李順陽 雷詩萌
摘 要:舞蹈編導(dǎo)的編創(chuàng)是舞蹈作品產(chǎn)生及最終呈現(xiàn)的重要因素之一。由于舞蹈創(chuàng)作并不存在固定的模式,舞蹈編導(dǎo)的作用更為重要?;诖?,本文分析了融入自己的特有的藝術(shù)風(fēng)格、呼應(yīng)自然與回歸自由、傳遞哲理與情感、融合時代精神與生活的創(chuàng)作思想,并探討了舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)作思想的功能。
關(guān)鍵詞:舞蹈編導(dǎo);創(chuàng)作思想;功能
0 引言
對于舞蹈作品而言,編導(dǎo)的編創(chuàng)是一個重要環(huán)節(jié)。在舞蹈的編創(chuàng)中,主要將舞蹈這一特殊的藝術(shù)利用生動的舞蹈語言形象進行體現(xiàn),傳遞出高尚的、富有美感與內(nèi)涵的思想。舞蹈作品的編創(chuàng)過程是考驗創(chuàng)作者的能力與專業(yè)素養(yǎng),同時也直接反映了創(chuàng)作者的內(nèi)心世界。這就要求舞蹈編導(dǎo)要對于舞蹈的創(chuàng)作思想進行重點把握,確保其功能性得到充分體現(xiàn),滿足廣大人民群眾的審美要求。
1 舞蹈創(chuàng)作思想分析
1.1 要具備獨特的藝術(shù)風(fēng)格
在進行實際的舞蹈創(chuàng)作的環(huán)節(jié)中,相關(guān)創(chuàng)作者要充分發(fā)揮出自己的想象力,盡可能生動、豐滿地創(chuàng)造舞蹈形象,表達出自己的內(nèi)心感悟。在這一過程中,創(chuàng)作者必須發(fā)掘自己的特有的藝術(shù)風(fēng)格,并將其融入舞蹈創(chuàng)作的環(huán)節(jié)中,使得舞蹈作品具備獨特的審美情趣。若是所有的創(chuàng)作者使用同一表現(xiàn)形式、呈現(xiàn)風(fēng)格,等完成舞蹈作品及展示則會使得舞蹈失去原有的藝術(shù)價值。而對于同一舞蹈作品來說,由于不同創(chuàng)作者的風(fēng)格不同,在實際的舞臺呈現(xiàn)中也會展示出不同的藝術(shù)魅力。
1.2 呼應(yīng)自然、回歸自由
大自然有著其獨特的魅力,在舞蹈編創(chuàng)中呼應(yīng)自然、回歸自由,能夠進一步提升舞蹈作品的靈動程度。在實際的舞蹈編創(chuàng)環(huán)節(jié)中,創(chuàng)作者可以切實感受大自然的魅力,體驗鳥語花香、四季變化、細雨迷蒙、花開葉落、狂風(fēng)暴雨、電閃雷鳴等,將這些自然元素融入舞蹈中。通過這樣的方式引導(dǎo)觀眾感受自然,使其有身臨其境之感,心情也會隨著舞蹈動作的變化而發(fā)生起伏,豐富了觀眾的視覺體驗以及情緒體驗。[1]另外,在舞蹈編創(chuàng)的過程中,還要體現(xiàn)出對自由的追求,符合當(dāng)前社會的理念,給觀眾帶來更大的震撼。
1.3 傳遞哲理與情感
對于舞蹈藝術(shù)來說,思想與情感的傳遞不可或缺,離開了情感的舞蹈藝術(shù)也就失掉了其藝術(shù)性、傳播性與觀賞性。因此,在舞蹈編創(chuàng)的過程中,創(chuàng)作者要重視哲理與情感的表達。這就要求創(chuàng)作者在舞蹈編創(chuàng)中融合自己的人生體會、思想感悟等,確保舞蹈作品具備傳遞哲理與情感的功能,賦予舞蹈作品更加強大的生命力。例如,現(xiàn)代舞編導(dǎo)大師貝嘉就在實際的舞蹈編創(chuàng)過程中融合了這一思想,在其編排的舞蹈作品中,舞者的一舉一動都傳遞出了人類的情感與人生哲理,引發(fā)了觀眾更多的思考與感悟。
1.4 融合時代精神與生活
對于不同的時代來說,其具有的精神內(nèi)涵、印記、生活風(fēng)貌等均有著差異性。而對于舞蹈編創(chuàng)人員來說,在實際的編排中融合時代精神與生活極為重要,是關(guān)鍵的創(chuàng)作思想之一。生活能夠帶給創(chuàng)作者更多的編創(chuàng)靈感,因此創(chuàng)作者要重視生活事件的觀察、體驗與感悟,并將得出的主題與動作靈感展示于舞蹈作品中。通過這樣的方式,能夠創(chuàng)作出貼合實際且具有較高藝術(shù)性的舞蹈作品。由于融入了時代精神與生活,提升了受眾的接受程度,能推動舞蹈作品的傳播范圍更加廣闊。
2 舞蹈創(chuàng)作思想的功能探究
2.1 反映了人們的當(dāng)代生活
結(jié)合上文的分析能夠了解到,融合時代精神與生活,呼應(yīng)自然、回歸自由是舞蹈編創(chuàng)中的重要創(chuàng)作思想,而這些思想更加真實、全面地反映了人們的當(dāng)代生活,使得舞蹈作品與人們實際生活的貼合程度更深。其中,時代精神體現(xiàn)出了當(dāng)前人們的社會生活、思想內(nèi)涵等,通過在舞蹈編創(chuàng)中融入這些因素能夠更好地引起人們在思想方面的呼應(yīng),加深了舞蹈作品與觀眾在精神層面上的互動,促進了舞蹈作品思想性的提升。通過融合回歸自由的思想能夠與觀眾“追求自由”這一生活理念與精神品質(zhì)相呼應(yīng),提升了觀眾對舞蹈作品的接受程度。
2.2 表達了民族精神內(nèi)涵
在舞蹈編創(chuàng)的過程中,需要創(chuàng)作者融合在實際生活中的體驗與感悟,從這一角度進行分析能夠了解到,舞蹈創(chuàng)作思想能夠表達民族精神內(nèi)涵。在舞蹈作品中,要反映本民族的獨特文化,展示出民族主體精神,而這些均體現(xiàn)在實際的生活中。[2]因此,創(chuàng)作者通過深入本民族實際生活完成創(chuàng)作素材的收集與積累,并將其融合于舞蹈編創(chuàng)中就能夠使得舞蹈作品具備獨特的民族形象,表達民族精神內(nèi)涵。
另外,舞蹈創(chuàng)作思想還體現(xiàn)了創(chuàng)作者的思想與情感。由于不同的創(chuàng)作者的編排風(fēng)格不同、生活經(jīng)歷與感悟不同,呈現(xiàn)的舞蹈作品也具備不同的魅力。對于這樣的舞蹈作品來說,其體現(xiàn)了創(chuàng)作者特有的思想與情感感悟,具有較為獨特的魅力。
3 結(jié)語
在舞蹈編創(chuàng)中,通過融入自己的特有的藝術(shù)風(fēng)格,呼應(yīng)自然、回歸自由,傳遞哲理與情感,融合時代精神與生活,能夠賦予舞蹈作品更強大的生命力,反映了人們的當(dāng)代生活與民族精神,提升了觀眾對舞蹈作品的接受程度。
參考文獻:
[1] 安元忠.現(xiàn)代舞舞蹈編導(dǎo)中的創(chuàng)作思想及創(chuàng)作結(jié)構(gòu)[J].戲劇之家,2019(01):125.
[2] 王琨.試論舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)作思想及功能[J].藝術(shù)科技,2016,29(03):198.
作者簡介:李順陽(1956—),男,山東福山人,教授,研究生導(dǎo)師,從事舞蹈表演與教學(xué)研究。
雷詩萌(1994—),女,河北保定人,吉林藝術(shù)學(xué)院舞蹈專業(yè)研究生在讀,從事舞蹈編導(dǎo)研究。