汪銀萍 孫丹

摘 要：當(dāng)前，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)作為新興文化產(chǎn)業(yè)，發(fā)展勢(shì)頭迅猛。地方應(yīng)該依據(jù)工業(yè)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的不同文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展觀指導(dǎo)制定差異化、創(chuàng)新區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)政策。本文從文化產(chǎn)業(yè)政策演變的視角對(duì)蚌埠動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀進(jìn)行分析，探索出地方動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的有效路徑，以期為地方動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供新的思路。

關(guān)鍵詞：文化產(chǎn)業(yè)政策;蚌埠動(dòng)漫產(chǎn)業(yè);路徑

2017年2月文化部發(fā)布的《文化部“十三五”時(shí)期文化發(fā)展改革規(guī)劃》中明確指出，以文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱性產(chǎn)業(yè)為目標(biāo)。[1]然而，地方政府部門(mén)在文化產(chǎn)業(yè)政策的制定中多采用較為單一的政府直接干預(yù)方式，具有同質(zhì)化傾向，缺乏有效性。本文基于文化產(chǎn)業(yè)政策演化對(duì)蚌埠地方動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑進(jìn)行理性思考，為地方動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究提供新的視角。

1 地方文化產(chǎn)業(yè)政策演化及其價(jià)值影響

近年來(lái)，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為中央和地方政府競(jìng)相發(fā)展的支柱性產(chǎn)業(yè)，中央與地方制定、頒布了大量的文化產(chǎn)業(yè)政策。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)行的各類(lèi)文化政策文本已經(jīng)超過(guò)4000條。[2]文化產(chǎn)業(yè)政策自1978年改革開(kāi)放以來(lái)，經(jīng)歷了要不要放開(kāi)文化市場(chǎng)、要不要發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)以及怎么發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的演變歷程。[3]把文化視為一種商品，這是一種小文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展觀，在此觀念指導(dǎo)下制定的文化產(chǎn)業(yè)政策帶有濃厚的政府直接干預(yù)色彩，像蚌埠市政府制定出臺(tái)的《蚌埠市“十二五”文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》《推進(jìn)自主創(chuàng)新綜合配套改革試驗(yàn)區(qū)工作的具體措施》等文化產(chǎn)業(yè)政策，準(zhǔn)確把握動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)企業(yè)在不同發(fā)展階段的實(shí)際需求，為其發(fā)展提供了具體的財(cái)政、稅收、金融支持、用地等一系列的扶持保障政策，這些為蚌埠動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)提供了發(fā)展的機(jī)遇。[4]在當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展不平衡的狀況下，小文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展觀和以追求經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的中文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展觀、大文化產(chǎn)業(yè)觀指導(dǎo)下的文化產(chǎn)業(yè)政策，可以分為直接干預(yù)型、中央與地方政府間接引導(dǎo)型，應(yīng)同時(shí)兼顧。因文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展觀的不同，地方文化政策有效性存在明顯的差異：間接引導(dǎo)型文化產(chǎn)業(yè)政策在中西部失效，在東部地區(qū)卻有效;中央與地方相比，間接引導(dǎo)型文化產(chǎn)業(yè)政策實(shí)施效果較弱，因此，地方政府應(yīng)該因地制宜積極制定有特色、創(chuàng)新性的直接干預(yù)型文化政策。

2 蚌埠動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

2.1 動(dòng)漫氛圍沒(méi)有形成，市場(chǎng)定位較為狹隘

與廣州、上海、浙江等東部發(fā)達(dá)地區(qū)相比，蚌埠的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展觀念較落后，動(dòng)漫氛圍沒(méi)有形成。入駐本地的動(dòng)漫企業(yè)不多，政策扶持差異化不明顯，不能因地制宜、跟蹤產(chǎn)業(yè)實(shí)際發(fā)展制定文化產(chǎn)業(yè)政策。

2.2 獨(dú)特的文化資源開(kāi)發(fā)利用不足

蚌埠擁有豐富的歷史文化資源，雙墩、大禹、楚漢、大明文化等蘊(yùn)含獨(dú)特的人文氣質(zhì)與藝術(shù)寶藏。[5]然而，開(kāi)發(fā)利用較少，既有創(chuàng)意且含金量高，能引起觀眾思考的作品鳳毛麟角。如何依托淮河流域文化資源發(fā)展動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)，還有很長(zhǎng)的路要走。

2.3 缺乏完整成熟的產(chǎn)業(yè)鏈

前期動(dòng)漫市場(chǎng)的調(diào)研和創(chuàng)意策劃、中期動(dòng)漫產(chǎn)品的創(chuàng)作生產(chǎn)發(fā)行和銷(xiāo)量反饋以及后期衍生品的開(kāi)發(fā)生產(chǎn)及發(fā)行，這些完整成熟運(yùn)行產(chǎn)業(yè)鏈的每個(gè)環(huán)節(jié)都要認(rèn)真對(duì)待，環(huán)節(jié)之間要協(xié)同發(fā)展。對(duì)前期的市場(chǎng)調(diào)研不夠重視，導(dǎo)致動(dòng)漫市場(chǎng)的受眾需求沒(méi)有把握好。地方優(yōu)秀動(dòng)漫作品和卡通品牌形象推廣力度不夠，后期動(dòng)漫衍生品單一，這些都體現(xiàn)出產(chǎn)業(yè)鏈的不完整。

2.4 人才流失現(xiàn)象嚴(yán)重，原創(chuàng)和策劃人才匱乏

動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)是一個(gè)需要投入大量體力與腦力的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，高門(mén)檻決定了大學(xué)生在選擇動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)時(shí)會(huì)望而卻步，即使已經(jīng)通過(guò)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，要想成為精通技術(shù)和藝術(shù)的高端人才也是難上加難。動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展的市場(chǎng)對(duì)于人才急需與專(zhuān)業(yè)教育周期之間產(chǎn)生了矛盾。同時(shí)，蚌埠優(yōu)惠政策不明顯，也造成動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)人才的匱乏。

3 蚌埠動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的有效路徑

3.1 創(chuàng)新制定差異化政策工具，推廣宣傳動(dòng)漫文化

動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展離不開(kāi)政策的保障，其中資金扶持是重中之重。新興的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)具有“高投入，遲回報(bào)，周期長(zhǎng)”的特點(diǎn)，沒(méi)有政策的推動(dòng)很難發(fā)展下去。同時(shí)，政府還需要依據(jù)企業(yè)發(fā)展的不同階段產(chǎn)生的不同需求創(chuàng)新政策和制度，不斷推動(dòng)企業(yè)走上良性、可持續(xù)的發(fā)展之路。為了營(yíng)造濃郁的動(dòng)漫文化氛圍，提升動(dòng)漫企業(yè)的知名度，地方政府可以借助發(fā)達(dá)的信息網(wǎng)絡(luò)，舉辦多種形式的宣傳活動(dòng)，結(jié)合數(shù)據(jù)化平臺(tái)推介符合文化發(fā)展觀的優(yōu)秀動(dòng)漫作品以及蚌埠獨(dú)有的動(dòng)漫品牌形象等，營(yíng)造出良好的動(dòng)漫文化氛圍。

3.2 創(chuàng)新地域特色文化，融入現(xiàn)代性元素

蚌埠動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展應(yīng)當(dāng)利用自身文化優(yōu)勢(shì)，擁有自己特有的動(dòng)漫品牌，使傳統(tǒng)文化大放異彩，這需要從以下方面去實(shí)施：

（1）從故事題材上挖掘。蚌埠因其自身的文化優(yōu)勢(shì)，文化素材十分豐富。應(yīng)挖掘當(dāng)?shù)鼐駜?nèi)涵豐富的歷史典故、民間傳說(shuō)，結(jié)合當(dāng)代文化需求進(jìn)行創(chuàng)意改編，如《珠城漫游記》就是取材于蚌埠民俗風(fēng)情進(jìn)行改編的，很有代入感。

（2）人物造型、場(chǎng)景及音樂(lè)設(shè)計(jì)。動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)扎根于淮河文化的土壤，探索可以應(yīng)用的造型元素，使其更有地方特色，與現(xiàn)代流行元素的創(chuàng)新組合，符合當(dāng)代人的審美。配樂(lè)與地區(qū)的戲曲戲腔或特色樂(lè)器相結(jié)合，加入現(xiàn)代元素，體現(xiàn)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代創(chuàng)新的交融。

（3）創(chuàng)作語(yǔ)言表達(dá)。我國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)中曾用過(guò)水墨、剪紙等創(chuàng)作手法，氤氳的氛圍、靈動(dòng)的意象無(wú)不體現(xiàn)了中國(guó)的藝術(shù)精神。國(guó)外傳統(tǒng)動(dòng)漫創(chuàng)作手法有沙畫(huà)、油畫(huà)以及定格動(dòng)畫(huà)，科技信息時(shí)代，二維、三維動(dòng)畫(huà)手法登上創(chuàng)作舞臺(tái)。動(dòng)漫創(chuàng)作表現(xiàn)可以借鑒當(dāng)?shù)孛袼姿囆g(shù)手法，兼顧現(xiàn)代流行的動(dòng)漫語(yǔ)言，體現(xiàn)出流行與傳統(tǒng)的結(jié)合。

3.3 加深校企合作，改革專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)模式

目前駐蚌高校中，總體上師資較為匱乏?！肮こ處熜汀苯處熡兄S富的相關(guān)專(zhuān)業(yè)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)?？梢砸M(jìn)優(yōu)秀人才來(lái)充實(shí)師資。再利用“工學(xué)模式”，讓學(xué)生邊學(xué)習(xí)理論知識(shí)邊去企業(yè)內(nèi)實(shí)踐操作，增強(qiáng)學(xué)生未來(lái)去公司實(shí)踐的適應(yīng)感。此外，“項(xiàng)目教學(xué)法”人才培養(yǎng)讓師生共同完成校企項(xiàng)目，能讓學(xué)生的理論能力和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)得到鍛煉，有利于培養(yǎng)出市場(chǎng)需求的復(fù)合型高端人才。

3.4 完善并拓展動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈

動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈要拉長(zhǎng)、擴(kuò)展，這對(duì)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展非常重要，因此，每一環(huán)節(jié)資源的平衡需要與其他產(chǎn)業(yè)加深合作。動(dòng)漫企業(yè)要與游戲、軟件開(kāi)發(fā)等開(kāi)發(fā)商加強(qiáng)合作，支持圖書(shū)、音像等產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)動(dòng)漫產(chǎn)品。嘗試從“創(chuàng)意—制作—播出—圖書(shū)、音像制品—衍生品生產(chǎn)銷(xiāo)售”轉(zhuǎn)變?yōu)橛蓜?dòng)漫衍生品向上游動(dòng)漫影視產(chǎn)業(yè)擴(kuò)展，利用建立的品牌來(lái)推動(dòng)下游動(dòng)漫衍生品以及周邊產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，這種逆產(chǎn)業(yè)鏈模式方興未艾。

3.5 拓寬市場(chǎng)受眾定位，增強(qiáng)作品原創(chuàng)力

蚌埠動(dòng)漫市場(chǎng)需要重新定位，改變動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)消費(fèi)者整體偏低齡的局面。借鑒國(guó)外動(dòng)漫發(fā)達(dá)國(guó)家采用的作品分級(jí)制度，既避免了作品整體的低齡化，更避免了孩子看到低俗的內(nèi)容，影響其健康成長(zhǎng)。建立優(yōu)秀原創(chuàng)動(dòng)漫產(chǎn)品評(píng)選、獎(jiǎng)勵(lì)和推廣機(jī)制，從而支持原創(chuàng)動(dòng)漫作品，增強(qiáng)其原創(chuàng)力。

參考文獻(xiàn)：

[1] 匡亞林.文化產(chǎn)業(yè)政策演化視角下動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑創(chuàng)新——自1996-2017年相關(guān)政策文本觀察[J].中國(guó)海洋大學(xué)學(xué)報(bào)，2017（5）.

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[4] 蚌埠市政府公開(kāi)信息：蚌埠市“十二五”文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃[EB/OL]. http：//zwgk.bengbu，2011-10-02.

[5] 徐婷.淮河文化融入蚌埠市動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究[J].蚌埠學(xué)院學(xué)報(bào)，2016（2）.

作者簡(jiǎn)介：汪銀萍，女，安徽銅陵人，安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)本科生，研究方向：動(dòng)畫(huà)。

孫丹，女，安徽宿州人，安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院講師，研究方向：公共文化服務(wù)。