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        我是一個(gè)“格格”

        2019-08-12 01:31:49綠窗
        滿族文學(xué) 2019年4期
        關(guān)鍵詞:格格滿族祖先

        綠窗

        人家說,我媽長(zhǎng)的就是地道滿族人的面孔,微長(zhǎng)瓜臉,皮膚白細(xì),單薄眼皮,眼仁偏黃,鼻梁挺直,后腦殼扁平,發(fā)黃而軟,肩膀?qū)掗煛_@些特征我完全遺傳過來,尤其家族歷代單眼皮兒,沒轍,但細(xì)看下,更深邃聚光。

        村里人說道:“瞅瞅那孩子長(zhǎng)得,前奔兒嘍后勺子,福相薄。”往左一撇嘴,嘲笑孩子?jì)寷]給腦袋“睡”好。嘴往右一捺,“水蛇腰,溜肩膀,衣服撐不起來罷了,水性楊花之兆。”這又是挑人家母親的碴口。我媽說,過去生小孩別說鋪被褥了,炕席都卷起來直接生在光炕上,勤快的男人會(huì)弄來細(xì)軟的谷草,懶的就灶火坑掏盆細(xì)灰鋪上,還好草木灰有凈化作用。初以為是窮,后來看《紅樓夢(mèng)》寫道:“小兒落草時(shí)雖帶了一塊寶玉下來,上面說能除邪祟?!睗M族人生小孩原叫落草,這可不是為寇的前綴,鋪草是模仿祖先的荒野生活,不忘本之意,也暗喻小生命像野草一樣堅(jiān)韌頑強(qiáng)。孩子也像一捆草扎綁起來,只留出或左或右一只胳膊自由,為的身體長(zhǎng)直,防止出羅圈腿。

        我們都是捆著長(zhǎng)大的,滿月就睡小米枕頭,基本仰面睡,小米微涼清熱,沉沉實(shí)實(shí),把后腦勺子睡平,面龐飽滿,肩膀?qū)捄?。好身?xiàng)l好面相是睡出來的,后來發(fā)現(xiàn)也有不好的,乳房長(zhǎng)趔趄了。

        偏這兩個(gè)好我都不喜,扁平腦殼缺乏坡度,披發(fā)少了垂感;我少女時(shí)代瘦猴一般,越發(fā)顯得脖頸細(xì)長(zhǎng)肩膀支個(gè)架子??慈思乙活^黑瀑,涂杏核油又香又亮,人家水蛇腰削肩膀畫里的仕女天生一段宋詞,就使勁把肩膀縮起來。

        后來看見蕭紅的后腦殼也扁平,敢闖新生活,遇難呈祥,還得魯迅先生偏愛,忽然平衡。后來身體發(fā)育良好,都說我是衣裳架子。又說有的美乍看驚艷不能看第二眼,滿族姑娘的美猛看一般,特受端詳。再長(zhǎng)老些,眼皮微垂,自然成雙。事情就像季節(jié),走著走著成熟了,心情就像蘋果,曬著曬著泛紅了,雨也拿它沒辦法,風(fēng)也沒得說風(fēng)涼話。

        我接受自己的民族特性,也冥冥中接受祖先的血統(tǒng)暗示。來自白山黑水的漁獵民族,懂耕稼,善騎射,并不像蒙古人完全是馬背上的生活,是絕對(duì)可驕傲的、勤于學(xué)習(xí)、勇敢、包容、開拓性的民族。

        魯迅先生在《略論中國(guó)人的臉》中提到,外國(guó)人畫中國(guó)人:“頭上戴著拖花翎的紅纓帽,一條辮子在空中飛揚(yáng),朝靴的粉底非常之厚。但這些都是滿洲人連累我們的。”不好意思連累大家,但辮子飛揚(yáng)只是民族特性,不該拿來詬病的,而滿洲人剛從白山黑水出來時(shí),個(gè)個(gè)英武心神強(qiáng)悍,締造強(qiáng)盛大國(guó),縱使原初的蓬勃野性后來江河日下,眉宇間總能藏著些的。

        我的出生地屬于燕山以北,也稱塞北,明朝皇帝體恤戍邊之苦,把官兵百姓一起遷回長(zhǎng)城以內(nèi),惹不起還躲不起嗎?塞北千里荒原都成了蒙古族繁衍放牧的世襲領(lǐng)地,我家所屬錫拉塔喇河川是蒙古語黃色曠野之意。古濡水即灤河水流經(jīng)高原下壩,草野肥厚,養(yǎng)良馬也招英雄。“要讓青草覆蓋的地方都成為我的牧馬之地!”成吉思汗的鐵蹄橫蹚地球也蕩過我的草原,世間唯一能和他匹敵的,是努爾哈赤,大草原嗅到英雄的呼吸,等著喂養(yǎng)我兵強(qiáng)馬壯的滿洲族人。

        大清一統(tǒng)錦江紅,萬民康泰五谷豐登,這是過去說書的開頭。祖先可以追溯到舜禹時(shí)代,稱肅慎,漢魏為挹婁,北朝是勿吉,隋唐為靺鞨,遼宋元明為女真,皇太極改女真為滿洲族,創(chuàng)滿族文字,建八旗兵制,天眼開啟。祖先最大的功績(jī)是民族大團(tuán)結(jié),蒙古、新疆、西藏、臺(tái)灣,都牢牢籠進(jìn)中華版圖,創(chuàng)建世界獨(dú)一無二的避暑山莊、周圍寺廟群及頂級(jí)宗教建筑文化,和合天下。

        皇太極天聰九年,滿洲族開始遷居塞北??滴跏赀w入塞北豐寧的旗人急劇增多,史上罕見,以達(dá)綏服蒙古、抑制沙俄、保衛(wèi)北京熱河、鞏固疆土的目的。駐守八旗軍和“湯河西圍”官兵落戶。木蘭圍場(chǎng)建設(shè)之前,大清在豐寧湯河進(jìn)行狩獵活動(dòng),開設(shè)御馬場(chǎng),奉養(yǎng)“熱河十萬鐵騎”。退役將士亦來此跑馬圈地解決生計(jì),當(dāng)?shù)厥种叨际菨M族人。

        我的母族就是跟隨跑馬圈地的兵丁而來,一趟川屬于瓜爾佳氏或阿拉哩氏,李姓,鑲白旗,繁衍成大戶旺族。隨后我的曾祖爺在雍正朝開始的大移民時(shí)代,也跋山涉水從山東那疙瘩往塞北奔走,在另一趟川耕稼行醫(yī)謀生。清亡后,滿族不只受歧視,甚至性命交關(guān),為避禍旗人紛紛改漢姓,不惜費(fèi)銀百兩致傾家蕩產(chǎn),倫理約束也來了,滿族姑娘嫁入漢族,婦隨夫族,子隨父族,而漢族姑娘與滿族聯(lián)姻,子隨母族。滿族人數(shù)銳減。

        老太爺三房老太太都是本地滿族姓氏,奶奶家崔氏亦為滿族老姓,母親自然是滿族姑娘,都被迫改為漢族,自身那些滿族屬性不得不放棄了。直到后來倡導(dǎo)民族團(tuán)結(jié),大多數(shù)家庭才恢復(fù)滿族身份。這樣一通追溯,算來我的滿族血統(tǒng)還有一定濃度,不是七攀八扯來的,于是常以格格自居,原來格格也不過是家常姑娘。

        我一直疑慮父親是瘦弱的書生,卻能在雪山上跑得比兔子還快,輕松獵獲狍子、獾子、狐貍和狼;弟弟無師自通會(huì)釣魚,天生沉穩(wěn),魚都往他這兒來,吃不了送人。應(yīng)該都源自祖先白山黑水的漁獵基因。我一直驕傲母親娘家大年初六都隆重地接姑奶奶回娘家小住,舅爺們天天開席請(qǐng)飯,原來滿族姑奶奶地位高,早先平民姑娘也必須進(jìn)宮選秀,有望為家族爭(zhēng)光,家族自然不敢怠慢,習(xí)俗就傳下來了,尤其我大姨盤腿炕上訓(xùn)話,舅爺們恭敬聽著,是大家族的主事。

        我還奇怪姥姥家的家族婚禮都是在夜間開始,五更吉時(shí)拜天地,新娘接來第一夜先住別人家,叫“打下處”,新娘不叫嫂子叫新姐,亦是滿族的古老民俗。只是我的家族老人這一塊嚴(yán)重缺失,沒見過老太爺,爺爺、姥爺在父母幼年去世,奶奶、姥姥在我五六歲去世,父親又在我而立之年去世,家族舊事想了解,四顧心茫然,想跟我媽探討一下,她說“我的腦袋是一盆糨糊”。但她偶爾蹦出幾句來,也是通向祖先的靈息。

        說我姥姥年輕時(shí)梳過大如意頭的,她跟我姥姥去姥姥的娘家黃旗鎮(zhèn),有大黃旗和小黃旗,有大戲樓,年節(jié)大戲一唱半個(gè)月,舅姥爺接了她和姥姥看戲,散了戲,小姑娘一人往對(duì)面關(guān)帝廟玩,漆黑的柱子,關(guān)云長(zhǎng)紅臉?biāo)芟瘢皇獯蜻M(jìn)去忽而猙獰,嚇壞了。黃旗鎮(zhèn)位于潮河源頭,水有一人多深,舅姥爺讓母親過河去他家拿菜,母親眼看別人踩著兩根棍子飛跑過河,愣沒敢過。

        黃旗鎮(zhèn)水好,氣候偏涼,盛產(chǎn)金黃小米,籽粒飽滿,熬粥時(shí)上不見米,下不見底,香氣蕩漾。順治二年滿洲正黃旗遣六姓十戶墾荒于此,康熙二十二年狩獵途經(jīng)黃旗打尖,吃到了農(nóng)家小米飯,聞之如茶,嚼之如肉,這里立馬成了皇莊,生產(chǎn)宮廷御用祭祀白小米,全國(guó)加起來就十五畝,非常珍貴。但民國(guó)后不再供奉,民間種植漸少,我媽生我們時(shí),姥姥還從黃旗鎮(zhèn)專門換來白小米,月子吃滋補(bǔ)養(yǎng)人。我小時(shí)家里也種幾分山地,所產(chǎn)白小米專門待客,真的粒?,摪祝憬M屋。

        對(duì)姥姥只有一丁點(diǎn)印象,白頭白發(fā),滿臉皺紋,困難時(shí)期餓得大腦袋前張后仰,還半夜一人獨(dú)自爬過有狼出沒的大梁山,給要生養(yǎng)的母親換吃的。滿族姥姥家更疼外男外女。

        奶奶不曾寵過我們,她的面色一直青冷,在生產(chǎn)隊(duì)號(hào)稱鐵姑娘,和男人一起挑擔(dān)子,冬天頂著刀子風(fēng)去山上羊圈屋喂羊,開會(huì)時(shí)和一幫老爺們兒坐一塊,綰髻戴耳墜子,大襟衣服,抽長(zhǎng)煙袋鍋?zhàn)?。閑了耍錢,輸?shù)枚?,秋天就讓人家去地里收糧,再不夠就給人家扛活,做鞋納底子。爺爺三十出頭去世,她獨(dú)自養(yǎng)大三男一女,是個(gè)剛強(qiáng)角色。

        滿族姑娘這么能干,緣于天足,從不裹腳,大腳片子上馬能飛,下馬能跑,絕不委屈成三寸金蓮。到我媽這輩孩子一大堆,就成了上炕拿剪子,下炕拿鏟子,出門推碾子,花錢靠漢子。

        我算念書多的,能上山下地鋤頭挖锨干粗活,也能捏繡花針盤腿炕上做大被子描龍繡鳳。這能力必然源于祖先的賜予,內(nèi)心藏有一份倔強(qiáng)與傲性。

        許多民族跑著跑著就沒了,我敬佩祖先力量卓著,能從原始社會(huì)走到大清盛世,因?yàn)槭裁??我想是信仰,相信萬物有靈,敬畏自然,同心同德。

        肅慎祖先創(chuàng)立薩滿教,是崇尚母性的多神教,對(duì)風(fēng)云雷電、狐狼虎鹿、山野樹木都充滿敬畏。對(duì)不知者心懷敬畏,比屠戮踐踏好得多。薩滿傳介人神之間的靈息,因怕被死神和神靈認(rèn)出怪罪,戴著面具為人世祈福、求雨、醫(yī)病、驅(qū)災(zāi)、占卜、預(yù)測(cè),解除人們的恐懼自卑,增加信心與凝聚力。

        這種信仰一直在民間,從未丟失過,民間香頭、跳大神都叫野薩滿。姥姥的親妹妹就“頂仙”看病,有人來看仙,炕上立馬支上桌子,洗手焚香,開始“打?yàn)?zāi)兒”,上錢,一通說道。

        村里也曾有過跳大神,那高胖的婦人設(shè)著香案,紅對(duì)聯(lián)黃粉紙摞一處極艷,她頂著花手巾在天井般的院子里扭,像巫婆一樣扭,像羞澀的小姑娘一樣扭,扭給村里的人看,扭給她老頭看,也扭給自己看。她的歌詠有的聽得懂,更多聽不懂,這是她的舞臺(tái),為著愜意的溝通,又似乎釋放著壓抑,訴說渴求與向往,她神情莊嚴(yán),也許是迷蒙,試探著進(jìn)入一條幽密的隧道,萬物有靈,靈在感知。滿族的原始性情是磨不掉的。滿族人不吃狗肉,不打?yàn)貘f,家家都供著保家仙,狐仙(狐貍)、黃仙(黃鼠狼)、白仙(刺猬)、長(zhǎng)仙(蛇)和灰仙(老鼠),正是信仰萬物有靈的寫照。一個(gè)小土包就是靈驗(yàn)的土地廟,一個(gè)小土坎就是送逝者去往西天路上吃三餐的可敬之地,一棵老樹當(dāng)然能系著求財(cái)求子多個(gè)心愿。

        我和我姑娘住家時(shí)忽然都發(fā)高燒,打針吃藥都下不去,母親急得躲著醫(yī)生父親,院子里四處燒香磕頭,以為沖撞了花仙樹神等,夜里一陣大汗好了。看春耕一月青苗愣是不出,預(yù)感有大雪冰雹,看瓜秧都往墻里長(zhǎng),不耷拉河邊去,就預(yù)測(cè)有暴雨,果然就應(yīng)驗(yàn)了。萬物有靈,不觀察不觸動(dòng),就無法躲避災(zāi)害。祖先早就暗示,我們需要張著耳朵傾聽。

        萬物有靈就是民族的根性,像敬畏神靈那樣敬畏自然是智慧,一個(gè)村莊的和合之象就是一個(gè)民族的凝聚力,得不到自然庇護(hù)的民族寸步難行。那些有神秘力量的心靈圖騰在泥土、在枝頭上悄聲說話或注視,終有一天我們的靈息會(huì)碰撞。

        波瀾壯闊屬于祖先,細(xì)致的生活在民間。這片蒙古馬蹄踏遍的土地后來一直為滿族人居住,哪怕后來多漢化,滿族的痕跡與精神還是會(huì)留下,個(gè)別村莊還保留著舊時(shí)禮儀,禮儀就是修行。滿族人禮多,春節(jié)、清明、端午、中秋,都要上山祭祖,先把祖先張羅好了,才能安心過節(jié)。村莊還有五十大幾的兒子過年一進(jìn)門,不管跟前多少人,說聲:“娘過年好,給娘磕個(gè)頭?!惫虻剐写蠖Y,老奶奶妥妥地受著。男人拜年也行滿族禮,叫“打千”,左腿向前跨出微屈,右腿彎屈,左手扶左腿,右手向下請(qǐng)安,不知道的以為進(jìn)門要打架。

        滿族人好客,母親做飯總是多,突然來兩個(gè)客人不用另做,上炕就吃。部分飲食因喜歡傳下了,如滿族歌曲里唱的“八月里,是中秋,糜子豆子一齊收”。是說大黃米黏豆包,紅蕓豆做的豆沙餡加糖,裹上帶香植物蘇子葉,上籠屜蒸熟,三種香釋放,順著美味念叨先祖的好。

        村里常說的話,好多都來自滿語。我編一段試試。

        那光棍穿得踢哩嘡啷,胡子拉碴闖進(jìn)家門,餓死鬼托生的,在廚房犄角旮旯翻找,發(fā)現(xiàn)一大碗剩粥,聞聞還餿了,奶奶這老蚌殼都糊魯巴涂了,還那么摳搜,要是倒了一準(zhǔn)指著他鼻子罵:“背性鬼?!彼依镞青昃镆话迅刹駸?,把粥倒進(jìn)馬勺,加點(diǎn)堿一煮就沒味了,粥還烏拉巴突,他就著一個(gè)曬蔫的咸菜疙瘩,踢哩吐嚕都喝了。出門看見幾個(gè)粉頭花色(shǎi)的女孩在地上欻嘎拉哈,一五一十?dāng)?shù)著。他“啃兒喀”咳嗽著湊過去,一邊倒(dáo)齁,一面胡勒勒,說才從城里下汽車回來,趕上修路,坑坑洼洼,費(fèi)老鼻子勁了,一路吃得涼頭瓦塊,肚子不舒服,那尿脬(suī pāo)子都快憋兩半兒了,大街上干籽兒都是人,好不容易擠出去跑到玉米地,嘁里咔嚓一通完事。孩子們懶得聽他蝲蝲蛄子叫,太襖應(yīng)了。一長(zhǎng)相筋筋格道的女孩正扔高了嘎拉哈去欻,他賤巴嘍嗖胳肢她胳肢窩。對(duì)面胖不倫墩的小姑娘叉腰罵道:“臭光棍,再耍魔怔信不信姑奶奶我扇你個(gè)逼斗?!惫夤鬣洁斓溃葧?huì)兒我回家偷著烀上一鍋焦黃的山藥,你們這群蛤蟆骨朵兒就搶著跟我玩了,招緊繃子還是吃的管用。旁邊一老者搖搖頭,這老光棍,說他夜正不拉吧,還真二逼扯曳。

        這些滿族語言鮮活有趣,加上說話人的姿態(tài)表情,生動(dòng)得很。有生命力的東西時(shí)間也滅不掉,民間是沙漏的底部,總有珍珠般的種子漏下來,不知不覺蔓生著。我和祖先在心靈上從未松開過手。

        〔特約責(zé)任編輯 王雪茜〕

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