文王霞

第一次讀《鄧肯自傳》，是上世紀(jì)80年代初在南京曉莊學(xué)院讀書時(shí)。那時(shí)候，人們的視野剛剛隨改革開(kāi)放而打開(kāi)，對(duì)所有新鮮的事物都像海綿吸水一樣汲取著。其中外國(guó)文學(xué)作品特別受年輕人青睞。這本書是我那些年躲在寢室的床圍里，廢寢忘食夜讀書籍之一。

鄧肯是美國(guó)舞蹈家，是世界上第一位在舞臺(tái)上赤腳表演的藝術(shù)家。她創(chuàng)立了一種基于古希臘藝術(shù)的自由舞蹈而首先在歐洲揚(yáng)名，其后在德、俄、美等國(guó)開(kāi)設(shè)舞蹈學(xué)校，成為現(xiàn)代舞蹈的創(chuàng)始人。鄧肯不僅是一位劃時(shí)代的舞蹈家，而且是一位罕見(jiàn)的才女，《鄧肯自傳》是世界文庫(kù)中為數(shù)不多的舞蹈家作品之一，它記錄了鄧肯為舞蹈爭(zhēng)得與其他藝術(shù)的平等地位而奮斗一生的過(guò)程。她的舞蹈思想通過(guò)這部自傳更是傳遍了世界各地。人們被她自然的舞蹈追求、自由的舞蹈精神所打動(dòng)。

在自傳中，鄧肯坦誠(chéng)地講述了自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷。鄧肯有主見(jiàn)，極富行動(dòng)力，正如她所說(shuō)：“我從來(lái)就無(wú)法理解，一個(gè)人想做成一件事，為什么又不去做。對(duì)于自己想做的事，我從不猶豫。盡管這有時(shí)候給我?guī)?lái)打擊和災(zāi)難，但至少我嘗試過(guò)了?！?/p>

這本自傳還講述了鄧肯在音樂(lè)、哲學(xué)、繪畫、戲劇方面的才華，讀之會(huì)不時(shí)地為她淵博的才學(xué)拍案叫絕。這取決于她曾經(jīng)的刻苦學(xué)習(xí)——餓著肚子在大英博物館讀《雅典之旅》，在盧浮宮里翩翩起舞，在法國(guó)國(guó)家圖書館流連，在羅丹博物館里體會(huì)雕塑的深刻內(nèi)涵……

鄧肯的成長(zhǎng)經(jīng)歷，不僅在當(dāng)時(shí)，在如今也是值得青年人借鑒。而對(duì)于她的成長(zhǎng)，有一個(gè)人起著決定性作用，這個(gè)人就是她母親。

鄧肯曾感嘆：“真不知道有多少父母能夠意識(shí)到他們給予孩子的教育，只是迫使子女陷于平庸，剝奪他們創(chuàng)造美好事物的任何機(jī)會(huì)?！?/p>

鄧肯的母親有四個(gè)孩子。她沒(méi)有通過(guò)強(qiáng)迫教育，把子女變成平庸的人，而是順應(yīng)孩子的個(gè)性特長(zhǎng)，尊重孩子的愛(ài)好，支持孩子在適合自己的道路上奮斗。

由于母親的緣故，鄧肯兄弟姐妹四人的童年生活是在音樂(lè)和詩(shī)歌的熏陶中度過(guò)的。每天晚上，母親坐在鋼琴旁，一彈就是幾個(gè)小時(shí)。鄧肯5歲上學(xué)，當(dāng)她因?yàn)樵趯W(xué)校說(shuō)了沒(méi)有圣誕老人的話而被老師責(zé)罰時(shí)，母親沒(méi)有責(zé)備她，而是讓她坐在身前，為她朗讀了鮑勃·英格索爾的講演詞。鄧肯6歲時(shí)，召集了六七個(gè)街坊的孩子在家里，教他們揮舞手臂。母親回家看到，問(wèn)鄧肯在干嗎，當(dāng)聽(tīng)到鄧肯說(shuō)是辦舞蹈學(xué)校，就坐在鋼琴前為她彈奏樂(lè)曲。當(dāng)鄧肯長(zhǎng)大后打算離開(kāi)舊金山，去追尋舞蹈夢(mèng)想，母親雖然有困惑，但樂(lè)意跟她到任何地方去。在芝加哥、紐約，在倫敦、巴黎，她曾陪著鄧肯餓著肚子流浪街頭，也曾在沒(méi)有床的工作室，湊合著在木箱上睡覺(jué)，還接連幾個(gè)小時(shí)地演奏肖邦、舒曼和貝多芬的樂(lè)曲。

鄧肯母親的這些做法，對(duì)正在為教育孩子苦惱、希望孩子獲得成功的當(dāng)代家長(zhǎng)們來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一種啟發(fā)。

不知不覺(jué)，讀書到尾聲。合書思忖，久別重逢的這本書，仍能讓我如此沉迷，這大概就是經(jīng)典的魅力。

經(jīng)典在于有深刻的思想，更在于獨(dú)特的不可替代性，正像鄧肯的一生。一本書如此，一個(gè)人的一生又何嘗不是如此呢？