唐婉瑩

豐子愷曾說：“心小了，所有的小事就大了;心大了，所有的大事都小了?？吹朗聹嫔?，內(nèi)心安然無恙。”是的，心靈是決定人看待這個(gè)世界的方式，只有有了高尚的心靈，這個(gè)世界才會(huì)處處是風(fēng)景。

“你是愛，是暖，是希望，是人間的四月天?！绷只找?，一位走在人間四月天的才女，即使斗轉(zhuǎn)星移，流逝的時(shí)光之水也無法沖走她的絕世風(fēng)華，而那風(fēng)華反而像醇酒，愈久愈香。上世紀(jì)三十年代，她不顧重病纏身，毅然來到窮鄉(xiāng)僻壤、荒鄉(xiāng)野嶺之間，研究荒廟古寺的中國(guó)建筑特色。即使命運(yùn)向她發(fā)出猙獰的冷笑，她也用泠泠笑音說：“我想要生活，體驗(yàn)到極致的愉快，靈質(zhì)的，透明的?！绷只找虿晃芳膊?，全身心投入心愛的事業(yè)，用心尋找心中的一方高尚的凈土。

行至文森特·梵高的自畫像前，畫像里的男人，淺色的眸子何曾沒有流露出對(duì)世人贊許的渴望，點(diǎn)綴于顴骨、鼻尖的橙黃色調(diào)難道不是他給予這個(gè)世界的溫暖？用筆繪畫，用心執(zhí)筆，這幅畫便是梵高的心之秘境。俗話說，“大隱隱于世”，身處謾罵與嘲諷之中，他割去右耳，絕不是對(duì)生命的褻瀆，他亦言：“海浪是漲是退，海浪是否會(huì)漫過我的嘴唇，我未可知，但會(huì)好好活這人生?！彼x擇以割去右耳的方式淡看世間的榮辱，將一顆高尚的心靈安放在向日葵追隨的風(fēng)景。

“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生?！碧K軾，一位古今聞名的大詩(shī)人，誰(shuí)曾想他因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶嶺南這蠻荒之地，而后友人問及，卻只道“此心安處是吾鄉(xiāng)”。當(dāng)朝廷棄用你之時(shí)，你淡然付之一笑，揚(yáng)鞭東指，寫下“休對(duì)故人思故國(guó)，且將新火試新茶，詩(shī)酒趁年華”的句子。你草履一雙，步履風(fēng)華，清吟一世自在，于風(fēng)雨中前往心中所吟唱的風(fēng)景，歸往心靈的棲息地。

柳宗元，被貶永州，化身綿綿細(xì)雨，造福百姓，潤(rùn)物細(xì)無聲，追求心中所想的風(fēng)景;弘一法師，受“唾棄之辱”，仍然淡定從容，維護(hù)本心;沈從文，文化大革命壓迫之間，仍用筆寫下他那“荷花真美”的風(fēng)景。

“如果有來生，我愿做一棵樹，站成永恒?！边@是三毛的心之所向，只為永恒。乘一葉扁舟，尋風(fēng)景在何處，在山村小屋，在落水秋霞，在用心奔赴的每一個(gè)驛榻，在心靈的棲息地。

[作者系鎮(zhèn)江市丹徒高級(jí)中學(xué)高二（7）班學(xué)生]

點(diǎn)評(píng)：

三毛曾說：心，若沒有棲息的地方，到哪里都是流浪。是的，我們每個(gè)人心中都應(yīng)有一方自己的天地，或如桃花源般溫潤(rùn)如玉，或如南極洲般冰雪皚皚。那總歸是心靈可以毫無顧慮的棲息之地，靈魂之所在。

（指導(dǎo)老師：楊夢(mèng)）