朱紅春
摘要:對(duì)于淮劇而言,其藝術(shù)特色較為鮮明,到今天為止已經(jīng)有超出200多年的發(fā)展史。因此,作為我國傳統(tǒng)文化的典型代表,需要有更多的人去重視和關(guān)注,并有效挖掘其中的藝術(shù)魅力,重新塑造起新的藝術(shù)形式,最終能夠保證其更好的傳承和發(fā)展。鑒于此,本文就著淮劇藝術(shù)的傳承和發(fā)展進(jìn)行了詳細(xì)的闡述,以期能夠?yàn)槲覈磩〉膫鞒泻桶l(fā)展提供助力。
關(guān)鍵詞:淮劇藝術(shù);傳承;發(fā)展
中圖分類號(hào):J825 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2019)14-0138-01
一、前言
淮劇又為鹽城戲、江淮戲,發(fā)祥地為中國江淮區(qū)域,由當(dāng)?shù)厝藗兩钌a(chǎn)的積累而形成了淮劇,同時(shí)也象征著江淮地區(qū)的精神文化。如今,江淮地區(qū)成為國家戰(zhàn)略發(fā)展關(guān)鍵的沿海區(qū)域,江淮地區(qū)擔(dān)任協(xié)調(diào)南北發(fā)展的歷史性任務(wù),而文化建設(shè),尤其是具有沿海特色的區(qū)域文化建設(shè)是一項(xiàng)不可或缺的關(guān)鍵內(nèi)容。因此,需要更多的人去發(fā)掘淮劇獨(dú)特的魅力,重現(xiàn)為其塑造新形態(tài),使其具有新的內(nèi)涵,從而構(gòu)建新全新的欣賞群體,可以成為時(shí)代精神的代表,使其最終成為承載沿海地區(qū)發(fā)展的一種文化標(biāo)志。
二、淮劇藝術(shù)傳承、發(fā)展的原因
1.著社會(huì)日新月異的發(fā)展,社會(huì)文化發(fā)展的趨勢日益多樣化。因此,淮劇作為鹽淮地區(qū)地方文化的重要組成部分,在其發(fā)展過程中面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),新時(shí)期的文化對(duì)其發(fā)展形成嚴(yán)重的沖擊。想要對(duì)淮劇的獨(dú)特魅力進(jìn)行成功的挖掘,我們需要更多地依靠年輕一代?;磩〉睦^承和發(fā)展也需要吸引更多的年輕觀眾。從而使其持續(xù)注入新鮮血液,與時(shí)俱進(jìn),只有這樣,淮劇才能持續(xù)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展,才可以傳承、發(fā)展淮劇文化。人們在這旋律優(yōu)美和魅力獨(dú)特的節(jié)奏中,最終對(duì)淮劇產(chǎn)生不同的理解。
2.在不同的歷史時(shí)期,淮劇也發(fā)展并形成了許多優(yōu)秀劇目。舉個(gè)例子,淮劇發(fā)展初期,其特點(diǎn)風(fēng)格較為鮮明,通俗易懂,如幽默風(fēng)趣的《九蓮十三英》、傳統(tǒng)戲《女審》;發(fā)展后期的《七國志》《施公安》等。這些魅力、精華也是淮劇的發(fā)展的歷程。因此,對(duì)淮劇經(jīng)典劇的傳承和發(fā)展,將有助于人們更好地了解淮劇的發(fā)展,對(duì)我國這一寶貴的文化寶藏有深刻的認(rèn)識(shí)。
三、淮劇藝術(shù)發(fā)展的現(xiàn)狀及傳承困境
多數(shù)淮劇劇團(tuán)在文化大革命時(shí)期被解散,而僅有極少的幸存劇團(tuán)對(duì)《沙家浜》、《紅燈記》等京劇樣板戲進(jìn)行了移植,在遭受負(fù)面打擊的同時(shí),對(duì)京劇的表現(xiàn)方式進(jìn)行了借鑒而形成了和京劇化相近的淮劇唱腔;二十世紀(jì)八十年代,解散的淮劇團(tuán)得以恢復(fù)并發(fā)展較為迅速;江蘇淮劇團(tuán)于1982年成功參加國家現(xiàn)代戲劇研究會(huì);江蘇淮劇藝術(shù)研究會(huì)于83年在鹽城成立;90年后,淮劇取得了巨大的發(fā)展和進(jìn)步:《雞毛蒜皮》作為現(xiàn)代淮劇獲得了文化部第六屆“文化”新劇獎(jiǎng),王書龍作為《十品村官》的主演成為了20屆中國戲劇梅花獎(jiǎng)獲得者。然而,雖然淮劇藝術(shù)的成就突出,但也存在相應(yīng)的問題,從而導(dǎo)致其傳承和發(fā)展受到了制約。
四、淮劇藝術(shù)傳承與發(fā)展的對(duì)策
(一)國家應(yīng)重視淮劇的保護(hù)和發(fā)展
當(dāng)下,淮劇應(yīng)景被列入到了國家的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中,近年來,國家也更加重視對(duì)淮劇的保護(hù)和后備力量的發(fā)展,結(jié)果更為顯著。然而,若要使人們更加熱愛淮劇,則重要的是讓人們對(duì)淮劇進(jìn)行深入的了解,并以江淮地區(qū)作為典范,從而有效廣泛的推廣這一富有江蘇特色的戲曲藝術(shù)。
(二)嘗試讓淮劇合理走入課堂
如,在藝術(shù)學(xué)校中引入淮劇,將它作為一門學(xué)生的選修課,使學(xué)生能夠?qū)磩〉幕{(diào)、藝術(shù)魅力、發(fā)展史進(jìn)行了解,從而能夠更好的解決掉地方戲曲后備力量短缺的問題。為了與當(dāng)前的學(xué)校教育需求保持一致,將地方戲劇在課堂上引入時(shí)應(yīng)涵蓋一些現(xiàn)代元素,這樣才能使學(xué)生更集中注意力,增加其興趣,從而跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。
(三)改變小學(xué)音樂教育現(xiàn)狀
對(duì)于音樂教育而言,需要從兒童抓起,為了更好的和國情發(fā)展相適應(yīng),需要對(duì)傳統(tǒng)民族音樂教育加以重視。舉個(gè)例子,可嘗試將淮劇音樂內(nèi)容適當(dāng)?shù)娜谌氲街行W(xué)音樂課中,引導(dǎo)學(xué)生能深入的對(duì)淮劇進(jìn)行了了解并可學(xué)唱淮劇;另外,還可組織一些和淮劇相關(guān)的文化藝術(shù)活動(dòng),并實(shí)施家庭性參與方式,以期可以擴(kuò)大淮劇的影響力,使其再次回到民間。當(dāng)前階段,素質(zhì)教育改革的持續(xù)深化,藝術(shù)教育作為一種有效的方式也能夠培養(yǎng)人才,在教育界被廣泛的進(jìn)行著認(rèn)可。所以,由于當(dāng)前現(xiàn)代生活的快節(jié)奏以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的多樣化發(fā)展,國家則要重視起淮劇這個(gè)古老戲曲藝術(shù)的傳承和發(fā)展,從而能夠?qū)鞒泻蛣?chuàng)新的關(guān)系妥善的進(jìn)行處理,將歷史與時(shí)代通過戲曲來進(jìn)行展示。
五、結(jié)語
總而言之,淮劇作為中國戲曲寶庫中一顆耀眼鉆石,在對(duì)戲曲文化傳承、對(duì)鹽淮地區(qū)獨(dú)特文化弘揚(yáng)方面發(fā)揮著十分巨大的作用。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)日新月異的發(fā)展,江淮地區(qū)已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)閲已睾i_發(fā)的戰(zhàn)略層面,使淮劇的發(fā)展更加蓬勃。希望它的發(fā)展能夠豐富廣大人民群眾的精神文化生活,有助于建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義文化,最終實(shí)現(xiàn)我國物質(zhì)與精神文明的同步繁榮。