摘 要：嶺南地區(qū)在長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展中形成了獨(dú)特的嶺南文化，與傳統(tǒng)的中原文化存在巨大差異。嶺南新聞受嶺南文化的影響，同樣形成了與其他地區(qū)新聞截然不同的特色。對(duì)嶺南文化及嶺南新聞特色進(jìn)行研究，將對(duì)進(jìn)一步推廣和發(fā)展嶺南文化，促進(jìn)嶺南新聞業(yè)的發(fā)展有積極作用。本文分別對(duì)嶺南文化特色及嶺南新聞特色進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

關(guān)鍵詞：嶺南文化;嶺南新聞;特色

嶺南作為我國(guó)重要的地理位置，是指南方五嶺以南地區(qū)，并且主要為漢族地區(qū)。自唐代設(shè)置嶺南道至今，“嶺南”一詞的含義已經(jīng)發(fā)生了巨大變化，當(dāng)代的嶺南特指廣東、廣西、海南、香港、澳門(mén)等地。由于嶺南遠(yuǎn)離中原地區(qū)，再加上近代以來(lái)其受益于沿海地理位置而快速發(fā)展，使得嶺南形成了與中原地區(qū)截然不同的文化特色，尤其體現(xiàn)在開(kāi)放交流與風(fēng)氣潮流之上。

1 嶺南文化特色

嶺南文化的逐漸成形受到了多方面的影響。首先，由于嶺南歷來(lái)都是以漢人為主，因而其文化深受中原文化的影響，傳統(tǒng)中國(guó)文化是嶺南地區(qū)的主導(dǎo)文化。其次，嶺南是漢、越雜居之地，同時(shí)還有大量少數(shù)民族，這些少數(shù)民族文化同樣是嶺南文化不可分割的重要部分，并與漢文化相互影響、滲透和交融，形成較為獨(dú)特的文化品質(zhì)。最后，嶺南由于臨靠海岸的地理位置，歷來(lái)都是與西方諸國(guó)接觸較多的地區(qū)，深受西方文化的影響。綜合這些因素來(lái)看，嶺南文化具有明顯的特色，并且在嶺南人的文化品質(zhì)上得到了充分體現(xiàn)。

1.1 奮發(fā)向上

奮發(fā)向上的品質(zhì)實(shí)際上是最為基礎(chǔ)的文化內(nèi)核。不管是漢文化，還是少數(shù)民族文化，又或者是西方文化，都十分強(qiáng)調(diào)奮發(fā)向上。嶺南文化深受這三種文化的影響，并將各部分文化中的奮發(fā)向上品質(zhì)進(jìn)行了整合，使得該品質(zhì)深植于嶺南人的骨子里、血液中。在當(dāng)代，奮發(fā)向上、自強(qiáng)不息、堅(jiān)忍不拔的性格依舊是嶺南人最為推崇的文化品質(zhì)。

1.2 務(wù)實(shí)求是

由于嶺南地理位置離中原地區(qū)較遠(yuǎn)，因而其文化雖然是以漢文化為核心，但在某些方面也與漢文化存在明顯區(qū)別。其中，務(wù)實(shí)求是、講究實(shí)際、不重宣言的文化品質(zhì)便是嶺南文化與中原文化的差異所在。實(shí)際上，中原文化也崇尚務(wù)實(shí)求是，但也存在空談理論的問(wèn)題。嶺南地區(qū)少數(shù)民族更重實(shí)效，使得務(wù)實(shí)求是的品質(zhì)在嶺南文化中更為明顯。改革開(kāi)放以來(lái)，實(shí)事求是的精神更對(duì)嶺南文化務(wù)實(shí)求是品質(zhì)的創(chuàng)新發(fā)展起著良好的推進(jìn)作用。[1]

1.3 敢于創(chuàng)新

自古以來(lái)，嶺南地區(qū)就有較強(qiáng)的開(kāi)放意識(shí)，嶺南人思想不若中原人那般保守，這是受當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族文化影響的結(jié)果。隨著我國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)入近代史時(shí)期，嶺南作為與西方諸國(guó)交流來(lái)往最為頻繁的地區(qū)，當(dāng)?shù)厮枷胍庾R(shí)更加開(kāi)放，頗具開(kāi)創(chuàng)風(fēng)氣并追趕潮流之勢(shì)。而改革開(kāi)放政策的實(shí)施，更使得嶺南文化中敢于創(chuàng)新、開(kāi)拓進(jìn)取的品質(zhì)得以發(fā)揚(yáng)光大。

2 嶺南新聞特色

嶺南新聞受嶺南文化、歷史變遷以及當(dāng)?shù)貍髅綐I(yè)發(fā)展的影響極大，并形成了與國(guó)內(nèi)其他地區(qū)的新聞截然不同的明顯特色。在新時(shí)代背景下，充分把握嶺南新聞內(nèi)涵并理解其特色，將是推動(dòng)嶺南傳媒業(yè)穩(wěn)定發(fā)展的重要基礎(chǔ)。就歷史變遷來(lái)看，嶺南地區(qū)作為我國(guó)近代思想啟蒙的重要地區(qū)，其報(bào)業(yè)與辦報(bào)人均是舉國(guó)聞名，而且報(bào)紙內(nèi)容更加關(guān)注海內(nèi)外新聞、僑鄉(xiāng)新事、財(cái)經(jīng)動(dòng)態(tài)等，和國(guó)內(nèi)其他地區(qū)截然不同。另外，嶺南報(bào)刊還會(huì)明確劃分為莊、諧兩部，以滿足不同層次人群的需求以及不同的社會(huì)訴求?？傮w而言，嶺南新聞具有以下特色。

2.1 開(kāi)放開(kāi)創(chuàng)

嶺南地區(qū)是改革開(kāi)放的重要基地，同時(shí)當(dāng)?shù)匚幕矘O為強(qiáng)調(diào)開(kāi)拓創(chuàng)新，使得當(dāng)?shù)匦侣劤尸F(xiàn)出強(qiáng)烈的開(kāi)放開(kāi)創(chuàng)特性。在獨(dú)特的地理位置與歷史地位的影響下，嶺南新聞不但包括國(guó)內(nèi)新聞，還包括海外信息，廣泛容納全世界的新聞內(nèi)容。與此同時(shí)，嶺南新聞競(jìng)爭(zhēng)十分激烈，不但需要與國(guó)內(nèi)新聞媒體爭(zhēng)奪市場(chǎng)，還要與境外新聞競(jìng)爭(zhēng)，因而其必須具有極強(qiáng)的開(kāi)創(chuàng)性，避免落后于其他地區(qū)的新聞業(yè)。

2.2 務(wù)實(shí)求是

在務(wù)實(shí)求是的嶺南文化的影響下，嶺南新聞也呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的務(wù)實(shí)求是風(fēng)格。嶺南人更加重視實(shí)實(shí)在在的經(jīng)濟(jì)、民生等問(wèn)題，也更關(guān)注各種問(wèn)題的解決，因而嶺南媒體必須在務(wù)實(shí)求是思想的指導(dǎo)下，為當(dāng)?shù)孛癖娞峁┣泻蠈?shí)際的新聞，才不至于被社會(huì)大眾所遺忘。尤其是自改革開(kāi)放以來(lái)，飛速增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)促使嶺南人民更加重視新聞的真實(shí)性與務(wù)實(shí)性。[2]

2.3 兼容消閑

嶺南文化本身是以漢文化為根基，并不斷與少數(shù)民族文化及西方文化相融合、滲透而來(lái)的，具有極強(qiáng)的兼容性。這種兼容性也延續(xù)到了嶺南新聞之中，尤其是在香港地區(qū)，各種文化的激烈碰撞使得當(dāng)?shù)匦侣劚仨毮軌蚣嫒莶煌枷?、觀點(diǎn)與文化，才能滿足當(dāng)?shù)鼐用竦膶?shí)際需要。與此同時(shí)，不管是香港、澳門(mén)還是廣東，其生活節(jié)奏都較國(guó)內(nèi)其他地區(qū)要緊張得多，使得民眾的休閑娛樂(lè)需求十分巨大而迫切。因此，嶺南新聞還具有極強(qiáng)的休閑特性，新聞中往往包含著大量的休閑信息。

3 結(jié)語(yǔ)

嶺南文化及新聞和國(guó)內(nèi)其他地區(qū)相比具有別具一格的特色，具有極強(qiáng)的文化魅力。深入研究嶺南文化與嶺南新聞特色，能夠充分把握二者的文化優(yōu)勢(shì)與產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，從而推動(dòng)嶺南地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，進(jìn)一步凸顯其特色。

參考文獻(xiàn)：

[1] 李燕.新嶺南文化與文化轉(zhuǎn)型[J].文史博覽（理論），2014（9）：17-20.

[2] 劉社欣，余曉玲.新嶺南文化研究的方法論探討[J].華南理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2014（4）.

作者簡(jiǎn)介：瀟瀟（1981—），女，湖北襄陽(yáng)人，碩士，廣東金融學(xué)院講師，研究方向：新媒體與城市文化，大眾傳播。