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        小眾文化節(jié)目的大眾化傳播探索

        2019-08-16 02:13:24李春陽
        新媒體研究 2019年11期

        李春陽

        摘 ?要 ?近年來,隨著“分眾化”傳播的發(fā)展趨勢,“小眾化”文化消費(fèi)日漸興起,以“小眾文化”為切入口的節(jié)目內(nèi)容生產(chǎn)也呈現(xiàn)出活躍的態(tài)勢。2018年湖南衛(wèi)視推出的原創(chuàng)新形態(tài)聲樂演唱節(jié)目《聲入人心》,實(shí)現(xiàn)了高收視、高話題度、高評價的節(jié)目傳播價值,成為小眾文化大眾化傳播的又一成功案例。

        關(guān)鍵詞 ?《聲入人心》;小眾文化節(jié)目;大眾化傳播

        中圖分類號 ?G2 ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼 ?A ? ? ?文章編號 ?2096-0360(2019)11-0115-02

        在我國,高雅藝術(shù)尤其是美聲藝術(shù)一直屬于專業(yè)院校的小眾圈層。2012年由于“青歌賽”的停辦以及對流行、民族、聲樂三種唱法的取消[1],美聲藝術(shù)更是失去了主要傳播“窗口”,徹底淪為了小眾文化的范疇。致力于消除大眾對美聲藝術(shù)的誤解,打破小眾音樂圈層的桎梏,極力將高雅藝術(shù)向年輕化、大眾化方向推廣,《聲入人心》應(yīng)運(yùn)而生。

        1 ?借用綜藝娛樂性節(jié)目的強(qiáng)文化普及外衣

        《聲入人心》以“高雅美聲藝術(shù)”為內(nèi)核,借用大眾喜聞樂見的綜藝娛樂性節(jié)目外衣,創(chuàng)新“真人秀+舞臺公演”的新型節(jié)目形式,重塑小眾文化的意義構(gòu)建與審美效果,最大程度上增加小眾文化的娛樂性與趣味性。

        1)借“真人秀”擴(kuò)展小眾文化節(jié)目的故事性?!罢嫒诵恪保鳛閯討B(tài)的具有目的性的線形敘事模型,是對自愿參與者在規(guī)定情境中,為了預(yù)先給定的目的,按照特定的規(guī)則所進(jìn)行的競爭行為的記錄和加工[2]。真人秀節(jié)目以受眾為中心,天然與受眾擁有著良好的互動,能夠極大程度上滿足受眾多方面的心理需求。《聲入人心》以真人秀的節(jié)目形式,擴(kuò)展了美聲藝術(shù)的故事性,增強(qiáng)了節(jié)目的敘事張力和節(jié)目本身的親近性。在節(jié)目中,36位年輕男歌手臺前幕后的真實(shí)記錄,直接作用于觀眾強(qiáng)烈的視覺和聽覺想象,增加了電視節(jié)目觀眾的“黏性”,滿足了受眾對綜藝節(jié)目的多元化需求,具有更強(qiáng)的代入感與熟悉度。

        2)借“舞臺公演”重塑小眾文化節(jié)目的娛樂性。該節(jié)目創(chuàng)新性的采用了全新“舞臺公演”的模式,由請教代替淘汰,由首席替補(bǔ)代替?zhèn)鹘y(tǒng)綜藝節(jié)目AB角的劃分,顛覆了傳統(tǒng)的才藝選拔理念,將節(jié)目基調(diào)由競爭對抗升華為相互切磋,享受音樂,共同成長。此外,“舞臺公演”的模式也促進(jìn)了該節(jié)目的跨文化傳播,目前,該節(jié)目已經(jīng)登陸新加坡ATF亞洲電視節(jié)和戛納電視節(jié),并被世界知名模式研究公司K7 Media評為全球市場最具發(fā)行潛力的最新節(jié)目模式之一。

        3)借“出品人”增加小眾文化節(jié)目的普及性?!堵暼肴诵摹费埩巳伙L(fēng)格迥異的出品人為該節(jié)目保駕護(hù)航,廖昌永、尚雯婕、劉憲華三位出品人的加入在為整套節(jié)目奠定高品質(zhì)基調(diào)的同時也為綜藝節(jié)目增添了嶄新的活力。尤其值得關(guān)注的是,在節(jié)目中三位出品人對于同一演員或作品的評判常常充滿著“專業(yè)性的對抗”,但行家里手的探討實(shí)際上恰好彌補(bǔ)了受眾對于通俗古典概念的缺失,讓節(jié)目充滿了高級感與專業(yè)性,實(shí)際上這更有利于激發(fā)受眾的求知欲與好奇心,在寓學(xué)于樂的氛圍內(nèi)保持著感知的熱情。

        2 ?制作滿足大眾審美的小眾文化節(jié)目內(nèi)容

        霍布斯鮑姆指出,“傳統(tǒng)不是古代流傳下來的不變的陳跡,而是當(dāng)代人活生生的創(chuàng)造;不是固定的需要被發(fā)現(xiàn)和揭示的‘本真,而是處于和當(dāng)代語境的不斷融合和生成、‘發(fā)明之中”[3]。傳統(tǒng)的美聲藝術(shù)雖然具有極高的藝術(shù)審美價值,但其一成不變的演繹呈現(xiàn)方式又始終制約其發(fā)展,另其難以擺脫小眾圈層所帶來的封閉性與狹隘性,因此在大眾傳播中常有曲高和寡之感。

        1)跨界融合突破小眾圈層。《聲入人心》兼顧藝術(shù)與通俗的音樂元素,在發(fā)掘經(jīng)典藝術(shù)歌曲的同時,還將歌劇、音樂劇與流行音樂甚至民族音樂跨界融合,使小眾的美聲藝術(shù)重新煥發(fā)新活力達(dá)到雅俗共賞美通互融的境界,消除大眾對于美聲唱法的隔閡。不論是節(jié)目中《她真漂亮》《對不起,我愛你》《慢慢喜歡你》等流行歌曲,還是《劇院魅影》《心臟》《生死對決》《孤獨(dú)的牧羊人》等出自著名音樂劇選段的歌曲,都在節(jié)目組的二次編排下呈現(xiàn)出了獨(dú)特的表現(xiàn)形式。音樂的跨界融合順應(yīng)了現(xiàn)代音樂發(fā)展的趨勢,正如出品人廖昌永在接受采訪時談道:“清代畫家石濤提出,筆墨當(dāng)隨時代,音樂藝術(shù)也要隨時代發(fā)展?!盵4]

        2)“音才”塑造輸出健康正能量。在《聲入人心》中,參與節(jié)目表演的36位青年男歌手是節(jié)目內(nèi)容的一大亮點(diǎn)?!堵暼肴诵摹饭?jié)目組迎合主流大眾審美,選拔高顏值、年輕態(tài)的青年男歌手,力圖改變傳統(tǒng)美聲藝術(shù)帶給人們的刻板印象。同時,演唱歌手的專業(yè)背景與音樂素養(yǎng)也成為該節(jié)目選角的一大硬性要求,來自美國茱莉亞音樂學(xué)院、耶魯大學(xué)、中央音樂學(xué)院、上海音樂學(xué)院等音樂名校的青年才俊,讓《聲入人心》的節(jié)目內(nèi)容得到了質(zhì)的飛躍,提升了節(jié)目內(nèi)涵。并且在“音才”塑造的背后,節(jié)目組還通過其大眾偶像的號召力吸引了龐大的粉絲群體并進(jìn)一步擴(kuò)展和傳播了小眾文化節(jié)目。

        3 ?開拓多媒介的節(jié)目宣發(fā)渠道

        在媒介繁榮的時代,受眾不再受制于單一媒介的限制,而是“基于個人的需求和愿望”,橫跨眾多媒介,參與到多元化信息交互之中[5]。因而,多媒介聯(lián)動成為大眾傳播的一大趨勢。由于不同媒介擁有不同的運(yùn)營規(guī)則和不同特質(zhì)的受眾,因此傳播內(nèi)容不能千篇一律,只有結(jié)合節(jié)目內(nèi)容有針對性地推出滿足不同平臺用戶需求的內(nèi)容,才能真正實(shí)現(xiàn)節(jié)目內(nèi)容的精準(zhǔn)傳播,擴(kuò)大節(jié)目的影響力。

        1)傳統(tǒng)媒體:精益求精,成就小眾文化的傳播主陣地。根據(jù)央視索福瑞的數(shù)據(jù)分析《聲入人心》平均收視率在0.4%以上,巔峰之戰(zhàn)的收視率更是最終達(dá)到了7.6%。雖然節(jié)目中期收視率略有下滑趨勢,但總體收視率一直穩(wěn)居上星綜合頻道同時段前列,最大程度上實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)媒體傳播主陣地的作用。此外,在資本的布局下,參演節(jié)目歌手的商業(yè)價值被迅速挖掘,美聲為代表的高雅藝術(shù)也開始進(jìn)入大眾消費(fèi)領(lǐng)域,例如鄭云龍、阿云嘎、高天鶴等人成為了佳潔士、OLAY等品牌的代言人,還登上了星級衛(wèi)視的跨年晚會以及湖南衛(wèi)視的各檔節(jié)目,同步助推《聲入人心》,鞏固節(jié)目IP的影響力。

        2)新媒體:垂直深耕,實(shí)現(xiàn)小眾文化的遍地開花。相對于時空受限的傳統(tǒng)媒體,網(wǎng)絡(luò)與新媒體的異步性使其能夠覆蓋更多人群,滿足利閑暇時間觀看綜藝節(jié)目的選擇。《聲入人心》通過湖南衛(wèi)視旗下專屬的網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)網(wǎng)視頻平臺芒果TV進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)直和點(diǎn)播。同時借助與愛奇藝視頻網(wǎng)站的合作,進(jìn)一步開放愛奇藝端口,同步進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)傳播。據(jù)統(tǒng)計(jì),截至2019年4月18日,僅芒果TV的該節(jié)目播放總次數(shù)便已達(dá)到7.9億。

        新媒體的快速發(fā)展,讓“各類符號以碎片化的形態(tài)散落在形象空間中,并由此步建構(gòu)起整體的形象”[6]。為適應(yīng)當(dāng)下碎片化的媒體使用特征,在《聲入人心》播出期間,該節(jié)目組還在抖音、微博等主流社交媒體上開通了官方賬號,并將節(jié)目的歌曲及幕后花絮制作成短視頻進(jìn)行廣泛二次傳播。同時,《聲入人心》還在音樂類手機(jī)軟件中開花結(jié)果,目前QQ音樂、網(wǎng)易云音樂、咪咕音樂,酷狗音樂已全面上線節(jié)目中所有演唱歌曲。在音樂類手機(jī)軟件收聽、評論、分享等功能的支持下,《聲入人心》更是實(shí)現(xiàn)了電視節(jié)目從聽到看的另一種可能。最后,在《人民日報(bào)》兩次點(diǎn)贊該節(jié)目后,《聲入人心》乘著口碑傳播的東風(fēng)還強(qiáng)勢登陸了微信朋友圈與貼吧等新媒體平臺,全網(wǎng)“自來水”效果顯著。

        4 ?結(jié)束語

        從整體來看,《聲入人心》首次以創(chuàng)新的綜藝節(jié)目形式聚焦中國美聲藝術(shù),以青春向上的風(fēng)格、突破創(chuàng)新的編排、精良用心的制作,成功將國內(nèi)原本主流外的小眾美聲藝術(shù)推上主流舞臺,引領(lǐng)新一波美聲音樂潮流,這非常值得稱贊!但更難能可貴的是,該節(jié)目準(zhǔn)確把握年輕觀眾群體,營造出了健康、良好的傳播口碑,為小眾文化的大眾化傳播提供了優(yōu)質(zhì)的范本。在國內(nèi)綜藝持續(xù)“井噴”的2018年,《聲入人心》成為當(dāng)之無愧的“現(xiàn)象級”綜藝,正式開啟了以美聲為代表的高雅藝術(shù)風(fēng)潮。

        參考文獻(xiàn)

        [1]陳翰戎,覃俐婷.淺談《聲入人心》跨界音樂演唱對中國美聲發(fā)展的影響[J].藝術(shù)評鑒,2019(5):54-55.

        [2]尹鴻,陸虹,冉儒學(xué).電視真人秀的節(jié)目元素分析[J].現(xiàn)代傳播,2005(5):53-58.

        [3]霍布斯鮑姆·蘭格.傳統(tǒng)的發(fā)明[M].顧杭,龐冠群,譯.南京:譯林出版社,2004.

        [4]閆敏,王東蓮.音樂類綜藝節(jié)目的創(chuàng)新路徑分析——以《聲入人心》為例[J].出版廣角,2019(2):334.

        [5]馬麗娟,劉麟霄,楊錚.傳播視域下文化類脫口秀節(jié)目的創(chuàng)新——以《觀復(fù)嘟嘟》為例[J].出版廣角,2019(1):61-63.

        [6]隋巖,張麗萍.企業(yè)形象的碎片化呈現(xiàn)與傳播[J].新聞大學(xué),2013(5):126-133.

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