文 張暗娣

紫砂藝術(shù)以工藝美術(shù)為根基，以傳統(tǒng)文化為根源，以茶文化為媒介，形成了獨(dú)一無二、獨(dú)具風(fēng)格、獨(dú)樹一幟的藝術(shù)表達(dá)方式。紫砂壺除了作為茶具的日用功能、陳設(shè)審美、把玩品味之外，還表達(dá)了紫砂藝人本身個(gè)性化的思想感情、生活方式、審美愛好、造型意識(shí)等，這些精神層次方面的修養(yǎng)，決定了紫砂技藝本質(zhì)上的風(fēng)貌、形制、結(jié)構(gòu)和基本風(fēng)格，是紫砂藝術(shù)表現(xiàn)形式的延伸和發(fā)展。

《高合菱壺》 張暗娣 /作

在我的認(rèn)識(shí)中，紫砂器型大體上一般分為三類——光貨、花貨、筋囊貨。筋囊貨又叫筋紋器，紫砂藝人把自然界中的瓜棱、花瓣、云水紋等曲面形叫作“筋囊”，然后將其分為若干等分，即縱向、橫向旋轉(zhuǎn)分割，把生動(dòng)流暢的筋紋精確嚴(yán)格地設(shè)計(jì)到壺上。筋囊貨的筋紋從蓋頂端放射到蓋口，再舒展過渡至壺體，直達(dá)壺底，一氣貫通，壺的蓋和口瓣瓣吻合，瓣面大小一致，形式對(duì)稱，壺身腴而不腫，轉(zhuǎn)角鈍卻不圓，顯現(xiàn)出豐腴勻稱的寶相特征。

在筋囊貨的設(shè)計(jì)方面，要求線條寬容得體，線面轉(zhuǎn)折明確，體態(tài)形象生動(dòng)，流暢自然，委婉曲折，方可體現(xiàn)紫砂藝術(shù)的神韻。千變?nèi)f化的造型，離不開視覺上的平衡和功能上的穩(wěn)定，簡練而又不失完美，通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋壤缹W(xué)及精湛的技藝，創(chuàng)造出賦予藝術(shù)靈感的完美作品。

在多年的從藝經(jīng)歷中，我認(rèn)為筋囊貨可謂是一種線條把控及審美的極致。一把好的筋囊壺要求筋囊構(gòu)成生動(dòng)流暢，壺口與壺蓋的筋囊要上下對(duì)應(yīng)、連接嚴(yán)密，不可有一絲一毫的差錯(cuò)，將一種秩序般的精巧和韻律之美躍然壺上。

我精心設(shè)計(jì)制作的這把《高合菱壺》，造型風(fēng)格簡約，壺面似菱花，使整個(gè)壺體更富有藝術(shù)感。俯瞰壺蓋仿佛皇冠一般，皇冠棱角分明，纖毫畢現(xiàn)，飽滿、剛勁這兩個(gè)詞，是我給壺蓋設(shè)定的主旋律，圓潤不失剛直、柔美不失力量，是我在制作此壺過程中一直思考的問題。壺鈕宛如含苞待放的花苞立在葉子上面，這是它動(dòng)感而又文靜的一面，壺蓋的線條從“花苞”處誕生，緩緩延伸，至邊緣處劃過一條美妙的弧線，猶如網(wǎng)球比賽當(dāng)中球的“過網(wǎng)急墜”，力與美的融合被發(fā)揮到了極致。它仿佛一塊巧克力制成的藝術(shù)品，令人垂涎欲滴。讓人觀之沉醉于合菱的韻律之美，觸摸中帶著靈氣，流淌出悠遠(yuǎn)的清香。

另一把《掇菊壺》從傳統(tǒng)經(jīng)典器形掇球壺創(chuàng)新而來。掇球?yàn)閭鹘y(tǒng)壺型中的實(shí)用之壺，大品掇球壺在泡養(yǎng)之后更見古樸素雅。我特別喜歡菊花的形象和意境，菊花艷在深秋，傲霜怒放，具有傲然不屈的高尚品格。同時(shí)，它開在百花凋零之后，不與群芳爭艷，又顯示出了恬淡自處、淡泊清華、自強(qiáng)不息、不趨炎附勢、不媚權(quán)貴的高風(fēng)亮節(jié)。這些高貴的品質(zhì)得到了歷史上文人墨客、隱逸君子的賞識(shí)推崇、詩畫吟誦，五柳先生陶淵明更是留下了“采菊東籬下，悠然見南山”的千古名句。此壺將筋紋器與掇球相結(jié)合，把菊花的形象賦予其中，將花瓣數(shù)字化一般的精巧和韻律之美表現(xiàn)得淋漓盡致，蓋上的筋紋小球鈕與壺身搭配恰到好處，一彎嘴胥出自然，嘴頭水平而出，出水爽利。圈把造型平樸簡單，與壺嘴處于同一水平線上，很好地表達(dá)了紫砂制作圓、穩(wěn)、勻、正的關(guān)鍵要素。

《六方壺》 張暗娣 /作

《掇菊壺》 張暗娣 /作

潺潺的蠡河水講述著紫砂的故事，古老的蜀山老街記錄著紫砂的足跡。在我三十多年的悠悠紫砂歲月里，與泥為伴，用心感悟，以藝術(shù)的手法表現(xiàn)出生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。一把好壺，就是一首歌、就是一首詩，它含蓄深邃的意境給人以無窮無盡的回味。端坐泥凳前面，我常常沉醉在自己的藝術(shù)世界里，仿佛聽到身后一個(gè)舊式的小小的老作坊中，傳出來一陣陣敲打泥片的聲音……