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        中國山水畫的意境分析

        2019-08-12 01:19:47杜珺耿萌亞
        文藝生活·中旬刊 2019年5期
        關(guān)鍵詞:山水畫意境畫家

        杜珺 耿萌亞

        摘要:山水畫是中國傳統(tǒng)繪畫的重要組成部分,其中的“意境”具有特殊含義,它從出現(xiàn)到成為中國山水畫審美的首要地位,經(jīng)歷了數(shù)千年的時間。而畫家不再是滿足畫面僅僅是傳達知識信息,而是希望通過畫面來表達更深層的意愿,從而產(chǎn)生了對畫面精神層面的要求。進而,人們對“意境”的表達也提高了要求。

        關(guān)鍵詞:中國山水畫;意境美

        中圖分類號:J212 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2019)14-0160-01

        1.意境的內(nèi)涵。山水畫的最高境界就是意境,所謂意境是由“意”和“境”共同組成。意從深層意義來說是情與理的協(xié)調(diào),而境從深層意義來說是形與神的寫照。意境的表達大多數(shù)是在相互制約和相互融合的統(tǒng)一中體現(xiàn)出來。它是藝術(shù)家與客觀意象的理想和情感的統(tǒng)一所創(chuàng)造的境界。它能夠使人們感受到它的更深奧的意義,進而使人們能夠受到熏陶和共鳴,增強人的思想境界。這一詞的含義在我國文藝史上有過長期的發(fā)展史。

        2.意境在中國山水畫中的體現(xiàn)。中國畫中所謂的意境其實是文人們自己理解自己內(nèi)心世界的一種方式。中國山水畫意境的體現(xiàn)主要是對于自然的理解過程。在中國山水畫中,意境表達了畫家濃厚的情感,由于畫家們對現(xiàn)實的美好希望的破滅,繼而對精神世界寄托了他們的美好情感,希望通過精神世界來滿足現(xiàn)狀以及人性的關(guān)懷。藝術(shù)家通過對客觀事物的觀察,理解和感受,內(nèi)心中便衍生了一種通感,在此基礎(chǔ)上,畫家經(jīng)過主觀藝術(shù)處理,再一次歸納和整合了這一形象,于是就表現(xiàn)在畫面上。因此,這是由畫家的主觀能動性和客觀世界形成的藝術(shù)現(xiàn)象,當然也是藝術(shù)家與自然世界極為相似又融為一體的精神體驗。故而,意境在中國山水畫的創(chuàng)作和美學(xué)中發(fā)揮著無可替代的作用。

        二、中國山水畫的意境美

        1.五代山水畫中的意境美。中國山水畫歷史悠久,而在五代時期,由于藝術(shù)家們非常熱衷于山水畫,于是它成為了當時的主要表現(xiàn)形式之一。這時期,出現(xiàn)了很多有名的畫家,他們對于山水畫都能夠提出自己的藝術(shù)見解。在作畫技巧上,他們也探索出了屬于他們的一套方法,這使得山水畫在此時得到了很快發(fā)展以及多樣化。例如,他們在材料、構(gòu)圖和技法上都有了前所未有的質(zhì)的飛躍。

        2.宋代山水畫中的意境美。到宋代,中國山水畫達到了鼎盛。繪畫藝術(shù)中有許多重要的創(chuàng)作,尤其在技法上打破了以往的模式,開啟了新的篇章。從風(fēng)格上來講,它延續(xù)并成為五代時期的再創(chuàng)造,由此產(chǎn)生了筆墨風(fēng)格和高超的技巧。在山水畫創(chuàng)作方面,藝術(shù)家們越來越關(guān)注自然的真實寫照和自我情感的真實表達。主要依據(jù)祖國大好河山各種各樣的區(qū)域特點和山水河流的面貌,把皴、擦、點、染的特殊技法相融合,展現(xiàn)出許多不同風(fēng)格的創(chuàng)作。

        3.元代山水畫中的意境。山水畫在元代繪畫中成就最高,藝術(shù)家的作品較之以前有了很大的不同,他們不是依靠自己的主觀意向,而是轉(zhuǎn)向自然界,親自置身于自然界中,并從中得到啟發(fā),從而轉(zhuǎn)變成創(chuàng)作題材。元代的畫家大多數(shù)都喜歡在鄉(xiāng)里走動,以尋找創(chuàng)作靈感。儒釋道三教是這些文人的處世之道,他們隱居山林,寓情于景,尋求他們內(nèi)心向往的生活。

        4.清代山水畫中的意境美。清代是我國的一個轉(zhuǎn)折點,這一時期,我國文化受到了西方文化的影響沖擊,很多文人藝術(shù)思維,創(chuàng)作態(tài)度和藝術(shù)風(fēng)格也隨之發(fā)生了新的變化。這也恰逢當時的政治思想和文化發(fā)生了變化而產(chǎn)生的變化。

        5.近代山水畫中的意境美。近代,中國山水畫過渡到另一個新的時期。它己重新煥發(fā)生機,發(fā)展到一個新的高度。由于晚清時期的山水畫被概念化和同化,這對當代山水畫的影響很大,但是近代山水畫能夠推陳出新,并發(fā)展壯大,這與近代畫家們走近大自然,探索山河的奧秘和自然規(guī)律緊密相關(guān)。

        三、山水畫意境理論的當代發(fā)展

        1.當代山水畫中的意境體現(xiàn)。隨著經(jīng)濟的發(fā)展,中國山水畫也蓬勃發(fā)展。由于現(xiàn)代生活信息傳播、設(shè)備條件等各方面越來越先進,藝術(shù)家比先輩們有更多觀察自然的物質(zhì)條件。隨著科學(xué)和信息的日漸完善,藝術(shù)家們的思想也超出先輩,他們的胸襟也更加豁達從容。有些藝術(shù)家開始嘗試從虛點線的粗獷和完全不同的對比中尋找節(jié)奏,而還有許多藝術(shù)家在他們的作品中追求廣泛而深刻的藝術(shù)境界。實際上,這都與當代藝術(shù)家的思想和拓展的意境有著很重要的關(guān)系。

        2.當代山水畫意境的發(fā)展趨向。在寬松的當代繪畫環(huán)境下,各種藝術(shù)形式已經(jīng)成為“群雄逐鹿”“百家爭鳴”的現(xiàn)狀,而在畫壇上,人們也越來越關(guān)注當代山水畫的發(fā)展?!巴鈳熢旎械眯脑础敝傅氖巧剿嬋绾芜M行更加深入和更加系統(tǒng)化學(xué)習(xí)的基本途徑。當代的我們必須還要采用這種模式,但我們心里必須要更加理解“外師造化”。

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