文 馮侖
在溝通、談判的過程中,有些時(shí)候需要委婉地表達(dá)、迂回地交流,但也有用這種方式達(dá)不到目的的時(shí)候,比如說,你的委婉、迂回、暗示,對(duì)方可能接收不到,或者對(duì)方并沒有感覺到壓力,也不清楚你最終的需求,導(dǎo)致效果未必很好。一旦出現(xiàn)這種情況,還有一種方法,就是采用“裸體戰(zhàn)術(shù)”。
所謂“裸體戰(zhàn)術(shù)”,就是把想要說的話,好聽也罷,不好聽也罷,都直白地一次性全說到位,說到底,說到最后。一次全部都說到位,說明白,互相攤底牌,這樣反而能夠達(dá)到互相理解、促進(jìn)合作的效果。
舉個(gè)例子,大家都知道,過去我們6個(gè)人一起創(chuàng)辦了萬通。在第一次界定合伙人權(quán)益關(guān)系的時(shí)候,我們都不懂得后來的《公司法》規(guī)定股東權(quán)利的這套做法,也沒有現(xiàn)代公司治理的概念,所以我們用的是水泊梁山的模式,也就是“座有序、利無別”,雖然大家的職務(wù)有些差別,但是利益分配是平均的。
后來隨著公司的業(yè)務(wù)越來越多,大家在企業(yè)管理、公司發(fā)展方向等一些方面產(chǎn)生了分歧,于是在1995年的時(shí)候,我們就決定根據(jù)“退出機(jī)制”和“出價(jià)原則”,以商人方式和平地把一個(gè)公司分成幾個(gè)公司,分家了。
當(dāng)時(shí)要分家的時(shí)候,肯定心理也有一些疙瘩。為了各自把自己公司的這部分事情管好,我就對(duì)其中的一位好友說,“你走了之后,我會(huì)在公司里罵你3個(gè)月,罵完之后我就會(huì)好好說話,因?yàn)槟闶枪局饕I(lǐng)導(dǎo),你走了,又帶上了人走,我要不罵你,我在這兒的正確性在哪兒呢?我就沒法管了。我繼續(xù)管理公司,總得有一個(gè)合法、正當(dāng)、正確的依據(jù)吧?所以我必須要罵你3個(gè)月。作為一個(gè)交換呢,我們過去的品牌也好,過去的項(xiàng)目也好,你還可以拿去做,大家都可以用?!彼f,可以。
就這樣,我們?cè)谧鲋?,比如在所謂的“罵”,也就是批評(píng)之前,我把想法跟對(duì)方明明白白地交待清楚。這樣一來,由于我提前用“裸體戰(zhàn)術(shù)”,全都跟他說了,即使他離開后聽到我在他背后不斷地批評(píng)他,或者說一些他認(rèn)為不一定對(duì),他也不開心的話,他也理解,也不至于太生氣。
之后的發(fā)展過程果然就是這樣,當(dāng)時(shí)我在公司內(nèi)部要提高我們管理的正確性、合法性、正當(dāng)性,我們的高大上的形象要維持,我們就得不斷地批評(píng)已經(jīng)離開的人。3個(gè)月一過,就只說對(duì)方好話不說壞話了。經(jīng)過這么多年之后回頭看,這樣的做法沒有影響到我們的友誼,而且在后來的發(fā)展中,大家還有更多的諒解、理解和合作。
這就是說,在溝通、談判過程中,要有足夠的坦誠,如果沒有直接的事先說好,那么當(dāng)一個(gè)人離開以后,你在背后批評(píng)他,說他一些不太愿意聽的話,必然就會(huì)引起誤解,所以把事直接說到位,其實(shí)效果會(huì)比拐彎抹角地說和不說要好很多。
我還聽到這樣一個(gè)故事,有一個(gè)女大學(xué)生跟老外結(jié)婚,婚后發(fā)現(xiàn)老外總把錢算得特別清楚,每一筆錢都要說清楚。這個(gè)女大學(xué)生就很生氣。老外覺得挺奇怪,覺得你的錢為什么要跟我的混在一起呢?將來我的和你的算不清了,我們倆要吵架了怎么辦?后來兩個(gè)人又因?yàn)榕降母改冈撛趺答B(yǎng)而起了爭(zhēng)執(zhí)。在中國(guó),父母如果生病了,只要子女有能力就一定要贍養(yǎng)、幫助,不得有二話,這就是孝順。但老外不同,老外說要分清權(quán)利和義務(wù),你的媽媽不應(yīng)該用我的錢來養(yǎng),于是兩個(gè)人就覺得這事得吵架,老外說我這是“裸體戰(zhàn)術(shù)”,我都跟你說清楚了,所以你不應(yīng)該怪我。
剛開始這個(gè)女大學(xué)生很不爽,時(shí)間長(zhǎng)了慢慢她就發(fā)現(xiàn),每次都先說清楚以后,反而不吵架了,因?yàn)槎颊罩龃蠹乙捕祭斫饬耍?,原來這是他的文化?!跋刃∪撕缶印?,反而到后面你就變成真君子。這兩個(gè)人就這樣磕磕碰碰,但是每次都是這個(gè)老外直說,她慢慢消化,慢慢適應(yīng),不滿中理解,理解中相處,最后日子還過得挺好,而且互相了解以后,都知道了對(duì)方的底線,于是也更有安全感。
當(dāng)然,相比起歐美,我們東亞人的文化基因決定了我們說話的時(shí)候愿意選擇含蓄、抽象的表達(dá),這在傳統(tǒng)禮俗保存更多的地方、更講究的地方就越發(fā)明顯。
我跟臺(tái)灣的朋友在騎自行車環(huán)島的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)因?yàn)榇蠹叶急容^客氣、含蓄,騎了一天下來就找不到詞了。找不到詞兒的原因,就是我們都不好意思直說。我們之間有隔閡,然后就找一些公共話題,這些公共話題說完了呢,又說一些段子,但是突然發(fā)現(xiàn)這個(gè)段子他笑的地方我不笑,我笑的地方他又不笑,所以大家的笑點(diǎn)實(shí)在是差得很大。
可是當(dāng)我們?cè)谟幸恍┦虑樯戏浅V苯拥臅r(shí)候,比如說吃飯、去洗手間,或者不高興直說的時(shí)候,大家反倒都變輕松了,這個(gè)體會(huì)很有意思。也就是,在溝通的時(shí)候又直又快,說話說到位,其實(shí)是一種很爽還能解決問題的交流方式。
當(dāng)然,“裸體戰(zhàn)術(shù)”的使用也要分場(chǎng)合,如果大家都端著、裝著的時(shí)候,你突然來一下“裸體戰(zhàn)術(shù)”,會(huì)有人尷尬,也可能會(huì)有人覺得你“二”。但在大家卸掉偽裝的時(shí)候,比如說在酒桌上,就比較適合。我發(fā)現(xiàn),很多人酒過三巡之后,酒酣耳熱、卸去偽裝,什么都敢說了,說完了、撒了氣了,爽了,喝完大酒回家睡一覺,第二天起來還挺高興,見面的時(shí)候哈哈一樂,結(jié)束。這就是發(fā)現(xiàn)有話直說比有話不說、有話繞著彎說要好很多。
其實(shí)不光是在商務(wù)談判、溝通的時(shí)候,在其它有些事不太有頭緒時(shí)候、想不明白的時(shí)候,直說、直接找到解決方法,也是一個(gè)很有效的途徑。面對(duì)看似復(fù)雜、沒有頭緒的問題時(shí),不墨守成規(guī),直奔目標(biāo),也許問題就能迎刃而解。
總之,當(dāng)談判或者溝通在正常的溫良恭儉讓的狀況下無法進(jìn)行下去的時(shí)候,不妨嘗試一下“裸體戰(zhàn)術(shù)”,攤開底牌,直白地、一次性地把話全說到位,這時(shí)僵持不下的局面也許瞬間就能打開了。