張建新

摘 要：名劍的制作條件講究鋼材的選擇與鍛打、高超鍛制技藝的嚴(yán)格把握、審美欣賞與實(shí)用價值的磨合。龍泉刀劍兼?zhèn)淞藞皂g鋒利、剛?cè)嵯酀?jì)、設(shè)計精巧和尚武寄意等多方面特點(diǎn)。文章從手工錘鍛技法、燒刃技藝和刀劍的整體藝術(shù)設(shè)計這三方面作探究，對錘鍛的意義、燒刃技法的緣起與技法、刀劍設(shè)計與制作中的形象意義進(jìn)行闡述，對龍泉刀劍的鍛制技藝研究與要招的探討有較為現(xiàn)實(shí)的意義，以期對龍泉刀劍的實(shí)踐創(chuàng)新具有較好的參考價值。

關(guān)鍵詞：龍泉刀劍;鍛制;錘鍛;燒刃;設(shè)計

龍泉的寶劍自古可以削金斷玉、斬銅剁鐵，當(dāng)代龍泉劍更是可砍鋼絲，將鋼筋一劍砍斷。這工藝技術(shù)是真金火煉出來的。鍛造一把名劍要具備哪些條件？“刑（型）范正，金錫美，工冶巧，火齊得，剖刑（型）而莫邪巳?！保ā盾髯印?qiáng)國》）制劍的型范規(guī)正，品質(zhì)良好，工藝技術(shù)過關(guān)，各種合金匹配合理，才可以出名劍。這說出了名劍的制作條件：鋼材的選擇與鍛打、高超鍛制技藝的嚴(yán)格把握、審美欣賞與實(shí)用價值的磨合;也說出了龍泉刀劍所兼?zhèn)涞膱皂g鋒利、剛?cè)嵯酀?jì)、設(shè)計精巧和尚武寄意等多方面特點(diǎn)。

1 手工錘鍛講技法

劍體從原料到成品，必須經(jīng)過打坯、熱鍛、鏟、銼、鏤花、嵌銅、磨光、裝潢等多道工序。其中關(guān)鍵是錘鍛技術(shù)。

工廠出來的鋼材需要錘鍛，自制生鐵或草鋼更需要反復(fù)錘鍛。煉鋼要從選鐵礦石開始，由優(yōu)質(zhì)鐵礦煉出毛鐵，再經(jīng)過反復(fù)錘鍛為鋼。這之間要花費(fèi)很多心血。生鐵的含碳量高，進(jìn)一步冶煉錘鍛可以降碳，含碳量進(jìn)一步降低就成了鋼。鋼中也常加入其他合金元素，這種過程就是煉鋼。煉制優(yōu)質(zhì)劍條，要控制生鐵凝固時形成的石墨的形態(tài)和基體金屬，鍛打是至關(guān)重要的一環(huán)。龍泉劍的錘鍛一般有重錘、輕錘、快錘、開錘、側(cè)錘、半錘、按錘、斜錘、懸錘、熱錘、冷錘等十幾種錘法。最關(guān)鍵是重錘。

現(xiàn)代鋼鐵廠超純的煉鋼技術(shù)使鋼水的質(zhì)量大為提高，但是往往在注錠時由于缺少結(jié)晶核導(dǎo)致晶粒過分粗大，給后續(xù)鍛造控制晶粒帶來困難。電渣的重熔或定向凝固制錠工藝也使晶粒呈方向性生長，并且尺寸較大。這導(dǎo)致了晶粒與晶界之間性能差別較大。由于顯微純凈度降低，易引起缺陷損傷發(fā)生，致使缺陷超標(biāo)。由于鋼條內(nèi)部晶粒粗大、組織不均及殘余內(nèi)應(yīng)力等鑄造缺陷，會使鋼條的強(qiáng)度、塑性、韌性大為降低。科學(xué)的錘鍛技術(shù)可以保證劍條的力學(xué)性能和加工性能。

為細(xì)化晶粒、均勻鋼材的內(nèi)部組織及消除內(nèi)應(yīng)力，龍泉劍的劍條必須進(jìn)行高溫正火或退火處理。對于含碳量≥0.35%的、結(jié)構(gòu)復(fù)雜及易產(chǎn)生裂紋的劍材，只能進(jìn)行退火處理。將鐵塊在爐中燒紅進(jìn)行錘鍛，反復(fù)錘鍛的次數(shù)視材料的種類而定。錘鍛中會反復(fù)滲碳，并適當(dāng)滲入其他礦渣或其他合金粉末。麗水市的每一家的鍛制師都有自己獨(dú)到的手藝，大多秘而不宣，極少外傳。錘鍛過程中撒入只有刀劍師自己才清楚的秘方的那些極細(xì)碎粉末，折疊鍛打使之均勻地滲進(jìn)劍身里。通過這一滲碳過程，讓那條鐵變身成為既韌且硬的合金鋼。

鋼材內(nèi)部存在的雜質(zhì)和粗大的晶粒是引起質(zhì)量損傷的主要因素，要在錘鍛時適當(dāng)添加金屬礦粉反復(fù)滲碳，所以講究錘鍛技法。錘鍛是刀劍人家族智慧和心血的結(jié)晶。劍條在反復(fù)錘鍛中完美的升華，成就龍泉劍無鋒不挫、無堅不摧、又具有極強(qiáng)韌性的無敵之名。

2 燒刃技術(shù)有講究

龍泉劍的劍刃經(jīng)過反復(fù)鍛打，往往有千百層薄如蟬翼而又緊密咬合的鋼片。這樣的劍刃才能削鐵如泥，砍銅斬鋼。提高劍刃的硬度，可使之鋒利，以保證其殺傷力。但是硬度越高的鋼條，其韌性越差，極易脆裂。怎樣克服這一矛盾呢？前文說的錘鍛滲碳技藝是一大技法之一，而另一秘籍就是古法燒刃。

2.1 覆土燒刃的來源

古人在鍛制寶劍的過程中，發(fā)現(xiàn)通過覆土燒刃的方法，可以改變刀劍刃部的質(zhì)量。覆土燒刃技術(shù)起源于五千年前的神農(nóng)氏，他發(fā)明了泥灸的治病方法。將天然的泥土、火山泥等敷貼于人體，通過揉搽、熱灼和熨燙，達(dá)到御寒、排毒、除濕、通風(fēng)等保健和治療人體疾病的作用。隨后人們發(fā)現(xiàn)在傳統(tǒng)泥灸基礎(chǔ)之上加入礦物泥、紅花、當(dāng)歸、狗脊、透骨草等不同的中草藥粉制成稀泥，敷貼于人體，保健與治療效果更為明顯。這種泥灸治病之法給龍泉古代的鍛劍師帶來了靈感，他們從中獲得啟示，在鍛制刀劍上進(jìn)行試驗(yàn)，成功研制出覆土燒刃這一千古流傳的方法，甚至流傳到日本。

2.2 覆土燒刃的作用

一是使刀劍的刃部增加韌性，達(dá)到剛?cè)岵?jì)的效果。所謂“覆土燒刃”，就是以調(diào)配的泥土覆蓋刀身不需要高硬度的位置，然后將刀劍加熱至特定溫度。當(dāng)紅熱的刀身進(jìn)入水中后，裸露的部分迅速冷卻，而有泥土覆蓋的部位的溫度變化不會非常明顯，導(dǎo)致覆蓋部位硬度與裸露部位不同，從而達(dá)到剛?cè)岵?jì)的效果，在刀刃硬度高的情況下，依舊能保持刀身的良好韌性。

二是使得刃部淬火時形成自然彎曲的效果。高檔日本刀的覆土燒刃，是通過覆土的不均來使其淬火時形成自然的彎曲。覆土部分的刀身因覆土的隔離，就如同未投入水中一樣。一把直的刀身，經(jīng)過局部淬火后，刃口硬度、體積增加了，自然就往刀背（棟）的方向彎曲。

三是增加刃口硬度。燒刃并非只求柔，更重要的是柔中帶硬。經(jīng)過特殊工藝處理的敷土燒刃，劍刃的硬度有很明顯的增加，而且成效非常好。這一工藝技術(shù)的秘訣就體現(xiàn)在這里。所以在鍛劍行業(yè)里古法覆土燒刃很流行，真正內(nèi)行的人都非常講究覆土燒刃的秘訣與技法。

3 刀劍設(shè)計寄武魂

刀劍之完美有二：一是外形之美，二是裝具之美。刀劍通過設(shè)計制作之美，賦予刀劍靈魂。

首先，精美之劍，造型簡潔大方，符合傳統(tǒng)理念，手感極佳，是實(shí)用與藝術(shù)的完美結(jié)合。豎之如峰，橫之如龍，如雷電霹靂，威嚴(yán)而有震懾力。一言以蔽之，刀劍設(shè)計應(yīng)有攝人心魄之美。

其次，要有符合傳統(tǒng)刀劍的要件。當(dāng)代一些青年設(shè)計的刀劍，如兒童玩具一般，失卻傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，沒有將刀劍的傳統(tǒng)審美意識貫穿于制作中，從而成為一件很可惜的小玩藝。這樣的刀劍不能給人帶來心靈的顫動，審美價值會隨之減弱，甚至完全消失。研究刀劍的歷史，我們發(fā)現(xiàn)最初的青銅劍器型比較簡單，如四川地區(qū)出土的柳葉形劍，扁莖，無格，無首，劍身與劍莖之間沒有明顯的分界。龍泉有人收藏的石劍，也類似此劍。春秋晚期，隨著劍的普遍流行，劍的形制漸趨一致，劍具備了首、箍、格、脊、鍔（刃）、末（鋒）等要素。劍外有鞘，鞘的一些部位有玉飾，如口部的玉飾叫琫，對面的小方玉叫珌。劍逐漸成為一件具有藝術(shù)觀賞價值的武器裝備。

最后，賦予刀劍靈魂的設(shè)計才是最美的設(shè)計，制作具攝人心魄的刀劍才是有價值的刀劍。最美的刀劍設(shè)計是源于自然，依于傳統(tǒng)，又超然其外，體道悅性，立天地之象以盡表武魂之意，與天、地、宇宙融為一體，并化為英雄氣，作為內(nèi)心之寄托。給刀劍之骨和形一種生氣的灌注，一種動感神韻，一種凌然的氣勢。一把好劍應(yīng)擁有英俊的記憶、威武的形體、鎮(zhèn)定的意志。一位劍友說，初見龍泉的寶劍，仿佛前世千年記憶碎片中凝結(jié)成的容顏，甚至感覺龍泉劍是千年風(fēng)雨修煉成的高人，讓他如癡如夢，一見傾心，仿佛見到了可執(zhí)子之手、終老相守的心儀之人。此話雖有些夸張，但筆者以為，刀劍藝術(shù)確實(shí)應(yīng)該是刀劍人藝術(shù)生命底蘊(yùn)的再現(xiàn)。

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