藝非凡
非洲中部,剛果河流域,旱季剛過(guò),雨季即將來(lái)臨,芭雅卡族的采蜜人循聲而動(dòng)。
跟隨著蜜蜂的嗡嗡聲,來(lái)到一棵高不見(jiàn)頂?shù)臉?shù)下,樹(shù)的直徑超過(guò)兩米。芭雅卡族的勇士迪卡將藤條修剪成繩子,將自己和樹(shù)干緊緊綁在一起,采獵就開(kāi)始了。
迪卡如同馬戲團(tuán)里的雜技般,手一抖,將藤條向上繞一個(gè)圈,腳一伸,沿著樹(shù)干大跨步前進(jìn)。所有的保護(hù),不過(guò)是身上環(huán)繞著的那根藤條,所有的武器,不過(guò)是肩胛上夾著的斧子。
藤條虛虛地環(huán)繞,那是他向上的全部支持。斧子在樹(shù)干上鑿出不足5厘米的小口,那就是他僅有的落腳地。
哪怕采蜜年年都有,但當(dāng)自己被懸掛在半高空時(shí),說(shuō)完全不怕絕對(duì)是假的。當(dāng)恐懼襲來(lái),退縮早已不是一個(gè)可選項(xiàng)。他能做的,只是努力用斧頭,為自己多鑿一個(gè)小小落腳地。
時(shí)間一點(diǎn)一滴過(guò)去,樹(shù)頂近在眼前,深吸一口氣,繼續(xù)對(duì)地心引力發(fā)起挑戰(zhàn)。終于到了樹(shù)頂,從40多米高的樹(shù)上俯視,熟悉的叢林有了另外一番模樣。
在樹(shù)下守候多時(shí)的同伴馬上將一捆燃燒著的樹(shù)枝送往高處,這是驅(qū)逐蜜蜂的全部道具。把冒著煙的樹(shù)枝送到蜂巢口,驅(qū)逐蜜蜂離開(kāi),拿著斧頭對(duì)著樹(shù)干一下下劈砍,恍若對(duì)周身的蟲(chóng)子渾然不覺(jué)。
掏出第一塊蜂巢時(shí),迪卡終于忍不住露出得意的神色。樓下等待的家人巴巴仰望著,迪卡努力尋求食物的身影,成了家人心中英雄的最佳詮釋。
對(duì)于拿昆蟲(chóng)和野草作為主食的芭雅卡族人來(lái)說(shuō),蜂蜜猶如液體黃金,是不可多得的珍稀食材。為了家人能吃到期盼了整整一年的大餐,不惜與地心引力對(duì)抗,而家人吃著蜂蜜雀躍的模樣,也是心底深處,讓迪卡克服恐懼,一路向上的最大動(dòng)力。
地球的另一邊,在印尼的水上村落桑培,有著另外一群人的存在。生活在這兒的巴瑤族人,從出生到死亡,一輩子都沒(méi)有離開(kāi)過(guò)海洋。他們沒(méi)有匆匆那年的校園回憶,對(duì)大千世界世事變遷也無(wú)甚感覺(jué)。對(duì)于他們而言,捕魚(yú)就是人生的全部。
在這里,6歲的孩子就可以熟練地運(yùn)用木頭,為自己特制一副泳鏡。選好木頭,將中間掏空,塞上塊玻璃作為鏡片,調(diào)整打磨,成為一副專(zhuān)屬于他的泳鏡。
清晨,水面無(wú)甚波瀾,一艘小船靜靜地行駛在水面上。環(huán)視一圈后,羅德戴上自制的泳鏡和魚(yú)鏢,翻身下海。
在他身上,浮力仿佛失去了作用,他像一塊沉沉的石頭,一路扎向水底,毫無(wú)阻頓。一路到了15米深的地方,他開(kāi)始迅速行動(dòng),尋找合適的獵物,魚(yú)鏢出擊。幾分鐘后,帶著滿載的食物,浮上水面。跟隨羅德出海的小兒子在船上守著捕回的食物,父親奮力捕食的身影,就是他心底最初的英雄主義。
人類(lèi)的進(jìn)化史,很大程度上是一部食物的斗爭(zhēng)史。無(wú)數(shù)次的戰(zhàn)爭(zhēng)殺戮,最終的目的不過(guò)是對(duì)食物的劫殺。
隨著生活的不斷改善,我們從努力生存到講究生活,從吃飽就好到講究營(yíng)養(yǎng)搭配,逐漸遺忘為生活而苦苦掙扎的日子。而在一些我們所忽略的地方,有的人正在為了食物和整個(gè)自然規(guī)律對(duì)抗。