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        衡水市地方文化資源與高校美術(shù)教育融合發(fā)展研究

        2019-07-29 00:39:32許艷艷張超楊文敬李亞楠武靜
        文物鑒定與鑒賞 2019年10期

        許艷艷 張超 楊文敬 李亞楠 武靜

        摘 要:衡水市地方文化內(nèi)容豐厚,民間藝術(shù)特色鮮明,具有豐富的美術(shù)課程資源。將其元素引入高校美術(shù)專業(yè)教學(xué)中,在豐富衡水學(xué)院美術(shù)教學(xué)資源的同時(shí),還能構(gòu)建衡水市地方文化資源與衡水學(xué)院美術(shù)教育相結(jié)合的教育教學(xué)模式,對(duì)衡水市地方文化資源的傳承和保護(hù)具有重要的意義。同時(shí)以地方文化資源為基礎(chǔ)的產(chǎn)學(xué)結(jié)合形式也為衡水市高校的特色辦學(xué)提供了新創(chuàng)意,為衡水學(xué)院的畢業(yè)生就業(yè)提供一種新的選擇,這無(wú)疑是一條雙贏之路。

        關(guān)鍵詞:衡水地方文化;課程資源;美術(shù)教學(xué)

        1 衡水市地方文化資源特色鮮明、內(nèi)容豐富,具有豐富的美術(shù)課程資源

        衡水市是位于河北省東南部的地級(jí)市。截至目前,衡水市已有國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目6個(gè),省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目33個(gè),市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目55個(gè),這充分說(shuō)明了衡水市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的豐富性和深厚的歷史文化底蘊(yùn)。這些悠久的地域傳統(tǒng)文化也為衡水市高校的美術(shù)教育提供了豐厚的文化資源。

        1.1 武強(qiáng)年畫(huà)

        武強(qiáng)年畫(huà)是我國(guó)民間獨(dú)有的一種繪畫(huà)形式,因其產(chǎn)地在河北省衡水市武強(qiáng)縣而得名,是衡水市傳統(tǒng)民間工藝品之一。武強(qiáng)年畫(huà)具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和地方特色,它是在原始的耕作方式、佛教思想、傳統(tǒng)觀念和古老的民族習(xí)慣影響下發(fā)展起來(lái)的民間鄉(xiāng)土藝術(shù)。

        1.2 阜城剪紙

        阜城剪紙是一種地方傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)。阜城是華北最大的民間剪紙集散地,它以陳集為中心,包括普城寺村、大息村、小息村在內(nèi)的四個(gè)剪紙專業(yè)村,輻射到周邊兩市三縣十幾個(gè)州里四十多個(gè)村,從業(yè)人員有5000多人。阜城剪紙以她迷人的藝術(shù)風(fēng)采形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,不僅保存了其他剪紙的樸實(shí)渾厚,更具有了通靈多變、淳和雅健的神韻,受到中外各階層人士的喜愛(ài)。

        1.3 衡水內(nèi)畫(huà)

        衡水市是冀派內(nèi)畫(huà)的起源地。內(nèi)畫(huà)是在鼻煙壺的內(nèi)壁上的繪畫(huà),是我國(guó)獨(dú)有的民間工藝。鼻煙壺在明末清初時(shí)傳入中國(guó),是用來(lái)裝鼻煙的小容器,其體積小,便于攜帶鼻煙。雖然現(xiàn)代的人們幾乎沒(méi)有使用鼻煙的習(xí)慣,但是鼻煙壺卻作為一種精美的藝術(shù)品流傳下來(lái),并且經(jīng)久不衰,被譽(yù)為“集中各國(guó)多種工藝之大成的袖珍藝術(shù)品”。其工藝精巧,“寸幅之地具千里之勢(shì)”,巧奪天工。

        1.4 傳統(tǒng)手工技藝

        景縣傳統(tǒng)布藝制作工藝由十幾道工序組成,圖案生動(dòng)逼真、寓意吉祥,深受民眾喜愛(ài)。品種主要有嬰幼兒服飾和掛件等,樣式多以“虎”和“五毒”為主。棉布、亞麻、錦緞、絲綢等不同面料透氣性強(qiáng),柔軟舒適。

        饒陽(yáng)縣的趙艷玲是河北省手工藝操行業(yè)著名的“巧女”,曾獲中國(guó)手工藝品銀獎(jiǎng),現(xiàn)為省級(jí)虎頭鞋手工技藝傳承人。她將布老虎鞋等手工藝品銷往美國(guó)、英國(guó)、新加坡、泰國(guó)等國(guó)家和地區(qū),使民俗文化產(chǎn)業(yè)香飄海外。

        衡水地方文化資源豐富多彩,民間藝術(shù)特點(diǎn)鮮明,作為創(chuàng)作自由、不受時(shí)空約束的民間美術(shù)藝術(shù),其獨(dú)特的造型系統(tǒng)和美學(xué)標(biāo)記,不但提供了發(fā)掘地方傳統(tǒng)文化資本內(nèi)在、鉆研人類文化成長(zhǎng)的視角,更能對(duì)當(dāng)代美術(shù)的成長(zhǎng)產(chǎn)生有利的啟發(fā)。

        2 高校美術(shù)教育與地方文化相結(jié)合的作用和意義

        2.1 地方文化資源的傳承與發(fā)展

        一個(gè)城市賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)便是地方文化資源。但是目前隨著各國(guó)文化語(yǔ)言交流的不斷加強(qiáng),世界文明產(chǎn)生許多相似之處,導(dǎo)致了地方文化資源的削弱。一些地方文化資源被人們忽視,尤其是現(xiàn)今的大學(xué)生對(duì)于地方文化資源的一孔之見(jiàn)。高校肩負(fù)著文化傳承的重要職責(zé),美術(shù)學(xué)科主要是讓學(xué)生經(jīng)由過(guò)程對(duì)民間美術(shù)文化元素的進(jìn)修去繼承和發(fā)揚(yáng)國(guó)家的藝術(shù)精粹,從而達(dá)到引領(lǐng)民間美術(shù)文化傳承與成長(zhǎng)的作用,而不只是將學(xué)生培育成畫(huà)家。因此,在高校美術(shù)教學(xué)中融入地方文化美術(shù)元素是對(duì)地方文化資源的重視,有利于弘揚(yáng)民族地方文化,讓民族文化得到繼承和發(fā)揚(yáng)。

        2.2 藝術(shù)素質(zhì)的提高與創(chuàng)新

        地方文化元素融入高校美術(shù)課程是對(duì)民族文化藝術(shù)的尊重,突出了高校辦學(xué)方向和人才的培養(yǎng)特色。地方文化資源可以為學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作提供大量思路、靈感和素材,帶給美術(shù)創(chuàng)作更多的活力。學(xué)生可以通過(guò)一系列美術(shù)作品,提升審美情趣以及對(duì)于藝術(shù)的追求。高校要想培養(yǎng)高素質(zhì)的人才,就要找到獨(dú)特的發(fā)展道路,這就決定了美術(shù)教育的方式和方法也要不斷創(chuàng)新。將衡水市地方文化美術(shù)資源融入教學(xué)內(nèi)容,讓美術(shù)講授常識(shí)規(guī)模更加廣闊,最大限度地提升高校學(xué)生對(duì)美術(shù)的認(rèn)知和理解。將地方文化資源美術(shù)元素融入課堂和實(shí)踐教學(xué)中,高校美術(shù)教師能夠融合其他民族民間美術(shù)元素,整合、完善學(xué)科教學(xué)內(nèi)容,從而構(gòu)成有機(jī)的整體,形成獨(dú)具特色的民間文化,讓高校美術(shù)教學(xué)更具整體性。使學(xué)生能夠全面了解地方文化美術(shù)元素,拓寬學(xué)生的知識(shí)面,提高實(shí)踐動(dòng)手能力,從而促使學(xué)生更加適應(yīng)社會(huì)的需求,培養(yǎng)適合社會(huì)需要的綜合型人才。因此,美術(shù)教育與地方文化資源的融合,不但能夠激活美術(shù)課堂,還能夠運(yùn)用實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)造良好的美術(shù)課堂氛圍,幫助學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)并創(chuàng)造出更多優(yōu)秀的美術(shù)作品,提高學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)。

        3 地方文化資源融入美術(shù)課程的開(kāi)發(fā)思路和實(shí)踐應(yīng)用

        3.1 衡水市地方文化資源的理論欣賞課程設(shè)置

        開(kāi)設(shè)理論課程特別是對(duì)于衡水這個(gè)擁有地方文化藝術(shù)豐富資源的城市來(lái)說(shuō),更值得一提。在現(xiàn)有的“民間美術(shù)”專業(yè)選修課程中,開(kāi)設(shè)“衡水文化資源欣賞”專版,教師利用PPT課件,全面而系統(tǒng)地向?qū)W生介紹衡水的地方文化。同時(shí),還可以將衡水地方文化資源的藝術(shù)展覽、藝術(shù)講座等引進(jìn)校園,讓學(xué)生感受到古老文化的深刻內(nèi)涵和藝術(shù)魅力,學(xué)生在觀看之際還能得到認(rèn)識(shí)上的進(jìn)一步提高。因此,合理地開(kāi)設(shè)地方文化資源的欣賞課程,不但可以促使學(xué)生充分了解地方文化資源的發(fā)展現(xiàn)狀,還能推進(jìn)地方文化不斷創(chuàng)新發(fā)展。

        3.2 增加衡水市地方文化資源的美術(shù)實(shí)踐考察課程

        對(duì)于高校美術(shù)教學(xué)來(lái)講,在美術(shù)課程中引入地方文化資源不應(yīng)該只是停留在理論基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)層面,還要立足于當(dāng)?shù)乇就廖幕Y源美術(shù)元素的實(shí)際實(shí)踐,讓學(xué)生通過(guò)親身實(shí)踐操作去感觸并體會(huì)民間美術(shù)的魅力。實(shí)踐課程的設(shè)置能夠幫助學(xué)生理解欣賞課程中難以理解的地方,將美術(shù)和地方文化資源因素結(jié)合起來(lái),有利于學(xué)生創(chuàng)作更多優(yōu)秀的作品,還能提升學(xué)生的創(chuàng)作水平。在實(shí)際操作過(guò)程中,首先指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐考察,通過(guò)實(shí)地交流,對(duì)衡水本地傳統(tǒng)技藝的創(chuàng)作方法、步驟、技巧等進(jìn)行系統(tǒng)的觀摩學(xué)習(xí)。接著撰寫(xiě)實(shí)踐報(bào)告,真正地了解衡水地方民間美術(shù)。然后根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好,讓他們?cè)诤馑胤轿幕Y源的某一個(gè)方面進(jìn)行實(shí)踐,在實(shí)踐中創(chuàng)作美術(shù)作品。最后,利用衡水本地的地方文化資源建立民間美術(shù)教學(xué)實(shí)習(xí)實(shí)踐基地,讓學(xué)生有更好的學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)場(chǎng)所。

        3.3 融入地方文化美術(shù)資源的設(shè)計(jì)應(yīng)用課程

        在高校美術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用教學(xué)中融入衡水市地方文化藝術(shù)資源,不但可以整合衡水市地方傳統(tǒng)文化資源,傳承衡水市地區(qū)民族文化,還可以構(gòu)成獨(dú)具特色的衡水市地方文化高校藝術(shù)教育的教學(xué)模式。衡水市地方文化資源和美術(shù)課堂的融合,更重要的是將美術(shù)應(yīng)用到地方文化資源中,為衡水地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展賦予新鮮的文化元素。例如,武強(qiáng)音樂(lè)小鎮(zhèn)與衡水學(xué)院設(shè)計(jì)課程相結(jié)合、美術(shù)墻繪走進(jìn)泰華社區(qū)活動(dòng)等,都是將設(shè)計(jì)和地方文化資源完美結(jié)合起來(lái),促進(jìn)美術(shù)和地方文化資源的雙重創(chuàng)新。這對(duì)美術(shù)設(shè)計(jì)教育教學(xué)的課程內(nèi)容,完美和立異教學(xué)方法,讓學(xué)生形成地方文化觀念,以及培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,培養(yǎng)具有文化意識(shí)的實(shí)用型人材,具有極為重要的意義。

        4 結(jié)語(yǔ)

        衡水市地區(qū)文化資源豐富。將衡水市地方文化資源創(chuàng)意性地與高校美術(shù)教育相結(jié)合,經(jīng)由多種方法和途徑,可以對(duì)衡水市地方民間藝術(shù)資源加以理論認(rèn)識(shí)和技巧學(xué)習(xí)。在豐富衡水學(xué)院的美術(shù)教學(xué)資源的同時(shí),還能通過(guò)構(gòu)建衡水市地方文化資源與衡水學(xué)院美術(shù)教育相結(jié)合的教育教學(xué)模式,對(duì)衡水市地方文化資源的傳承和保護(hù)具有重要的意義。同時(shí),以地方文化資源為基礎(chǔ)的產(chǎn)學(xué)結(jié)合形式也為衡水市高校的特色辦學(xué)提供了新創(chuàng)意,為衡水學(xué)院的畢業(yè)生就業(yè)提供一種新的選擇,這無(wú)疑是一條雙贏之路。■

        參考文獻(xiàn)

        [1]李小平.河南地域文化傳承與高校美術(shù)課程資源的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用[J].大眾文藝,2015(18).

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