□ 文/李仁虎 劉光牛 南 雋

進入中國特色社會主義新時代，媒體人肩負著新的職責(zé)使命，走好“四力”之路是履職盡責(zé)的必由之路。2016年2月19日，習(xí)近平總書記在黨的新聞輿論工作座談會上第一次明確提出“四力”概念：“好的新聞報道，要靠好的作風(fēng)文風(fēng)來完成，靠好的腳力、眼力、腦力、筆力得來?！痹?018年8月21日全國宣傳思想工作會議上，他再次強調(diào)“四力”要求：“不斷增強腳力、眼力、腦力、筆力，努力打造一支政治過硬、本領(lǐng)高強、求實創(chuàng)新、能打勝仗的宣傳思想隊伍?！笨倳浽趦蓚€重要的會議上兩次強調(diào)“四力”，充分說明了他對“四力”的重視程度非同一般。

“四力”要求與新聞人一直秉持的調(diào)查研究傳統(tǒng)一脈相承，是調(diào)查研究方法的具體化、形象化、時代化表達。走好“四力”路，做好媒體人，是時代的呼喚，是時代賦予新聞人的職責(zé)使命。

一、現(xiàn)實邏輯：新時代新使命呼喚新?lián)斝伦鳛?/h2>

黨的十八大以來，新聞輿論工作經(jīng)過正本清源，現(xiàn)在進入了守正創(chuàng)新重要階段。守正創(chuàng)新最重要的、落到實處、體現(xiàn)在行動上的舉措，就是踐行好“四力”。

（一）媒體人要準確把握新的職責(zé)使命。每個時代都有每個時代的使命，無論是自覺還是不自覺，這樣的使命都自然和必然地落在一個時代里，這是事物發(fā)展的客觀規(guī)律所決定的，不以個人的意志為轉(zhuǎn)移。新時代新聞人的職責(zé)使命是什么，習(xí)近平總書記在“2·19”講話中明確提出：“高舉旗幟、引領(lǐng)導(dǎo)向，圍繞中心、服務(wù)大局，團結(jié)人民、鼓舞士氣，成風(fēng)化人、凝心聚力，澄清謬誤、明辨是非，聯(lián)接中外、溝通世界。”他在“8·21”講話中提出了宣傳思想戰(zhàn)線工作者的職責(zé)使命，即“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”。宣傳思想戰(zhàn)線的職責(zé)使命也包括新聞工作者的職責(zé)使命。48個字和15個字雖有區(qū)別，但本質(zhì)是聯(lián)系的、統(tǒng)一的。

媒體人必須以新?lián)斝伦鳛閬硗瓿尚碌穆氊?zé)使命。身處一個偉大巨變的時代，媒體人的職責(zé)使命格外神圣光榮艱巨，必須具有與之相匹配相適應(yīng)的水平能力。政治堅定、信仰牢固是其一；作風(fēng)扎實、紀律嚴明是其二；本領(lǐng)高強、業(yè)務(wù)精湛是其三。這些要求體現(xiàn)在日常工作中生活中行動中就是增強“四力”?！八牧Α焙w了新時代新聞人所應(yīng)具備的政治素質(zhì)、理論水平、業(yè)務(wù)能力、工作作風(fēng)。只有踐行好“四力”，才能完成好新時代新聞人的職責(zé)使命。

（二）作為宣傳思想隊伍建設(shè)的標準和要求，“四力”的提出同時也是以問題為導(dǎo)向，是為了解決宣傳思想戰(zhàn)線存在的不適應(yīng)、跟不上等問題。

1. 中國進入多個重要歷史特征疊加的關(guān)鍵期，利益多元、價值多元、思想多元。當下正是全面建成小康社會和精準脫貧的決勝期，是實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展和加快新舊動能轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵期，是實現(xiàn)中華民族和平發(fā)展和“兩個一百年”奮斗目標的關(guān)鍵期，也是各種社會矛盾的凸顯期。必須未雨綢繆、統(tǒng)一思想、凝心聚力。

2. 國際形勢錯綜復(fù)雜，世界怎么看中國，我們怎么看世界，宣傳報道不當和錯誤必然會產(chǎn)生重大的影響，給國家造成重大的損失。國際傳播“西強我弱”的輿論格局仍未改變，西方特別是以美國為首的強權(quán)國家，對我不客觀、不公正、歪曲、污蔑，向世界展現(xiàn)真實、立體、全面的中國的任務(wù)十分艱巨。

3. 在信息過剩和人人都是媒體的時代，主流媒體主導(dǎo)天下輿論的格局正在發(fā)生空前巨變。一些社會輿論越是“弱事實、強情緒”“表面化、片面化”，媒體人越需要“強事實、弱情緒”“本質(zhì)化、全面化”，表揚要避免低級紅、高大全，要真實、說理、感人，批評要避免煽風(fēng)點火、民粹主義，要準確、理性、建設(shè)性。

4. 一些媒體平臺一度庸俗、低俗、媚俗化現(xiàn)象十分嚴重，娛樂節(jié)目欄目如此，新聞類節(jié)目欄目也如此。用有思想、有溫度、有品質(zhì)的新聞信息產(chǎn)品滿足人民群眾的精神文化需求，是媒體人義不容辭的責(zé)任。要把高尚的、正義的、理智的、真實的、真情的新聞信息產(chǎn)品提供給廣大人民群眾，“天下品位，媒體有責(zé)。”

5. 新聞隊伍中一些人成為泡會議、抄材料、扒網(wǎng)絡(luò)一族，個別人出現(xiàn)“貴族化”“精英化”“佛系”意識傾向，浮躁膚淺、走馬觀花、遠離群眾的現(xiàn)象正在侵蝕隊伍的機體，損害新聞的權(quán)威性、公信力，必須從思想高度、心靈深處反思反省。有的記者離開會議、材料和網(wǎng)上信息不會寫稿子；有的記者長年不到基層一線調(diào)研；有的雖然下基層但浮光掠影，不用心用情，只有身入沒有心入，也不可能寫出好稿子。

二、理論內(nèi)涵：新聞?wù)J識論和方法論的辯證意義

單純從字面上理解，“四力”很容易被當作方法論來看待，深究一步發(fā)現(xiàn)，“四力”既是認識論又是方法論。

“四力”深刻反映了辯證唯物主義的新聞?wù)J識論。認識論是探討人類認識的本質(zhì)、發(fā)生、發(fā)展的過程及其規(guī)律的學(xué)說。辯證唯物主義第一次把科學(xué)的實踐觀引入認識論，認為實踐是認識的基礎(chǔ)、認識的來源、認識發(fā)生的動力、認識的目的和檢驗認識真理性的唯一標準。報道世界的根據(jù)是認識世界，沒有對世界的認識，就沒有對世界的報道；有什么樣的認識，就有什么樣的報道。反過來，什么樣的報道，反映了記者對世界的認識。

▲ 2018年10月，新華社內(nèi)蒙古分社時任社長李仁虎（右二）帶領(lǐng)記者在阿拉善巴丹吉林沙漠深處牧民家采訪。（新華社記者 達日罕/攝）

▲ 2019年6月3日，本文作者李仁虎（左二）、劉光牛（左一）在陜西省延川縣梁家河村采訪原村支書石春陽（右一）。（王博/攝）

認識世界要走進事物、眼見為實，這就是腳力、眼力。腳力是采訪力、行動力，就是深入實際的力量和力度。眼力是觀察力、發(fā)現(xiàn)力，就是發(fā)現(xiàn)問題的銳度和力度。身之所感、眼之所見，見人見事見物，是獲取新聞的不二之門，離開了深入實際、所見所聞的新聞一定是不客觀、不全面甚至是虛假的新聞。

“四力”深刻揭示了辯證唯物主義的新聞方法論。方法論是人們認識世界、改造世界根本方法的理論。客觀事物聯(lián)系的、運動的、多樣的、對立統(tǒng)一的特性，決定了我們的報道只能從一個角度、方面，或幾個角度、方面，而不可能從所有角度、方面報道，即只能抓住事物的本質(zhì)或本質(zhì)特點。偏離了事物的本質(zhì)或本質(zhì)特點，就違背了新聞報道客觀、公正、準確、全面的立場。記者抓住事物的本質(zhì)或本質(zhì)特點依靠什么？既不能依靠簡單的觀察了解，也不能依靠經(jīng)驗和本本，更不能根據(jù)主觀，唯一可依靠的是對事物的深入認識。

認識的基礎(chǔ)是腳力、眼力，而提升卻要依靠腦力。腦力是判斷力、鑒別力，就是思考問題的能力和對事物的判斷力。手之所觸、眼之所見有的只是事物的表象，只有依靠腦力的深入分析思考才能抓住事物的本質(zhì)或本質(zhì)特點。

“四力”是新聞?wù)J識論和新聞方法論的辯證統(tǒng)一，單純從認識論或方法論的角度看待“四力”都是片面的、錯誤的，“四力”之間不是單打獨斗的關(guān)系，靠一力不可勝，非“四力”并用方能勝之?！八牧Α敝g互為依靠，互相促進。腳力是基礎(chǔ)，是決定其它“三力”的根基，起決定性作用。眼力是前提，是新聞采寫的必備條件，到達現(xiàn)場看不到新聞，身在生活中發(fā)現(xiàn)不了新聞，這就是眼力不夠。腦力是中樞，腳力和眼力決定著腦力，頭腦根據(jù)所見所聞進行加工分析；同時，腦力對腳力、眼力有反作用，腦力指揮我們的身體和眼睛去什么地方發(fā)現(xiàn)新聞、怎樣發(fā)現(xiàn)新聞。用得前“三力”，最后臨門一腳是筆力，“三力”最終要體現(xiàn)在筆力上，筆力是前“三力”的結(jié)晶。新聞人哀莫大于“滿肚子貨就是倒不出來”。反過來，筆力越強，則熟能生巧、文如泉涌；筆力促進腦力，腦力用進廢退，越用越愛思考發(fā)現(xiàn)問題；腦力活促發(fā)眼力活，而帶著問題的眼力去發(fā)現(xiàn)新聞，正如那獵人打獵、老鷹撲食；眼力越活促進腳力越勤，越愛下基層調(diào)研。

調(diào)查研究是新聞人的傳統(tǒng)法寶，代代相傳、永不過時。日新月異的新時代對媒體人的要求更多更高更嚴更實，泛泛地講調(diào)查研究已經(jīng)不能適應(yīng)時代的要求?！八牧Α币笫钦{(diào)查研究方法的時代化表述，與傳統(tǒng)的調(diào)查研究的提法相比更具體、更系統(tǒng)、更完整。更具體表現(xiàn)為“四力”把調(diào)查研究的方法精細區(qū)分為腳力、眼力、腦力、筆力四個層面、四個部分，更系統(tǒng)表現(xiàn)為從腳到眼到腦再到筆構(gòu)成一個系統(tǒng)、體系、鏈條，更完整表現(xiàn)為涵蓋了四個既獨立又聯(lián)系的階段和環(huán)節(jié)。

媒體人踐行好“四力”，在認識世界和反映世界的實踐過程中，不斷總結(jié)經(jīng)驗，不斷提高認識水平和反映水平，反過來用認識世界和反映世界的水平來促進或指導(dǎo)實踐，如此正反往復(fù)，交替上升，波浪前進。

三、實踐要求：做好媒體人的立身之本、履職之基

在新時代，攀登新聞高峰沒有捷徑可走，唯一的路子就是錘煉好“四力”。新聞人的基礎(chǔ)、經(jīng)驗和所謂的天賦全部來自于好的“四力”。

每一個職業(yè)都有自己的基本功，調(diào)查研究是新聞人的基本功。在上世紀動蕩混亂的30年代，范長江孤身走西北，寫下了著名的《中國的西北角》。穆青多次深入河南鄉(xiāng)村農(nóng)家，精心采寫出《縣委書記的榜樣——焦裕祿》《人民呼喚焦裕祿》等不朽之作。

“四力”是新時代媒體人的立身之本。在人人都是媒體的激烈競爭中，新聞人的致勝之招在于速度上更快、深度上更深、質(zhì)量上更高?！八牧Α庇袕娭腥?、優(yōu)良差之別，腳力有大小深淺之分，眼力有銳鈍遠近之分，腦力有快慢愚慧之分，筆力有高低優(yōu)劣之分。“四力”平平，寫出的新聞一定平淡如水，不能完成好職責(zé)使命。

腳力第一要快，要第一時間到達；第二要勤，要經(jīng)常下基層調(diào)研；第三要恒，要長年累月在基層中、在群眾中、在生活中。根深而葉茂，只有把采訪之根深深地扎在人民群眾中，才能長成新聞事業(yè)的參天大樹。眼力靠觀察，觀察的銳與鈍、深與淺決定發(fā)現(xiàn)問題的快與慢、表與里。觀察一個事物至少有三個層次：第一個層次是看到表面現(xiàn)象；第二個層次是由表及里；第三個層次是發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象背后的本質(zhì)。眼力靠鍛煉，沒有人具備天生的眼力，所有的眼力都是歷久磨練的結(jié)果。眼力越用越好，眼力越用越銳利。

西藏高原人跡罕至的村莊在精準脫貧中窮變富、內(nèi)蒙古庫布其沙漠荒變綠、深圳的一個小企業(yè)變成科技領(lǐng)先的大企業(yè)……把這些正在變化的事情寫成故事告訴中國和世界，需要新聞人深入深入再深入，發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)再發(fā)現(xiàn)。腳力快而勤、勤而恒，眼力銳而深、深而細，那些沾泥土、冒熱氣、帶露珠的好新聞就會汩汩而出。

“四力”是新時代媒體人的履職之基。身到、眼見是采寫新聞的基礎(chǔ)，但挖掘的深度主要靠腦力。腦力分析事物的層次為：第一，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，現(xiàn)象靠眼力，本質(zhì)既靠眼力更靠腦力，許多人的腦力只能停留或經(jīng)常停留在看到表象而不及本質(zhì)。第二，找到事物的內(nèi)在聯(lián)系即邏輯，事物是普遍聯(lián)系的，找到了事物的內(nèi)在聯(lián)系，就容易找到事物的本質(zhì)，找不到內(nèi)在聯(lián)系，就不會找到本質(zhì)或本質(zhì)特點，沒有內(nèi)在邏輯的本質(zhì)或本質(zhì)特點是不存在的。凡是不合邏輯的存在都是偶然的存在，凡是必然的存在都有合理的邏輯。第三，找到事物的各種關(guān)系，這是腦力的更高層次。善于找到事物的各種關(guān)系，就不會為表面的、眼前的、暫時的現(xiàn)象所遮蔽。

一個企業(yè)在政府及政策的支持下迅速發(fā)展壯大，如何報道其成功經(jīng)驗？如果簡單地歸結(jié)為金融支持、財稅支持，就極易被認為是政府保護、違背市場競爭原則和價格壟斷傾銷。中國的任何一個企業(yè)只要有產(chǎn)品出口，就與世界發(fā)生著一定的聯(lián)系，報道這樣的企業(yè)就一定要放在經(jīng)濟全球化和世界貿(mào)易規(guī)則的大背景下考量。面對當今各種復(fù)雜的社會現(xiàn)象、各種不同的觀點看法、各種各樣的信息傳遞，腦力需思之深、思之透、思之廣，半天想不明白或是想歪了想錯了，也就談不上履職盡責(zé)。

履職最終表現(xiàn)為筆力。筆力是表現(xiàn)力、傳播力，就是文字或鏡頭表達的能力。同是文字表達，但新聞的文字和小說詩歌的文字表達不盡相同，新聞的文字表達要達到三個層次：第一，事實客觀、準確，這是最基本、最重要的一條；第二，邏輯清晰，讓讀者看得明白；第三，精彩的表述，讀看聽是享受、有啟發(fā)、有警醒。因此，要不斷錘煉妙筆生花之功，滿足人民群眾對美好生活的需求。

四、檢驗標準：傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力的客觀評價體系

檢驗“四力”有一個客觀標準，即傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力。

增強“四力”要緊扣主旋律、大主題，挖掘“叫好又叫座”的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，尊重傳播規(guī)律，有效提升傳播力。新聞是時代變化的一面鏡子，它總是從一個方面、一個視角、一人一事一物來窺見風(fēng)云巨變。首先它必須是新聞，越重大越有傳播力；其次它是主旋律、大主題，主題越重大，傳播價值越大；第三切口小、引人入勝、可親可感。

增強“四力”要堅持“兩個鞏固”，弘揚主流價值，把握好時度效，提高新聞輿論引導(dǎo)力。媒體的引導(dǎo)作用要求我們自覺承擔(dān)起鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)的職責(zé)使命。傳播積極向上的正能量，弘揚社會主義核心價值觀。認真研究把握新聞傳播的時度效規(guī)律，做到幫忙不添亂、輿論引導(dǎo)有力有效。

□ 新華社湖北分社扎實開展增強“四力”教育實踐工作，組織全媒體報道團隊深入湖北省來鳳縣，采訪戰(zhàn)功赫赫卻深藏功名60余載的離休干部張富清不忘初心、扎根山區(qū)、默默奉獻、一生無悔的感人事跡，推出新華全媒頭條《英雄無言——95歲老黨員張富清的本色人生》。圖為3月31日，報道團隊在張富清（右二）家中采訪。（新華社湖北分社/供圖）

增強“四力”要堅持黨性原則，堅持黨性和人民性相一致、相統(tǒng)一，樹立“四個意識”，增強“四個自信”，做到“兩個維護”?！八牧Α奔扔屑夹g(shù)屬性，又有政治屬性，是技術(shù)屬性與政治屬性的統(tǒng)一。沒有脫離政治的純粹技術(shù)意義上的“四力”，也沒有只講政治不講業(yè)務(wù)的“四力”。

增強“四力”要緊緊“圍繞中心、服務(wù)大局”。中心就是黨在社會主義初級階段的基本理論、基本路線、基本方略，偏離了這個中心，就偏離了正確的方向，就必然犯方向性路線性錯誤。服務(wù)大局就是服務(wù)黨和國家工作大局、服務(wù)廣大人民群眾。

增強“四力”要樹牢“以人民為中心”的工作導(dǎo)向。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是認識世界和改造世界的主體，既是新聞的來源，又是新聞的主體。新聞工作者本身就是人民群眾的一部分、一分子。人民群眾豐富的實踐活動是媒體人取之不竭、用之不盡的源泉。宣傳報道的形式不盡相同，但根本的、最高的、最終的目的是為了人民群眾的美好生活。

既客觀、公正、全面，又理性、智性、建設(shè)性，黨和政府滿意，人民群眾滿意，這樣的新聞才有真正的影響力。

增強“四力”要尊重實際、反映本質(zhì)，不斷提高新聞信息產(chǎn)品供給質(zhì)量，增強公信力。事實客觀準確永遠是新聞人的底線，既要及時報道人人眼中都看得見的事實，更要挖掘“人人眼中有、個個筆下無”的事實；既要反映表面的現(xiàn)象，更要挖掘隱藏在現(xiàn)象后面本質(zhì)的事實。公信力是建立在媒體和媒體人尊重客觀事實、反映事物本質(zhì)、主持公平正義的基礎(chǔ)上。