周維強(qiáng)
王長(zhǎng)征的詩(shī)歌中很少有議論、隱喻,甚至連形容詞的運(yùn)用他都惜墨如金。他就是如實(shí)記錄著一個(gè)北漂詩(shī)人的日常生活,簡(jiǎn)單、隨意,卻又直指人心:“孤獨(dú)的人最怕下班/最怕一個(gè)人回到空蕩蕩的房子/不是出租屋的床不夠溫暖/不是陌生的鄰居不夠善良/關(guān)上門就會(huì)被安靜所淹沒/靜靜躺在床上/隔壁偶爾傳來(lái)窸窸窣窣的細(xì)語(yǔ)/腳步輕得像踩著棉花/同是異鄉(xiāng)人,不一樣的方言/隔著一條難以逾越的鴻溝/每個(gè)人都是一只膽怯的刺猬/通過疏離別人來(lái)保全自己”(《空空蕩蕩的歌》)。這樣直白的詩(shī)句,這樣讀來(lái)讓人為之動(dòng)容的詩(shī)句,已經(jīng)在紙刊和網(wǎng)絡(luò)媒介上很少看到。就像“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”一樣,讓我感到親切。我和王長(zhǎng)征是安徽老鄉(xiāng),他是“北漂”,我是“杭漂”。我是含著眼淚讀完了他的關(guān)于北漂生活的詩(shī)作,在他面容親和、臉帶笑意的背后,這些不為人知的生活經(jīng)歷,唯有詩(shī)歌才能凸顯一個(gè)詩(shī)人孤獨(dú)、落寞的內(nèi)心。
“無(wú)論曾經(jīng)怎樣艱辛,多么困惑,詩(shī)人在北京堅(jiān)強(qiáng)地挺了過來(lái)。他尋找著自己的位置,尋找著自己生活的契機(jī),積極融入大都市的喧囂,勇敢走在王府井的街頭,面對(duì)現(xiàn)實(shí)中那些困惑、無(wú)助和煩擾堅(jiān)定地向前走著。(張栓固語(yǔ))”。是的,王長(zhǎng)征的詩(shī)歌之所以越來(lái)越多地引起詩(shī)壇和眾多讀者的關(guān)注,正是因?yàn)樗麜鴮懙摹霸趫?chǎng)感”。他在北漂生活的中心,在現(xiàn)場(chǎng),記錄著一個(gè)北漂詩(shī)人的所思所想,不需要高超的詩(shī)藝,不需要精雕細(xì)刻,亦不需要故弄玄虛。只需要把自己內(nèi)心的那份情懷和感悟用文字的形式,書寫出來(lái),就能夠引起共鳴。
城市的喧囂掩蓋不了詩(shī)人的孤寂,城市的繁華也不能遮蔽詩(shī)人詩(shī)歌中所折射的苦痛的光芒。這是王長(zhǎng)征的幸運(yùn)。他的詩(shī)歌會(huì)說話,他的詩(shī)句在用樸拙的形式,點(diǎn)亮詩(shī)人生存的一絲亮光:“灰色的樓群中間/臥著一片低矮的平房/居然有著一個(gè)土得掉渣的村名/一條鐵軌扮演著“國(guó)界”的角色/一邊是燈紅酒綠/一邊是人口擠壓的村子//弄丟主人的狗像個(gè)標(biāo)點(diǎn)/村子里逗來(lái)逗去/喪魂落魄地尋覓著殘羹冷炙/廉價(jià)店的小喇叭有氣無(wú)力地垂下腦袋/任由人群背后揚(yáng)起的灰塵沾上嘴唇/脫韁的豬羊成群結(jié)隊(duì)唱著跳著/熱鬧的菜市場(chǎng)令人恍若走進(jìn)夢(mèng)境/茍延殘喘支撐著余生/現(xiàn)代年輕人已不知算籌為何物/卻都會(huì)精打細(xì)算過日子/漂亮的姑娘穿著幾百元一雙的鞋子/坐在十元自助小火鍋前/黑色口腔吞吐著漂泊的故事//城中村,既不是村子也不是城市/它是地圖上一塊不甘心消失的胎記……”(《城中村》)。這首詩(shī),我曾不加修改地朗誦給我那不識(shí)字的母親聽,讓她感受王長(zhǎng)征詩(shī)歌中的苦痛和悲憫,母親聽后,只說了一句話:“這個(gè)孩子,在北京生活的不容易?。 币痪洹安蝗菀装 ?,讓母親聽出了詩(shī)歌中表達(dá)的真情,也讓我流下了感懷之淚。詩(shī)人貴在真誠(chéng),詩(shī)歌貴在真情。王長(zhǎng)征的詩(shī)歌寫作,在真誠(chéng)和真情中找到了準(zhǔn)確的坐標(biāo)。
王長(zhǎng)征的詩(shī)歌中有大境界、大愛。他放眼當(dāng)下生活的各個(gè)角落,將自己所有的感觸凝聚在詩(shī)篇中,那些詩(shī)篇更是血液的沸騰?!捌D難困苦,玉汝于成”是王長(zhǎng)征對(duì)生活的信念,他對(duì)自己與其他人暫時(shí)的生活苦難充滿信心,在寫作中他將此轉(zhuǎn)化成強(qiáng)烈的自我意識(shí)。他在詩(shī)歌中掙扎、探索、追尋,似乎作為他的滿腔熱血就是那滾動(dòng)在紙上鮮活的字句,讀者遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外,讀到他的作品,內(nèi)心也會(huì)被深深地感染。王長(zhǎng)征的詩(shī)在語(yǔ)言的架構(gòu)上,善于從細(xì)節(jié)處捕捉詩(shī)意的字眼,以獨(dú)特的洞察力于最低處描摹大千世界的蕓蕓眾生,有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
我則想著重表達(dá)王長(zhǎng)征在“在場(chǎng)”詩(shī)歌寫作上的良苦用心。和眾多離開故鄉(xiāng)、漂泊他鄉(xiāng)的詩(shī)人的創(chuàng)作經(jīng)歷類似,王長(zhǎng)征的詩(shī)歌創(chuàng)作分為三個(gè)部分,一個(gè)部分是身居北京,書寫北漂生活,第二個(gè)部分是對(duì)故鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)之情,即鄉(xiāng)愁的感懷,第三個(gè)部分是行走在全國(guó)各地即興創(chuàng)作的行吟詩(shī)歌。在這三個(gè)部分的詩(shī)歌里,書寫北漂生活的詩(shī)作,是王長(zhǎng)征詩(shī)歌中成色最足也最能抓人心,讓人記住好詩(shī)的那一部分。
他忠實(shí)于生活,忠誠(chéng)于詩(shī)歌的真實(shí)。他的文字質(zhì)樸而澄澈,不擺花架子,只用最簡(jiǎn)單的話語(yǔ)表達(dá)最繁復(fù)的生活內(nèi)容。這是詩(shī)人的立場(chǎng)??此莆⑷?,實(shí)則非常有力量。他的詩(shī)歌是沒有聲音的,即便有聲音,也是小聲地在低訴。就像一個(gè)飽經(jīng)滄桑的人,在漫不經(jīng)心地回首那些苦痛的往事,談笑間,這些往事就變成了故事。
讀王長(zhǎng)征的詩(shī),需要細(xì)細(xì)去體味,他的筆下沒有那些人云亦云的共同經(jīng)驗(yàn)的累積與總結(jié),也沒有為了寫詩(shī)而寫詩(shī)的刻意準(zhǔn)備。甚至,在他的詩(shī)歌中,你找不到生僻或者蹩腳的詞句。他是北漂生活的見證者和記錄者,他的詩(shī)歌的觸角伸向的永遠(yuǎn)是我們不曾覺察或者我們體驗(yàn)了但是無(wú)力書寫的地方。他用強(qiáng)大的內(nèi)心來(lái)包容苦難生活所給予詩(shī)人心靈受難的一切,他的詩(shī)歌里有溫柔的刀子,有溫暖的希望,有寒冷的天氣,也有異鄉(xiāng)人不為人知的苦澀與羞怯。
“公交車站的雨棚是他夜晚的家/白天像秋風(fēng)驅(qū)趕落葉一樣/他沿著附近的街巷轉(zhuǎn)悠/臉上沾滿黢黑的人生/瘦小腦袋像個(gè)黑色煤球/眼睛小得像被風(fēng)沙瞇成黑線/頭發(fā)像生銹鋼絲扭成一團(tuán)//趿拉著破舊的鞋子/整日背著行李如同背著一個(gè)星球/在不同的路口碰到他/每次都有人像厭惡老鼠一樣將他驅(qū)趕/而他帶著不解望著看不懂的世界/委屈得像人畜無(wú)害的黑猴子”。這首《黑臉流浪漢》里的主人公,也許從你和我的面前都走過,但是,我們幾時(shí)用一顆詩(shī)心去觸碰他的目光,或者把他寫進(jìn)詩(shī)里,用詩(shī)歌去溫暖他流浪的腳步。王長(zhǎng)征平實(shí)的詩(shī)歌寫作,讓他的詩(shī)意少了一分色彩,但是讓他的詩(shī)歌高度有了質(zhì)的提升。
詩(shī)評(píng)家苗雨時(shí)教授說:“詩(shī)貴真情,這種真情,自然,不應(yīng)是浮泛的,而應(yīng)是深厚的,不應(yīng)是病態(tài)的,而應(yīng)是健康的,不應(yīng)是卑下的,而應(yīng)是高尚的。而要做到這一點(diǎn),不論是痛苦、悲哀、歡樂和喜悅,都應(yīng)是詩(shī)人的生命熔爐里鍛煉過的真金,是詩(shī)人高潔人格的體現(xiàn)?!睒O是。
老子《道德經(jīng)》里說:“大成若缺,其用不敝。大盈若沖,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辯若訥?!蔽蚁?,出生在安徽界首,和老子故里相隔不遠(yuǎn)的王長(zhǎng)征也許更能體會(huì)這句話的含義。因?yàn)樗脑?shī)歌美學(xué)和詩(shī)歌寫作的方向,正在朝著這個(gè)目標(biāo)慢慢推進(jìn)著。好的詩(shī)歌就是這么自然、質(zhì)樸,就像天際的星辰、葉尖上的晨露、女子面頰上那一絲動(dòng)人的微笑。而這份美,作為詩(shī)人來(lái)說,他看見了,不需要任何的贊嘆,只需要用筆,寫下心動(dòng)的那一瞬,寫下內(nèi)心真實(shí)的想法,寫下一個(gè)有良知有審美情趣的詩(shī)人的一聲嘆息,即可。