●劉誠(chéng)龍

廈門大學(xué)教授王諾，我自孤陋，先前未聞其人，推想來(lái)非學(xué)術(shù)明星，卻可謂學(xué)術(shù)隱星，王教授退出學(xué)界江湖有年，不再居象牙塔，轉(zhuǎn)走山水間，謝絕所有學(xué)術(shù)性邀請(qǐng)（學(xué)術(shù)會(huì)議、學(xué)術(shù)評(píng)審、學(xué)術(shù)考察、學(xué)術(shù)論文著作約稿、學(xué)術(shù)訪談、學(xué)術(shù)講座等），人不知其憂，謂他何求，王教授，你好難解噢。比如參加學(xué)術(shù)會(huì)議（其他學(xué)術(shù)活動(dòng)，模式幾乎是復(fù)制），真叫一個(gè)爽歪歪，實(shí)是一種意洋洋：頭等艙飛來(lái)飛去，大賓館住來(lái)住去，電視臺(tái)播來(lái)播去，紅包錢數(shù)來(lái)數(shù)去。這等人間福分，斬釘截鐵，自嶄自腕，己截己肢，吃錯(cuò)了藥吧？

吃對(duì)了藥！

王教授兩三年后，夫子自道其求：

這是對(duì)我自己的學(xué)術(shù)能力和學(xué)術(shù)發(fā)展之理性評(píng)估之后的決定。從1982年正式進(jìn)入學(xué)界以來(lái)，我從事學(xué)術(shù)研究已有三十年，一直致力于西學(xué)研究，主要從事了十余年的心理小說(shuō)研究、幾年的神話學(xué)研究和十余年的生態(tài)思想和生態(tài)文學(xué)研究。在滿三十年的時(shí)候，我對(duì)自己的學(xué)術(shù)研究能力和發(fā)展前景進(jìn)行了一次歷時(shí)兩個(gè)月的、理性冷靜的、實(shí)事求是的自我評(píng)估，評(píng)估的結(jié)果是：我已經(jīng)抵達(dá)我的學(xué)術(shù)儲(chǔ)備和學(xué)術(shù)能力所能達(dá)到的最頂點(diǎn)（不是外在評(píng)價(jià)而是自我評(píng)價(jià)的最頂點(diǎn)），未來(lái)如果要有真正意義上的突破，只有三條路可走——要么走向一個(gè)思想體系，其前提是首先完成系統(tǒng)的哲學(xué)研究和相關(guān)思想的基礎(chǔ)性研究，然后在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造出自己獨(dú)特的學(xué)術(shù)思想體系；要么與中國(guó)傳統(tǒng)思想文化相結(jié)合，揭示西學(xué)思想與中國(guó)傳統(tǒng)思想的關(guān)聯(lián)性，發(fā)掘中國(guó)傳統(tǒng)思想對(duì)當(dāng)代世界的普適價(jià)值，其前提則是要首先完成系統(tǒng)的國(guó)學(xué)研究；要么在真正意義上走向世界，與世界同行對(duì)話并對(duì)世界學(xué)術(shù)發(fā)生作用，其前提則是首先要經(jīng)過(guò)英美名校人文和社會(huì)科學(xué)博士生所接受的那種繁重而嚴(yán)格的學(xué)術(shù)訓(xùn)練。我清醒地認(rèn)識(shí)到：如果不能在以上任一方向努力下去，我未來(lái)的學(xué)術(shù)研究不可能有真正的突破，而只能在同等水準(zhǔn)上重復(fù)以往，最多不過(guò)是對(duì)更多的具體問(wèn)題做與以往同等水平的研究；也不可能真正融入國(guó)際學(xué)術(shù)界，被國(guó)際學(xué)界真正認(rèn)可和接受。

拜讀王教授這段話，猛然蹦出我喉吻間的是兩個(gè)字：自知。教授與學(xué)者，專家與士人，上知天文，下知地理，內(nèi)知我朝，外知他國(guó)，工農(nóng)兵學(xué)商，文史哲理化，金木水土火，醫(yī)衛(wèi)體教科，人間悠悠萬(wàn)事，宇宙茫茫萬(wàn)物，大V大儒，大士大嘴，有哪話題他不指點(diǎn)江山激揚(yáng)文字的？好為人師，見(jiàn)縫插嘴，教授們什么都知道，天地人，他都知道，唯一不知道的是他自己。不知自己斤兩，不知自個(gè)短長(zhǎng)，不知自身臉皮，不知自體腹腸。王教授自審自視，自觀自察，自省自反，自稱自量，看到了自己學(xué)術(shù)天花板，再蹦再跳，也是這高度了，還跳什么勁呢？

這里頭突顯出的王教授精神，便是知恥。若說(shuō)王教授其學(xué)術(shù)已經(jīng)跳到南天門，那么有些學(xué)界明星，多是跳到了蛙鳴井，高度自然不是井底低，也不過(guò)是井沿高，卻不妨礙其跳來(lái)跳去，左跳右跳，上竄下跳，連蹦帶跳，雞飛狗跳，跳籬騙馬，眼跳耳熱，大媽一樣跳街舞——大媽去街道辦參賽，領(lǐng)個(gè)街道文藝一二三等獎(jiǎng)，不羞；大V 去核心刊買版面，發(fā)些垃圾學(xué)術(shù)一二三頁(yè)次，不愧？跳不出名堂來(lái)，亂跳一氣，混混們或以為榮，諤諤者當(dāng)以為恥。常所見(jiàn)者，蠻多飛來(lái)疑是鶴者，今日之東講壇，明日之西會(huì)堂，百二講座，拿幾年前講稿，一課課復(fù)制唾沫，一匝匝重領(lǐng)紅包，他把這個(gè)當(dāng)水平，當(dāng)能耐，當(dāng)名頭，當(dāng)光榮。是人也，不低頭而昂首，不鉆地縫而走T 型臺(tái)，猶能以面目見(jiàn)士大夫，出入朝中稱大儒，不復(fù)知人間有羞恥事?tīng)枴?/p>

“我對(duì)本世紀(jì)以來(lái)的學(xué)術(shù)體制和學(xué)術(shù)界已經(jīng)完全絕望。我極其反感這種學(xué)術(shù)體制、這種學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系和激勵(lì)機(jī)制，也極其反感那些學(xué)術(shù)明星和正在‘成功’路上奮進(jìn)和攫取的學(xué)術(shù)投機(jī)者。我不愿意再與他們?yōu)槲椤Ｎ腋淖儾涣藢W(xué)界，也改變不了他人，但我可以改變自己——退出?！?/p>

這就是王教授知世了。這個(gè)世界屬于你，也屬于我，大狗可以叫，小狗也可以叫，你和我都可以在這個(gè)世界上呼吸其氣息，吐納其肺腑。知人者智，知世者通，知世了，世事洞明，人便通達(dá)。世界若清明，我報(bào)喉以歌；世界若臟污，我投足以逃。我若能以尊嚴(yán)行走這個(gè)世界，我一定在這個(gè)世界活蹦亂跳，與世界共舞；我若只能以屈辱匍匐于這個(gè)世界，那我“逝將去汝，適彼樂(lè)土”。知世，你道是一種眼光，我說(shuō)是一種人品，眼光是能看清楚這個(gè)世界，人品是能舍得下這個(gè)世界。這個(gè)世界，不屬于你，好像是美女不屬于你，你還死纏爛打，你不是在戀戀時(shí)光，你是在耍流氓。

知自，知世，知恥，最后便是知止了?！爸拐撸?dāng)止之地”。你行何方，繼續(xù)前進(jìn)？你居何境，停下腳步？柳宗元詩(shī)云：“味道憐知止，遺名得自求?！被钪貌坏梦?，有沒(méi)有道，在知止也。你自知，可以登得半山腰，唱著半半歌，自是快活；你自知，你只是能登半山腰，卻非要登上八千多米的喜馬拉雅，那不叫奮斗，那叫找死。味在味中求吾味，求吾味不求他味，是謂知止；才不才間過(guò)此生，用吾本才，不硬求天才，是謂知止。你應(yīng)得該得是魯鈍獎(jiǎng)，你非得去獲魯迅獎(jiǎng)，你看你活得多痛苦！你最大能耐也就是當(dāng)過(guò)鎮(zhèn)長(zhǎng)，你霸蠻去爭(zhēng)七品縣令，你看看你人生之結(jié)果。王諾教授是聰明人，曉得以他智力、實(shí)力與學(xué)力，他只能在“同等水準(zhǔn)上重復(fù)以往”，故而他“戰(zhàn)勝了所有的名利誘惑，看淡了所有的名利損失”，果然是“卓彼先覺(jué)，知止有定”。將腳步定在此處，將人生定格此處，“故知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久”。

知自者，長(zhǎng)處人知，短處自知——自己是條什么卵，自己曉得就可以，無(wú)須讓別人也曉得；知世者，道同與謀，道異乘桴，清心寡欲，將世界看個(gè)一清二楚，你的身子因此神清骨秀，你的人品因此冰清玉潔，你的世界因此風(fēng)清月明；知恥者，己不自辱，人不辱之，“無(wú)羞惡之心，非人也”，談何做人的尊嚴(yán)與光榮？知止者，當(dāng)進(jìn)則進(jìn)，當(dāng)停則停，當(dāng)轉(zhuǎn)則轉(zhuǎn)。當(dāng)進(jìn)，能得自己該得能得的；當(dāng)停，能守自己可守已守的；當(dāng)轉(zhuǎn)（此處知止步，彼處可出發(fā)——王諾教授便轉(zhuǎn)道山水間了），能獲自己新獲未獲的。得者有得，失者不失，你不是因此輸了，你是因此勝了。

知自者明，知世者清，知恥者榮，知止者贏。