段新強(qiáng)

山水畫不是對大自然山水原始形態(tài)刻板、機(jī)械地照搬臨摹，而是要還原自然界事物的真實(shí)的生命，呈現(xiàn)山水大地的內(nèi)在本質(zhì)。因而山水畫要很好地表現(xiàn)大自然，就要求畫家要更多地向內(nèi)觀照所要真正表現(xiàn)的主體，即人類自身。因?yàn)樯剿f物的生命都是需要通過人的觸及和感知來得到反映，自然山水的生命形態(tài)實(shí)際上就是人對自身生命認(rèn)知的精神狀態(tài)。那么，落實(shí)到畫家的具體創(chuàng)作中，就是要運(yùn)用盡可能精練的筆墨在咫尺紙張之上，通過對自然山水風(fēng)光的描繪，從而深刻、生動(dòng)地表達(dá)出自己的思想情感。宋代畫家郭熙所說的“裝出目前之景，道出心中之事”（《林泉高致集》）就是這個(gè)道理。高格調(diào)的山水畫，都體現(xiàn)了這種特質(zhì)，如禪家解經(jīng)，并不十分注重眼前所存在的實(shí)體，而是向內(nèi)心深處探詢，追求自我靈性的解脫。

山東青年畫家王超先生的山水畫作品，具有深厚的古典文化底蘊(yùn)，傳統(tǒng)的符號(hào)元素較多，但又深深植根于現(xiàn)代生活現(xiàn)場，看上去雖然古風(fēng)撲面，但是絕無陳舊、荒頹之感，不但充滿了古代逸品山水中“孤高”的情韻，其筆墨內(nèi)里又都蘊(yùn)藏著勃勃生機(jī)，透露出活泛、堅(jiān)實(shí)的生命氣息，展現(xiàn)出遼遠(yuǎn)壯闊的精神氣勢。這樣的山水畫作，摒棄了媚俗的華麗外表，卻擁有了與眾不同的品格，乍一看很難用準(zhǔn)確的語言加以描述和把握，只覺得它們有著不同尋常的氣度魂魄和超凡的表現(xiàn)力。其帶給人們的藝術(shù)享受是深厚的、遼遠(yuǎn)的，讓生活在無限喧囂之中的現(xiàn)代人，可以從那畫面中孤高、與世無爭的林泉幽壑中，感受到寶貴的生命寧靜與精神快慰;而對于畫家自身而言，也借此表現(xiàn)了內(nèi)心率真的情趣與生命的力量，同時(shí)收獲到了一種平淡自然、明凈樸拙的心情，從而步入高雅的人生境界。

王超先生的山水畫作內(nèi)容多為峰嶺題材，畫中山峰或奇險(xiǎn)峻拔，氣勢磅礴，或連綿盤桓，清雅靈秀，既演繹出崇高偉大之氣概，又注重閑適隱逸之趣味。這說明王超有著歷代文人畫所要寄托的避世隱逸情結(jié)，這是中國傳統(tǒng)文化中士大夫文人階層的精神特征，也是中國山水畫作最顯著的基本特點(diǎn)。但王超先生作為一位新時(shí)代的青年畫家，必定在藝術(shù)視野和思想情感上有別于古人，因而我們可以看到，他更多地表現(xiàn)出對生態(tài)環(huán)境的關(guān)注，所以在畫面題材的表現(xiàn)上會(huì)介于宏觀和微觀之間的自然風(fēng)景之美和入世與出世之間的精神平衡。

王超先生師從于著名畫家張志民先生，現(xiàn)為張志民先生工作室的專業(yè)畫家。在張志民先生的思想影響下，王超也有自己個(gè)性化的藝術(shù)追求，他筆下的山水風(fēng)光絕不是像古人那種逃避現(xiàn)實(shí)、歸于山野、風(fēng)花雪月，而是與時(shí)俱進(jìn)，具有當(dāng)前鮮明的時(shí)代特征，即“為山河立傳”（李可染語），亦如張志民所言：“讓自己的畫有生活、有生機(jī)、有生命?！彼钌疃?，在當(dāng)今中國社會(huì)發(fā)生重大變革、中華民族迎來偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，更需要畫家承擔(dān)起歷史的責(zé)任，關(guān)注自然，深入生活，提高作品的思想深度，體現(xiàn)時(shí)代精神，彰顯一個(gè)藝術(shù)家對社會(huì)的責(zé)任感。我們看到，王超先生的峰嶺山水畫同時(shí)又具有田園山水畫的意境，因而在表現(xiàn)力上也就有了更多突破和超越的可能性，產(chǎn)生了許多新的獨(dú)特的表現(xiàn)語言，使其在眾多山水畫家中以其獨(dú)特的面貌脫穎而出。

王超先生的作品大多取“通景”，天、地、山、水兼具，說明王超先生恥于嘩眾弄險(xiǎn)，傾向于沉穩(wěn)概全的藝術(shù)偏好，善于對胸中的事物進(jìn)行高度的概括，從山水溝壑的整體呈現(xiàn)上去突出局部的特征。他的畫作中也均有人物活動(dòng)的痕跡，或以遠(yuǎn)帆、瓦舍點(diǎn)綴，或以橋梁、曲徑陪襯，使畫面中的生命氣息更加濃郁，起到畫龍點(diǎn)睛的作用。構(gòu)圖大多以局部造勢，物象在呼應(yīng)之間、疏密之處豐富多變，從而在平衡統(tǒng)一中又體現(xiàn)出多重矛盾對立的關(guān)系。

筆墨作為畫家用來表達(dá)內(nèi)心世界的“語言”，它們獨(dú)立于山水畫的客體形象之外，依靠自身的書寫節(jié)奏和運(yùn)動(dòng)韻律，與畫家的人格精神達(dá)到統(tǒng)一。我們可以看到，青年山水畫家王超先生在他的作品中對筆墨的運(yùn)用技藝達(dá)到了一定的高度，他的運(yùn)筆在大膽縱橫揮灑中又兼顧到了細(xì)節(jié)上的處理，使筆盡其用，墨盡其性，墨跡由濕到干、由光到毛，自然地顯現(xiàn)出蒼莽率真的藝術(shù)效果。作品整體看起來，筆畫層次清楚，墨色濃淡多變，物象實(shí)體看似孤寥蒼枯，而蘊(yùn)意豐富參差，雖粗服亂頭卻理路分明。這種藝術(shù)手法恰恰與自然天籟之幽微相通，極好地展現(xiàn)出了山水草木之勢、天地生靈之況。

王超先生又比較注重寫意，筆下作為主體物象的山水通過適度的夸張強(qiáng)化了畫面的意境，使整體畫作流露出一種韻出自然的情感力量，極富個(gè)性和情致。所塑造的空間境象，更多地具有了“意造”的成分，在“形”的勾勒和把握上介于“似與不似之間”，如詩歌所講的“有我之境”，從而自然實(shí)現(xiàn)了感情與形象的高度結(jié)合，達(dá)到了“情景交融”“天人合一”的境界。

王超簡介：

王超，1988年生于山東淄博，2013年畢業(yè)于合肥師范學(xué)院美術(shù)系，師從于著名畫家潘望森、張志民先生?，F(xiàn)為國家畫院張志民先生工作室畫家，山東省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，淄博市美術(shù)家協(xié)理事，淄博市青年美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。

2009年以專業(yè)成績第一名考入合肥師范學(xué)院美術(shù)系，在校期間跟隨著名畫家潘望森教授學(xué)習(xí)中國畫創(chuàng)作，2015年進(jìn)入中國國家畫院張志民工作室課題班學(xué)習(xí)至今。

入展及獲獎(jiǎng)：2010年合肥師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院學(xué)院寫生展獲得一等獎(jiǎng)（作品留校），2012年合肥大學(xué)生書畫展三等獎(jiǎng)，2016年9月“齊風(fēng)——泰山石敢當(dāng)”中國國家畫院張志民課題班山水畫展（臨淄）入選，2016年9月“中國國家畫院張志民，楊長槐導(dǎo)師工作室中國畫作品展”（貴州）入選，2016年9月北山云起——張志民師生巡展（山東省文化館，北京琉璃廠千年古宣美術(shù)館，濱州、威海美術(shù)館），2016年10月第十二屆山東省美術(shù)新人新作展入選，2016年10月淄博市首屆“華夏杯”美術(shù)作品展入選，2016年11月“泰山石敢當(dāng)”山水畫展（北京國中美術(shù)館）入選，2016年12月山東省美術(shù)家協(xié)會(huì)山水畫藝委會(huì)“墨舞齊魯風(fēng)——首屆山水畫學(xué)術(shù)大展”（山東省美術(shù)館）入選。