李朝莉

棲霞八卦鼓舞是一種集鼓與舞為一體的綜合民間藝術(shù)形式，主要流傳于棲霞與福山交界的廟后鎮(zhèn)上林家村一帶。2008年入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。800多年前，棲霞是遠近聞名的道教圣地，道教全真派宗師丘處機曾經(jīng)在棲霞創(chuàng)建了三處全國著名的道觀。其中，為紀(jì)念師傅王重陽而建的重陽宮就坐落于廟后鎮(zhèn)上林家村附近，當(dāng)時的重陽宮道教建筑有上百間之多，因此又稱“百間觀”。

道教是以陰陽觀認識世界，八卦來自于陰陽，陰陽是八卦的核心。道觀的主要作用是祭神祭祖和舉行宗教儀式等。而在舉行宗教儀式（做道場）的過程中，需要鼓樂配合，于是便產(chǎn)生了八卦鼓舞。

早期的八卦鼓舞內(nèi)容豐富，形式嚴(yán)謹(jǐn)，由八個卦位和東西南北中五個正位組成，作用是祭祖、祈福、辟邪等，這正好迎合了當(dāng)時人們祈求風(fēng)調(diào)雨順的愿望，八卦鼓舞開始走下圣壇，流傳于民間。

八卦鼓舞為男女對舞，由男8人、女8人組成。男為壯年，挎“八卦鼓”于腰前，左手扶鼓，右手持鼓槌。女青年雙手握圓形平頂古銅色傘，傘沿綴圍多為黃色?！鞍素怨奈琛奔?yōu)槟信畬ξ?，不加任何毫無相干的人物，這就使八卦鼓舞的形成和發(fā)展具有了陰陽之分，乾坤之別。在道具的運用上也充分體現(xiàn)了陽剛陰柔的藝術(shù)特點，以鼓為主，傘為輔，相輔相成，相映成趣。

八卦鼓舞的步法以八卦的“八種卦位”，東西南北中“五個方向”為定向。“卦位”和“八卦”中的陰陽區(qū)分，通過人體動作的動與靜、大與小、左與右、高與低、上與下等反差來體現(xiàn)，其基本步法為“禹步”?！坝聿健本褪窍挠碇剑ㄗⅲ骸坝聿健笔窍挠砑漓胩斓?、山川、神祗祖先和求神問卜時所跳的舞步），其步法為前舉左，右過左，左就右，次舉右，此步法可快可慢，可強可弱，俗稱“踩八卦”。其次，還有一種步法叫“滑步”，其步法為：左腳向前滑一步時，右腳向后虛點步，右腳繼續(xù)向前邁一步時，左腳后虛點步，左腳向前一步與右腳并立后，雙膝同時顫抖一次，如此反復(fù)。而“雙滑步”則是在“滑步”的基礎(chǔ)上，雙腳同時滑出。另外，還有一種步法叫“連步”，其步法為正步準(zhǔn)備，左腳在前上一步時，右腳繼續(xù)再向前一步后，右腳跟上一步與左腳并立，屈伸。

“踩八卦”的基本特點為：輕、飄、蹲、轉(zhuǎn)。在其舞蹈的動律中，腳要彈、膝要顫、蹲要旋、轉(zhuǎn)要反。到了舞蹈高潮時，擊鼓和持傘者還必須喊出“嗬、咳”或“嗚、咳”的聲音。此時，樂隊的笙、管子、弦樂和打擊樂與八卦鼓的敲擊聲熱烈火爆，給人以強烈的藝術(shù)感染力。

八卦鼓舞隊形變化較為簡單，常見的有“八條街”、“雙龍吐須”、“辮麻花”、 “單串花”、“雙串花”、“按波花”等。在隊形變換中，都要以“圓”為中心，左旋必右轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)要回“圓”，“圓”中見轉(zhuǎn)。這是八卦鼓舞極其鮮明的藝術(shù)特色。

八卦鼓舞的道具非常講究，主要有八卦鼓、鼓槌和傘等。八卦鼓鼓面為雙面牛皮蒙面，直徑約為50厘米，雙面繪有八卦圖，鼓幫為黑漆立彩涂抹，并裝兩鐵環(huán)，用以拿帶。不同的鼓有不同的圖案，最典型的是“八仙”的八件寶貝：鐵拐李的葫蘆、漢鐘離的芭蕉扇、藍采和的竹籃、張果老的漁鼓、何仙姑的荷花、呂洞賓的寶劍、韓湘子的笛子、曹國舅的玉板，同時還配以牡丹、菊花、水草等，色彩鮮艷，形象逼真。鼓槌由梨木、桃木制成，長約80厘米，尾部雕刻一精致龍頭形象，并系70厘米長的穗頭。鼓槌上還開一長約10厘米的木槽，鑲有五六枚銅錢，敲擊時銅錢相擊發(fā)出沙沙聲響。傘為平頂、古銅色，直徑1米左右，并繪有八卦圖案，傘沿綴黃色穗頭。

八卦鼓舞的服裝色彩濃烈，古樸嚴(yán)整。男的頭扎黃色方巾，上綴一大紅色絨球;身穿朱紅色短衫，前胸和后背分別繡有八卦圖案，肩扛兩邊上翹的金黃色云肩，兩手臂有20厘米長的護腕;下身為黃色寬松稠褲，小腿扎有尺八長的裹腿。女為一身豆綠色的服裝，頭插粉紅頭飾，腳穿平底繡鞋，鞋的前段綴有彩色絨球。樂隊服裝為古銅色圓領(lǐng)道袍，腳踏黑色長靴，頭扎古銅色方巾，頭頂有一大紅色絨球。

八卦鼓舞的音樂伴奏以管子、蕭等為主奏樂器，笙、嗩吶、鼓、鐘、鈴子、木魚等為伴奏樂器。

棲霞深厚的文化根基造就了獨具特色的八卦鼓舞，表演形式獨特，道教色彩濃厚，集文化、宗教、藝術(shù)于一身，在山東省眾多民間舞蹈中綻放異彩。歷經(jīng)幾百年的滄桑巨變，八卦鼓舞已深深扎根于人民群眾之中，成為棲霞民間文化的一個重要標(biāo)志。