湖北

查理·芒格在《窮查理寶典》這本書中，提出“多元思維模型”，指代那種能綜合運(yùn)用各個(gè)學(xué)科的分析工具、方法和公式的立體思維方式。與之相反的是“線性思維方式”，認(rèn)為事物之間只存在單向的、直線的因果關(guān)系，而看不到事物之間更多方向、更復(fù)雜、更曲折的因果關(guān)系。受此啟發(fā)，筆者常思考如何在備考中引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建多元思維模型，打通政治學(xué)科與語文、數(shù)學(xué)、歷史、地理等學(xué)科間的聯(lián)系；如何引導(dǎo)學(xué)生建立起政治學(xué)科內(nèi)，經(jīng)濟(jì)、政治、文化和哲學(xué)之間的有機(jī)聯(lián)系；如何培養(yǎng)學(xué)生解答主觀題的多元思維方式，從多個(gè)角度思考問題，多個(gè)來源探求答案。因此，本文將以措施類主觀題為例，分析多元思維方法在克服“會(huì)而不全、全而不準(zhǔn)”的主觀題通病中的作用，以期適應(yīng)高考考查“綜合性”“創(chuàng)新性”的更高要求。

一、高考措施類主觀題的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，2013-2018年全國Ⅰ卷的高考真題中，措施類題型都是高考政治主觀題的常見題型之一，直接或間接考查達(dá)到六年九次，僅次于原因類（意義類、影響類）的考查頻率。典型真題選錄如下：

年份高考典型措施類真題重現(xiàn)2013 結(jié)合材料一，運(yùn)用政治生活知識，說明社會(huì)主義文化強(qiáng)國的建設(shè)過程中，中國共產(chǎn)黨是如何發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用的。（12分）2015 結(jié)合材料一和所學(xué)政治知識，說明政府應(yīng)該如何強(qiáng)化預(yù)算管理。（12分）2015 結(jié)合材料二和所學(xué)經(jīng)濟(jì)知識，分析現(xiàn)階段我國增加財(cái)政赤字的合理性，并說明應(yīng)該如何用好財(cái)政資金。（14分）2016 結(jié)合材料，運(yùn)用價(jià)值觀的知識，對否認(rèn)英雄的錯(cuò)誤言論加以批駁。（12分）2016 結(jié)合材料和文化生活知識，探究如何守護(hù)英雄，弘揚(yáng)中華民族精神。（10分）2017 上述材料反映出我國消費(fèi)品供給存在什么突出問題，我國生產(chǎn)企業(yè)應(yīng)如何應(yīng)對？（14分）2017 結(jié)合材料，運(yùn)用社會(huì)歷史主體的知識，說明在傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中如何堅(jiān)持以人民為中心。（12分）2018 結(jié)合材料，說明憲法修改是如何體現(xiàn)我國社會(huì)主義民主政治的。（12分）

從題型設(shè)問看：措施類題目的問題往往表述為 “如何解決（改善）……”“采取什么措施（對策、途徑、方法）……”“針對……提出你的政策建議”“如何實(shí)現(xiàn)……”等。

從答案組織看：其答案表述為“動(dòng)詞+具體措施”，以2017年全國Ⅰ卷為例，運(yùn)用了“選擇……”“運(yùn)用……”“激發(fā)……”“引導(dǎo)……”“重視發(fā)掘”等動(dòng)詞性表述，明顯地區(qū)別于影響類和意義類題型的答案表述方式。

從考查能力看：高考試題要求考查四項(xiàng)關(guān)鍵能力。其中獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識的能力，也叫審題能力，是解題的“門檻”。然而，能夠運(yùn)用合乎邏輯的語言，流暢的闡釋事物，能夠發(fā)現(xiàn)問題并探究解決對策的能力，是更高的綜合性能力，更能考查學(xué)生的素養(yǎng)和水平，而措施類題型最能考查學(xué)生分析問題和探究問題的能力。然而，在高考中，學(xué)生措施類主觀題表現(xiàn)出的能力水平較低，得分不理想。

從常見題型看：第一種，往往針對材料中的某種現(xiàn)象或存在的問題，讓考生對癥下藥，提出解決問題的措施和辦法，如2016年全國Ⅰ卷的文化題。第二種，往往針對某種成功的做法，讓考生歸納成功的措施即答案，如2017年全國Ⅰ卷的文化題。雖然，不同措施類題型，如何高效審題、破題、作答要具體分析，但在借鑒了武漢中心組專家的經(jīng)驗(yàn)后，提出“培養(yǎng)學(xué)生突破主觀題的多元思維方法”幫助學(xué)生因題制宜、遇題破題。

二、破解措施類主觀題的“多元思維方法”

學(xué)生在做題時(shí)，往往顧此失彼、考慮不周，易形成線性思維方式，從教材照搬措施、從材料照抄做法，導(dǎo)致答案來源單一化，要點(diǎn)不全，丟分嚴(yán)重。然而，一道主觀題，從圍繞主題、選定話題、到設(shè)計(jì)問題，每個(gè)部分都能為答案提供線索。因此，要注重培養(yǎng)學(xué)生多元答案來源的思維方式和習(xí)慣，知曉答案的來源包括教材的調(diào)用、材料的提取、設(shè)問的分析、生活的經(jīng)驗(yàn)、時(shí)政的引用等多個(gè)來源，多種思考角度。具體來說，在措施類主觀題中可綜合運(yùn)用以下五種思維方法：

1.主體責(zé)任的思維方法

不同的行為主體因權(quán)責(zé)不同或能力差異，對待同一問題可能會(huì)采取不同的措施，就是我經(jīng)常提到的“分主體、多角度”思考。答題要注意各個(gè)相關(guān)主體應(yīng)各司其職，有所作為，不可主體職責(zé)相互交叉。

以《經(jīng)濟(jì)生活》為例，主體一般可分為國家（政府）、企業(yè)（經(jīng)營者、生產(chǎn)者）、社會(huì)（組織如消協(xié)）、個(gè)人（消費(fèi)者、勞動(dòng)者、投資者）；以《政治生活》為例，主體可分為公民、政府、黨、人民政協(xié)、司法機(jī)關(guān)、民主黨派、人大、人大代表、主權(quán)國家等等，《政治生活》主觀題尤其重視考查不同主體的不同職權(quán)，切勿張冠李戴；以《文化生活》為例，可以分為政府、文化企業(yè)、個(gè)人等主體。

該方法適用于兩種情況：第一種情況，主體明確的設(shè)問，要圍繞試題指定的主體進(jìn)行發(fā)散思維，所答內(nèi)容要符合角色身份。如2017年全國Ⅰ卷的經(jīng)濟(jì)題：上述材料反映的我國消費(fèi)品供給存在什么突出問題，我國生產(chǎn)企業(yè)應(yīng)如何面對？第二種情況，主體不明確的設(shè)問，應(yīng)考慮不同的主體在解決某一問題中應(yīng)有所作為。如2016年全國Ⅰ卷的文化題：結(jié)合材料和文化生活知識，探究如何守護(hù)英雄、弘揚(yáng)中華民族精神。本題中針對部分群眾捏造謠言，抹黑英雄，從個(gè)人和國家角度都應(yīng)負(fù)起責(zé)任，守護(hù)英雄。

2.對癥下藥的思維方法

這類試題要求面對材料中的具體問題，找出相應(yīng)的解決措施，就是我經(jīng)常提到的“依據(jù)材料反映的問題，對癥下藥”的原則。這種類型的題目對材料較為重視，需要學(xué)生快速、準(zhǔn)確、全面的提取和解讀材料信息，歸納出材料中反映的問題，進(jìn)而從問題的反面提出解決問題的具體措施。這類試題切忌照搬照抄教材的理論措施，使得答案泛泛而談，沒有針對性而丟分。

如2016年全國Ⅰ卷的文化題：結(jié)合材料和文化生活知識，探究如何守護(hù)英雄、弘揚(yáng)中華民族精神。這道高考題當(dāng)年高考的平均分在3分左右，實(shí)在出乎意外。大部分學(xué)生，審題看到“如何弘揚(yáng)中華民族精神”心中就暗自高興，因?yàn)槲幕罱滩闹袑ｉT歸納了弘揚(yáng)民族精神的四大措施，結(jié)果多數(shù)同學(xué)脫離材料中反映的具體問題，一味的照搬教材的理論措施，結(jié)果丟分非常嚴(yán)重。這道題警示學(xué)生，高考題肩負(fù)“服務(wù)選拔”的功能，考查“關(guān)鍵能力、學(xué)科素養(yǎng)”，而不僅僅是基礎(chǔ)知識的記憶，因此如果試題讓你聯(lián)想到大段教材內(nèi)容而不需要思考時(shí)，千萬要留個(gè)心眼。

3.措施歸納的思維方法

這類試題一般材料信息比較豐富，而且包含有具體的成功的做法，讓你歸納實(shí)現(xiàn)成功的措施，著重考查學(xué)生“提煉材料歸納措施的能力”，總體難度中等。區(qū)分學(xué)生能力的考點(diǎn)在于，一方面要求考生進(jìn)行相應(yīng)的“關(guān)鍵詞轉(zhuǎn)化”才可得分，而照抄材料語言不得分；另一方面試題答案雖然大部分來自材料提煉，但也存在顯性明示和隱性暗示的區(qū)分，因而仍需重視提升。

如2017年全國Ⅰ卷的文化題：《中國詩詞大會(huì)》是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的成功案例，運(yùn)用文化生活知識說明其成功的原因。本題表面上看是原因類試題，其實(shí)質(zhì)是讓歸納該節(jié)目因采取了哪些措施才得以成功的，依舊是措施類題目。本題學(xué)生基本能從材料的做法中提煉出兩個(gè)得分點(diǎn)，如滿足人民群眾的精神文化需要；科學(xué)技術(shù)和大眾傳媒的運(yùn)用，增強(qiáng)了節(jié)目的效果；但大部分同學(xué)未能提煉出隱性的知識點(diǎn)，如①從內(nèi)容上，該節(jié)目選擇藝術(shù)價(jià)值高、影響大、代表性強(qiáng)的詩詞；②從性質(zhì)上，重視發(fā)掘詩詞的深刻文化內(nèi)涵，引導(dǎo)人們向善向美，導(dǎo)致丟分一半。因此，此類措施類試題雖然考查歸納思維，相較于演繹思維的難度更小，但想要得高分甚至滿分，依舊需要長期刻意練習(xí)以提高提取和解讀信息的能力。

4.教材調(diào)用的思維方法

這類試題的材料信息可多可少，但根據(jù)設(shè)問范圍和主體暗示，對應(yīng)教材的相關(guān)措施，則依據(jù)教材的措施演繹答案，尤其是哲學(xué)類試題適用。然而，實(shí)際答題中要具體題目具體分析，主觀題答案的來源往往是多元化的，來自于設(shè)問的挖掘、材料的提煉、教材的調(diào)用、生活時(shí)政常識，其中教材知識只是一個(gè)來源，切不可全部照搬教材，而應(yīng)有選擇性的調(diào)用符合題目要求的答案。

如2018年全國Ⅱ卷文化題：運(yùn)用文化生活的知識，說明雜交水稻研發(fā)推廣是如何增強(qiáng)我們的文化自信的。本題設(shè)問中直接明示“如何增強(qiáng)我們的文化自信”，對應(yīng)文化生活第四單元的教材內(nèi)容，因而基礎(chǔ)知識扎實(shí)的同學(xué)順利拿到教材基本分。然而，對于雜交水稻研發(fā)推廣是如何增強(qiáng)文化自信的材料分析過程，較少學(xué)生邏輯清晰地論證分析而導(dǎo)致丟分。同樣的情況是，2017年全國Ⅰ卷哲學(xué)題：運(yùn)用社會(huì)歷史主體的知識，說明在傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中如何堅(jiān)持人民為中心。大部分同學(xué)根據(jù)設(shè)問規(guī)定的范圍，順利答出“堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線”，但卻難以具體論證分析如何以人民為中心。這種理論聯(lián)系實(shí)際的能力、演繹分析能力是學(xué)生最大的軟肋，需要教師在教學(xué)備考中，循序漸進(jìn)的培養(yǎng)，也可借鑒武漢中心組的方法，即概念置換法和代入法。

5.生活常識的思維角度

從目前看，高考措施類試題沒有哪道題是完全脫離教材、材料的暗示，完全依托學(xué)生的生活常識提出解決措施，但也沒有哪道題的答案是違背生活常識的。進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)，學(xué)生最難命中的答案往往是符合生活常識，卻在材料中暗示不明顯的要點(diǎn)。

如2017年全國Ⅰ卷的經(jīng)濟(jì)題：上述材料反映的我國消費(fèi)品供給存在什么突出問題，我國生產(chǎn)企業(yè)應(yīng)如何面對？對于企業(yè)該如何面對，學(xué)生一般能答出提高質(zhì)量、自主創(chuàng)新、培育品牌等要點(diǎn)，但極少學(xué)生想到讓消費(fèi)者留在國內(nèi)購買消費(fèi)品，要滿足部分消費(fèi)者的求實(shí)心理，即降低商品成本，提高商品的性價(jià)比，滿足消費(fèi)者占便宜的心理。顯而易見的生活購物心理，卻在高考中少有人想到，這是為何？值得我們深思。同樣的情況，2016年全國Ⅰ卷的文化題：結(jié)合材料和文化生活知識，探究如何守護(hù)英雄、弘揚(yáng)中華民族精神。如果讓學(xué)生自主思考，不要顧及所學(xué)教材知識，學(xué)生反而可能會(huì)答出 “自己不造謠不傳謠，與傳播謠言的人做斗爭，而且自己要積極主動(dòng)宣傳英雄的事跡”這一符合生活常識的做法，然而題目要求結(jié)合文化生活知識，學(xué)生的思維就被局限在文化教材，因?yàn)檎也坏浇滩睦碚撘罁?jù)而不敢答。對此，在高考復(fù)習(xí)階段，一定要轉(zhuǎn)變“教材本位”的觀念，切不可凡是都照搬教材理論，而應(yīng)從題目的實(shí)際出發(fā)。同時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生解放思想，勇敢的表達(dá)自己理性思考的成果，因?yàn)樾赂呖挤浅Ｖ匾晫W(xué)生的思考能力和創(chuàng)新意識。

綜上所述，高考措施類主觀題的答案選擇不是碰運(yùn)氣，而是有“術(shù)”可循?！靶g(shù)”即做題的具體技術(shù)和方法，真正的高手能因時(shí)因題選擇合適的“術(shù)”，真正的高手更能靈活運(yùn)用多元思維方法答題。然而，古語云“凡學(xué)問者，皆有術(shù)、法、道三個(gè)層次。達(dá)于術(shù)者，達(dá)下乘也；達(dá)于道者，達(dá)上乘也。”如何透過多變的“術(shù)”通達(dá)政治學(xué)習(xí)之“道”，唯有在教學(xué)日常中激發(fā)學(xué)生的思維樂趣，提升思維的品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生把自主思考內(nèi)化為一種學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能應(yīng)對不斷變化的高考試題，這才是“萬變不離其宗”的備考之道。