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        全球化背景下東西方文化藝術(shù)交流的研究

        2019-07-23 09:26:24高晉
        藝術(shù)科技 2019年2期
        關(guān)鍵詞:對話全球化藝術(shù)

        摘 要:全球化進程涉及人類生活的各個領(lǐng)域,對當(dāng)代社會、經(jīng)濟、創(chuàng)作、政治和文化生活產(chǎn)生重大影響。現(xiàn)代化的全球化進程正變得越來越易于理解,并且在包括文化領(lǐng)域在內(nèi)的所有公共生活領(lǐng)域都很明顯。全球化進程使人們認(rèn)識到我們的世界是團結(jié)的。盡管不同社區(qū)的生活形成了鮮明的對比,但人類存在著相對的統(tǒng)一性和連貫性,并且發(fā)生在世界各地。

        關(guān)鍵詞:全球化;文化;藝術(shù);對話

        眾所周知,現(xiàn)代社會發(fā)展的信息和傳播趨勢與全球化進程密切相關(guān)??茖W(xué)家研究分析了新的信息和通信技術(shù),這些技術(shù)在20世紀(jì)的文化中發(fā)揮了重要作用,并且正在增加它們的潛力(大眾媒體,有線和衛(wèi)星電視,廣播,互聯(lián)網(wǎng),計算機頻道,移動通信系統(tǒng),郵件,數(shù)字技術(shù),視頻,多媒體等)??茖W(xué)家們非常關(guān)注現(xiàn)代社會現(xiàn)代化的問題,理解新的多元文化交流環(huán)境(信息空間)對人的信息影響過程。

        在致力于全球化的研究中,已經(jīng)開發(fā)出這種模糊的、多方面的概念的不同定義,這些概念逐漸超越純粹的經(jīng)濟和市場范疇。全球化在工作中被理解為一個在全人類范圍內(nèi)形成一體化社區(qū)和綜合文化的過程,主要是在科技革命的基礎(chǔ)上形成的(電子和計算機技術(shù)的發(fā)展,質(zhì)量的增長)媒體,全球傳播的發(fā)展,新的傳播渠道,互聯(lián)網(wǎng)等以及人類(精神,社會和藝術(shù))的各種文化傳播領(lǐng)域的整合。今天,全球化現(xiàn)象是現(xiàn)代人民社會存在的一種方式,其基礎(chǔ)是克服文化障礙和邊界,導(dǎo)致文化融合和不同類型的文化綜合的出現(xiàn)。

        現(xiàn)代化的全球化進程正變得越來越易于理解,并且在包括文化領(lǐng)域在內(nèi)的所有公共生活領(lǐng)域都很明顯。與此同時,世界正在發(fā)展相反的趨勢,即區(qū)域化,這與保持和發(fā)展個體文化空間的獨特性有關(guān)。全球化和區(qū)域化是相互依存的過程,它們的辯證反作用也實現(xiàn)了新的問題領(lǐng)域,因此,看到這兩種趨勢的必然性,人類將能夠認(rèn)識到個別國家和文化之間有效互動的重要性,它們的能力和準(zhǔn)備應(yīng)對適應(yīng)歷史時期的挑戰(zhàn)。這個問題不僅體現(xiàn)在不同民族文化交流的領(lǐng)域,而且體現(xiàn)在單一民族文化不同地區(qū)之間的交流研究領(lǐng)域。

        任何文化都有其堅實的基礎(chǔ),一個文明的基礎(chǔ)。在人類社會的整合中,有地方文明形成歷史總流的特殊元素。它們可能與國家的邊界一致,就像中國文明的情況一樣。地方文明是一個復(fù)雜的系統(tǒng),其中不同的組成部分相互作用:地理、環(huán)境、經(jīng)濟、政治制度,立法、宗教、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù),人們的日常生活和其他因素,每個都具有非常穩(wěn)定的原創(chuàng)印記。當(dāng)然,隨著時間的推移文明從內(nèi)部發(fā)生變化,感受到外部影響的影響。與此同時,不同的人類社會,甚至屬于不同的文明,在歷史上經(jīng)歷過許多相似的時期:在生產(chǎn)力和經(jīng)濟關(guān)系的發(fā)展水平,權(quán)力與社會之間的相互作用的性質(zhì),藝術(shù)或他們在世界體系中的位置。許多藝術(shù)現(xiàn)象恰好形成于不同文化相遇的邊界。在全球范圍內(nèi),西方和東方文化的對話在當(dāng)今條件下已經(jīng)具有普遍的人道主義意義,自最早以來一直在世界文化和藝術(shù)進程的發(fā)展中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。

        從20世紀(jì)下半葉開始,人們越來越多地表達了文化對話,相互互補的觀念,以及形成一種將精神世界的所有多樣性和多樣性結(jié)合在一起的普遍、共同的文化。在這種情況下,對抗性的問題,它們的差異和相似性,吸引力和排斥力,它們的文化交互性一般變得特別尖銳和熱門。盡管“西方”和“東方”概念本身具有傳統(tǒng)性,其模糊性和神話性,但仍然存在關(guān)于這兩個文化世界交叉不可能性的公眾輿論。然而,正在獲得越來越多普遍性的現(xiàn)代文化意味著消除了東西方的二元對立,克服了他們的異化和默默無聞的狀態(tài)。在綜合世界文化中,東西方文化傳統(tǒng)的綜合過程仍在繼續(xù),在這次對話中,烏克蘭可以發(fā)揮特殊作用,成為連接歐洲和亞洲的橋梁。

        全球化進程使人們認(rèn)識到我們的世界是團結(jié)的。盡管不同社區(qū)的生活形成了鮮明的對比,但人類存在著相對的統(tǒng)一性和連貫性,并且發(fā)生在世界各地。與西方正在發(fā)生的進程相比,東方社會目前的狀況往往能得到更好的理解。從更廣泛的角度考慮現(xiàn)代西方工業(yè)文化的危機是明智的——在整個世界發(fā)展的背景下,考慮到東方文化發(fā)展的特殊性,其經(jīng)濟發(fā)展水平和跨文化融合程度已經(jīng)消失,但這些社會文化領(lǐng)域希望在以下條件下保持其獨立性和個性。全球化仍然在進行,在全球化背景下東西方文化藝術(shù)的融合必定是發(fā)展的趨勢。

        作者簡介:高晉(1987—),男,利沃夫國立立謝科音樂科學(xué)院博士研究生,河池學(xué)院音樂舞蹈學(xué)院講師,主要從事聲樂歌劇表演與藝術(shù)研究。

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