文/筱 珠

如果說有誰的一生，貫穿了近代中國政治、文化、思想、改革，那想必唯任公一人耳。解璽璋著的《梁啟超傳》，沒有按年譜來，而是以梁的交往人物為綱，勾勒其一生的活動。以人物為中心敘述歷史，其實最難的就是如何保持客觀，本書分別結(jié)合梁與同時代前后諸人物來寫的體例，以梁啟超的生平經(jīng)歷為縱軸，以梁啟超與康有為、袁世凱、孫中山等人的交往橫向鋪展開來，以點帶面、以人帶史，重新評估了梁啟超及其思想的歷史價值與當(dāng)代意義；并以寬廣的視野和宏大的格局，以梁啟超為中心展示了晚清民國大變局中一代知識分子的痛苦、彷徨及艱難求索的歷程。

清朝末年，有兩個廣東人叱咤當(dāng)時中國的歷史舞臺，一個是康有為，一個是他的徒弟梁啟超。他倆領(lǐng)導(dǎo)的“公車上書”運動和后來的“維新變法”運動，震動了整個中國，給當(dāng)時貧窮落后的清政府發(fā)出圖存救亡，振興中華的時代強(qiáng)音。從公車上書到1929年辭世，梁啟超在中國近代史中扮演著重要角色，對內(nèi)的革命，對外的宣傳，既支持革命，又不反對專制；對近代文學(xué)界的種種貢獻(xiàn)；與康有為、徐志摩、袁世凱之間莫測的關(guān)系等等，一切的一切都反映了他的多面性和糾結(jié)性。

梁啟超一生致力于中國社會的改造，為了民族強(qiáng)盛和國家繁榮，竭力吶喊，四處奔走，付出了幾乎全部的心血。然而他的政治主張卻又因時而異，不斷變化，前后矛盾，以致難以令人信服。在維新運動期間，梁啟超隨康有為亦步亦趨，無論辦報或教學(xué)，都注意并且用力闡述康有為的改良思想和變法理論。他以公羊三世說和西方進(jìn)化論為依據(jù)，鼓吹變法，講求維新，宣傳西方科學(xué)文化，充分顯露了年輕愛國志士的朝氣和銳氣。

從擁袁到反袁，從護(hù)國到擁段。一變再變，終于技窮。有人說，他是悲劇人生，喜劇性格。的確，梁在政治上的作為無一成功，但他的一生依然自在。我最敬佩他之處在于，他是個性情中人，富于人情味，卻又不失理性和智慧。對子女的教育非常成功，無疑是個好父親。對糠糟之妻關(guān)懷坦誠，也是好丈夫。

梁啟超百科全書式的研究以及他在重大歷史關(guān)頭的表現(xiàn)，就是高揚革命的民族精神，是希望國家富強(qiáng)、走向振興。這也是他一生從事學(xué)術(shù)、從事政治最重要的一個動力。比如著名的《少年中國說》，梁啟超以其富有感染力的筆觸，將他振興國家的追求吶喊出來，讀完后讓人有血脈賁張的感受：“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年雄于地球，則國雄于地球?！薄懊涝瘴疑倌曛袊c天不老；壯哉我中國少年，與國無疆！”這一篇激情飛揚的文章，激勵了無數(shù)有為的年輕人走上報效國家的道路。我們也許可以說，梁啟超的影響超過同時代的任何人。