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        玫瑰的名字

        2019-07-30 02:19:30
        人物 2019年7期
        關(guān)鍵詞:文本體育生活

        玫瑰的名字

        我們永遠(yuǎn)無(wú)法想象,輸贏對(duì)競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)員來(lái)說(shuō)意味著什么。

        ——馬健凱

        關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,其實(shí)也是我做完這個(gè)稿子之后感受最強(qiáng)烈的。輸贏確實(shí)對(duì)競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)員來(lái)說(shuō)至關(guān)重要,但在中國(guó),這個(gè)問(wèn)題變得更加復(fù)雜。作為中國(guó)女足的領(lǐng)軍人物,孫雯對(duì)此應(yīng)該更有發(fā)言權(quán)。我這里摘一段她說(shuō)的話作為回答:“米婭·哈姆(美國(guó)最著名的女足運(yùn)動(dòng)員)說(shuō),99年那場(chǎng)決賽完全改變了美國(guó)女足,甚至是整個(gè)美國(guó)的女子體育。對(duì)中國(guó)而言,當(dāng)時(shí)火了一陣,但這種熱度持續(xù)了一兩年也就消失了。對(duì)我們個(gè)人,唯一的改變可能是,經(jīng)常有人看到我們就會(huì)提起1999;但就整個(gè)中國(guó)女足的發(fā)展,我個(gè)人沒(méi)有看到太大的變化—其實(shí)可以做到,但我們沒(méi)能做到?!?/p>

        ——記者 李婷婷

        羅永浩 錘下那個(gè)理想主義者

        老羅和錘子是浪漫主義者,充滿了溫情和理想,但是最終被錘下。

        ——茶可道

        今年3月底,這則報(bào)道只采訪到了兩個(gè)人,我想著,我可以先試著寫(xiě)寫(xiě)看。我用了好幾天時(shí)間,才寫(xiě)了1000多字。我內(nèi)心充滿困惑,我找不到這故事的意義。它的確有起有伏,但寫(xiě)出來(lái)能證明什么呢?能說(shuō)明某個(gè)人脾氣真是壞呀,能說(shuō)明純粹的商業(yè)潔癖是不現(xiàn)實(shí)的,能說(shuō)明辦公室政治在哪里都一樣。但這就是意義嗎?又或者,是因?yàn)槲覜](méi)有問(wèn)到真正關(guān)鍵的部分嗎?那么那部分究竟是什么呢?

        當(dāng)我找到更多的人,這些困惑就消失了,或者說(shuō),我只是不再想這些事情。原來(lái)的開(kāi)頭也推倒了。故事的層次太豐富了,我只想寫(xiě)出來(lái),每個(gè)人都能從里面看到不同的東西。所以回過(guò)頭來(lái)想,最初的困惑也許還是素材占有量的問(wèn)題。最終,我找到了12個(gè)人,受限于篇幅,一些精彩講述無(wú)法納入。至少有七八個(gè)人的講述,本可以各自單獨(dú)成篇。這是羅永浩的報(bào)道,也是每個(gè)受訪者的故事。

        ——記者 謝夢(mèng)遙

        梁寧 活在系統(tǒng)中?

        對(duì)失敗的承受力和自我消化力,才是你能夠持續(xù)去探索新東西的動(dòng)力。

        ——李李李每又

        我自己非常熱衷于技術(shù),所以我清楚地知道,作為特稿記者想要深入技術(shù)圈內(nèi)部尋找故事是多么困難,他們的自我保護(hù)、利益關(guān)系和圈層文化會(huì)形成強(qiáng)大的溝通壁壘,很多時(shí)候即便我懂得技術(shù),也無(wú)法輕易抵達(dá)他們的內(nèi)心。

        這篇稿件給了我一次難得的深入其中、尋找答案的機(jī)會(huì)。采寫(xiě)過(guò)程中,我最大的啟發(fā)其實(shí)并不是來(lái)自于采訪對(duì)象本人,而是生存于互聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)中形形色色的人。中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)在過(guò)去20年經(jīng)歷了爆炸性的增長(zhǎng),帶來(lái)了各個(gè)維度上人類生活的改變,梁寧是其中的一個(gè)最小也最真實(shí)的生存樣本。我希望這份樣本能夠通過(guò)梁寧和她所親歷的真實(shí)故事細(xì)節(jié),讓每一個(gè)生存在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)建構(gòu)的系統(tǒng)中的人,能夠感受、理解和反思自己所經(jīng)歷的生活。對(duì)我來(lái)說(shuō),這不只是梁寧的故事,在這其中的形形色色的經(jīng)歷,有我們生活的影子,對(duì)每一個(gè)人的生活都有關(guān)照意義。

        當(dāng)然,我能夠理解文本的自由解讀。每當(dāng)文字脫離作者的場(chǎng)域,進(jìn)入公共平臺(tái),成為讀者的閱讀對(duì)象,文本意義的解釋權(quán)就會(huì)轉(zhuǎn)移到讀者身上,他們可以在同一份文本當(dāng)中讀到各自在意的那個(gè)人生故事。我想這可能也不一定總是一件壞事,畢竟我最初想要表達(dá)的也隱含著這層含義,在我們被技術(shù)所改造的新生活里,一個(gè)人該如何生活,本來(lái)也就沒(méi)有單一的正確答案。

        ——記者 李斐然

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