洪陽 洪明良
南音與中原古樂有血緣關(guān)系,清商樂和南音均特別強調(diào)商音。南音定音法自古遵從以“正工”為標(biāo)準音的原則,南音工乂譜采用固定唱名法,用固定的譜字記錄南音的音高?!肮ぁ币舫3W鳛楣荛T的調(diào)式主音,并出現(xiàn)于樂段或樂句的結(jié)音上。在“工”音固定不變,而且為南音各調(diào)正音的情況下,換音轉(zhuǎn)調(diào)是基本手法。
泉州南音作為中國現(xiàn)存歷史最悠久的古音樂,保存著古老而又獨具特色的定弦法?!罢ぁ保╠?)作為南音的標(biāo)準音,南音四管樂器的空弦音也均有“正工”一音。在南音的旋宮轉(zhuǎn)調(diào)中“工”音為關(guān)鍵音,并把它當(dāng)作各管門的正音??梢姟肮ぁ币粼谀弦糁械闹匾?,本文擬對“工”音的有關(guān)問題進行探索與思考,希望對南音的旋宮轉(zhuǎn)調(diào)與樂器演奏藝術(shù)等方面有所助益。
一、南音“工”音的歷史淵源
中原古樂遺響能存活于南音之中,這和歷史上的三次南渡有緊密關(guān)系,中原文化的傳入帶來了中原音樂文化。第一次南渡在東晉時期,公元308年即晉永嘉二年,八族衣冠入閩,對泉州音樂文化產(chǎn)生了重大影響。2006年在泉州南安豐州一帶發(fā)現(xiàn)東晉南北朝墓群,發(fā)掘出了幾方雕刻歌舞伎列隊和樂器的墓磚。墓磚的側(cè)面有六名手持不同樂器表演的歌舞伎浮雕圖像,樂器包括琵琶、阮咸等古樂器,表明東晉南北朝中原的音樂文化已傳入泉州,并成為泉州音樂文化的一部分。第二次南渡在公元907年至960年的五代中原戰(zhàn)亂時期,大批文人樂工隨著南渡移民來到泉州。第三次南渡在公元1127年至1279年的南宋時期,金兵入侵,大量北宋遺臣遺民入閩,同時帶來了中原音樂文化。南遷不僅帶來中原文化,同時帶來江左文化,如吳歌、楚謠。“引商刻羽”“引商刻角”是荊楚音樂與中原古樂移宮換調(diào)的特點,它同南音的宮調(diào)轉(zhuǎn)換理論十分相似。楚辭《宋玉對楚王問》里的“引商刻羽,雜以流徵”,在南音中是五空管的向上純五度轉(zhuǎn)調(diào),并間以徵調(diào)出現(xiàn)的轉(zhuǎn)調(diào)現(xiàn)象。漢代劉向在《新序》中引作的“引商刻角”,這在南音五空管稱為“落貝”現(xiàn)象,由五空管C宮轉(zhuǎn)入管D宮的向上大二度轉(zhuǎn)移即轉(zhuǎn)入二級關(guān)系調(diào)?!耙炭逃稹薄耙炭探恰钡那G楚音樂和中原古樂的轉(zhuǎn)調(diào)現(xiàn)象,在南音正管五空管的【短相思】【醉相思】等曲牌中隨處可見,比比皆是。
《泉州府志》記有詩人蘇浚所作的詩“滿徑蒼蒼煙雨突,長空浪卷曉云沈。江頭不斷清商曲,留得春風(fēng)與客心?!碧K浚為明萬歷年間晉江人,他的南音修養(yǎng)頗深。詩中所提到的“清商曲”就是南音。古時泉州南音即有“清商樂”之稱謂,南音與清商樂本是一脈同根,關(guān)系十分密切。①清商樂有一種十律六聲,與南音工乂譜的十個譜字和五聲六律非常相似,如譜例1。
清商樂最主要的調(diào)式為清商三調(diào),即清調(diào)、平調(diào)、瑟調(diào)。《舊唐書·音樂志》:“平調(diào)、清調(diào)、瑟調(diào),皆‘周房中曲之遺聲也,漢世謂之三調(diào)?!苯又痔峒俺{(diào)、側(cè)調(diào),這五種調(diào)式“總謂之相和”。瑟調(diào)以宮為主,清調(diào)以商為主,平調(diào)以角為主。②相和五調(diào)同南音的五個宮調(diào)一脈相承,如圖1。清商三調(diào)以清調(diào)為主,它如南音管一樣地突出南音D宮一音,且多為商調(diào)式。五空管“落貝”現(xiàn)象往往出現(xiàn)頗具特色的管清商音階的旋法。
清商樂突出商音的地位,“以商代宮”是它最大的特點。它對先秦音樂以及漢代的相和歌做了較大的改革,去掉宮音(c?)的主導(dǎo)地位,用商音取而代之。我國著名的民族音樂理論家、中國音樂史學(xué)家洛地先生就提出“五音以商為君,商調(diào)式既是我國傳統(tǒng)音樂調(diào)式的主體,還是我國傳統(tǒng)音樂的主體”。③泉州南音亦強調(diào)“正工”(d?)一音,并以之為標(biāo)準音?!肮ぁ币舫3W鳛槟弦艄荛T的調(diào)式主音,南音的“指”“譜”“曲”采用的調(diào)式大多以商調(diào)式為主。
二、南音固定唱名法中的“工”音
固定唱名法在隋前就已存在,早在公元前五世紀就已使用固定音名,在湖北省隨縣出土的古樂器文物曾侯乙編鐘與編磬上就標(biāo)明了固定音名。晉代荀勖的笛調(diào)已運用固定唱名法,如太簇之笛,就能分別吹奏出D調(diào)的正聲調(diào)、A調(diào)的下徵調(diào)、G調(diào)的清角調(diào)。
中原文化在江左與吳歌、楚調(diào)、西曲一起交融發(fā)展,在閩南又結(jié)合了當(dāng)?shù)氐拿窀栀登?,形成了“以工為商”的南音以及以“正工”(d?)為標(biāo)準音的南音工乂譜。自明清以來南音工乂譜一直沿用固定唱名法,傳統(tǒng)樂曲是用工乂譜記錄的。
南音工乂譜采用固定唱名法,與南音琵琶在樂隊中的指揮作用有關(guān)。琵琶既要統(tǒng)領(lǐng)協(xié)調(diào)樂隊,又要配合南音演唱的潤腔規(guī)律與速度力度變化。運用固定唱名法便于上四管的演奏,主奏樂器琵琶是以“工”音來定弦,特別是固定唱名法與琵琶的品位一致,演奏起來很方便。琵琶是南音學(xué)習(xí)者必須掌握的樂器,學(xué)習(xí)新樂曲必須先用琵琶熟悉,才可以演唱或演奏。
南音工乂譜的固定唱名法,是用固定的譜字記錄南音的音高。南音以固定調(diào)性質(zhì)的“乂(c?)、工(d?)、六(e?)、思(g?)、一(a?)”五個譜字為基本音。這五個基本音分別作為商音時,可形成bB、C、D、F、G五個宮系統(tǒng)。這樣“工”音就分別為管D宮系統(tǒng)的宮音,為五空四管和五空管C宮系統(tǒng)的商音,為毛管bB宮系統(tǒng)的角音,為五空管G宮系統(tǒng)的徵音,為四空管F宮系統(tǒng)的羽音。必須理解南音五個基本音與五個宮系統(tǒng)的關(guān)系,才能掌握南音工乂譜的固定唱名法,特別在頻繁轉(zhuǎn)調(diào)的樂曲中,演唱或演奏時才能得心應(yīng)手。
南音初學(xué)者必須向老藝師學(xué)習(xí)念嘴,通過口傳心授才能掌握工乂譜的固定唱名法。有些老藝師經(jīng)過長年累月的練習(xí),大量的曲目已經(jīng)形成了固定的音高與速度,并能運用固定唱名法在四個管門熟練地表演同一個曲牌,關(guān)鍵是牢記標(biāo)準音“工”音,“工”音固定不變,而且是南音四個管門的骨干音。比如《山險峻》工乂譜的曲目開頭標(biāo)注【中滾】十三腔、緊三撩,樂曲中也分別標(biāo)出十三個曲牌名,但工乂譜使用固定唱名法記譜沒有標(biāo)明調(diào)式變化?!渡诫U峻》開始以四空管進入,d羽調(diào)式,主音為“工”(d?)。全曲轉(zhuǎn)了十五次調(diào),包括十一腔【錦板】的第126-127小節(jié)離調(diào)至管D宮系統(tǒng)的d宮調(diào)式,樂曲在140小節(jié)又回到四空管,d羽調(diào)式,全曲結(jié)音在“正工”(d?)?!渡诫U峻》十三腔及轉(zhuǎn)調(diào)很復(fù)雜,樂曲很巧妙地把不同曲牌的大韻組合在一起,運用固定唱名法對于演奏或演唱就很方便轉(zhuǎn)調(diào),如表1 。
三、南音旋宮轉(zhuǎn)調(diào)中的“工”音
南音的宮調(diào)變化,最常見的手法是向上轉(zhuǎn)到純五度調(diào)和純四度調(diào),以改變原來的宮音與調(diào)高。南音樂曲篇幅如較短,宮調(diào)變化就較少或者不變。南音樂曲篇幅如較大,宮調(diào)變化也較大,音樂的對比作用就比較鮮明。南音正管五空管為C與G二個宮調(diào)系統(tǒng)相結(jié)合的管門,色彩性與功能性交替綜合運用,極大地豐富宮調(diào)的表現(xiàn)力。比如散曲《輾轉(zhuǎn)三思》是五空管,樂曲中連續(xù)的C宮系統(tǒng)與G宮系統(tǒng)轉(zhuǎn)換,形成了凄涼悲傷與憤慨激昂的鮮明對比。在《輾轉(zhuǎn)三思》的旋法中,宮角繞商現(xiàn)象比比皆是,在五空管的作品里,此現(xiàn)象隨處可見,如譜例2。
南音管門必須統(tǒng)一在南音常用的四個管門(五空管、五空四管、四空管、管)和五個宮系統(tǒng)(C、D、F、G、bB)范圍內(nèi)。南音在“工”音固定不變,且是南音各管門正音的情況下,換音轉(zhuǎn)調(diào)是基本手法。換音轉(zhuǎn)調(diào)是對旋律中個別的關(guān)鍵音做些特定的變動,使得曲調(diào)的調(diào)式與調(diào)高產(chǎn)生變化,調(diào)式音階也相應(yīng)變化。關(guān)鍵音是指確定宮調(diào)的骨干音,通過降低或升高一個或多個關(guān)鍵音達到轉(zhuǎn)調(diào)的效果。比如《山險峻》全曲共164小節(jié),用了四個管門,分別為四空管(F宮系統(tǒng))、五空四管(C宮系統(tǒng))、五空管(C宮系統(tǒng)、G宮系統(tǒng))、管(D宮系統(tǒng)),樂曲依托“工”音固定不變,又是這四個管門的正音,通過換音轉(zhuǎn)調(diào)來進行調(diào)式變化。從表1可看出《山險峻》在管門轉(zhuǎn)換處,采用前后兩調(diào)的調(diào)式不同,主音均為“工”音的轉(zhuǎn)調(diào)手法。這種轉(zhuǎn)調(diào)手法的【中滾·十三腔】還有很多,如《輕輕行》《冬天寒》《獻紙錢》《冷房中》等。
南音的“指”“譜”“曲”采用的調(diào)式大多以商調(diào)式為主。南音五個調(diào)式的色彩由暗淡到明亮的排列順序為“角調(diào)式—羽調(diào)式—商調(diào)式—徵調(diào)式—宮調(diào)式”。商調(diào)式是明暗色彩的折中,形成獨特的混合色彩,具有調(diào)式上的不穩(wěn)定性。商調(diào)式稍加強屬方面,羽調(diào)式就容易立足,稍加強下屬方面,就轉(zhuǎn)向徵調(diào)式或?qū)m調(diào)式 。④比如《山險峻》雖標(biāo)注為d羽調(diào)式,但從表1 就可以看到作品的主體是以商調(diào)式為主。五空管部分為C和G二個宮系統(tǒng)的調(diào)式交換,前后兩調(diào)的主音不同,但同為商調(diào)式。
“正工”音(d?)在南音四個管門之中的作用非同小可,它是每個管門的調(diào)式主音或正音,常出現(xiàn)于樂段或樂句的結(jié)音上。如南音四大名譜特別強調(diào)工音。《四時景》和《八駿馬》各八個樂章以及《百鳥歸巢》六個樂章的結(jié)音均于“工”音上,這三首曲子均為五空管G宮系統(tǒng)的d徵調(diào)式?!睹坊ú佟肺鍌€樂章連接方式運用“咬尾法”,以加強變化中的統(tǒng)一,前二個樂章的首音與結(jié)音均于“工”音上,第三樂章的首音也是“工”音開始。
南音的上四管樂器特別強調(diào)“正工”一音,以長音或重音在樂曲中反復(fù)強調(diào)。主奏樂器琵琶母線“ ”(d)的甲指在南音各管門中最為常見,既能突出音樂旋律又有節(jié)奏變化。琵琶“打乂”辨識度很高,是南音富有特色的動機,有著特有的節(jié)奏型和音高,“打乂”常常落音在“工”音上,管的《出漢關(guān)》“打乂”最多,共出現(xiàn)了17處,《四時景》各章結(jié)束時均出現(xiàn)“打乂”。二弦在演奏上有嚴格規(guī)定,除了品管二弦的外空弦子線“正工”必須采用推弓,里弦則一概采用拉弓,推弓的音響效果特別明亮、清晰,以強調(diào)“正工”一音。
四、南音定音法中的“工”音
南音有一套完整、嚴格、科學(xué)的定音方法,“以工定音”是南音定音法,自古藝師們恪守這一準則。南音工乂譜有“冇工”( )、“三線工”(Ⅲ工)、“二線工”(入工)、“正工”(工)、“高工”(仜)之分。南音必須以“正工”定音,即南音正管五空管的商音(d?)為標(biāo)準音,南音樂器比實際音高高一個八度。南音的定音種類繁多,主要有以下幾種。
(一)洞管定音法
洞管定音法,是最為傳統(tǒng),最具代表性的定音法。洞管定音法一般由洞簫吹奏“正工”(d?)一音,琵琶的子線、三弦的中線、二弦的子線先后被校對,只有找到共同的標(biāo)準音“正工”后,方可各自校對其他弦。比如琵琶校正子線的空弦音“正工”后,才可低八度校正母線空弦“ ”(d)音,并以四、五度關(guān)系分別校正三線空弦音“士”(g)與二線“下”(a)。⑤圍繞著“正工”,洞簫有時吹奏出略帶裝飾性的旋律予以定音,俗稱“繞簫”。這種靈活的定音現(xiàn)象,把上四管的四件樂器的空弦音及南音古音階都包括其中,如譜例3。整弦后的空弦音分別為琵琶(d、g、a、d?)、三弦(a、d?、a?)、二弦(g、d?)。
(二)品管定音法
南音的“指”與“曲”都可以用洞管或品管來演奏。品管又稱品簫、笛子,其音高要比洞管高一個小三度,即洞管的“乂”(c?)等于品管的“下”?!耙詠V作工”是它最大的特點。琵琶、三弦、二弦均必須重新整弦,琵琶與二弦均調(diào)低一個大二度,三弦調(diào)高一個小三度。更弦后琵琶、三弦、二弦音高如譜例4。
品管定音法和洞管定弦法保持一致,琵琶、二弦先校好子線,方可校對其他弦。三弦略有改變,由原來的先校中線改為先校子線。比如琵琶根據(jù)品管“下”(c?)音校正子線的空弦音“下”(c?)后,才低八度校正母線空弦音(c),最后校正二線空弦音(g)與三線空弦音(f)。
(三)“噯仔指”定音法
“噯仔指”俗稱“下四管”,“噯仔指”的定音法同屬于洞管的定音法,不同的是,噯仔替代洞簫作為主奏樂器。由司噯者先吹奏“正工”,其他樂器才依次校之。
(四)管定音法
在演奏管作品時要用管定音法,在琵琶的管的定音法中,子線、母線、二線與洞管定音法一樣,校正三線是以子線第三象“”(#f?),來校正三線空弦音(#f)。
(五)毛管定音法
南音最特殊的定音現(xiàn)象為“譜”的《三不和》與《四不應(yīng)》,泉州南音藝師遵循傳統(tǒng)習(xí)慣,要把這兩曲連綴演奏。這兩樂曲屬于洞管定音法,但必須重新整弦。
《三不和》屬四空管(F宮系統(tǒng)),琵琶母線、三線須調(diào)低一個大二度,二線及子線不變,整弦后的琵琶空弦音分別為(c、f、a、d?)。琵琶還另有一法,即母線、三線、二線各調(diào)低一個大二度,而子線不變,空弦音分別為(c、f、g、d?)。二弦也應(yīng)調(diào)低一個大二度,內(nèi)弦與外弦的空弦音分別為(f?、c?)。洞簫及三弦則仍采用正管定音。
《四不應(yīng)》屬五空四管(bB宮系統(tǒng)),它的定音法更復(fù)雜,四管樂器必須重整其弦。洞簫以“乂作工”,即“乂六作士”,其他三件樂器照此類推,低一個大二度便是。整弦后空弦音分別為琵琶(c、f、g、d?)、三弦(G、c、g)、二弦(g?、d?)。
重新整弦后的《四不應(yīng)》其實際音高由C宮轉(zhuǎn)為bB宮,在南音的管門稱毛管。傳統(tǒng)的南音四個宮系統(tǒng)(C、D、F、G)增加了一個bB宮系統(tǒng),因此南音實際上應(yīng)為五個宮調(diào)。由于洞簫“以乂作工”,所以四管樂器在演奏上仍沿用五空四管的演奏傳統(tǒng)。南音“指”《妾身受禁》首段也屬于毛管,此管門多用于“以乂作工”的品管定音法的戲劇樂隊上,在南音“指”“曲”“譜”中并不多見。⑥
五、結(jié)語
聯(lián)合國教科文組織于2009年把南音正式列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄中,南音博大精深的內(nèi)涵和藝術(shù)價值得到了肯定,以“正工”為標(biāo)準音的南音亦可稱之為我國傳統(tǒng)音樂寶庫中的珍品,其采用的固定唱名法、定音法,以及南音的調(diào)式、旋法、演奏等方面無不強調(diào)“工”一音,這一獨具特色的曲譜手法,既承襲了古風(fēng),又在千百年來的傳承和發(fā)展中融合了各種音樂文化,形成了具有中原古樂遺韻的文化表現(xiàn)形式,也成就了這一閩南文化藝術(shù)瑰寶——南音。
注釋:
①洪明良:《泉州南音探究》,閩南文化出版社,2016年,第80-85頁。
②孫繼南、周柱銓:《中國音樂通史簡編》,山東教育出版社,1991年,第55-56頁,第62頁。
③洛地:《商—清商—樂》,載于《中國音樂》2007年第2期,第70-76頁。
④楊天錫:《為漢族民歌曲調(diào)配置四部和聲》,中央音樂出版社,2013年,第14頁。
⑤曾家陽:《泉州南音琵琶教程》,廈門大學(xué)出版社,2006年,第13-15頁。
⑥洪明良:《泉州南音探究》,閩南文化出版社,2016年,第88-89頁。
基金項目:本文為2017年泉州市社會科學(xué)規(guī)劃課題項目“泉州南音散曲的曲韻特點”的成果之一(項目編號:2017H03)。
(作者:洪陽,泉州幼兒師范高等??茖W(xué)校副教授;洪明良,泉州南音藝術(shù)研究院高級教師)
(責(zé)任編輯/陳琪穎)