李德海

摘 要：延安精神中孕育了社會(huì)主義文化先進(jìn)的優(yōu)良基因，圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將民族精神與時(shí)代精神凝結(jié)為發(fā)展之魂，其中的崇高理想精神對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的理想信念培養(yǎng)十分關(guān)鍵。理想信念作為大學(xué)生精神動(dòng)力的核心，科學(xué)的理想信念有助于人們產(chǎn)生積極奮發(fā)的力量。基于此，通過(guò)對(duì)延安精神的學(xué)習(xí)與認(rèn)知，從延安精神的當(dāng)代價(jià)值入手，以延安精神在大學(xué)生理想信念中的作用作為主要切入點(diǎn)，通過(guò)對(duì)當(dāng)前大學(xué)生理想信念中存在的問(wèn)題進(jìn)行分析，探究延安精神與大學(xué)生理想實(shí)現(xiàn)融合教育的有效策略，旨在讓當(dāng)代大學(xué)生意識(shí)到延安精神的可貴。

關(guān)鍵詞：延安精神;大學(xué)生教育;理想信念;同一性

中圖分類號(hào)：G641

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1001-7836（2019）06-0094-03

延安時(shí)期，以毛澤東為首的中國(guó)人民培育出了偉大的延安精神，其作為我國(guó)革命精神的集中反映，早已成為中華民族最寶貴的精神財(cái)富。習(xí)近平總書(shū)記在會(huì)議上多次提出：延安精神作為中國(guó)黨性的集中體現(xiàn)，繼承與發(fā)揚(yáng)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。發(fā)揚(yáng)延安精神，有助于中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)與發(fā)展。作為社會(huì)發(fā)展的建設(shè)性資源，延安精神在實(shí)踐目的與路徑方面保持著與大學(xué)生理想信念教育的同一性，如何將大學(xué)生理念教育與延安精神互相融合滲透，已經(jīng)成為當(dāng)前大學(xué)教師面臨的首要問(wèn)題。以下就延安精神發(fā)揚(yáng)及其與大學(xué)生理想信念教育的同一性進(jìn)行分析與探究，以此促進(jìn)大學(xué)生順利成才。

一、延安精神的當(dāng)代價(jià)值

（一）中華民族復(fù)興的凝聚力

中華民族的偉大復(fù)興，不是任何一個(gè)個(gè)人或組織可以獨(dú)立完成的，需要全體中國(guó)人民凝結(jié)一心，共同發(fā)展，彰顯個(gè)人的魅力與價(jià)值。立足于延安精神的傳承，作為中國(guó)革命精神的集中體現(xiàn)，延安精神早已成為民族精神的過(guò)渡與升華，作為中華民族一脈相承的寶貴品質(zhì)，其已經(jīng)成為人們心中的凝聚力所在。

立足于延安精神的內(nèi)容而言，只有始終堅(jiān)持黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，永葆黨的青春活力，在堅(jiān)持核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)上堅(jiān)持馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)，才能避免自己在未來(lái)的發(fā)展長(zhǎng)河中迷失方向，保證一些發(fā)展從實(shí)際出發(fā)，團(tuán)結(jié)一心完成中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)[1]。

延安精神的存在彰顯了我國(guó)人民內(nèi)心的同一性，在繼承了井岡山精神的基礎(chǔ)上，其地理?xiàng)l件更加艱苦復(fù)雜。正是因?yàn)檠影簿竦男纬?，才?shí)現(xiàn)了中國(guó)革命的勝利。延安精神作為我國(guó)革命成功的重要精神支柱，延安精神的滲透與培育，就是在實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

（二）黨風(fēng)建設(shè)的指向標(biāo)

延安精神在黨的六中全會(huì)召開(kāi)期間形成，艱苦樸素的作風(fēng)也在這一時(shí)期形成。不僅糾正了右傾路線的錯(cuò)誤，同時(shí)也將中國(guó)實(shí)際國(guó)情與中國(guó)革命的發(fā)展道路相結(jié)合。延安精神的核心在于將黨的發(fā)展與人民群眾相結(jié)合，善于接受批評(píng)并堅(jiān)持自我批評(píng)。黨的十九大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記屢次提到延安精神中的“三嚴(yán)三實(shí)”“兩學(xué)一做”等優(yōu)良傳統(tǒng)對(duì)當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展意義。

只有堅(jiān)持黨建工作的落實(shí)，強(qiáng)化黨內(nèi)監(jiān)督與管理，才能保證我們國(guó)家的政治清明。從延安精神的內(nèi)涵來(lái)看，其不僅實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)國(guó)情之間的相互融合，同時(shí)也體現(xiàn)了我黨人民世界觀與價(jià)值觀的統(tǒng)一發(fā)展。延安精神作為我黨優(yōu)良傳統(tǒng)的集中體現(xiàn)，其對(duì)未來(lái)的的黨風(fēng)建設(shè)具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

（三）當(dāng)代大學(xué)生的理想良藥

中國(guó)革命文化作為中國(guó)建設(shè)與發(fā)展的特有文化，其彰顯了我黨的核心價(jià)值觀，在不同歷史條件下，不同的精神由此誕生。延安精神作為我國(guó)革命文化之路的主流精神，同樣也是孕育現(xiàn)代文化的重要土壤。一些當(dāng)代大學(xué)生信仰缺失，極易由于精神或信仰的缺失導(dǎo)致生活迷失方向，從而產(chǎn)生自卑、憂郁甚至自閉等現(xiàn)象，部分學(xué)生心理抵抗力較差，無(wú)法禁住誘惑從而步入歧途。種種現(xiàn)象的發(fā)生都體現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生理想信念的不堅(jiān)定，而延安精神則為大學(xué)生指明了未來(lái)發(fā)展的人生觀與價(jià)值觀，力爭(zhēng)培養(yǎng)大學(xué)生吃苦耐勞的優(yōu)良品質(zhì)。作為文化精髓，去影響當(dāng)代大學(xué)生的文化與精神教育方向。

二、延安精神在大學(xué)生理想信念中的作用

（一）樹(shù)立共產(chǎn)主義理想的自覺(jué)性

延安精神作為正確政治方向的堅(jiān)定靈魂，其不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨的本質(zhì)需求，同樣也是馬克思主義建設(shè)發(fā)展不可或缺的重要因素。政治方向彰顯了人們政治生活中的思想觀念與政治信念?？茖W(xué)的政治方向無(wú)疑保證了正確的革命道路方向，中國(guó)共產(chǎn)黨的政治方向始終都是以馬克思列寧為指導(dǎo)的，堅(jiān)持社會(huì)主義發(fā)展方向的。

大學(xué)生作為21世紀(jì)的國(guó)家棟梁之才，同樣也是祖國(guó)未來(lái)建設(shè)與發(fā)展的動(dòng)力所在。作為民族的鮮血，只有堅(jiān)定未來(lái)的政治方向，才能實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大理想。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的發(fā)展，西方社會(huì)文化思潮涌入中國(guó)，對(duì)我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生的思想、行為以及生活方式等造成了巨大的沖擊與影響，使其迷失人生方向甚至失去奮斗意志。因此，大學(xué)時(shí)期應(yīng)始終堅(jiān)定理想信念，以延安精神作為正確引導(dǎo)，幫助學(xué)生明確未來(lái)人生方向。大學(xué)生作為民族的希望，離不開(kāi)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念，只有始終堅(jiān)持正確的政治方向，才能強(qiáng)化大學(xué)生的理想自覺(jué)，塑造健康的理想，保證大學(xué)生朝著正確的方向不斷發(fā)展。

（二）增強(qiáng)社會(huì)主義理想的認(rèn)同感

實(shí)事求是作為延安精神的核心精髓，要求對(duì)客觀存在的事物及其內(nèi)部聯(lián)系進(jìn)行挖掘與研究。實(shí)事求是作為一種新的思維方式，旨在從實(shí)際角度出發(fā)，通過(guò)理論與實(shí)際之間的聯(lián)系探究事物本質(zhì)。社會(huì)主義共同理想中包含了對(duì)社會(huì)主義的建設(shè)信念以及對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的信心，只有始終信任黨和政府，才能切實(shí)保障社會(huì)主義建設(shè)的推進(jìn)。增強(qiáng)對(duì)改革開(kāi)放與社會(huì)主義建設(shè)的信心，才能沿著馬克思主義指明的社會(huì)主義道路進(jìn)行探索發(fā)現(xiàn)，堅(jiān)持信任黨和政府，將理論與實(shí)際相互聯(lián)系，成為了中國(guó)特色社會(huì)主義朝著共產(chǎn)主義社會(huì)邁進(jìn)的必經(jīng)之路。

大學(xué)生作為21世紀(jì)國(guó)家人才的競(jìng)爭(zhēng)主體，物質(zhì)生活極大豐富。在校園的生活與學(xué)習(xí)中，不僅要了解先進(jìn)的理論與實(shí)踐相聯(lián)系的發(fā)展道路，同時(shí)也要強(qiáng)化中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同感。在當(dāng)前大學(xué)校園中，無(wú)論是家庭還是社會(huì)，大學(xué)生的學(xué)習(xí)都只局限于理論中，忽視了實(shí)踐教育的重要性。立足于家庭角度，家長(zhǎng)習(xí)慣于將自己的經(jīng)歷傳授給孩子，讓孩子延續(xù)自己的思想與道路;立足于學(xué)校角度，應(yīng)試教育的開(kāi)展讓成績(jī)成為了學(xué)生能力的招牌，教師一味地灌輸給學(xué)生專業(yè)知識(shí)，導(dǎo)致其無(wú)法真正適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。加之當(dāng)代社會(huì)獨(dú)生子女?dāng)?shù)量巨大，學(xué)生在家中養(yǎng)尊處優(yōu)，思想與行動(dòng)無(wú)法達(dá)成一致，這些都對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)十分不利。

延安精神要求教育務(wù)必要聯(lián)系實(shí)際，保持求真務(wù)實(shí)的態(tài)度，始終堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，秉持著科學(xué)的態(tài)度與對(duì)真理的追求，強(qiáng)化實(shí)踐教育。實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有通過(guò)親自動(dòng)手，才能保證真理在實(shí)踐中得以延續(xù)。實(shí)事求是作為一種寶貴品格，要求學(xué)生做人務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、腳踏實(shí)地，保證行為與語(yǔ)言的高度統(tǒng)一，延續(xù)延安精神中寶貴的精神品格。這不僅為當(dāng)代大學(xué)生提供了未來(lái)思想的建設(shè)基礎(chǔ)，同樣也進(jìn)一步強(qiáng)化了大學(xué)生的共同理想，在夯實(shí)思想基礎(chǔ)的同時(shí)，賦予大學(xué)生未來(lái)使命與任務(wù)。

（三）延續(xù)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)

艱苦奮斗作為延安精神中的重要組成部分之一，其支撐著中國(guó)共產(chǎn)黨形成了今日發(fā)展局面。艱苦奮斗要求學(xué)生身在苦中卻不怕吃苦，將苦痛作為動(dòng)力與樂(lè)趣。延安時(shí)期，艱苦奮斗的工作作風(fēng)不僅有效抵御了外界物質(zhì)條件的艱苦與困難，同時(shí)也形成中華民族發(fā)展的偉大動(dòng)力，激發(fā)人們吃苦耐勞的精神，以此形成自力更生、腳踏實(shí)地的高尚品德與作風(fēng)。

當(dāng)代大學(xué)生作為民族的未來(lái)與希望，肩上扛著發(fā)展重任。大學(xué)生象征著一個(gè)國(guó)家未來(lái)的希望，隨著人們生活水平的不斷提高，只有發(fā)憤圖強(qiáng)、不怕吃苦，才能將延安精神發(fā)揮到極致[2]。為了培養(yǎng)大學(xué)生艱苦奮斗的精神，學(xué)校應(yīng)積極發(fā)揮自身教育作用，適當(dāng)增加大學(xué)生的課外勞動(dòng)，在教育過(guò)程中滲透延安精神。不僅要挖掘延安精神的科學(xué)內(nèi)涵，還要鼓勵(lì)大學(xué)生培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)奮斗的意志，保證大學(xué)生在困難面前可以迎難而上，在磨礪中不斷成長(zhǎng)。理想信念作為當(dāng)代大學(xué)生不可或缺的重要教育之一，只有嚴(yán)把精神教育關(guān)，才能在當(dāng)代大學(xué)生群體中養(yǎng)成艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，從而為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而努力奮斗。

三、當(dāng)前大學(xué)生理想信念中存在的問(wèn)題

當(dāng)代大學(xué)生所接受的理想信念教育整體狀況基本良好，多數(shù)在校大學(xué)生具有崇高的人生理想與追求，能夠切實(shí)結(jié)合個(gè)人學(xué)習(xí)與社會(huì)發(fā)展，綜合時(shí)代發(fā)展特征，將報(bào)效祖國(guó)、孝敬父母作為人生不斷奮斗的目標(biāo)。但是隨著社會(huì)的發(fā)展，一些西方思潮涌入中國(guó)，部分學(xué)校伴隨規(guī)模的擴(kuò)大與學(xué)生數(shù)量的增長(zhǎng)，開(kāi)始忘記自己的教育目的。一些高校不斷引入新的硬件設(shè)備，增加學(xué)校校舍數(shù)量，將學(xué)校的名師數(shù)量與本科專業(yè)作為建校目標(biāo)，從而忽略了身為教育工作者的職責(zé)所在。

多數(shù)高校由于過(guò)于重視科研成果從而忽視了大學(xué)生的理想信念教育，導(dǎo)致許多大學(xué)生在經(jīng)歷高考大關(guān)后開(kāi)始放逐自我，無(wú)法自主支配自己的時(shí)間，長(zhǎng)時(shí)間沉浸在游戲的快樂(lè)之中。高考?jí)毫Φ捏E然消失，學(xué)生變得時(shí)間充裕又自由，除了課堂時(shí)間，課后生活大多都在看視頻、聊天以及聚會(huì)之中，無(wú)疑造成了美好時(shí)光的荒廢，忘記心中目標(biāo)，最終導(dǎo)致學(xué)習(xí)缺乏動(dòng)力，忽視了人生理想，逃課現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，不僅影響自身成績(jī)與能力發(fā)展，也對(duì)今后未來(lái)進(jìn)步十分不利。

四、延安精神與大學(xué)生理想實(shí)現(xiàn)融合教育的有效策略

（一）延安精神與大學(xué)生理想信念教育目的同歸

1.維護(hù)國(guó)家意識(shí)形態(tài)地位

延安精神作為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)群眾在艱苦環(huán)境中浴血奮戰(zhàn)中形成的寶貴精神財(cái)富，其延續(xù)與發(fā)揚(yáng)有助于我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生理想信念教育，旨在進(jìn)一步維護(hù)國(guó)家意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位，切實(shí)鞏固黨的執(zhí)政地位。延安精神作為中國(guó)共產(chǎn)黨主流意識(shí)形態(tài)的重要組成部分，其已經(jīng)成為馬克思主義理論與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的重要成果，可以有效維護(hù)社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài)地位[3]。立足于延安精神的核心本質(zhì)，其將馬克思主義理論作為指導(dǎo)思想，融合了社會(huì)主義國(guó)家意識(shí)形態(tài)的基本價(jià)值，直觀反映出未來(lái)社會(huì)的發(fā)展方向。

大學(xué)生的理想信念教育應(yīng)始終堅(jiān)持從正確的“三觀”培養(yǎng)入手，保證其成為社會(huì)主義的建立者與擁護(hù)者，始終為共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大目標(biāo)而奮斗。延安精神中所彰顯的共產(chǎn)主義理想應(yīng)始終被大學(xué)生所銘記，不僅可以有效樹(shù)立大學(xué)生的正確“三觀”，同時(shí)也能有效保證大學(xué)生理想信念矢志不移。

2.鞏固我黨執(zhí)政地位

習(xí)近平總書(shū)記屢次指出，延安精神作為我黨性質(zhì)與宗旨的集中體現(xiàn)，其早已成為我國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)的核心表現(xiàn)力。無(wú)論是在社會(huì)主義建設(shè)的道路上，還是處于關(guān)鍵轉(zhuǎn)折的改革時(shí)期，延安精神從始至終都是中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

作為中華民族之魂，堅(jiān)持延安精神可以保證中國(guó)共產(chǎn)黨擔(dān)起執(zhí)政與發(fā)展的歷史重任。在大學(xué)教育中滲透延安精神，可以保證大學(xué)生理想信念與我黨執(zhí)政地位始終高度統(tǒng)一。作為鞏固我黨執(zhí)政地位的內(nèi)在需求，將延安精神融入到大學(xué)生理想信念教育中可以有效奠定思想基礎(chǔ)。除此之外，要鞏固黨的執(zhí)政地位，應(yīng)切實(shí)推動(dòng)大學(xué)生理想信念教育活動(dòng)的開(kāi)展，積極引導(dǎo)大學(xué)生將自我追求與國(guó)家未來(lái)發(fā)展相結(jié)合，用一顆奮斗的心，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。

3.培養(yǎng)公民道德

延安精神作為崇高革命思想的高度體現(xiàn)，大力推廣延安精神，旨在促進(jìn)延安精神深入人心，并發(fā)揮延安精神的巨大影響作用，引導(dǎo)人們形成高尚的情操道德。延安精神作為中國(guó)紅色文化的重要組成部分彰顯著我國(guó)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的崇高理想與愛(ài)國(guó)情懷。

如今人們樂(lè)于接受紅色旅游的影響，真切感受紅色教育對(duì)人們的熏陶，并對(duì)那些寶貴的革命精神進(jìn)行分析學(xué)習(xí)，以此提升自身的道德境界。大學(xué)生的理想信念教育作為思想政治課程中的重要組成部分，旨在為社會(huì)培養(yǎng)有文化、有理想、有道德以及有紀(jì)律的四有青年，以此提高大學(xué)生的思想認(rèn)知水平，保證高尚道德品質(zhì)的形成與構(gòu)建。

（二）延安精神與大學(xué)生理想信念教育路徑同歸

1.文化路徑的同一性

延安精神作為我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的集中反映，只有充分發(fā)揮延安精神的指導(dǎo)作用，才能保證大學(xué)生理想信念教育取得可觀效果。延安精神中孕育了我黨紅色文化的建立與發(fā)展，在紅色文化的影響下，構(gòu)建了社會(huì)主義先進(jìn)文化的雛形。延安精神的出現(xiàn)，可以通過(guò)社會(huì)主義先進(jìn)文化的引導(dǎo)，奠定延安精神服務(wù)于大眾的良好環(huán)境基礎(chǔ)。只有始終保持正確文化方向的引導(dǎo)，才能切實(shí)營(yíng)造健康的思想文化氛圍，孕育出以延安精神為基礎(chǔ)的信念教育沃土。

在當(dāng)代大學(xué)生的理想信念教育過(guò)程中，應(yīng)堅(jiān)持構(gòu)建健康的校園文化，并以此為基礎(chǔ)，保證思想道德教育深入人心。通過(guò)蝴蝶效應(yīng)，發(fā)揮延安精神的教育作用。校方應(yīng)始終堅(jiān)持對(duì)理念文化教育進(jìn)行升華，從實(shí)踐教育入手，提煉我國(guó)寶貴的紅色文化。并以此為基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)文化建設(shè)的滲透融合，旨在為大學(xué)生的理想信念教育營(yíng)造健康校園氛圍，實(shí)現(xiàn)文化路徑教育的同一性。

2.制度法則的同一性

延安精神作為大學(xué)生理想信念教育的核心支撐，理想教育的開(kāi)展應(yīng)保證長(zhǎng)期生命力。若想切實(shí)提高延安精神與理想信念教育的同一性，就要制定一套科學(xué)完善的配套教育制度。大學(xué)生的理想信念教育旨在對(duì)大學(xué)生的行為進(jìn)行規(guī)范，并實(shí)現(xiàn)對(duì)其思想的升華。但是不同成長(zhǎng)環(huán)境中的學(xué)生對(duì)理想信念教育的理解也有所差異，這就會(huì)導(dǎo)致其自身行為與價(jià)值選擇出現(xiàn)盲目性，造成大學(xué)生發(fā)展路上的叛逆現(xiàn)象出現(xiàn)。

因此，高校應(yīng)始終堅(jiān)持弘揚(yáng)延安精神，并建立健全大學(xué)生理想信念教育的有關(guān)制度，將延安精神的發(fā)展作為推動(dòng)大學(xué)生理想信念教育的根本保障。立足于延安精神，保證理想信念教育的長(zhǎng)效機(jī)制。并始終以高尚的道德情操對(duì)待未來(lái)建設(shè)與發(fā)展，明確自身價(jià)值取向的正確性?？茖W(xué)進(jìn)行大學(xué)生理想信念教育的總體規(guī)劃與設(shè)計(jì)，保證延安精神的傳遞具有長(zhǎng)效性。

3.方法路徑的同一性

若想提高大學(xué)生理想教育成效，就要切實(shí)發(fā)揮延安精神的核心力量，從大眾的充分認(rèn)知入手，加強(qiáng)大眾對(duì)延安精神的理解與體會(huì)。結(jié)合延安精神中所包含的主體內(nèi)容，切實(shí)實(shí)現(xiàn)大學(xué)生理想信念教育與延安精神之間的同一性，并強(qiáng)調(diào)延安精神的大眾化特征。大眾化作為一種常見(jiàn)且通俗的傳播途徑與方式，對(duì)延安精神的傳遞與發(fā)揚(yáng)有著不可或缺的重要作用。

身為當(dāng)代大學(xué)生，務(wù)必要將延安精神與理想信念相互融合滲透，在保證延安精神傳播通俗化的基礎(chǔ)上，構(gòu)建大眾化的工作模式。延安精神作為愛(ài)國(guó)主義的主要教育內(nèi)容，可以為大學(xué)生的理想信念教育提供良好平臺(tái)。同時(shí)，延安精神的延續(xù)與傳承，還能為大學(xué)生理想信念教育提供豐富的教育資源，以此展現(xiàn)延安精神的價(jià)值所在。積極健康的文化環(huán)境具有良好的育人功能，將延安精神中不怕吃苦、不怕困難的精神融合到理想信念教育中，有助于促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

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