摘 要：文創(chuàng)產(chǎn)品的核心是創(chuàng)意，靈魂與起點(diǎn)是文化，能夠讓大眾的文化需求得到滿足，對(duì)于推動(dòng)文化宣傳起著重要作用。為適應(yīng)文化多樣性的趨勢(shì)與時(shí)代變化，以及大眾需求的不斷提升，在其中加入當(dāng)下流行元素，能夠更好地體現(xiàn)品牌魅力，展示時(shí)代特色。

關(guān)鍵詞：流行元素;文創(chuàng);價(jià)值

從微觀上講，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的具體載體和形式是文創(chuàng)產(chǎn)品，具有文創(chuàng)載體和文化創(chuàng)意內(nèi)容兩部分。在進(jìn)行文化產(chǎn)品的制作時(shí)，設(shè)計(jì)師需要通過(guò)提取被大眾公認(rèn)的文化符號(hào)融會(huì)于日常生活用品及產(chǎn)品當(dāng)中，并重新對(duì)文化符號(hào)進(jìn)行再設(shè)計(jì)，從而產(chǎn)生具有創(chuàng)新精神和文化價(jià)值的產(chǎn)品。較于傳統(tǒng)的產(chǎn)品而言，文化內(nèi)涵貫穿于文創(chuàng)產(chǎn)品之中，并且更具有創(chuàng)意感和實(shí)際感，是審美性與實(shí)用性的高度統(tǒng)一，在滿足消費(fèi)者對(duì)于產(chǎn)品使用價(jià)值等基本需求的同時(shí)，也滿足了消費(fèi)者對(duì)于審美文化等精神價(jià)值的更高需求。

1 文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的基本原則

1.1 以消費(fèi)者需求為起點(diǎn)

在市場(chǎng)環(huán)境的大環(huán)境中，文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)要從消費(fèi)者需求出發(fā)。消費(fèi)者由于受到身份、性別、年齡差異的影響，導(dǎo)致了不同需求的產(chǎn)生，因而文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方案與銷售策略要事先做足市場(chǎng)調(diào)研，認(rèn)真分析消費(fèi)者需求，找到適宜當(dāng)下的流行文化元素，以此適應(yīng)消費(fèi)者對(duì)于文創(chuàng)產(chǎn)品的物質(zhì)及精神層面的雙重需求。

1.2 以創(chuàng)意性為設(shè)計(jì)中心

創(chuàng)意是文創(chuàng)產(chǎn)品區(qū)別于普通產(chǎn)品的最大差異和明顯區(qū)別。設(shè)計(jì)者通過(guò)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的形式來(lái)傳達(dá)具有價(jià)值的文化內(nèi)涵，并引入具有一定象征性含義的符號(hào)來(lái)傳達(dá)信息，通過(guò)被人們接受的約定俗成的聯(lián)想含義進(jìn)行溝通，讓消費(fèi)者感受到產(chǎn)品所蘊(yùn)含的文化性和創(chuàng)造性。設(shè)計(jì)者在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)通過(guò)提取——轉(zhuǎn)化——抽象——重構(gòu)的過(guò)程對(duì)元素進(jìn)行加工。需要在紛繁復(fù)雜的文化中進(jìn)行搜尋和捕捉美的元素，開始設(shè)計(jì)與創(chuàng)作;隨后，將設(shè)計(jì)者的審美意識(shí)加入已經(jīng)抽象和轉(zhuǎn)化的元素當(dāng)中;最后再創(chuàng)造出符合形式美與格式塔心理的文創(chuàng)產(chǎn)品。

1.3 以新技術(shù)為設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)手段

隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)也應(yīng)該向數(shù)碼化、智能化、定制化、信息化轉(zhuǎn)向。3D打印技術(shù)現(xiàn)在已經(jīng)被廣泛地應(yīng)用于文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)制作過(guò)程中，通過(guò)CAD軟件建模可以更加便捷地將要表現(xiàn)的復(fù)雜的文創(chuàng)產(chǎn)品造型制作出來(lái)，簡(jiǎn)化了傳統(tǒng)生產(chǎn)流程中的繁雜工藝。通過(guò)3D打印技術(shù)可以使設(shè)計(jì)師將更多的注意力轉(zhuǎn)移到產(chǎn)品的創(chuàng)新與創(chuàng)意上，從制作工藝角度為設(shè)計(jì)減少了限制，也使得更多的流行元素融入文創(chuàng)產(chǎn)品成為可能，最大限度地保證了設(shè)計(jì)的完整性。

2 流行元素的篩選

藝術(shù)的形式伴隨著不同的時(shí)代演變更迭，其中也不乏對(duì)于流行元素的使用，如何選取適合當(dāng)下大眾文化的流行元素進(jìn)行設(shè)計(jì)是文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)工作中的重要環(huán)節(jié)。首先，要立足于實(shí)踐，展開廣泛的市場(chǎng)調(diào)研，通過(guò)大數(shù)據(jù)，來(lái)發(fā)掘?qū)τ诖蟊娮罹哂形Φ牧餍形幕?，確定與之相適應(yīng)的目標(biāo)受眾;其次，要充分深入了解流行元素所具有的文化內(nèi)涵與吸引力，從而抽象概括出最具有代表性的創(chuàng)意作品;最后，要選擇相適宜的文化傳播載體，依據(jù)趣味性與適應(yīng)性相結(jié)合的原則，將文創(chuàng)產(chǎn)品打造成流行文化元素的載體。

伴隨著電影業(yè)的日益繁榮與發(fā)展，影視中的流行文化元素大熱，獲得了消費(fèi)者們的喜愛(ài)，隨之產(chǎn)生了大批具有代表性的影視文創(chuàng)產(chǎn)品。最近較為火爆的電影《驚奇隊(duì)長(zhǎng)》作為當(dāng)下年輕人喜愛(ài)的漫威影視系列作品之一，早在上映之前，迪士尼就已在其官方商城推出了帽子、T恤、太陽(yáng)眼鏡、飛行夾克、背包、自行車等周邊產(chǎn)品，充分考慮到年輕人日常生活需求的同時(shí)也滿足了他們對(duì)于流行元素追求的需要。從而我們可以看出，要根據(jù)市場(chǎng)需求篩選適應(yīng)的流行元素，并加入合理的設(shè)計(jì)，進(jìn)而提升產(chǎn)品的實(shí)用性與藝術(shù)性。

3 文創(chuàng)產(chǎn)品中流行元素的價(jià)值

3.1 有助于傳統(tǒng)文化的傳播與傳承

對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承是當(dāng)下文化傳播的重要任務(wù)之一，傳承最好的辦法便是使用。有眾多具有歷史價(jià)值與文化內(nèi)涵的文物陳列在博物館之中，但是卻距離人們的實(shí)際生活非常遙遠(yuǎn)，無(wú)形中與我們產(chǎn)生了巨大距離。加入流行元素可以更好地活化那些具有歷史重量的文化。滿足大眾需求是文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的首要條件，流行元素的引入，賦予文化和歷史以獨(dú)特的創(chuàng)意載體，并逐漸走入百姓生活。

3.2 有助于地域文化的發(fā)展與擴(kuò)散

伴隨著我國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展與繁榮，相伴而生產(chǎn)生了眾多的文創(chuàng)產(chǎn)品，衍生的文創(chuàng)產(chǎn)品最具吸引力的地方就是旅游地區(qū)的地域特色與地域文化。在地域文創(chuàng)產(chǎn)品中加入流行元素也使得產(chǎn)品更具時(shí)代特色，如西安兵馬俑文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)——《兵馬俑也愛(ài)瘋》，采用網(wǎng)絡(luò)彈幕的形式作為廣告文案的排版形式，拉近與受眾距離，還使用“是兄弟挺你”“酸到變檸檬”“見(jiàn)錢眼開”等主題，并運(yùn)用現(xiàn)代涂鴉手繪的形式來(lái)展現(xiàn)兵馬俑形象，一改兵馬俑在人們心中冷漠僵硬的印象，使其更具有人情味和流行氣息，設(shè)計(jì)出來(lái)的手機(jī)殼受到受眾的喜愛(ài)?？梢?jiàn)巧妙地運(yùn)用流行元素就像破譯了與當(dāng)下消費(fèi)者溝通的文化密碼，這樣的形式與地域文化的巧妙融合，使設(shè)計(jì)出來(lái)的文創(chuàng)產(chǎn)品更易走入消費(fèi)者心中。

參考文獻(xiàn)：

[1] 孔毅.基于3D打印技術(shù)在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中開發(fā)應(yīng)用[J].設(shè)計(jì)，2017（10）：134-136.

[2] 王保陵.文創(chuàng)產(chǎn)品中流行元素的應(yīng)用[J].大眾文藝，2019（2）：148.

作者簡(jiǎn)介：張楊（1983—），女，中級(jí)工藝美術(shù)師，就職于北京正東電子動(dòng)力集團(tuán)有限公司（751D·PARK北京時(shí)尚設(shè)計(jì)廣場(chǎng)），研究方向：文創(chuàng)衍生品設(shè)計(jì)。