(安徽大學 文學院，安徽 合肥 230039)

黃彭年(1823—1890年)，字子壽，號陶樓，貴州貴筑(今貴陽)人，寄籍湖南醴陵。道光二十七年(1847年)進士，散館授編修。其一生不耽仕進，惟以陶成士類、為國儲才為己任，耳順之年經(jīng)李鴻章舉薦出山，官至湖北布政使，光緒十六年(1890年)卒于任，年六十八。黃彭年畢生成就卓著，集政治家、文學家、藏書家、方志學家、教育家等多重身份于一身，但最為顯要者當為其教育貢獻。遺憾的是黃氏從教經(jīng)歷，至今多有隱晦乃至誤解，本文意在梳理、勾稽和考辨其教育行跡，以補相關研究之闕失。

一、初主蓮池書院

關于黃彭年首次執(zhí)教蓮池書院一事，《清史稿》《清史列傳》未載，并時傳記資料亦無提及。對此有詳盡記載的當為蓮池書院文獻，但因遭遇庚子兵燹而所剩無幾，現(xiàn)已無可查詢，這使黃彭年初主蓮池書院的時間更顯撲朔迷離。

民國二十一年(1932年)，陳定祥《黃陶樓先生(彭年)年譜》定黃彭年于咸豐十年(1860年)主講蓮池書院[注]陳定祥：《黃陶樓先生(彭年)年譜》，臺灣文海出版社1982年版，第22頁。，但并未出示依據(jù)。其他認定不一，如，鄭新芳斷在在咸豐九年[注]鄭新芳：《黃彭年在蓮池書院》，《當代人》2014年第11期。、鄭偉章斷在咸豐十年[注]鄭偉章、姜亞沙：《湖湘近現(xiàn)代文獻家通考》，岳麓書社2007年版，第115頁。、陳美健斷在咸豐十一年。[注]陳美健、孫待林、郭錚：《蓮池書院》，方志出版社1998年版，第15頁。同樣，這些都沒提供可靠的證據(jù)。2013年，陳美健與柴汝新合撰《蓮池書院志略》[注]陳美健、柴汝新：《蓮池書院志略》，中國文史出版社2013年版。一書出版，此書耗時十余年，旨在修訂《蓮池書院》，然而書中對黃氏初主蓮池書院的時間記載前后不一，第14頁記為咸豐九年，第50頁記為咸豐十一年，第92頁復記為咸豐九年，三處均未注明根據(jù)所在。八十多年過去，學界依然沒能確定黃氏初主蓮池書院的時間。

黃彭年究竟何時初主蓮池書院？我們有必要結(jié)合前述認定，對黃氏咸豐九年至咸豐十一年間的行跡進行清理。黃彭年曾在《請川督據(jù)情代奏呈》中，對自己于咸豐三年至同治元年(1862年)間的行跡作了簡要的說明：

惟彭年于咸豐三年二月告假送母左氏回籍，六年五月由貴州本籍請咨入都。七年三月行至山西，患病。九年十月病痊，復由山西請咨入都供職，奉母北上。行至直隸清苑縣，親母左氏于十年三月二十八日在寓病故，彭年當即報明丁憂。旋于同治元年二月由清苑起程，扶柩回籍，亦經(jīng)報明在案。[注]黃彭年：《陶樓詩文輯?！?，黃益整理，齊魯書社2015年版，第116—117、228、234、234、279、231、312、150、161、472頁。

據(jù)此，黃彭年當于咸豐九年(1859年)十月由山西前往河北，同治元年(1862年)二月離開河北。黃氏前往河北的原因是“北上入都供職”，至于到達河北的時間，亦有跡可尋。黃氏《黃陶樓日記·翔鵠錄》載：“予以咸豐癸丑奉侍歸黔，丙辰入晉，己未至燕，隨二親側(cè)，至足樂也。庚申，慈親見背。”[注]黃彭年：《黃陶樓日記》，清光緒間黃氏手稿本，國家圖書館藏，第19、13冊。己未即咸豐九年，此年黃彭年一家三口已由山西抵達河北。按照行程，具體時間當在十月至十一月間。至燕后，其父前往天津軍營述職[注]黃彭年：《陶樓詩文輯校》，黃益整理，齊魯書社2015年版，第116—117、228、234、234、279、231、312、150、161、472頁。，黃氏則與其母居于清苑縣。在此期間黃彭年是否已在蓮池書院講學？

邢端《黃子壽先生日記目》記黃彭年“自咸豐十一年正月一日起，由保定唐縣赴晉，二月初二日返唐，初六日至保定”。[注]黃彭年：《陶樓詩文輯?！?，黃益整理，齊魯書社2015年版，第116—117、228、234、234、279、231、312、150、161、472頁。查《黃陶樓日記·白云編》，其中確載黃氏于咸豐十一年正月元日啟程赴山西省親；初十日至太原叩謁其父；十七日，黃輔辰乞病假；二十三日，黃輔辰先往保定；二十四日，黃彭年啟程歸保定；二月初二日，黃彭年至唐縣；初六日，至保定；十六日，開始課生讀四書。[注]黃彭年：《黃陶樓日記》，清光緒間黃氏手稿本，國家圖書館藏，第19、13冊。日記對此年的記載截至三月初十日，且為逐日記錄，黃彭年并沒有在日記中說明自己受何人所聘，亦未指明自己該年初主蓮池書院。這很奇怪，因為黃彭年在自己的文章中曾多次提及初任蓮池書院山長一事。如《孫彥三哀詞》言：“咸豐十有一年，予主蓮池書院，孫生彥三從予游數(shù)月。仲夏之月……”[注]黃彭年:《陶樓詩文輯?！?，第448、317、150、279、279、232頁。《〈萬卷樓書目〉序》言：“咸豐十有一年，予初主蓮池講席?！盵注]黃彭年:《陶樓詩文輯校》，第448、317、150、279、279、232頁。咸豐十年冬至后，黃彭年給賀麓橋的回信亦言及自己“明歲浪跡蓮池”。[注]黃彭年:《陶樓詩文輯?！罚?48、317、150、279、279、232頁。今世學界定黃彭年于咸豐十一年主講蓮池書院，大體據(jù)此。現(xiàn)由以上考論可以推定：黃氏于咸豐九年年底至咸豐十年任蓮池書院講席，咸豐十一年始任蓮池書院山長。

至于黃彭年離開書院的原因與時間，則有明確跡象可征。黃氏《先隴碑陰記》言：“同治元年春，湘鄉(xiāng)劉公佐四川總督駱公大破賊于綿州，書招吾父入蜀。彭年載母喪以從。三月至西安，則蜀匪入自寧羌，皖匪入自山陽，回民乘之，秦中大亂。”[注]黃彭年:《陶樓詩文輯?！?，第448、317、150、279、279、232頁。黃彭年離開蓮池書院的原因，一方面是要陪侍父親入蜀，另一方面是要扶母柩回鄉(xiāng)安葬。黃氏《請川督據(jù)情代奏呈》言己“旋于同治元年二月由清苑起程，扶柩回籍，亦經(jīng)報明在案。本年四月[注]黃彭年文《先隴碑陰記》記載為三月至西安，詳見黃彭年:《陶樓詩文輯?！罚?50頁。行至陜西西安府地方，適值發(fā)捻、回匪滋擾，道路梗塞”。[注]黃彭年:《陶樓詩文輯?！?，第448、317、150、279、279、232頁。由此可知，黃彭年于同治元年(1862年)二月離任。

黃彭年主蓮池書院期間，對士子道德與實學極重視。咸豐十一年(1861年)，他在書院開課的第一天即對學子言：“彭年年少，學識不足為師，□既承當□見□，與諸君砥礪課試，不過一日短長。諸君平日讀經(jīng)讀史，格義札記，可以相質(zhì)于彭年，亦有益于士人以植行為本，文章以經(jīng)書為本，愿與諸君共勉之?！盵注]黃彭年：《黃陶樓日記》,第13冊。黃彭年倡導士子研習以經(jīng)書為本，進而“明人倫”，樹立良好的品行，力除科舉制度給書院帶來的不良風氣。同治元年(1862年)，他致書好友桐城方宗誠，以為書院管理當以“道”為重要：“書院館政久弛，今以禮范之，使?jié)u就規(guī)矩。來見者與談，欲引之于道，而向?qū)W者甚寡。都緣不能積誠以身教，益自刻勵而已。竊謂人倫不明，人乃惑于邪教。即逃將、逃官，皆由不明君臣之義所致。故近來自勵，與生徒相勵，只‘皆所以明人倫也’及‘篤行之’兩句，不顧人笑其迂也?！秉S彭年此次初任山長，時間短暫，加之年歲尚輕，似無太多建樹，但其以“道”為本，崇尚“實學”的教育思想已見端倪。

二、入主關中書院

黃彭年曾執(zhí)教關中書院一事，諸多史料有載。如《清史列傳》卷七六：“陜西巡撫劉蓉聘主講關中書院，兵燹后士鮮知學。彭年講明實學，廣置書籍，嚴定課程，學者漸盛?！盵注]王鐘翰點校：《清史列傳》，中華書局1987年版，第19冊,第6287頁。《清史稿》卷四三四：“同治初，劉蓉延主關中書院。”[注]趙爾巽等撰：《清史稿》，中華書局1977年版，第12354頁。然均只粗略記述，并未具體說明黃氏入主關中書院的年份與時長。黃彭年于光緒十六年(1890年)謝世，二十八年后，桐城姚永概撰寫《黃子壽先生墓表》，云：“同治初元特詔起用，又力辭。主講關中書院者三年。時鹽道公方宦陜，鹽道公卒，乃去?！盵注]錢儀吉等著，陳金林等整理：《清代碑傳全集》，上海古籍出版社1987年版，第1366頁。鹽道公即黃輔辰。也就是說，黃彭年主講關中書院三年，后因父卒而辭歸。據(jù)黃彭年為其亡父所作《先府君行略》可知，黃輔辰于同治五年(1866年)十一月初六日申時卒于陜西官任。[注]黃彭年:《陶樓詩文輯校》，第448、317、150、279、279、232頁。兩相比照推算，黃彭年當于同治二年底或同治三年初始主關中書院。而在姚永概撰寫墓表的十四年后，陳定祥對此作了更正：“同治丙寅五年(1866)，先生主講關中書院。”[注]陳定祥：《黃陶樓先生(彭年)年譜》，第30頁。陳氏在年譜中指出，他的這段記載是根據(jù)清國史傳稿。此稿筆者無緣得見，僅見《清國史》(嘉業(yè)堂鈔本)，然其記載與《清史列傳》一般無二，畢竟《清史列傳》源出《清國史》。姚永概、陳定祥的著作為今世了解黃彭年生平提供了一份寶貴的資料，但因距黃彭年西去時間較長，兩人對其入主關中書院的具體年份與時長說法不一，并且都缺少證據(jù)。

事實上，姚永概與陳定祥的著述均有誤。黃彭年在同治二年(1863年)八月時確實曾到過陜西。個中緣由，他在為亡友張懋畿所作的《張薊云哀詞》中曾明確：“同治二年，劉公開府秦中，奉詔督師漢上，予與君偕行。”[注]黃彭年:《陶樓詩文輯?！?，第449、236、228、279頁。劉公即劉蓉。上文提到，黃彭年于同治元年和父親歸依川督駱秉章。同治二年，“時川賊藍大順等方熾，石達開由滇至雅州。駱公命劉公蓉督師”[注]錢儀吉等著，陳金林等整理：《清代碑傳全集》，第1366頁。，黃彭年佐理劉蓉軍事。最終由其建言獻策而于五月初擒得石達開。經(jīng)此一役，劉蓉十分欣賞黃彭年。同年，劉蓉由四川布政使調(diào)陜西巡撫，八月，黃彭年隨劉蓉自川入陜。[注]黃彭年：《〈漢中日記〉序》，中國科學院歷史研究所第三所近代史資料編輯組編輯：《太平天國資料》， 科學出版社1959年版，第225頁。但是黃氏并沒有在陜西停留太久，《張薊云哀詞》有言：“三年正月，予先歸自廣元?！笨芍?，黃氏于同治三年正月即返回到四川。

《恥無藝齋日記》記載了黃彭年入主關中書院的時間：“去年九月，劉霞仙中丞以關中書院講席相召，書辭之。已而家君本年分巡鳳邠之命，乞病不獲。乃以四月二日自成都首途，五月四日達西安。家君既履任，余亦辭講席不獲，而以是月十二日入院課諸生?！盵注]黃彭年：《黃陶樓日記》第17冊。根據(jù)這段文字，當知黃彭年實于其父履任陜西的同年入主關中書院?！肚迨妨袀鳌份d黃輔辰事：“同治五年，鳳邠鹽法道缺，蓉密陳輔辰心術正大，吏事精能，與湖南岳常澧道劉達善并堪其任，有旨特畀輔辰。蓉即委以西安、同州、鳳翔、延安、乾州、邠州、鄜州七屬營田事?！盵注]王鐘翰點校：《清史列傳》卷76，第19冊，第6286頁?！肚迨犯濉芬噍d其于同治“五年，授陜西鳳邠鹽法道”。[注]趙爾巽等撰：《清史稿》卷434，第12354頁。由此，黃輔辰于同治五年(1866年)授官陜西似無疑。后世著作認定黃氏于同治五年任職關中書院，即據(jù)此。但實際上，黃輔辰于同治四年已入陜?yōu)楣?，黃彭年文對此多有記載?！多嚥严壬袪睢吩唬骸巴嗡哪辏染允裰嬴P邠。”[注]黃彭年:《陶樓詩文輯?！?，第449、236、228、279頁。《先府君行略》曰：“及簡授鳳邠，乙丑五月履任，則以所言者見諸施行，劉公亦深相倚重?！盵注]黃彭年:《陶樓詩文輯校》，第449、236、228、279頁。乙丑即同治四年。種種跡象均指明黃彭年于同治四年與其父入陜。與日記對參，當知黃氏實際掌教關中書院的具體時間為同治四年五月十二日。

黃彭年離開關中書院的時間尚不能確證。黃氏日記對于同治五年(1866年)九月后的記載有缺，亦無從查知。而對黃彭年生平記載較為翔實的姚永概《黃子壽先生墓表》有言“鹽道公卒，乃去”。“乃去”，“去”哪？“去”關中書院？“去”陜西？姚氏所述讓人存疑。陳定祥《黃陶樓先生(彭年)年譜》載其于同治五年丁父憂，丁父憂就一定會離職嗎？未必。陳氏也未指出其離任關中書院的具體時間。那么，黃彭年究竟于哪一年離開關中書院？當今學界普遍認為當在同治五年。我們以為，這一論斷并不一定準確?？键S彭年第一次擔任蓮池書院院長時，尚在丁母憂期間。由此推知，黃氏于丁父憂期間繼續(xù)擔任關中書院院長未必不可能。黃彭年文《先隴碑陰記》記載了其離開陜西的緣由與具體時間：“五年十有一月，吾父卒于任。是時賊犯秦疆，官軍連挫，西安城閉不啟。六年二月，賊稍遠，奉喪以行?！盵注]黃彭年:《陶樓詩文輯校》，第449、236、228、279頁。綜上可知，黃彭年有可能于同治五年十一月父親卒后即離任院長一職，也有可能于同治六年二月方卸任。無論哪一種，黃彭年此次擔任關中書院院長的時長，當為一年半左右，而非陳氏年譜所言一年，也絕非姚氏墓表所言三年。

黃彭年此次出任關中書院院長的時間亦不算長，但相比于其初主蓮池書院，教學則有了明顯的進步?！饵S陶樓日記》對同治四年(1865年)的記載截止至九月十二日，對于同治五年則未有記載。但從日記中，依然可以看出其對實學與士子德行的重視。黃彭年自同治四年五月入院教習，“課諸生習時文外兼及經(jīng)、史、古文辭”，一如其在蓮池書院時所為。黃氏不希望士子以治舉業(yè)為本，忘卻對自身道德的涵養(yǎng)，故其同治四年六月十二日，至書院課《四書》，題“歲寒然后知松柏之后凋也”，考學子作詩賦七律六首；七月十二日課《四書》，題“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，教諸生知恥守操。[注]黃彭年：《黃陶樓日記》第17、28、31冊。至于《清史列傳》載其“廣置書籍，嚴定課程”，不見于同治四年留存較為詳細的日記中，當在九月十二日以后所為。

三、再主蓮池書院

黃彭年第二次執(zhí)教蓮池書院是應李鴻章聘：“久之，李鴻章聘修《畿輔通志》，兼主蓮池書院。當光緒中，法、俄邊事迭起，從侍近臣多慷慨建言，彭年雖不在朝，負時望，中外大臣密薦之。八年，擢授湖北襄鄖荊道，遷按察使?！盵注]趙爾巽等：《清史稿》卷343，第12354頁。《清苑縣志·教育》對蓮池書院可考的歷任山長作了記錄,其中述及黃氏：“同治中葉系聘大興李嘉端為院長。同治十三年李先生解館職，聘新城王先生振綱。迨光緒十四年王先生捐館[注]黃彭年文《王重三先生墓表》言王振剛“光緒三年十月初八日卒”。黃彭年：《陶樓詩文輯校》，第252頁。，聘貴筑黃先生彭年。當是時，合肥李文忠督直，黃先生請于文忠，籌款二千兩購書二萬一千余卷[注]此處款數(shù)與卷數(shù)有誤。黃彭年文《〈萬卷樓書目〉序》言：“光緒四年重主蓮池，謀之當事，先后籌金千五百置書，為卷凡三萬三千七百十有一?！秉S彭年：《陶樓詩文輯?！罚?17頁。，辟學古堂以課經(jīng)古，蓮池書院之講樸學自黃先生始，蓋光緒八年也。未幾，黃先生赴荊襄道任，即聘武昌張先生裕釗?！盵注]姚壽昌纂:《清苑縣志》，民國二十三年(1934年)鉛印本影印，第281頁。按此，黃彭年于光緒十四年(1888年)再次執(zhí)教蓮池書院，離職于其赴安襄鄖荊道任時。但黃氏于光緒八年方“擢授湖北襄鄖荊道”，《清苑縣志》對黃氏再主蓮池書院的時間記載有誤。根據(jù)上下文，知此處衍字“十”。由黃氏文《蓮池書院記》可證：“光緒四年，予始重領書院講席?！盵注]黃彭年:《陶樓詩文輯校》，第277、317、131、306、131頁。

至于黃氏離開書院的具體月份，亦可征。據(jù)《黃陶樓日記·海行日記》，黃彭年于光緒四年(1878年)第二次主講蓮池書院，光緒八年正月奉皇命分守安荊鄖襄道，而由其總纂的《畿輔通志》于同年四月告成，經(jīng)司道查驗畢，其時蓮池書院創(chuàng)立學古堂事亦竣。五月初，黃彭年始自清苑啟程赴湖北官任。[注]黃彭年：《黃陶樓日記》第17、28、31冊。也即黃氏于光緒八年五月方卸任山長。今世研究，多言黃氏于春間離任蓮池書院院長一職，有誤。

雙親謝世后，黃彭年始以專心事業(yè)。滄海桑田，世事變遷，經(jīng)過歲月的沉淀，黃氏的教育思想漸趨成熟。此次再主蓮池書院，黃氏建樹頗多，蓮池書院自此步入鼎盛時期。

(一)豐富書院藏書

光緒四年(1878年)，黃彭年請于李鴻章，議為書院籌購書籍，“先后籌金千五百置書，為卷凡三萬三千七百十有一”，“藏之萬卷樓”。[注]黃彭年:《陶樓詩文輯?！罚?77、317、131、306、131頁。黃氏籌購書籍原因有二：一是為家貧者憂。古代書院中不乏家境貧寒的學子，其中多有材質(zhì)可造然無力購書者。為寒門士子考慮，這是黃氏注重書院藏書的重要原因之一。黃氏《蓮池書院籌添書籍增設經(jīng)古齋課示》言：“所慮寒素之儒，家稍少藏籍；有志之士，苦乏師資。……欲使向?qū)W有成，必先儲書以待?！盵注]黃彭年:《陶樓詩文輯?！罚?77、317、131、306、131頁。二是治學、修身并舉。清代書院的官方化使得書院淪為科舉制度的附庸，學子多以治舉業(yè)為本，少修身。對此，黃彭年言：“士非學不成，學非書不廣。富罕藏書，貧不能置書，士窘于耳目，乃溺于科舉?！盵注]黃彭年:《陶樓詩文輯?！罚?77、317、131、306、131頁。他認為：“書院之設，原所以培養(yǎng)人才；而人才之興，必資學術。茍學術不根于經(jīng)史，斯人才難底于純學。即為科舉之學者，亦非博考群書，言之有物，佗日服官從政，豈能以所言見諸行使？”[注]黃彭年:《陶樓詩文輯?！罚?77、317、131、306、131頁?！安貢?、治學、為人”三者合一是黃氏基本教學主張，黃氏晚年仍言：“竊惟人才由學術而成，學術以經(jīng)史為本，若非廣儲書籍，無以擴士子見聞。”[注]黃彭年：《黃陶樓日記》第17、28、31冊。

(二)提倡日記讀書法[注]此法或源自程端禮《讀書分年日程》，詳參徐雁平：《清代東南書院與學術及文學》，安徽教育出版社2007年版，第353頁。

光緒四年(1878年)，黃彭年與李鴻章探討日記讀書法之益：“積日而求之，逐事而稽之，知其所亡，無忘所能。為者不畏其難，教者得考其實。途有程也，匠有矩也?！盵注]黃彭年:《陶樓詩文輯?！?，第306頁。強調(diào)此法可針砭科舉制帶給書院之敝習，“課試成材，非啟牖向?qū)W。限之以命題，慮非性所近也；拘之以篇幅，懼其辭不達也”。[注]黃彭年:《陶樓詩文輯?！?，第306頁。事實證明，黃氏此舉卓有成效，李鴻章甚為贊賞：“課士有程度，人給以札，使為日記，月考其得失而高下之選，刊《蓮池肄業(yè)生日記》三十二卷。院中明行修之士接踵而起，人文炳蔚，一時稱盛?！盵注]《李鴻章全集·奏議十四》，安徽教育出版社2008年版，第524頁。

(三)擴建講舍

其時，蓮池書院講舍數(shù)量少，“廣十六丈有奇，長僅十丈，而圣殿、考棚、講堂，及院長、校官之居，咸在焉，其為講舍僅十數(shù)楹”。[注]柴汝新、蘇祿煊編：《古蓮花池碑文精選》，河北大學出版社2012年版，第87頁。無以容納日漸眾多的求學者。光緒七年(1881年)，書院學者麇集，“舉向日院長、校官之居以待學者，猶不能容”，尚有不乏悵然而返者。[注]柴汝新、蘇祿煊編：《古蓮花池碑文精選》，河北大學出版社2012年版，第87頁。黃彭年立即請于直隸布政使任道镕，議為書院增添講舍，遂得增擴講舍，壯大書院實力，“西院增舍九，東院增舍十有一，葺廢舍而新之者四。凡增二十四楹，裝治用具咸備，費金千二百有奇”。[注]柴汝新、蘇祿煊編：《古蓮花池碑文精選》，河北大學出版社2012年版，第87頁。

(四)創(chuàng)建學古堂

陳定祥記光緒五年(1879年)黃彭年“藏置學古堂書”。[注]陳定祥：《黃陶樓先生(彭年)年譜》，第44頁。按此，學古堂當創(chuàng)成于光緒五年以前。《蓮池書院志略》言：“黃彭年于光緒四年(1878)在萬卷樓前的講舍開設學古堂，分齋講授古學，組織學生閱讀萬卷樓里的藏書，開展學術研究?！盵注]陳美健、柴汝新：《蓮池書院志略》，第98頁。然據(jù)《保定府志》卷二八《禮政略》可知，光緒八年黃彭年與李鴻章因萬卷樓而創(chuàng)置學古堂，堂在書院東部，為諸生肄業(yè)古學之所。[注]李培祜纂：《保定府志》卷28，清光緒間刻本，第14頁。

學古堂開設古課、倡明樸學，一掃既往專事課藝之敝習，在蓮池書院大興研學新風氣?！吧彸貢褐v樸學自黃先生始”[注]姚壽昌纂:《清苑縣志》，第281頁。，后經(jīng)桐城文人張裕釗與吳汝綸的繼承發(fā)展，為晚清書院教育注入了新鮮的血液。

四、居官兼師

黃彭年自光緒八年(1882年)經(jīng)李鴻章舉薦出山后，由書院主講成長為為政一方的要員。然而數(shù)年的教育生涯在黃氏身上烙下了深深的印記，此后雖數(shù)次擔任不同地方的官職，但仍孜孜于地方教育事業(yè)。

(一)與襄陽鹿門書院的關系

據(jù)《黃陶樓日記·海行日記》，光緒八年(1882年)五月初十日，黃彭年于河北清苑縣啟程，經(jīng)天津，過上海，入湖北，六月二十一日卯時接湖北督糧道印。[注]黃彭年：《黃陶樓日記》第28冊。之后黃氏在湖北的供職情況，日記未述。

《清代官員履歷檔案全編》中載清代宮藏黃氏履歷兩篇：

黃彭年現(xiàn)年五十六歲……光緒八年正月奉旨補授湖北安襄鄖荊道，六月到省，署督糧道。十一月交卸督糧道篆，旋赴安襄鄖荊道任。九年正月奉旨補授湖北按察使。二月交卸安襄鄖荊道篆，三月具折謝恩，請覲。奉旨“知道了”，茲于四月十三日到京。[注]秦國經(jīng)主編：《中國第一歷史檔案館藏·清代官員履歷檔案全編》，華東師范大學出版社1997年版，第177—178頁。

黃彭年現(xiàn)年六十歲……九年告假出京。光緒八年正月奉旨補授湖北安襄鄖荊道，六月到省，署督糧道，充武鄉(xiāng)試提調(diào)，旋赴本任。九年正月奉旨補授湖北按察使，遵旨進京陛見，六月到省接印。十一年十二月奉旨調(diào)補陜西按察使，當即具折謝恩，籲請陛見，奉旨著來見。本年五月交卸湖北按察使篆，務茲于二十一日到京。[注]秦國經(jīng)主編：《中國第一歷史檔案館藏·清代官員履歷檔案全編》，第484—485頁。

第一篇文章將“黃彭年現(xiàn)年五十六歲”，記為光緒九年(1883年)；第二篇將“黃彭年現(xiàn)年六十歲”，記為光緒十二年。兩篇所記黃氏年齡記載均有誤，實際上，黃彭年五十六歲當在光緒四年，六十歲當在光緒八年。按履歷所述，黃彭年于光緒八年六月至十一月在湖北署督糧道任，十一月至次年二月在湖北安襄鄖荊道任，光緒九年六月至十二年五月在湖北按察使任。

黃彭年在湖北任職計四年，不僅在政治上頗有作為，而且對書院教育倍加關注：“光緒八年，授湖北安襄鄖荊道，調(diào)署督糧道，旋赴本任。……購書數(shù)萬卷，儲之鹿門書院，暇輒與諸生討論。武當山香火最盛，主持僧歲供本道八百金，彭年卻之，并封禁其山。九年，遷按察使”。[注]王鐘翰點校：《清史列傳》卷76，第19冊，第6287頁。按此，黃氏當于安襄鄖荊道任內(nèi)捐書數(shù)萬卷置之鹿門書院。然陳定祥《黃陶樓先生(彭年)年譜》則言黃氏在光緒八年安襄鄖荊道任內(nèi)為鹿門書院置書萬余卷，光緒九年按察使任內(nèi)復寄書八千余卷。[注]陳定祥：《黃陶樓先生(彭年)年譜》，第46頁。今世著作有關黃氏捐書鹿門書院書籍卷數(shù)的論述，各執(zhí)一詞，大部分記黃氏于光緒九年(1883年)擔任安襄鄖荊道任內(nèi)，捐贈12359卷書置之鹿門書院。如施景華《襄陽的學宮與書院》：“光緒九年(1883)，守道黃彭年捐贈圖書12359卷，放置在景行堂左邊，并規(guī)定看書條規(guī)，設齋長兩人司其事?！盵注]鄧洪波編著：《中國書院章程》，湖南大學出版社2000年版，第130頁。那么，黃彭年捐書的具體情況究竟如何？

查《陶樓詩文輯校》，黃彭年對捐置鹿門書院書籍一事多有記載?！毒柚寐归T書院書籍，并刻撰石、額諭帖》言：“照得本司前在安襄鄖荊道任內(nèi)，課試鹿門書院，置書九十七部，約近萬卷。業(yè)徑首事制柜存儲，交齋長經(jīng)管。茲又捐購經(jīng)、史、子、集適用之書，共八千零三十四卷，訂二千零九十五冊，供諸生博覽?！F(xiàn)書就‘觀略堂’匾一塊，撰《觀略堂記》一篇，刻石。并交首事懸堂嵌壁，用示本司不忘舊治之意。特諭?！盵注]黃彭年:《陶樓詩文輯?！罚?32、274頁?！队^略堂記》言：“光緒八年，予以分守安襄鄖荊道，駐襄陽，課試鹿門書院。捐金置書萬余卷，定學規(guī)，延名師，設齋長。逾年，遷按察使，復寄書八千余卷。”[注]黃彭年:《陶樓詩文輯?！罚?32、274頁。由是可知，黃彭年于光緒八年(1882年)安襄鄖荊道任內(nèi)(十一月至十二月)捐書近萬卷予鹿門書院，于光緒九年按察使任內(nèi)(六月至十二月)復捐書八千余卷，共計約一萬八千卷。顯然，捐書卷數(shù)當以陳氏年譜所言為是。

(二)與陜西關中書院關系

光緒十一年(1885年)十二月，德宗諭令：“調(diào)湖北按察使黃彭年為陜西按察使。”[注]黃彭年:《陶樓詩文輯?！罚?04頁。(實源自《清實錄》，《陶樓詩文輯?！犯戒浺弧秱饔涃Y料》將《清實錄》中有關黃彭年的部分析出。以下不再贅述。)結(jié)合上文《清代官員履歷檔案全編》可知，黃彭年接到圣旨后，于光緒十二年五月交卸湖北按察使篆。黃彭年到達陜西官任的時間，《黃陶樓日記》有載，日記第三十冊《入秦記》為黃氏赴陜西官任途中所記，第卅一冊《秦藩日記》為黃氏代理陜西藩司一職任內(nèi)所記。據(jù)《入秦記》，黃彭年于光緒十二年五月入京陛見；六月八日請訓陛辭；二十七日自京赴通，后經(jīng)秦皇島，過山西，入陜西，八月十四日到達西安；十六日，接藩司印，視事。據(jù)《秦藩日記》，十月二十五日，黃氏交卸藩司印，赴按察使本任。十月二十日至陜西按察使任，此后黃彭年均任職臬司一職。光緒十三年十一月，德宗旨：“以陜西按察使黃彭年為江蘇布政使。”[注]黃彭年:《陶樓詩文輯?！罚?04頁。(實源自《清實錄》，《陶樓詩文輯?！犯戒浺弧秱饔涃Y料》將《清實錄》中有關黃彭年的部分析出。以下不再贅述。)光緒十四年正月，德宗再旨：“江蘇布政使黃彭年著速赴新任，毋庸來京請訓。”[注]黃彭年:《陶樓詩文輯?！?，第504頁。(實源自《清實錄》，《陶樓詩文輯?！犯戒浺弧秱饔涃Y料》將《清實錄》中有關黃彭年的部分析出。以下不再贅述。)黃彭年再次接到圣旨后，始動身前往江蘇。可知，黃氏于光緒十二年八月十六日至十月二十五日，暫理陜西布政使一職，光緒十二年十月二十七日至光緒十四年正月，任陜西按察使一職。

自光緒十二年(1886年)八月十六至光緒十四年正月，黃彭年在陜西述職約一年零五個月。在這短暫的時間里，黃氏依舊時刻掛懷書院教育?！肚迨妨袀鳌肪砥吡d黃彭年于光緒“十一年，調(diào)陜西按察使，權(quán)布政使，創(chuàng)博學齋，延宿儒主講席，購補關中書院書籍。比履本任，其建置如治楚”。[注]王鐘翰點校：《清史列傳》第19冊，第6288頁。按此，黃彭年在陜西布政使任內(nèi)為教育添磚加瓦。而陳定祥《黃陶樓(彭年)先生年譜》則定黃氏在光緒十二年于按察使任內(nèi)做了這些事情。事實究竟如何？

葉伯英《〈關中書院課藝〉序》言：“自明代創(chuàng)立關中書院……同治時陜中軍旅既興，加以饑饉，撫斯土者不能顧及文事，以致學舍漸圮、書籍多佚，及兵銷歲稔，多士雖欲勵學，其道無由憑展。余既奉撫秦之命，因與貴筑黃子壽方伯、長白曾懷清廉訪籌商經(jīng)費，先后添建齋房七十七間，凡經(jīng)史子集及經(jīng)世有用之書，分類購得善本，儲置院中，議定《志學齋章程》及《讀書課程》，勒之于石?！盵注]葉伯英輯：《關中書院課藝志學齋日記附》，清光緒十四年(1888年)刻本，第1—2頁。這篇序作于光緒十四年(1888年)七月，葉伯英在序中稱黃彭年為“方伯”，可知，黃氏此時擔任布政使一職。由葉氏序言亦可知，黃彭年在擔任陜西布政使時，不僅為關中書院購補書籍，而且為其添建了七十七間齋房，供士子研習使用。另外，黃氏參與制定了《志學齋章程》及《讀書章程》。上文述《清史列傳》提到黃彭年主關中書院講席時“嚴定課程，廣置書籍”，但并未找到實際證據(jù)，我們以為，有可能指的是此時所為。

《黃陶樓日記·秦藩日記》詳細記載了黃氏為關中書院購補書籍的經(jīng)過：光緒十二年(1886年)九月十五日，黃彭年請撥款為關中書院添置書籍；二十五日，黃彭年與林學使商議為關中書院、宏道書院籌購書籍；十月初五日，黃彭年撰寫《關中書院籌添書籍詳文》；十八日與曾懷清訪關中書院；二十二日作書致李鴻章及繆彝，由天津司道運售書局局刻書目中擇有用必需之書，為關中書院購之。[注]黃彭年：《黃陶樓日記》第31冊。

(三)與蘇州正誼書院關系

據(jù)《黃子壽先生日記目》，黃彭年于光緒十四年(1888年)正月初一至三月初六，由陜經(jīng)晉赴津，三月初七日開始履蘇藩任。[注]黃彭年：《陶樓詩文輯校》，第475、505、475、509、127、129頁。同年十二月，德宗諭令：“江蘇巡撫著黃彭年暫行護理?！盵注]黃彭年：《陶樓詩文輯校》，第475、505、475、509、127、129頁。黃氏交卸護理巡撫一職，在光緒十五年八月三十日。[注]黃彭年：《陶樓詩文輯?！罚?75、505、475、509、127、129頁。光緒十六年八月，德宗旨：“調(diào)湖北布政使鄧華熙為江蘇布政使，江蘇布政使黃彭年為湖北布政使。”[注]黃彭年：《陶樓詩文輯?！罚?75、505、475、509、127、129頁。黃彭年接到圣旨后，同年九月初五日交卸江蘇布政使篆。可知，黃彭年于光緒十四年三月初七至光緒十六年九月初五，擔任江蘇布政使；光緒十四年十二月至光緒十五年八月三十日，護理江蘇巡撫。

自光緒十四年(1888年)三月初七至光緒十六年九月初五，黃彭年在江蘇為官約兩年零七個月。在此期間，黃氏對書院教育的關注，一如從前。《清史列傳》卷七六載黃彭年“擢江蘇布政使，建學古堂以課士”。[注]王鐘翰點校：《清史列傳》第19冊，第6288頁。學古堂建成于何時？據(jù)陳定祥《黃陶樓先生(彭年)年譜》，黃彭年于光緒十四年始建學古堂，次年三月建成。[注]陳定祥：《黃陶樓先生(彭年)年譜》，第52頁。黃彭年本人在文章中對學古堂創(chuàng)立一事亦有記載，《正誼書院學古堂開辦章程(代)》言：“本部院飭令司局籌款購書，并建藏書樓一所?，F(xiàn)在書樓落成，應用書籍陸續(xù)購備，所有精力收發(fā)及士子入院看書章程，悉心斟酌，以期垂諸永久?！盵注]黃彭年：《陶樓詩文輯?！罚?75、505、475、509、127、129頁。《正誼書院學古堂增訂章程》：“照得正誼書院建學古堂，藏書樓購書六萬余卷。本護院前在藩司任內(nèi)，詳請前撫院崧頒發(fā)章程，由藩司善后局籌款開辦。申明未盡事宜，續(xù)行增訂。茲據(jù)司局共籌銀二萬兩，青浦縣錢志澄捐銀二千兩。先后發(fā)蘇州府存典生息，歲取息銀一分，府收而納諸善后局，委員每月由局領銀開支。又，增修齋房十五楹?！盵注]黃彭年：《陶樓詩文輯校》，第475、505、475、509、127、129頁。按此，黃氏于光緒十四年三月至十二月中，主持建成學古堂藏書樓，并購書六萬余卷。光緒十五年，黃氏籌銀二萬兩，發(fā)蘇州府存典生息，供學古堂日常開銷，并增修齋房十五楹。由此可見，正誼書院學古堂自一開始就囊括了藏書樓，這和蓮池書院學古堂因藏書樓而創(chuàng)建的性質(zhì)不同。

《續(xù)修四庫全書總目提要》收錄《學古堂日記四十九種不分卷》，提要間及黃彭年創(chuàng)建學古堂的相關情況：“于是馮桂芬為正誼書院院長，首倡藏書，貴筑黃彭年繼之，深知寒士得書之難，于書院西偏建學古堂，聚書六萬余卷，于諸生之有志讀書而無可讀者，資以膏火，肄業(yè)其中。設日記，以驗所志之學。乃聘雷浚深之為學長，選高材生胡玉縉、章鈺、吳壽萱為齋長，察諸生之勤惰，而以時考其言行。又參仿蓮池事例，訂定課程。其后若胡玉縉、章鈺，皆以碩學名于一時，皆由學古堂啟之也?！盵注]吳格等整理：《續(xù)修四庫全書總目提要·叢書部》，國家圖書館出版社2010年版，第334頁。由提要還可知，學古堂實隸屬于正誼書院，其本身并不是一座書院，王衛(wèi)平視學古堂為書院(詳王衛(wèi)平：《中日地方志與江南區(qū)域史研究》，蘇州大學出版社2014年版，第207頁)，有誤。黃彭年所為，事無巨細，可謂嘔心瀝血。

結(jié) 語

綜上考辨，我們對黃彭年教育行跡勾勒如次：咸豐九年(1859年)底至咸豐十年，任蓮池書院講席；咸豐十一年至同治元年(1862年)二月，任蓮池書院院長；同治四年五月十二日至同治五年十一月(或同治六年二月)，任關中書院院長；光緒四年(1878年)至光緒八年五月初，再任蓮池書院院長；光緒八年十一月至十二月，任湖北安襄鄖荊兵備道，捐書近萬卷予鹿門書院，并為之延請名師；光緒九年六月至十二月，任湖北按察使，復寄書八千余卷；光緒十二年八月十六日至十月二十五日，暫理陜西布政使，為關中書院購補書籍、添建齋房、制定章程；光緒十四年三月初七至十二月，在江蘇布政使任[注]《清史稿》言黃彭年“十一年，遷江蘇布政使”(趙爾巽等撰：《清史稿》，第12354—12355頁)，非是?！肚迨妨袀鳌肪?6載黃彭年“十一年，調(diào)陜西按察使……十三年秋，水決堤堰……尋擢江蘇布政使”(王鐘翰點校：《清史列傳》第19冊，第6286頁。)《清實錄》《黃子壽先生日記目》均言黃彭年于光緒十四年方履任蘇藩。前文已述。，于正誼書院創(chuàng)建學古堂，主持建成學古堂藏書樓，并購書六萬余卷；光緒十五年，籌銀二萬兩，發(fā)蘇州府存典生息，供學古堂日常開銷，并增修齋房十五楹。

黃彭年一生歷經(jīng)清代道咸同光四朝，時值國運漸趨衰敗，但其堅韌剛毅，奮發(fā)有為，建樹多方。其中，竭力半生傾心于書院教育，澤被當時與后世，這也是傳統(tǒng)教育演進過程中個人與國運互選之結(jié)果。因此，對其教育行跡進行考實的意義，首在補正既往有關黃氏研究的諸多闕失與不周，次可剖析晚清書院教育與管理的典型，為書院教育史研究提供鮮活可信的史料，復次可從一個角度觀察晚清的學術風貌與理路。