張正德

【摘 要】隨著社會經(jīng)濟、科技的不斷進步，改善了人們的生活質(zhì)量，提高了工作效率。但隨之而來的是大量的能源消耗，環(huán)境污染，已經(jīng)嚴(yán)重影響人類的身體健康和未來發(fā)展。在關(guān)注經(jīng)濟發(fā)展的同時，人們對綠色環(huán)保的理念不斷增強，生態(tài)文明的倡導(dǎo)和發(fā)展具有十分重要的意義。本文分析生態(tài)文明對現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的影響，探討符合生態(tài)文明的環(huán)境設(shè)計策略。

【關(guān)鍵詞】生態(tài)文明;現(xiàn)代環(huán)境;文明發(fā)展

中圖分類號：J59 ? ? 文獻標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2019）20-0150-01

隨著時代發(fā)展，過去的建筑、裝潢模式已經(jīng)逐漸被淘汰，人們的生活環(huán)境不斷在改善，人們對居住要求也不斷提高。世界各國在保護和利用生態(tài)的同時，致力于發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)和可持續(xù)發(fā)展技術(shù)，維護和改善生態(tài)的基本條件和要素。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計過程中，室內(nèi)外環(huán)境既要符合可持續(xù)發(fā)展的要求，又要融入生態(tài)文明理念，減少環(huán)境藝術(shù)對環(huán)境的負(fù)面影響?，F(xiàn)代環(huán)境設(shè)計需要將生態(tài)文明的概念貫穿始終，既體現(xiàn)設(shè)計的實用功能，又體現(xiàn)設(shè)計的審美功能，打造良好室內(nèi)外居住環(huán)境。

一、生態(tài)文明觀與環(huán)境設(shè)計

（一）生態(tài)文明觀。生態(tài)文明概念是指人與自然之間可持續(xù)發(fā)展的概念，因此，生態(tài)文明以在工業(yè)文明背景下的和諧發(fā)展概念為指導(dǎo)。以尊重自然，愛護生態(tài)，人與自然和諧共生為發(fā)展理念。及時、協(xié)調(diào)解決人類社會發(fā)展中的生態(tài)因素和社會因素之間的矛盾，實現(xiàn)共同繁榮。

（二）環(huán)境設(shè)計。環(huán)境設(shè)計師的最終目標(biāo)實際上是“創(chuàng)造”生態(tài)環(huán)境。在規(guī)劃和考慮了功能和美學(xué)之后，人與自然的矛盾是不可避免的。這要求設(shè)計者綜合考慮建筑物本身的可重構(gòu)特性，結(jié)合具體的資源條件和生態(tài)條件，進行合理規(guī)劃和設(shè)計，考慮自然水體、丘陵、森林等自然景觀和建筑主體。努力實現(xiàn)人文環(huán)境與自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一。同時，環(huán)境設(shè)計也要注重以為人民服務(wù)為基礎(chǔ)的生態(tài)保護。一方面，應(yīng)避免使用非環(huán)保產(chǎn)品，防止污染物排放。另一方面，必須在設(shè)計中體現(xiàn)綠色概念，使建筑的室內(nèi)和室外空間環(huán)境反映出特定的氛圍和一定的風(fēng)格。環(huán)境設(shè)計應(yīng)盡量避免影響自然環(huán)境，需要對生態(tài)系統(tǒng)進行改造和修復(fù)，使設(shè)計和建筑呈現(xiàn)出和諧的自然美。

（三）生態(tài)文明觀與環(huán)境設(shè)計。不合理的開發(fā)利用是造成生態(tài)環(huán)境惡化的主要原因。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在設(shè)計時，以不破壞生態(tài)環(huán)境為出發(fā)點，包含了自然景觀、人文景觀和展示設(shè)計師的生活態(tài)度。沒有生態(tài)文明的概念，環(huán)境設(shè)計就不能與自然環(huán)境相融合。生態(tài)文明觀下現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)是從人類在社會生活中不斷實踐得來的。

二、生態(tài)文明觀下現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計

（一）以人為本。設(shè)計師在設(shè)計的過程中，要永遠(yuǎn)站在人性化的角度，結(jié)合科技潮流，現(xiàn)代化的環(huán)藝技術(shù)，力求創(chuàng)造讓人具有精神享受和價值感的美好家園。

人類在環(huán)境生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)上的改造和設(shè)計必須遵循生態(tài)健康發(fā)展的條件，在結(jié)構(gòu)的施工和設(shè)計中應(yīng)考慮生態(tài)要素的重要性。

人類在環(huán)境生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)上的改造和設(shè)計必須遵循生態(tài)健康發(fā)展的條件，在結(jié)構(gòu)的施工和設(shè)計中應(yīng)考慮生態(tài)要素的重要性。藝術(shù)設(shè)計是結(jié)合人的審美和社會時代審美的操作。審美環(huán)境設(shè)計應(yīng)通過工程技術(shù)來實現(xiàn)科學(xué)和生態(tài)的要求。它涉及到材料的科學(xué)選擇和應(yīng)用。利用自然能源，天然材料進行室內(nèi)室外的設(shè)計，降低能源浪費。

（二）綠色環(huán)保。生態(tài)環(huán)境的好壞是可持續(xù)發(fā)展的重要標(biāo)志，也是可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。我們要充分考慮自然發(fā)展的需要，保持環(huán)境設(shè)計的審美功能和視覺功能，又不能破壞環(huán)境生態(tài)，并盡可能完善和保護原有的生態(tài)環(huán)境。

在設(shè)計中降低設(shè)計成本，減少不必要的設(shè)計材料，簡約主義的設(shè)計風(fēng)格，符合融入生態(tài)文明觀的現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計理念。降低人們在居住室內(nèi)環(huán)境中產(chǎn)生的沉重感和壓迫感，讓人們感到身心放松。室內(nèi)設(shè)計可以充分合理地利用綠色植物凈化室內(nèi)空氣，增強室內(nèi)觀賞性能。更多利用有機、環(huán)保的，對人體和環(huán)境沒有害處的綠色材料。在生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)和改造中貫徹可持續(xù)發(fā)展理念。讓原有的生態(tài)資源發(fā)揮著自己不可替代的環(huán)境優(yōu)勢。在設(shè)計理念上，對自然環(huán)境的處理處處體現(xiàn)。相應(yīng)的良好生態(tài)環(huán)境也將為人們帶來健康的生活環(huán)境和豐富的審美享受。

（三）發(fā)展趨勢。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的主要原則是盡量維護人與自然的和諧發(fā)展。當(dāng)過度破壞或過度保護自然生態(tài)都會產(chǎn)生負(fù)面影響，環(huán)境生態(tài)的破壞和惡化時，環(huán)境設(shè)計在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域已失去了自身的意義。而過度保護，可能阻礙了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展，也失去了在環(huán)境的基礎(chǔ)上發(fā)揮美學(xué)和使用功能的實際作用。基于生態(tài)文明理念的環(huán)境建設(shè)更符合當(dāng)前社會發(fā)展的總體需要，能更好地凸顯人與自然的和諧共存。

三、結(jié)語

隨著現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展對環(huán)境產(chǎn)生嚴(yán)重影響，已經(jīng)傷害了人們的健康和生活。在環(huán)境設(shè)計的實施過程中，重視生態(tài)文明這一突出概念具有極其重要的意義。基于生態(tài)文明理念的環(huán)境建設(shè)更符合當(dāng)前社會發(fā)展的總體需要，能更好地凸顯人與自然的和諧共存。它是一個具有更多實現(xiàn)價值和實用性的設(shè)計概念。在物質(zhì)社會快速發(fā)展的今天，加強精神文明建設(shè)尤為重要，其中一個重要的形式就是在環(huán)境設(shè)計的發(fā)展和實施中充分體現(xiàn)對生態(tài)文明的關(guān)注。要建立人與自然、物質(zhì)環(huán)境與自然的和諧統(tǒng)一，為人類創(chuàng)造更好的生活環(huán)境和生活社會。

參考文獻：

[1]王珊珊.基于生態(tài)文明的環(huán)境設(shè)計探究[J].2017.

[2]王晉輝.論生態(tài)文明建設(shè)[J].2008.