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        新文人畫兩種風(fēng)格的形成

        2019-08-12 01:31:05楊升
        文藝生活·中旬刊 2019年6期

        楊升

        摘要:本文通過水墨畫界近若干年出現(xiàn)“新丈人畫”的基本背景,從當(dāng)前“新文人畫”的現(xiàn)狀看,大致形成了“南線”與“北皴”兩種風(fēng)格,這兩種表現(xiàn)語言隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展更能符合現(xiàn)代人的心理狀況。

        關(guān)鍵詞:新丈人畫;兩種風(fēng)格;表現(xiàn)語言vv

        中圖分類號:J212;J405 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2019)17-0160-01

        一、新文人畫的基本背景

        在五四之后,另一種革命一直在水墨畫中靜悄悄地發(fā)生著,盡管清“四王”的繪畫藝術(shù)沒有創(chuàng)造性,但他們把傳統(tǒng)文人畫中筆墨的種種樣式有意地規(guī)范化和總結(jié)了為清末的一些畫家,尤其是對近代黃賓虹的產(chǎn)生,起到了轉(zhuǎn)折的作用。是黃賓虹使中國中國的藝術(shù)真正達到后來西方現(xiàn)代藝術(shù)所追求的那種純粹和自律狀態(tài)。那種筆墨超越了為山川寫照,與心靈直接對話,成為純化了的存在于人最高精神層次中的一種審美意味。到了任伯年,其繪畫性已達到了相當(dāng)自覺的程度,另如齊白石變避世的淡泊為世俗味的清新,都已在一定程度上走出了傳統(tǒng)。

        但這種價值取向顯然與那個時代的精神相距甚遠,這是時代擱淺了黃賓虹而選擇了徐悲鴻的根本原因,并終于導(dǎo)致了徐悲鴻道路與蘇聯(lián)模式的統(tǒng)治地位。蔣兆和、李可染都是在徐悲鴻現(xiàn)實與寫實道路上的繼續(xù)。

        而1979年后,作為對寫實水墨畫所形成的嘗試,是受到西方現(xiàn)代藝術(shù)及表現(xiàn)影響的結(jié)果。文人畫通過筆墨表達淡泊精神境界所達到的水平,是包括徐悲鴻在內(nèi)的任何一個當(dāng)代藝術(shù)家所無法比擬的。從某種意義上說,自徐悲鴻以來的水墨畫的革命,并沒有真正超越文人畫。這就是水墨畫界出現(xiàn)“新文人畫”的基本背景。

        二、新文人畫的兩種風(fēng)格

        自徐悲鴻始直到當(dāng)代的諸位大家們,除極少數(shù)藝術(shù)家如石魯外,大多缺乏對傳統(tǒng)的認識,無法在藝術(shù)上超越文人畫的歷史教訓(xùn),跨越以徐悲鴻為代表的水墨畫革命的歷史,并從這里起步。

        從當(dāng)前新文人畫的現(xiàn)狀看,己大致形成了“南線”與“北皴”兩種風(fēng)格。以南京朱新建、董賓欣、王孟奇為代表的南方畫家,多強調(diào)線的表情;以賈又福、龍瑞為代表的北方畫家,多強調(diào)皴的表情。他們理解筆墨與心態(tài)同構(gòu)是藝術(shù)達到較高層次的標志,而且掏出了士大夫壓抑了人性的淡泊。如朱新建的仕女畫,在春意的情緒中超越了自然人體的形,也超越了對象的神。王孟奇的人物畫從形體結(jié)構(gòu)看是一堆散架的線,但正是超越了結(jié)構(gòu),線就在情緒中被攏在一起。北方的賈又福直取范寬點子皴和大的氣勢,變圓點為三角點皴法,從而達到銳利和黑白反差的強度。氣勢石魯改革了一輩子水墨畫,到晚年才創(chuàng)造出生澀筆墨表現(xiàn)的郁結(jié)心態(tài)。陳平把黃賓虹的積墨變?yōu)楦裰厣n老,把淋漓的墨色變?yōu)樗弈?,找到悵然若失的懷舊感。南北體現(xiàn)的不僅是藝術(shù)風(fēng)格。朱新建、王孟奇等重在追求合理的人性快樂;而賈又福、陳平等重在對郁結(jié)的抒發(fā)。二者在體現(xiàn)人生社會顯然有著不同的取向。

        三、新文人畫兩種風(fēng)格的意義

        新文人畫家拋卻華麗深沉的文字,樸實的畫出當(dāng)前生活狀態(tài),他們是一群堅持在現(xiàn)實生活的洪流之中捍衛(wèi)想象的人,是有獨立思考的堅韌的一群人。

        在當(dāng)前快速的生活節(jié)奏下,中國傳統(tǒng)文人畫的消遣精神如今是不能被理解的一種。不僅是拿著毛筆就算中國畫,還需懂得筆法,將筆力、筆勢、筆意、墨法之間貫通且靈活運用,至于所繪內(nèi)容,因時而異、因事而異,中國畫也從來不限與某種題材或內(nèi)容,新文人畫的風(fēng)格,多方面的發(fā)展,正是保持中國畫本體的獨立與發(fā)展的資本。

        傳統(tǒng)文人往往可以在慢節(jié)奏的生活環(huán)境里去深入思考、處理情緒的,他們有時問和條件這么做。而新時期的畫家,在快節(jié)奏生活競爭的裹挾之下,還要面對社會生活進行深入的思考,這是新時期給藝術(shù)家們更為嚴峻的人物與挑戰(zhàn)。于是,現(xiàn)代藝術(shù)中有人功利,有人玩世不恭,有人表達這一種對于抒發(fā)的解脫或者理想化。不論以怎樣的形式去表現(xiàn)生活,表現(xiàn)內(nèi)心,至少新文人畫體現(xiàn)一個對普通生活進行的深刻思考。任何語言都有他的局限性,與中國這個大動蕩時代的巨大困惑和不安相比,新文人畫還是一個溫情之所,這不但為水墨畫提供了更多可能性,也是更多人在水墨的探索中有自身的感悟。

        四、結(jié)語

        本文通過新文人畫產(chǎn)生的背景、風(fēng)格、意義,論述新文人畫在通過筆墨表達更符合現(xiàn)代人肯定自身生命狀態(tài)的苦澀、張力和人性快樂方面,己走出了傳統(tǒng)文人畫心理和語言的格局,就起藝術(shù)達到的層次來看,有著相當(dāng)?shù)膭?chuàng)造性和現(xiàn)實意義。

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