奉獻(xiàn)犧牲。假如廣大工程技術(shù)和施工人員沒(méi)有對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)人民的深情大愛(ài)，沒(méi)有這種深情之大愛(ài)作為精神動(dòng)力和支撐，就不會(huì)有他們追求卓越、爭(zhēng)創(chuàng)-流的實(shí)際行動(dòng)。

三、弘揚(yáng)南水北調(diào)精神必須大力傳承弘揚(yáng)大愛(ài)無(wú)疆精神

中華民族歷來(lái)強(qiáng)調(diào)自強(qiáng)不息、厚德載物。大愛(ài)無(wú)疆、仁者愛(ài)人。在悠悠數(shù)千載的歷史發(fā)展中，從中華民族家庭倫理文化中衍生出了為其所特有的家國(guó)情懷。在這種特有社會(huì)價(jià)值邏輯框架下，家國(guó)同構(gòu)、家國(guó)一體，家是縮小的國(guó)、國(guó)是放大的家，家是國(guó)的細(xì)胞、國(guó)是家的集合。個(gè)人和家庭與國(guó)家和民族同是一個(gè)命運(yùn)共同體。國(guó)之不存，家將焉附？憂(yōu)國(guó)如憂(yōu)家，為國(guó)舍小家。這一社會(huì)價(jià)值要求人們，必須把對(duì)自己血親家族的認(rèn)同上升為對(duì)國(guó)家和民族的認(rèn)同，把孝親敬老、興家樂(lè)業(yè)的義務(wù)升華為濟(jì)世救民、匡扶天下的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。這是家國(guó)情懷的精髓，也是大愛(ài)無(wú)疆的核心要義。

作為南水北調(diào)精神的靈魂，大愛(ài)無(wú)疆在當(dāng)今中國(guó)具有重要的時(shí)代價(jià)值。我們弘揚(yáng)和踐行南水北調(diào)精神，就應(yīng)當(dāng)大力弘揚(yáng)和踐行以家國(guó)情懷為底色的大愛(ài)無(wú)疆精神。作為一種國(guó)家層面的精神，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、共建共享是同中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨和執(zhí)政理念緊密聯(lián)系在一起的，其本身就是大愛(ài)無(wú)疆精神的本質(zhì)體現(xiàn)。廣大移民群眾舍小家為國(guó)家的感人壯舉，廣大移民工作干部知難而進(jìn)、忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)，廣大工程技術(shù)人員和建設(shè)施工人員創(chuàng)新求精、追求卓越，在其內(nèi)心深處都能感受到大愛(ài)無(wú)疆的身影與作用。如果沒(méi)有大愛(ài)無(wú)疆精神作為動(dòng)力和支撐，如果不是為國(guó)為民圈上南水北調(diào)夢(mèng)，移民群眾會(huì)如此這般地舍家棄業(yè)、背井離鄉(xiāng)嗎？移民工作干部會(huì)如此這般地鞠躬盡瘁、犧牲奉獻(xiàn)嗎？廣大工程技術(shù)人員和建設(shè)施工人員會(huì)如此這般地精雕細(xì)琢、追求完美嗎？正是有了他們這種用燃燒自己照亮別人的大愛(ài)精神，才成就了南水北調(diào)工程，成就了南水北調(diào)精神。

一個(gè)時(shí)期以來(lái)，受多重因素的影響，大愛(ài)精神被些人所遺忘、所背離。少數(shù)人缺乏責(zé)任意識(shí)，缺乏對(duì)生命的關(guān)懷和敬畏;無(wú)視人的尊嚴(yán)和價(jià)值，對(duì)他人的命運(yùn)安危漠不關(guān)心;不懂得什么叫作奉獻(xiàn)犧牲，不愿為報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)社會(huì)盡一份力量，有極少數(shù)人甚至還喪失做人的最起碼良知，干出圖財(cái)害命、賣(mài)國(guó)求榮等不齒之事。時(shí)代呼喚我們必須大力弘揚(yáng)以大愛(ài)無(wú)疆為靈魂的南水北調(diào)精神，這是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的迫切要求，也是全面從嚴(yán)治黨、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的迫切需要。

參考文獻(xiàn)：

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[2]習(xí)近平關(guān)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)論述摘編[M].中央文獻(xiàn)出版社，2013.

（作者簡(jiǎn)介：黃耀麗，中共南陽(yáng)市委黨校馬克思主義基礎(chǔ)理論教研室講師，歷史學(xué)碩士學(xué)位，主要研究方向黨史黨建。）