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        基于民族特色傳承的沿街建筑立面改造設(shè)計(jì)

        2019-08-07 07:11:10史千里馮婷婷
        有色金屬設(shè)計(jì) 2019年2期
        關(guān)鍵詞:貢山獨(dú)龍族民族特色

        史千里,馮婷婷

        (昆明有色冶金設(shè)計(jì)研究院股份公司,云南 昆明 650051)

        0 引 言

        隨著社會(huì)的發(fā)展,多數(shù)城市呈現(xiàn)出“千城一面”的建設(shè)現(xiàn)狀,城市的街道漸漸失去了地域及文化特色,既缺少秩序性的美感、也沒(méi)有展現(xiàn)出當(dāng)?shù)鬲?dú)特的文化特色,城市形象大打折扣。建筑作為城市形象中最重要的物質(zhì)要素之一,充分體現(xiàn)了一個(gè)城市的經(jīng)濟(jì)、文化及地域特色,而城市街道作為城市形象中的重中之重,其建筑的立面和造型更是直接影響了城市的整體形象。

        對(duì)于城市的建成區(qū)而言,建筑風(fēng)貌已經(jīng)基本形成,但大部分城市,尤其是沿街建筑的整體風(fēng)貌有待提升,因此如何結(jié)合當(dāng)?shù)氐赜蛭幕?,通過(guò)科學(xué)、合理的建筑立面改造來(lái)改善建成區(qū)城市形象、塑造城市特色成了建筑立面改造中一個(gè)亟需關(guān)注的問(wèn)題。文章以怒江州貢山縣茨開(kāi)路的立面改造設(shè)計(jì)為出發(fā)點(diǎn),融合當(dāng)?shù)鬲?dú)龍族民族特色,對(duì)沿街建筑提出了立面改造的基本思路和方法,從而達(dá)到提升貢山縣城市整體形象、展現(xiàn)城市獨(dú)特文化的目的。

        1 現(xiàn)狀解讀

        貢山獨(dú)龍族怒族自治縣是云南省怒江傈僳族自治州下屬的一個(gè)自治縣,地處滇西北怒江大峽谷北段,位于中緬、滇藏結(jié)合部,民族文化豐富多樣。作為貢山地區(qū)特有的民族,獨(dú)龍族是云南特有少數(shù)民族中人口最少的民族,主要聚居在貢山獨(dú)龍族怒族自治縣獨(dú)龍江河谷地帶。

        貢山縣城整體沿怒江成帶狀型布局,茨開(kāi)路作為貢山縣城的主干路之一,既是整個(gè)縣城中最為重要的交通性道路,同時(shí)也是展現(xiàn)貢山特色的“名片”型道路,道路整體依怒江而建,順應(yīng)怒江流勢(shì)蜿蜒而下,作為貫通縣城南北、聯(lián)系內(nèi)外的道路,其在主城區(qū)內(nèi)長(zhǎng)約3.5 km,其地理位置,如圖1所示。通過(guò)實(shí)地調(diào)研發(fā)現(xiàn),茨開(kāi)路的沿街建筑功能主要為公共建筑、商業(yè)、居住,建筑層數(shù)以底層、多層為主,各類(lèi)建筑修建年代不一,建筑風(fēng)貌不盡協(xié)調(diào),如圖2所示。

        2 問(wèn)題剖析

        通過(guò)實(shí)地調(diào)研及走訪發(fā)現(xiàn),沿街建筑普遍采用磚混結(jié)構(gòu)的平屋頂式建筑,地域性及民族特色的傳承在茨開(kāi)路的沿街建筑中基本缺失,形成了“千城一面”的沿街空間形象。

        2.1 街道整體風(fēng)貌較為雜亂

        從建筑功能來(lái)看,沿街建筑以民居建筑、辦公建筑、商業(yè)建筑為主;從建造年代來(lái)看,既有年代較為久遠(yuǎn)的建筑,也有近些年修建的現(xiàn)代建筑,還有正在修繕的建筑。從建筑色彩來(lái)看,沿街建筑色彩較為雜亂,與周?chē)淖匀簧剿h(huán)境不太協(xié)調(diào),從建筑的形式、色彩、細(xì)節(jié)等各方面所形成的沿街整體風(fēng)貌較差,缺少統(tǒng)一性的控制引導(dǎo),建筑風(fēng)格較為雜亂,如圖3所示。

        2.2 建筑細(xì)部造型缺失民族性元素的傳承

        獨(dú)龍族是云南省特有少數(shù)民族中人口最少的民族,主要居住在云南獨(dú)龍江、怒江兩岸和貢山一帶,由于該地區(qū)平壩較少,建筑多分布在江兩岸的半山腰臺(tái)地和坡地上,其民居類(lèi)型以木楞房為主,是當(dāng)?shù)剌^具特色和代表性的民居建筑形式。茨開(kāi)路作為貢山縣最主要的街道,其沿街建筑風(fēng)格缺失民族元素的傳承,整體沿街建筑立面細(xì)部缺乏相應(yīng)的設(shè)計(jì),建筑的屋頂形式、門(mén)窗、陽(yáng)臺(tái)、欄桿、雨棚、出入口等細(xì)部均未考慮民族元素的融入與傳承。

        圖1 茨開(kāi)路衛(wèi)星圖片

        圖2 茨開(kāi)路街景

        沿街建筑的墻面基本沒(méi)有線條和裝飾,即使有的也僅僅是粉刷了一些涂料,難以形成空間的進(jìn)退和光影的層次感。還有一些細(xì)部也因?yàn)殚L(zhǎng)久的風(fēng)吹日曬而破舊不堪,例如雨棚、門(mén)窗和防盜籠,還有部分建筑因?yàn)槟甏^(guò)于久遠(yuǎn),已經(jīng)殘破不堪,甚至搖搖欲墜,一些貼面磚的建筑也有面磚脫落的現(xiàn)象,既不美觀,在安全上也存在隱患。

        2.3 街道小品元素缺少相應(yīng)的控制指引

        茨開(kāi)路作為貢山縣最重要的交通干道,其道路形式為“一塊板”斷面形式,實(shí)地調(diào)研發(fā)現(xiàn)該街道基礎(chǔ)性的公共服務(wù)設(shè)施不足,其中街邊垃圾桶數(shù)量較少且不具有民族特色,路燈間距設(shè)置不合理且樣式缺少特色,在交叉路口處也缺少明顯的路牌標(biāo)識(shí)。

        除此之外,沿街底商的廣告標(biāo)識(shí)系統(tǒng)雜亂無(wú)序,不同商家的廣告招牌風(fēng)格各異,顏色雜亂,甚至一些廣告牌的鐵構(gòu)架已經(jīng)生銹,廣告牌的字也因?yàn)轱L(fēng)吹日曬而褪色。建筑風(fēng)格、廣告招牌風(fēng)格、街道設(shè)計(jì)之間的“無(wú)序性”,廣告招牌和整體街道風(fēng)格的不和諧性,使得五花八門(mén)的廣告招牌無(wú)形中破壞著本就已無(wú)序的沿街建筑立面。

        3 傳統(tǒng)民居元素分析及提取

        為了使整個(gè)沿街建筑能夠更好地體現(xiàn)獨(dú)龍族的民族風(fēng)情,必須從獨(dú)龍族特有的傳統(tǒng)建筑入手,分析其建筑形式和材料的構(gòu)成,并提取其主要特征元素,并應(yīng)用到后期的改造設(shè)計(jì)中。獨(dú)龍族的建筑形式為木壘房,南部則多為竹篾房,木壘房的建造材料都是就地取材,屋頂采用茅草覆蓋,圓木圍合成墻體,加上一些裝飾線條和構(gòu)件,有比較強(qiáng)的民族特色,如圖4所示。

        圖3 沿街建筑造型及色彩

        圖4 獨(dú)龍族傳統(tǒng)建筑分析

        除了傳統(tǒng)的建造方式,還可以結(jié)合新材料和新技術(shù)用鋁茅草替代傳統(tǒng)建筑的茅草屋頂,用塑木替代傳統(tǒng)建筑里的木制構(gòu)架,在綠色環(huán)??沙掷m(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)上,將傳統(tǒng)的建筑元素通過(guò)現(xiàn)代技術(shù)運(yùn)用在建筑立面改造上。

        活用具有當(dāng)?shù)靥厣奈幕匾彩钦宫F(xiàn)特色的重要手段,在建筑色彩上同樣可以將地方傳統(tǒng)色彩抽取出來(lái),加以靈活利用從而打破單調(diào)的街景,以豐富建筑的整體造型。在改造時(shí)有意識(shí)地使用體現(xiàn)民族的地方主色調(diào),即是把獨(dú)龍族傳統(tǒng)建筑的色彩配置、比例等提取出來(lái),作為茨開(kāi)路建筑改造的依據(jù)。同時(shí)整體色彩控制要跟周邊的綠水青山的美麗風(fēng)景相協(xié)調(diào),從而獲得視覺(jué)上的統(tǒng)一連續(xù)性,同時(shí)使街道建筑具有較明顯的地方色彩特點(diǎn)。

        4 改造設(shè)計(jì)策略

        4.1 街道風(fēng)貌定位

        貢山獨(dú)龍族怒族自治縣地處“三江并流”世界自然遺產(chǎn)核心區(qū),被譽(yù)為“三江明珠”,在貢山縣整體“三江明珠”的大背景之下,縣城依托城市主干路,構(gòu)建以“山”為依托、以“水”為紐帶、以“城”為核心的獨(dú)具民族特色的貢山整體風(fēng)貌的特色定位。

        茨開(kāi)路作為貢山縣最重要的主干路,更是承擔(dān)著向游客展示貢山民族特色風(fēng)貌的重要職責(zé)。因此從街道整體風(fēng)貌角度出發(fā),將茨開(kāi)路定位為具有“獨(dú)龍族”民族風(fēng)情特色的街道,沿街空間的各項(xiàng)元素也以體現(xiàn)獨(dú)龍族民族特色為準(zhǔn),從建筑風(fēng)格到建筑細(xì)部,再到街道空間設(shè)施的布置都以體現(xiàn)獨(dú)龍族獨(dú)特的民族風(fēng)情作為出發(fā)點(diǎn)。

        4.2 民族元素傳承的建筑細(xì)部設(shè)計(jì)

        建筑細(xì)部在體現(xiàn)民族特色以及增加觀賞性方面具有很重要的作用,基于街道整體風(fēng)格定位為獨(dú)龍族民族風(fēng)情,要充分提取獨(dú)龍族民族元素并加以抽象再運(yùn)用到建筑上進(jìn)行裝飾改造,由于該街道的建筑均為既有建筑,因此不能去改變建筑表皮的原有關(guān)系,只能通過(guò)運(yùn)用線條、紋理、色彩、等元素讓整體風(fēng)格更加民族化。

        獨(dú)龍族具有非常獨(dú)特的民族文化,其獨(dú)特的紋面和傳統(tǒng)服飾上的條紋元素可以用作紋理點(diǎn)綴在建筑上,其獨(dú)特的“牛頭”圖騰崇拜在傳統(tǒng)村落里也隨處可見(jiàn),可以把獨(dú)龍族的“牛頭”圖騰抽象提取出來(lái)運(yùn)用在建筑的立面上,通過(guò)保留傳統(tǒng)元素的同時(shí)也讓圖騰更加簡(jiǎn)潔符合現(xiàn)代審美的觀感。

        4.3 街道小品元素的控制性引導(dǎo)

        建筑及道路是街道空間中最重要的元素,但是街道小品等同樣會(huì)對(duì)街道風(fēng)貌產(chǎn)生巨大的影響,對(duì)于街道上的小品設(shè)施,如垃圾桶、路燈等可以植入一些獨(dú)龍族的民族元素。作為獨(dú)龍族傳統(tǒng)工具的弓弩、刀、矛,也可以提取特征出來(lái),配合整體的顏色,來(lái)呈現(xiàn)出具有獨(dú)龍族特色的基礎(chǔ)公共服務(wù)設(shè)施?;诖拈_(kāi)路缺少指引路牌,則可通過(guò)增加路牌的方式來(lái)處理。對(duì)于廣告牌,建議采用統(tǒng)一形式的廣告牌,對(duì)廣告牌的大小和位置都要合理布置。

        5 具體改造方式

        5.1 建筑改造分類(lèi)

        茨開(kāi)路處于貢山縣的建成區(qū)范圍內(nèi),為了后期改造實(shí)施的可操作性,將沿街建筑分為三類(lèi)——保留建筑、拆除建筑與改造建筑,結(jié)合實(shí)地調(diào)研及分析,不同類(lèi)型的建筑采取不同的處理方式,對(duì)于一些建筑質(zhì)量比較好、造型簡(jiǎn)潔大方、立面沒(méi)有突兀線條裝飾且整體色調(diào)比較符合整體色彩控制的建筑,此類(lèi)建筑可以不進(jìn)行或者進(jìn)行局部改造。而對(duì)于一些建筑色彩雜亂、質(zhì)量較差、年久失修存在安全隱患的建筑建議拆除。對(duì)于一些建筑質(zhì)量較好,色彩與整體色彩控制有偏差,此類(lèi)建筑可以根據(jù)需要結(jié)合獨(dú)龍族的民族元素進(jìn)行立面改造。

        5.2 建筑色彩的整體性控制引導(dǎo)

        獨(dú)龍族傳統(tǒng)建筑大量運(yùn)用木質(zhì)構(gòu)架,其整體色調(diào)為木色系,為了更好的控制街道建筑的整體色彩,在沿街立面,將茨開(kāi)路的建筑色彩定位為原木色,同時(shí)允許一些原木色的同色系如白色、灰色色彩的單體出現(xiàn),可以給人視覺(jué)上一種跳躍的感覺(jué)。

        在單側(cè)街道的線域上,沿街建筑整體色彩采用傳統(tǒng)建筑的原木色為基調(diào),再輔以栗色、白色等色彩作為點(diǎn)綴。街道整體面域上,色彩偏于一致,整體感更強(qiáng)烈,更加凸顯整體的秩序感,而部分單體建筑上點(diǎn)式色彩的出現(xiàn),讓整體又不顯得沉悶和單調(diào),整體色彩控制,如圖5所示。

        圖5 建筑色彩引導(dǎo)

        5.3 植入民族元素的建筑細(xì)節(jié)改造

        建筑的屋頂及其主體部分在街道的視覺(jué)空間中是突出城市形象的重要元素,因此在提取出獨(dú)龍族的傳統(tǒng)建筑構(gòu)件和傳統(tǒng)元素之后,可以將這些民族元素的構(gòu)件應(yīng)用在沿街建筑的屋頂和主體部分。通過(guò)分析,沿街建筑以平屋頂式建筑為主,為了增強(qiáng)街道建筑的民族元素,一方面可以適當(dāng)在建筑上增加鋁茅草材質(zhì)的坡屋頂,另一方面,在主體上對(duì)于門(mén)窗、柱式、門(mén)頭等處進(jìn)行相應(yīng)的改造,以增加民族元素的細(xì)節(jié),如圖6所示。同時(shí)還應(yīng)規(guī)范沿街商家的廣告招牌形式,讓各個(gè)商家形成統(tǒng)一且具有民族特色的廣告招牌,從而整體提升沿街建筑風(fēng)貌。

        5.4 街道小品元素的設(shè)計(jì)引導(dǎo)

        街道的小品設(shè)施在整體街道的環(huán)境塑造上扮演著重要的作用,因?yàn)檫@些小的設(shè)施不僅能呼應(yīng)整體街道的風(fēng)格,也在更加微觀的層面上傳遞著更民族性的信息,因?yàn)檫@些小品設(shè)施通常尺寸相較于建筑較小,給人的感受更親近一些。

        圖6 民族元素構(gòu)件

        小品設(shè)施的改造同樣需要遵守整體色彩的控制引導(dǎo),使用原木色作為底色,以便最大限度融合街道的風(fēng)格,造型上則從獨(dú)龍族傳統(tǒng)民居中提取的相關(guān)元素,如坡屋面、牛頭圖騰等運(yùn)用到小品設(shè)施的設(shè)計(jì)中,如沿街的垃圾桶、路燈等都吸取了相關(guān)元素作為參考,形成了較具民族特色的小品造型,如圖7所示。

        6 改造示例

        6.1 貢山縣人民醫(yī)院改造

        貢山縣人民醫(yī)院位于茨開(kāi)路的北端,是一座6層的公共建筑,改造前其建筑主體顏色以大面積淺藍(lán)色為主輔以白色點(diǎn)綴。通過(guò)分析發(fā)現(xiàn)原建筑立面較為簡(jiǎn)潔,但缺少線條性的裝飾,建筑造型沒(méi)有體現(xiàn)獨(dú)龍族民族特色,如圖8所示。

        圖7 獨(dú)龍族特色基礎(chǔ)設(shè)施

        圖8 現(xiàn)狀圖片

        從整體街道的風(fēng)貌和建筑的造型考慮,該建筑的改造一方面通過(guò)粉刷涂料讓建筑的立面色彩能符合街道整體的色彩控制,改造后顏色為基礎(chǔ)色CBCC中國(guó)建筑色卡號(hào)0106打底,白色作為點(diǎn)綴色。另一方面,在建筑的體量結(jié)合處通過(guò)增加民族元素裝飾構(gòu)件來(lái)豐富建筑的立面,并通過(guò)增加鋁茅草的傳統(tǒng)坡屋頂來(lái)豐富建筑的輪廓線,改造手法及效果如圖9、10所示。

        6.2 街景改造示意

        通過(guò)對(duì)茨開(kāi)路現(xiàn)狀建筑進(jìn)行分類(lèi),并在街道整體風(fēng)貌控制和建筑顏色引導(dǎo)的基礎(chǔ)之上根據(jù)不同功能建筑特點(diǎn)進(jìn)行分類(lèi)改造,并增加和改造了具有民族特色的基礎(chǔ)設(shè)施,從而使茨開(kāi)路沿街建筑群體突出了獨(dú)龍族民族特色,也使茨開(kāi)路的街道品質(zhì)有了極大的提升,如圖11、圖12所示。

        通過(guò)引導(dǎo)和改造后的整體街道立面風(fēng)格統(tǒng)一且富有層次,體現(xiàn)了獨(dú)龍族特有的民族文化,也向更多人展現(xiàn)了獨(dú)龍族的魅力,如圖13所示。

        圖9 改造后效果示意圖

        圖10 改造方法示意圖

        圖11 街景示意圖

        圖12 街景示意圖

        圖13 改造后街景立面示意圖

        7 結(jié) 語(yǔ)

        在城市發(fā)展建設(shè)中,應(yīng)通過(guò)順應(yīng)優(yōu)勢(shì),突出自身的特色,從而延續(xù)城市的文脈來(lái)讓城市變得更加美好,城市中的街道、景觀、建筑,都是這其中重要的環(huán)節(jié)。筆者通過(guò)對(duì)城市沿街建筑立面的改造設(shè)計(jì),闡述了在改造設(shè)計(jì)中,應(yīng)結(jié)合地域特色,并發(fā)掘當(dāng)?shù)靥赜械拿褡逶?,針?duì)建筑的實(shí)際情況進(jìn)行不同的改造,采用適宜的技術(shù)及材料,從而達(dá)到控制街道整體顏色與風(fēng)貌的效果,以期改善城市的整體形象、塑造城市特有的風(fēng)貌。

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