袁望重

【摘 要】莫扎特（沃爾夫?qū)ぐ敹嘁了埂つ?756—1791）對(duì)于我們學(xué)習(xí)音樂(lè)的人來(lái)說(shuō)，不再是一個(gè)陌生的名字，不論是樂(lè)器方面還是聲樂(lè)方面，只要你接觸古典音樂(lè)，莫扎特的作品都是一個(gè)不可逾越的經(jīng)典。特別是在專業(yè)院校里邊，專業(yè)的聲樂(lè)作品或者是器樂(lè)作品，都會(huì)出現(xiàn)莫扎特的作品，并且要求的技巧難度也是挺高的?？v觀音樂(lè)歷史，在音樂(lè)的長(zhǎng)河中，莫扎特在音樂(lè)的各個(gè)方面都影響到后世的人群。

【關(guān)鍵詞】莫扎特;歌劇;影響

中圖分類號(hào)：J657 ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1007-0125（2019）18-0073-01

一、非凡的經(jīng)歷

每當(dāng)我們提及莫扎特這個(gè)名字，我們的第一反應(yīng)就是“音樂(lè)神通”“音樂(lè)天才”這樣的字眼，可是卻很少有人去了解天才的背后也有著天才應(yīng)有的經(jīng)歷。莫扎特在音樂(lè)方面的敏銳和對(duì)音樂(lè)的控制能力是我們不可否認(rèn)的，音樂(lè)的溫和與純潔的和諧使我們不可否認(rèn)的，可是這些還不能足以使莫扎特能夠在音樂(lè)上對(duì)后世造成如此大的影響，這些還要得因與他早年的經(jīng)歷：眾所周知莫扎特在很小的時(shí)候就已經(jīng)在音樂(lè)上初露鋒芒，這一切都得益于他的父親，莫扎特的父親列奧彼爾德·莫扎特是當(dāng)時(shí)的一位很出色的小提琴家，在小提琴方面還著有相當(dāng)成功的教育書籍，可見(jiàn)在理論和教育方面對(duì)莫扎特都進(jìn)行了嚴(yán)格的訓(xùn)練，他還教會(huì)了莫扎特要技巧服從于感情，養(yǎng)成了很多讓莫扎特受用一生的音樂(lè)可貴習(xí)慣，這一切是莫扎特的音樂(lè)基礎(chǔ)。

中國(guó)有句古話說(shuō)：“讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路”。莫扎特在六歲的時(shí)候就開(kāi)始了從慕尼黑起行長(zhǎng)達(dá)十年的巡演生涯，正是由于這樣的演奏生涯，才有莫扎特豐富的閱歷，可以吸收歐洲不同國(guó)家、不同地區(qū)、不同民族、不同形式的音樂(lè)，很快地創(chuàng)作出吸收新的音樂(lè)素材的曲子，這些都是令人嘆為觀止的。由于不同的地方有不同的音樂(lè)形式，這也促使了莫扎特的音樂(lè)不是單一的一種器樂(lè)或者人聲的音樂(lè)形式，他的音樂(lè)涉及各個(gè)方面，并且他所寫作的各個(gè)題材的音樂(lè)都被后世譽(yù)為經(jīng)典，足以看出莫扎特的音樂(lè)對(duì)后世的影響之大。莫扎特的一生雖然只有短短的35歲，據(jù)統(tǒng)計(jì)現(xiàn)存的曲目約有600多首，包括歌劇、協(xié)奏曲、奏鳴曲、室內(nèi)曲、交響樂(lè)、安魂曲、宗教音樂(lè)和一些歌曲涉及面非常廣

二、經(jīng)久不衰的聲樂(lè)作品

歌曲從文藝復(fù)興時(shí)期就已經(jīng)相當(dāng)完善了，由于歐洲宗教信仰的原因，宗教在這些地區(qū)占據(jù)著人們的生活，無(wú)論是文學(xué)還是藝術(shù)都充滿著宗教的氣息，其中基督教影響力為最大，所以當(dāng)時(shí)的歌曲都是以宗教題材的經(jīng)文歌和彌撒曲為主題，當(dāng)時(shí)的管弦樂(lè)隊(duì)還沒(méi)有出現(xiàn)，但是當(dāng)時(shí)的聲樂(lè)為主的伴奏形式已經(jīng)大致確立了，世俗音樂(lè)也開(kāi)始慢慢進(jìn)入了人們的視野生活中，音樂(lè)中的世俗化，情緒化，功能化得到了進(jìn)一步的發(fā)展，而歌劇就順應(yīng)當(dāng)時(shí)的人們對(duì)世俗的需求而產(chǎn)生的。古希臘的戲曲傳統(tǒng)也就這樣被復(fù)興了，就出現(xiàn)了巴洛克時(shí)期的歌劇，同時(shí)期出現(xiàn)了很多有名歌劇作家：蒙特威爾第、佩格萊西、亨德?tīng)柕取?/p>

雖然格局產(chǎn)生的時(shí)間很久遠(yuǎn)，也有相當(dāng)經(jīng)典的歌劇作品，但是，現(xiàn)在的我們欣賞歌劇是一般也是以莫扎特的歌劇為開(kāi)端，生活中提及最多和演出最多以及專業(yè)比賽的唱段仍然是以莫扎特的居多，足以見(jiàn)到莫扎特的歌劇對(duì)后人的影響，莫扎特一生雖然很是短暫僅有35歲，可是他在歌劇史上的貢獻(xiàn)是令人難以想象的，他一生創(chuàng)作了22部歌劇。

其中《魔笛》《唐璜》《女人心》《費(fèi)加羅的婚禮》這些作品都成了經(jīng)典的杰作，也是他成為音樂(lè)史上偉大的歌劇作曲家的明證，不僅超越了他之前世代的作曲家，如：格魯克、蒙特威爾第等，同時(shí)也把和莫扎特同一時(shí)代的歌劇作曲家拋在了自己的后面。莫扎特沒(méi)有把音樂(lè)推向離人更遠(yuǎn)的位置，而是把音樂(lè)更加貼近人的生活，取材于自己的生活，但又高于生活，雖然以后的作曲家也有批評(píng)他的作品不夠嚴(yán)肅，然而正是由這些接近生活的美才顯出了崇高并沒(méi)有那么生硬，讓人不可接近，這些正是別的作曲家所不能擁有的優(yōu)點(diǎn)，也是他的過(guò)人之處。莫扎特之所以能夠領(lǐng)先和他同處一個(gè)時(shí)代的人，正是因?yàn)樗麅?nèi)心當(dāng)中從來(lái)不受各種約束，敢于表現(xiàn)生活，沒(méi)有所謂的規(guī)條制度，也少了很多的清規(guī)戒律，甚至可以說(shuō)他是在用古典主義的文字表達(dá)浪漫的話語(yǔ)，并且以這種方式娛樂(lè)眾人，這也是他的歌劇對(duì)后人的影響，對(duì)后來(lái)歌劇的發(fā)展打開(kāi)了豐富的想象空間，突破了人的固定的思維模式，他在歌劇種類方面也有很多的涉及，按照種類可以分為喜歌劇、歌唱?jiǎng)?、正歌劇。這些都是當(dāng)時(shí)比較重要的歌劇形式，是莫扎特使它們達(dá)到了同類歌劇的頂峰，也成為了經(jīng)久不衰的作品，當(dāng)好作曲家的作品被遺忘的時(shí)候，莫扎特的作品依然被現(xiàn)代的音樂(lè)從事者和音樂(lè)愛(ài)好者一直傳唱。對(duì)于后來(lái)的作曲家和現(xiàn)代的歌劇從事者都有著深遠(yuǎn)的影響，也有著里程碑的意義，同樣也有著很明顯的指向作用，指引了其后一大段是的歌劇的發(fā)展，同時(shí)歌劇也有了更好的發(fā)展方向。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 吳曉晗，劉柳.淺談莫扎特的三個(gè)創(chuàng)作時(shí)期.沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院，遼寧沈陽(yáng)，藝術(shù)科技.藝術(shù)研究.

[3] 歐南，李莉.歌劇經(jīng)典，2003.7 共306頁(yè) ISBN：7-213-02390-X.