【摘 要】本文分析高職院校貧困學(xué)生價(jià)值取向功利化、自我認(rèn)知模糊、利己主義現(xiàn)象增多、思想迷惘等問題,提出新形勢(shì)下加強(qiáng)高職院校貧困學(xué)生理想信念培育的路徑:構(gòu)建完善的資助體系,培養(yǎng)貧困學(xué)生自強(qiáng)不息的品行;發(fā)揮輔導(dǎo)員的思想教育作用,培養(yǎng)貧困學(xué)生正確的價(jià)值取向;發(fā)揮學(xué)校與家庭的雙重作用,培養(yǎng)貧困學(xué)生較高的思想覺悟;樹立典型爭(zhēng)當(dāng)標(biāo)桿,培養(yǎng)貧困學(xué)生高尚的道德情操。
【關(guān)鍵詞】高職院校 ?貧困學(xué)生 ?理想信念 ?培育
【中圖分類號(hào)】G ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】0450-9889(2019)04C-0032-02
隨著資助覆蓋率越來越廣,高校受資助的貧困學(xué)生逐年增加。在價(jià)值多樣化、社會(huì)思潮涌動(dòng)的自媒體環(huán)境下,如何加強(qiáng)貧困生理想信念的培育、提高人才培育的實(shí)效性,是高職院校面臨的一大課題。本文分析高職院校貧困學(xué)生的理想信念現(xiàn)狀,就如何加強(qiáng)貧困學(xué)生的理想信念培育進(jìn)行探究。
一、高職院校貧困學(xué)生理想信念的現(xiàn)狀
理想信念是世界觀、人生觀、價(jià)值觀在個(gè)人成長過程中的體現(xiàn),是確立人生奮斗目標(biāo)的最高準(zhǔn)則。目前高職院校貧困學(xué)生理想信念存在的問題具體表現(xiàn)在以下方面。
(一)價(jià)值取向功利化。從我國目前的資助項(xiàng)目來看,從國家、地方到高校都已經(jīng)建立起以“獎(jiǎng)、助、補(bǔ)、貸 、免”為一體的多形式學(xué)生經(jīng)濟(jì)困難資助體系。所有的資助體系都是直接給予經(jīng)濟(jì)上的補(bǔ)償,貧困學(xué)生不需要承擔(dān)過多的責(zé)任和風(fēng)險(xiǎn),特別是其中的助學(xué)金和獎(jiǎng)學(xué)金,學(xué)生不用償還所獲資助。但令人遺憾的是,部分受資助的貧困學(xué)生在能夠順利完成學(xué)業(yè)之余卻忘了資助的初衷,片面追求物質(zhì)享受。一些獲得資助的貧困學(xué)生使用著高檔的日常消費(fèi)品、化妝品和手機(jī),甚至還存在攀比的現(xiàn)象,沒有感恩國家、社會(huì)、學(xué)校對(duì)他們的幫助,在走出校園后甚至還出現(xiàn)不償還助學(xué)貸款的現(xiàn)象。種種現(xiàn)象導(dǎo)致了貧困學(xué)生價(jià)值取向的功利化傾向。
(二)自我認(rèn)知模糊。目前的高職院校貧困學(xué)生大多是“90后”“00后”,生活閱歷尚淺、經(jīng)歷單純。在短短的三年高職生活中要經(jīng)歷和面對(duì)學(xué)習(xí)、生活、戀愛、擇業(yè)、人際關(guān)系、金錢、升本等多方面的問題。對(duì)于他們面臨繁雜而艱難的境況,我們可以辯證地看待。一方面,他們能端正心態(tài),能夠適應(yīng)各種社會(huì)環(huán)境的變化,接受新鮮事物,融入集體生活,能夠通過吸收中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷提高自身素質(zhì)和修養(yǎng)。另一方面,高職院校貧困學(xué)生自身的條件和家庭經(jīng)濟(jì)困難又使他們?nèi)狈ψ孕判?。由于心理障礙、自尊心較強(qiáng),他們解決問題時(shí)最優(yōu)先考慮的就是如何應(yīng)對(duì)自身的經(jīng)濟(jì)壓力,改變自己目前的經(jīng)濟(jì)狀況。這就會(huì)導(dǎo)致他們思想的偏差,甚至是價(jià)值取向的錯(cuò)位。
(三)利己主義現(xiàn)象增多。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展和一些社會(huì)思潮的影響,個(gè)別貧困學(xué)生更多的是追求自我利益的實(shí)現(xiàn),如他們關(guān)注自己的學(xué)業(yè)能不能得到資助,參加技能大賽能不能獲得學(xué)分和加分等,只要是有利于自身發(fā)展的一些比賽和獲獎(jiǎng),他們都會(huì)極力地去爭(zhēng)取去努力。但是,某些貧困生對(duì)于班級(jí)建設(shè)、班風(fēng)培育、班級(jí)榮譽(yù)等則不太關(guān)心。有些貧困學(xué)生做一切事情的出發(fā)點(diǎn)都是個(gè)人利益、個(gè)人主義,甚至有些貧困學(xué)生還認(rèn)為自身獲得資助是理所當(dāng)然,對(duì)于比自己更貧困的學(xué)生從來不予謙讓,甚至還出現(xiàn)不獲得資助就自暴自棄、一蹶不振的現(xiàn)象。這是貧困學(xué)生的價(jià)值取向自我化而沒有集體觀念、團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
(四)思想迷惘。當(dāng)前,我們已進(jìn)入多元文化的時(shí)代,尤其是在網(wǎng)絡(luò)科技自媒體影響下,社會(huì)出現(xiàn)了社會(huì)交往復(fù)雜化、文化更迭快速化、思想碰撞激烈化特性等現(xiàn)象,這些映照到高職學(xué)生,特別是精神相對(duì)貧乏的貧困學(xué)生群體,他們的思想有時(shí)出現(xiàn)彷徨、迷?,F(xiàn)象,價(jià)值取向也會(huì)呈現(xiàn)出多樣化、分散化、功利化的傾向。比如在對(duì)個(gè)人事業(yè)的追求上,他們所謂的好工作就是收獲要比付出多,要達(dá)到立竿見影的效果,他們不愿意到基層或艱苦的地方奉獻(xiàn)自己的青春。他們對(duì)待人生、理想和未來的發(fā)展規(guī)劃越發(fā)趨于現(xiàn)實(shí),主要表現(xiàn)在人際交往、工作、生活、學(xué)習(xí)等方面的價(jià)值取向現(xiàn)實(shí)化、功利化、多樣化、短視化,甚至出現(xiàn)迷惘現(xiàn)象。調(diào)查顯示,高職院校有 58.12%的貧困學(xué)生非常在乎自身是否為“特困生”的身份,他們不愿意別人知道自己的身份,80.35%的貧困學(xué)生內(nèi)心總有覺得被人歧視的想法,或者曾經(jīng)遭遇過他人的歧視,75.19%的貧困學(xué)生希望早日畢業(yè)掙到大錢。因此,貧困學(xué)生更容易產(chǎn)生心理自卑感,有些甚至出現(xiàn)心理扭曲的現(xiàn)象。
二、新形勢(shì)下貧困大學(xué)生理想信念培育的路徑選擇
(一)構(gòu)建完善的資助體系,培養(yǎng)貧困學(xué)生自強(qiáng)不息的品行。高職院校的生源大部分來自農(nóng)村,并且隨著中職學(xué)生晉升到高職就讀的學(xué)生數(shù)量的增加,學(xué)生理想信念的培育難度更大。目前廣西經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的中職學(xué)校生源所占比例已經(jīng)達(dá)到25.55%,他們大多來自比較困難的家庭且獲得的教育資源匱乏,更容易心理受挫。因此,筆者認(rèn)為除了完善國家的“獎(jiǎng)、助、補(bǔ)、貸 、免”等政策外,學(xué)校應(yīng)該設(shè)置專門的資助經(jīng)費(fèi)預(yù)算,對(duì)于那些學(xué)費(fèi)繳納困難甚至生活極度困難的學(xué)生,或者家里突發(fā)事件致貧的學(xué)生給予更多的關(guān)懷。如可以提供勤工助學(xué)崗位,設(shè)立校友捐贈(zèng)基金,幫助更多的貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè),培育他們堅(jiān)強(qiáng)的毅力、自強(qiáng)不息的品行,以更好地融入社會(huì)走上社會(huì),健康快樂地成長。
(二)發(fā)揮輔導(dǎo)員的思想教育作用,培養(yǎng)貧困學(xué)生正確的價(jià)值取向。在高職院校,與貧困學(xué)生關(guān)系最密切接觸最多的并非專業(yè)課授課教師,而是陪伴他們成長的專職輔導(dǎo)員。高職院校輔導(dǎo)員是貧困學(xué)生健康成長的人生導(dǎo)師和指路人,是良師益友,是貧困學(xué)生的思想政治教育教師。高職院校要結(jié)合當(dāng)今學(xué)生成長環(huán)境的實(shí)際開展工作,特別是“00后”新一批獨(dú)生子女的入校,輔導(dǎo)員面對(duì)的是一批在信息時(shí)代成長起來的學(xué)生,這無疑對(duì)輔導(dǎo)員的工作提出更高的要求。高職院校應(yīng)該制定輔導(dǎo)員管理辦法、工作職責(zé)及獎(jiǎng)懲制度,讓他們從繁雜的行政事務(wù)中解放出來,擁有更多的時(shí)間關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)向。同時(shí),大力推進(jìn)輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè),增加輔導(dǎo)員培訓(xùn)晉升的機(jī)會(huì),使輔導(dǎo)員能走專職化、專業(yè)化、專家化的長期職業(yè)規(guī)劃道路。高職院校還要抓好學(xué)生干部的培養(yǎng),開展經(jīng)常性的集體團(tuán)輔及形式多樣的校園文化活動(dòng),讓貧困學(xué)生參與其中,關(guān)心集體,關(guān)心班級(jí)榮譽(yù)。高職院校還要加強(qiáng)班團(tuán)干的培養(yǎng)教育,發(fā)揮學(xué)生黨員的帶頭示范作用,通過他們引領(lǐng)廣大學(xué)生共同關(guān)愛貧困學(xué)生,防止出現(xiàn)歧視貧困學(xué)生的現(xiàn)象發(fā)生。
(三)發(fā)揮學(xué)校與家庭的雙重作用,培養(yǎng)貧困學(xué)生較高的思想覺悟。目前影響高職院校貧困學(xué)生理想信念的確立,總體而言,主要為四方面的影響因素,分別是學(xué)校、貧困學(xué)生家庭、貧困學(xué)生個(gè)人和社會(huì)。因此,想要徹底解決貧困學(xué)生理想信念缺失問題,提升貧困學(xué)生的思想政治意識(shí),應(yīng)該聯(lián)合學(xué)校、家庭、貧困學(xué)生本人以及社會(huì)環(huán)境,多方發(fā)力共同培育貧困學(xué)生的理想信念。首先,要密切聯(lián)系家長,了解貧困學(xué)生的成長環(huán)境及教育背景,特別是留守兒童、建檔立卡戶、殘疾家庭學(xué)生、孤兒、烈士以及單親家庭學(xué)生更應(yīng)該受到關(guān)注,了解學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)及思想變化,幫助其樹立生活的自信心。其次,學(xué)校要用政治理論教育學(xué)生,學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于青年一代要有理想有本領(lǐng)有擔(dān)當(dāng)?shù)恼撌觯?jīng)常召開理想信念類型的主題班會(huì),幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。再次,對(duì)于貧困學(xué)生個(gè)人,要加強(qiáng)對(duì)他們學(xué)習(xí)的教導(dǎo),專業(yè)教師要注意上課的針對(duì)性,針對(duì)高職生的特點(diǎn)提高課堂活躍度,減少“低頭族”,引導(dǎo)他們把更多的時(shí)間和精力投入到學(xué)習(xí)中,將理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐學(xué)習(xí)相結(jié)合,積極參加第二課堂學(xué)生活動(dòng)。
(四)樹立典型爭(zhēng)當(dāng)標(biāo)桿,培養(yǎng)貧困學(xué)生高尚的道德情操。2018年廣西經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院共認(rèn)定貧困學(xué)生2515人,其中A檔(特別困難)1311人,B檔(突發(fā)事件特殊困難)518人,C檔(一般困難)686人,申請(qǐng)生源地助學(xué)貸款4802人。廣西經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院針對(duì)貧困學(xué)生開展了一系列的思想教育活動(dòng)。2018年開展的全自治區(qū)“自立自強(qiáng)、誠實(shí)守信、知恩感恩、勇于擔(dān)當(dāng)”資助主題征文活動(dòng)中,學(xué)校涌現(xiàn)出了一大批先進(jìn)貧困學(xué)生典型,在此次活動(dòng)中,學(xué)校共推薦2篇優(yōu)秀典型貧困學(xué)生事例征文參加自治區(qū)評(píng)選,分別獲得自治區(qū)一等獎(jiǎng)1名、二等獎(jiǎng)1名,充分體現(xiàn)了貧困學(xué)生的自立自強(qiáng)精神。廣西經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院還積極開展一年一度的受資助學(xué)生“十大風(fēng)采之星”評(píng)選活動(dòng),主要包括“自強(qiáng)之星、公益之星、孝親之星、創(chuàng)新之星、才藝之星、仁愛之星、誠信之星、感恩之星、技能之星、勤儉之星”。通過評(píng)選活動(dòng),幫助貧困學(xué)生樹立自強(qiáng)不息的品德、堅(jiān)韌不拔的精神,通過榜樣的力量傳播正能量,鼓勵(lì)貧困生戰(zhàn)勝挫折和困難,緩解生活的壓力,使貧困學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)的貧困并不能打垮自己,心理的貧困才是最可怕的,切實(shí)發(fā)揮了“點(diǎn)燃一盞燈,照亮一大片”的效果。
高職院校貧困學(xué)生的健康成長與發(fā)展,是國家、社會(huì)、學(xué)校、家庭,以及全體教師都應(yīng)該重視的問題。在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的思想指導(dǎo)下,應(yīng)以政治任務(wù)的高度教育好貧困學(xué)生,使他們能順利走上社會(huì),走上工作崗位,培養(yǎng)出一批又一批有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)主義建設(shè)者和接班人。
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【作者簡(jiǎn)介】谷彥錦(1983— ),女,廣西經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院旅游與外語系輔導(dǎo)員,講師,研究方向:高校學(xué)生工作思想政治教育。
(責(zé)編 黎 原)