摘 要：西域文化藝術具有很強的特色和很高的藝術價值，在人類文化歷史上較為濃重的一筆。但是隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，西域文化逐漸產(chǎn)生了局限性，如何讓西域文化藝術繼續(xù)得到較好的傳承和發(fā)展，這就需要找尋西域文化藝術中具有當代價值的特性，并且進行相應的改革創(chuàng)新，這樣才能讓擁有如此鮮明特色的西域文化得到更好的傳承和發(fā)展。

關鍵詞：文化藝術;傳承;發(fā)展

1 西域文化藝術的現(xiàn)代化問題

西域文化藝術曾經(jīng)引領世界，不過隨著80年代末國內藝術環(huán)境的飛變，大眾的審美逐漸西化，走向更加現(xiàn)代化的審美，這使得西域文化相對滯后。由于沒有受到最新世界現(xiàn)代藝術的熏陶和理論指導，致使西域元素沒有打破傳統(tǒng)的教條框框，沒能與時俱進，沒有很好地融入現(xiàn)代化元素，難以創(chuàng)造出較為先進的、有創(chuàng)造性的文化藝術作品得以傳播。但不得不說，西域文化是非常有特色的，具有較高的文化價值，因此值得我們去思考，如何將其現(xiàn)代化，改變其較為古老守舊的面貌，去迎接這個新的時代。我們相信，西域文化始終會在世界文化藝術中占有重要的一席之地。

文化的創(chuàng)新是一門極高的手藝，它涉及社會的各個層面，如何運用現(xiàn)代化的藝術理念將西域藝術重新打造，符合現(xiàn)代人的審美，讓現(xiàn)代人接受和認可，是現(xiàn)代文化人應當思考的一個最重要的問題。

西域文化想要得到良好的傳承和發(fā)展，還需要面對很多困難和問題，什么樣的審美是可以被更多現(xiàn)代人所接收的，如何運用西方文化藝術學問來加以改進，這些都是亟待解決的問題，只有不斷融合改進創(chuàng)造出更好的文化藝術作品，才能得到更多人的認可，才能重新站回世界文化藝術的中央。

2 如何傳承和發(fā)展西域文化

2.1 將西域藝術融入我們的生活

西域文化藝術中，圖案紋樣和幾何圖案傳播較為久遠，但如今變化并不多，也沒有結合現(xiàn)代藝術加以改造，始終還是在運用古人的繪畫手法，只不過繪畫的內容和題材變了。今天的這兩項文化藝術都削弱了很多，我們不敢斷定水平是否下降，但如今會專研于一個這門學問的本來就少，而優(yōu)秀的工匠則更加少，再加上懈于修煉技術、沒有文化氛圍、人員外出的影響、西方文化藝術沖擊等因素的影響，但最大的問題在于我們不再經(jīng)常運用，使得它離我們越來越遠，只有我們不斷挖掘和創(chuàng)新，使其融入我們的現(xiàn)代生活，西域文化才得以保存和發(fā)展。

2.2 深入西域藝術的理論研究

縱觀整個歷史，文化繁榮也是此起彼伏，此消彼長，而如今西域文化進入低谷，是西方文化藝術引領世界的時期，但正是因為這樣，我們需要加強和改進西域文化，注重西域文化藝術的理論研究，從而使其得到更好的發(fā)展。隨著全球審美的變遷，現(xiàn)代藝術確實有其優(yōu)勢，但并不是沒有規(guī)律可循，我們應當針對性的學習和改進，可以從其底層理論開始，到歷史演變，再到學術剖析等多層次進行挖掘和研究，進行有效的整理和創(chuàng)新，和當下倡導的文化理念相適應。讓更多人可以通過簡單學習就可以欣賞和感受西域的美好文化，這對于傳承和發(fā)展西域文化具有重要的價值。

2.3 保護西域藝術存在的特有環(huán)境

西域文化具有重大的經(jīng)濟價值，其擁有游牧經(jīng)濟、農業(yè)經(jīng)濟和宗教經(jīng)濟三個商業(yè)特性。幾千年來，西域的文化發(fā)展始終圍繞著這三個地方特性向前推進，使得其始終保持自身的文化特性且不被外國的文化藝術熏陶而發(fā)生本質性的改變，成為中國最獨特的少數(shù)民族地區(qū)。

3 西域文化藝術傳承與發(fā)展的意義

如今世界文化歸于統(tǒng)一，這種獨有特色的文化具有很強的觀賞性，他的價值有時候是隱性，循序漸進的。首先西域文化具有很強的底蘊，需要逐步熏陶和培養(yǎng)，當你懂得欣賞之后，不僅可以提升你的品位，而且可以使你發(fā)現(xiàn)生活另一種美。其次西域文化融合現(xiàn)代西方文化，可以推動世界文化藝術的前進。

西域文化藝術具有極高的藝術價值。西域在樂曲、歌舞、服飾、建筑等都獨具特色，是幾千年的民族文化沉淀，蘊含當?shù)亓曀缀妥诮绦叛?，而不是如今很多空洞的藝術，徒有其表，而沒有內在的價值和意義。西域文化中的審美特色值得我們學習和挖掘，而我們渴望保留更多元，更多層次的文化藝術審美，也許這些都是西域文化需要傳承和發(fā)展的價值和意義所在。

4 傳承和發(fā)展西域文化帶來的啟示

為了讓西域文化得到傳承和發(fā)展，我們必須打破傳統(tǒng)西域文化的壁壘，從全新的知識體系為起點，融入現(xiàn)代化和超前的思維，從全新的角度審視西域傳統(tǒng)藝術文化，從多角度、多層面地去看待和理解西域文化，并不斷運用現(xiàn)代文化藝術理論進行填補和充實，使其上升到更高的層次。同時，我們應當明白，藝術不能保持一成不變，這個時代每個國家的文化藝術都是在不斷發(fā)展前進的，想要將文化藝術輻射到世界，必須有先進的文化理念和獨有的文化特性，我們只有不斷創(chuàng)新，用最新最好的表達方式，才能站在文化藝術的最高層，才能將好的東西傳遞出去，只有不斷創(chuàng)新才能拯救即將消亡的藝術，創(chuàng)新也是藝術發(fā)展的原始動力，也是其得以流傳千古的不變基石，而藝術需要文化人不斷吸收咀嚼，一點一點地積累，才能有好的藝術結晶，才能與自身文化與時俱進。

參考文獻：

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作者簡介：王赫（1993—），女，吉林長春人，碩士，東北師范大學音樂學院2017級舞蹈編導專業(yè)。