許悅

古人常以琴棋書(shū)畫(huà)論及一個(gè)人的才華和修養(yǎng)，而琴為四藝之首，也是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的八音之首。自從王世襄的舊藏唐代“大圣遺音”古琴拍出 1.15億元之后，古琴就從冷門(mén)收藏一躍成為藏家追捧的熱門(mén)藏品。但清代以前流傳下來(lái)的古琴數(shù)量少，價(jià)格高，越來(lái)越多的古琴愛(ài)好者轉(zhuǎn)而收藏當(dāng)代新制的古琴，怎樣才能選出一把好琴？

一、其他樂(lè)器取悅別人，古琴撫慰自己

不管會(huì)不會(huì)撫琴，很多人都想在家里掛一把古琴附庸風(fēng)雅。就像馬未都在一篇文章里說(shuō)到的：他并不會(huì)彈琴，但書(shū)房中掛著一把古琴，半夜的時(shí)候微微撥動(dòng)琴弦，幾個(gè)單音，感覺(jué)是在與古人對(duì)話。

為了區(qū)分古代流傳下來(lái)的古琴和新制的古琴，行家一般將民國(guó)以前的古琴都稱為“老琴”。但歷代流傳下來(lái)的“老琴”數(shù)量并不多，到了現(xiàn)在還能使用、演奏的更少，這樣的古琴文史價(jià)值高于其使用價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值。但的確有極少數(shù)的古琴經(jīng)過(guò)了幾百年、上千年之后至今仍然保存得很好，通過(guò)撫琴能感覺(jué)到可以跟遠(yuǎn)古對(duì)話，但這樣的琴還是極少數(shù)的。

就像廣陵琴派大師徐永老師所說(shuō)的：“世界上其他的樂(lè)器都是為了取悅別人，唯有古琴是用來(lái)?yè)嵛孔约旱男撵`?！?/p>

而且古琴也是中國(guó)重要的國(guó)粹之一，它承載著中國(guó)傳統(tǒng)文人的一種精神，甚至是一種境界。在廣州稼軒琴坊創(chuàng)辦人陳志彥看來(lái)：“古琴就像中國(guó)畫(huà)一樣，油畫(huà)通常畫(huà)得很滿，而中國(guó)畫(huà)講究留白，古琴曲的欣賞和演奏，就很像國(guó)畫(huà)那樣，追求意境，追求弦外之音，這是古琴跟其他樂(lè)器一個(gè)很大的區(qū)別。鋼琴可以通過(guò)校音，把音準(zhǔn)調(diào)得非常準(zhǔn)確。而每一張古琴都可以有自己的個(gè)性，甚至音準(zhǔn)上還允許有稍微的不同?！?/p>

“古琴文化在中國(guó)有斷層，現(xiàn)在真正懂得古琴的人其實(shí)并不多?！标愔緩┍硎荆骸安煌娜耸詹毓徘儆胁煌那腥朦c(diǎn)，古代流傳下來(lái)的琴當(dāng)然好，但數(shù)量太少，我們現(xiàn)在新制古琴，則是傳統(tǒng)文化的一種傳承。而且如果是從工藝和技術(shù)的層面上來(lái)講，我們現(xiàn)在擁有比前人更好的斫琴條件和知識(shí)，在演奏上、實(shí)用性上也更有優(yōu)勢(shì)。當(dāng)然肯定會(huì)有人說(shuō)以前的古琴聲音更加遠(yuǎn)古，因?yàn)楫?dāng)時(shí)使用的絲弦并不一樣，其聲音的魅力和質(zhì)感不是當(dāng)代新制古琴可以比擬的。所以我們一直都在探索，希望新制的古琴聲音上可以盡可能的媲美以前的古琴?！?/p>

二、流派與地域、琴譜等密切關(guān)聯(lián)

中國(guó)古琴的流派很多，經(jīng)過(guò)歷史的沉淀，古琴最終形成“九大派系”——江浙派、虞山派、廣陵派、蒲城派、蜀山派、九嶷派、諸城派、梅庵派、嶺南派。

廣陵琴派到中國(guó)一級(jí)工藝美術(shù)師肖茂國(guó)這里，已經(jīng)是第十三代傳人了?！皬V陵琴派最初也是從江浙派出來(lái)的，創(chuàng)始人江蘇揚(yáng)州琴家徐常遇，就是在浙派學(xué)了琴后，到了揚(yáng)州發(fā)揚(yáng)光大的。后來(lái)他將自己對(duì)琴曲的理解，寫(xiě)下了《澄鑒堂琴譜》。很多古琴譜各派都有，但各派的理解都不一樣，演奏出來(lái)的風(fēng)格很不一樣，后來(lái)把這種風(fēng)格記錄下來(lái)，就成了一首新的曲子?！?/p>

廣陵琴派已經(jīng)有一百多年的歷史，相比而言，梅庵琴派是最年輕的一個(gè)琴派，是近代民國(guó)初年時(shí)所崛起的一個(gè)新興琴派，到梅庵琴派傳承人程久霖這里，也已經(jīng)是第四代傳人?！皠?chuàng)始人王賓魯是山東諸城人，山東諸城王氏是一個(gè)大的家族，世代都有善琴的傳人。到了清末民初的年代，王氏家族中更先后出了五位杰出的琴人，一時(shí)興起了山東古琴音樂(lè)的蓬勃?dú)庀?，也影響了近代古琴藝術(shù)的發(fā)揚(yáng)。王燕卿先生在民國(guó)初年時(shí)，經(jīng)過(guò)康有為的介紹，在東南高等師范學(xué)校教授古琴，將梅庵琴派發(fā)揚(yáng)光大?！痹诔叹昧乜磥?lái)：“古琴流派的形成，與地域、琴譜、師承有著密切的關(guān)系?！?/p>

先說(shuō)師承，共同的師承淵源是形成統(tǒng)一風(fēng)格的主要基礎(chǔ)。各地一些出類(lèi)拔萃的著名琴家，他們通過(guò)師帶徒，或者通過(guò)雅集，形成了獨(dú)特的演奏風(fēng)格，對(duì)琴派的形成起到重要作用。

另外就是琴譜的傳承。最早的琴譜出現(xiàn)在明代，今天我們所能見(jiàn)到的古琴譜，是以減字譜的形式記錄下來(lái)的。減字譜一般分為四部分，上方記錄左手指法，下 方紀(jì)錄右手指法，左上為左手按弦用指，右上為所按徽位，下方外部為右手指法，內(nèi)部為所彈、按弦。除此之外，減字譜還有續(xù)部、注釋?zhuān)话阌脕?lái)標(biāo)示音的細(xì)微變化。但由于減字譜無(wú)法記錄每個(gè)音的時(shí)長(zhǎng)，所以同樣一首古曲，不同的人因?yàn)椴煌睦斫猓葑喑鰜?lái)是完全不同的?，F(xiàn)存的古琴譜有 150多部，包含著3000多首古琴曲。

地域的差別也是形成古琴不同流派一個(gè)很重要的原因。就像“吳聲”和“蜀聲”在風(fēng)格上的區(qū)別，“吳聲”清婉，就像江浙一帶的長(zhǎng)江廣流，綿延徐逝；而四川人吃辣椒，聲音比較高亢，“蜀聲”自然躁急，就像急浪奔雷。

三、并非所有的老琴都能拍出天價(jià)

很多人收藏古琴以斷紋為美，認(rèn)為斷紋是鑒別老琴年份的一個(gè)重要依據(jù)。一般認(rèn)為，古琴歷史超過(guò)兩三百年就會(huì)出現(xiàn)斷紋，年代越久的琴身出現(xiàn)的斷紋較多，很可能形成“梅花斷”，而年代相對(duì)較短的則可能出現(xiàn)蛇腹斷、流水?dāng)?、牛毛斷、冰裂斷。斷紋是否古琴斷代的標(biāo)準(zhǔn)?

對(duì)此肖茂國(guó)認(rèn)為：“古琴的斷紋其實(shí)就是古琴漆面因長(zhǎng)年風(fēng)化和彈奏時(shí)的震動(dòng)所形成的各種裂紋。其實(shí)對(duì)于演奏而言，古琴上出現(xiàn)斷紋并不是一件好事情。現(xiàn)在的工藝可以將斷紋處理成視覺(jué)效果，而不影響撫琴，但我個(gè)人認(rèn)為，過(guò)分追求斷紋是沒(méi)必要的?！?/p>

陳志彥也表示：“古琴斷紋的形成，其實(shí)跟陶瓷的冰裂紋是一樣的道理，是不同的材質(zhì)收縮系數(shù)不同而產(chǎn)生的。幾百年前的斫琴師肯定沒(méi)想到古琴以后會(huì)出現(xiàn)斷紋，斷紋也肯定不是為了追求美感而刻意做出來(lái)的，只不過(guò)后來(lái)的人認(rèn)為斷紋讓古琴更有歷史感，所以在制作時(shí)有意制造出這種效果?！?/p>

現(xiàn)在的確有一些人把古琴有沒(méi)有斷紋視為判斷古琴年代的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，甚至人為造假，其實(shí)古琴出現(xiàn)斷紋之后就不是很好彈了。而且并不是所有的古琴都能拍出過(guò)億元的天價(jià)，即使是同一位斫琴師所制的古琴，品質(zhì)上有可能也相差甚遠(yuǎn)。

與其他的文物收藏一樣的，古琴收藏也講究流傳有序，名家收藏也會(huì)給古琴增加附加值，就好像王世襄的舊藏唐代“大圣遺音”琴之所以能夠拍出 1.15億元，很大一部分是王世襄個(gè)人名氣和眼力的附加值。

四、老門(mén)板是做古琴的首選

不同朝代的古琴，形制上也是有區(qū)別的，最明顯的特征就是“唐圓宋扁”，這跟當(dāng)時(shí)的時(shí)代審美有關(guān)，唐代喜歡圓潤(rùn)，宋代則是追求簡(jiǎn)約。

一把古琴能夠流傳千古，這里面也有很多講究。首先肯定是選材了。在南方制作的琴，面板首選杉木，而北方制琴用的一般是桐木?！暗匕濉庇描髂荆挥惨卉?，代表一陰一陽(yáng)。

杉木和桐木這兩種木材的振幅基本相同，做出來(lái)的古琴音質(zhì)上差別不大，只不過(guò)就地取材，制琴比較方便。如果真要比較，杉木不會(huì)蟲(chóng)蛀，比較好保存，故宮博物院里的古琴就都是杉木琴。

要做出一張好琴，選材很重要。老門(mén)板就是做琴的首選。老房子的橫梁、柱子也不錯(cuò)，但還要破開(kāi)，里面可能還沒(méi)完全脫水，使用時(shí)還要再經(jīng)過(guò)干燥處理。而老門(mén)板已經(jīng)破開(kāi)，五厘米左右的寬度剛剛好，不但經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)年累月的風(fēng)吹日曬，還經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的開(kāi)合，振幅已經(jīng)振開(kāi)了，是斫琴的首選木材。

但一把好琴，除了看木料本身的質(zhì)量外，還取決于灰胎的制作、還有后期漆的處理等工藝。琴制出來(lái)后，調(diào)音環(huán)節(jié)更加關(guān)鍵。在廣州稼軒琴坊，做一把古琴的周期很長(zhǎng)，如果算上前期木料的收集，做一把古琴前后需要兩到三年的時(shí)間，如果從做好琴坯算起，則做琴的周期是兩三個(gè)月。

五、如何選到一把好的新制古琴

肖茂國(guó)總結(jié)出四方面：“首先是聽(tīng)聲音，第二是手感，第三是形制，第四看斫琴的工藝。”

“古琴有三種音色：散音、泛音、按音。散音聽(tīng)起來(lái)必須空曠，泛音要有凝聚力，按音聽(tīng)起來(lái)必須甜、有著地感，就好像石頭扔在深水里的回音。手感方面，撫琴時(shí)手的重量放在琴弦上剛剛好，如要用力按，撫琴就不自然。至于形制方面，我們主要是通過(guò)研究古籍，仿制先人古琴的形制。就像紅木家具一樣，前人已經(jīng)研究出很好的形制了，我們繼承就是了?！?/p>

“另外，好的工藝也很重要。特別是安裝古琴這個(gè)步驟也是很講究的，我們不用化學(xué)膠水，而是按照傳統(tǒng)工藝熬制魚(yú)膠，再勾兌大漆，把琴黏合在一起。這樣制作出來(lái)的古琴不容易變形開(kāi)裂，即使放在太陽(yáng)下也不會(huì)開(kāi)裂，也不受南北氣候的影響?！?/p>

現(xiàn)在的新制古琴，有些一張只要幾百塊錢(qián)，有些動(dòng)輒幾十萬(wàn)元，價(jià)格為什么相差這么遠(yuǎn)?

陳志彥表示：“一把古琴好不好，我認(rèn)為還要增加一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，就是它的聲音和形制必須是匹配的。有的人喜歡聲音文氣一點(diǎn)的，有的人喜歡孔武有力的，所以制琴的時(shí)候，在對(duì)琴的聲音有了一定的評(píng)判之后，我們就要考慮漆面怎么鋪排，面板需要什么顏色，甚至是什么樣的機(jī)理，跟琴的音色都要相匹配。如果一張琴的琴音是雄強(qiáng)的，那么它的顏色就不能太矯情、太文氣，而且古琴像紅酒，一張琴制作出來(lái)后，琴音并不是不變的。給琴師使用了一段時(shí)間后聲音會(huì)更穩(wěn)定。而且給不同的琴師演奏，若干年后琴音那是完全不同的?！?/p>