李涇一 韓辰

在雄奇壯麗的昆侖山下，生活著這樣一個群體：他們常年靠放牧為生，冬草場、夏草場，寒冬炎暑，四季隨著羊群的遷徙而輪回轉(zhuǎn)場。他們曾經(jīng)有過因放牧口渴隨手抓雪入喉的艱辛，有過因遠(yuǎn)離城市的繁華而帶來的孤獨與寂寞，有過因久居地窩子帶來的伴發(fā)病癥的痛楚，有過因大雪漫漫為救羊羔而付出的犧牲……70年來，祖國大地已發(fā)生翻天覆地的變化，而他們現(xiàn)在生活過得怎么樣？民族團(tuán)結(jié)搞的好不好？牧場的面貌又發(fā)生了怎樣的變化？

初夏時節(jié)，帶著這些牽掛，我們來到了這片神奇的土地，走進(jìn)了這個可愛的群體——新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)農(nóng)十四師一牧場。

紅色基因在這片土地上流淌

地處塔克拉瑪干沙漠以南、昆侖山北麓的一牧場，是兵團(tuán)最偏遠(yuǎn)的一個少數(shù)民族聚居團(tuán)場。一牧場創(chuàng)建于1951年，原屬中國人民解放軍二軍后勤部駐和田辦事處肉食品供應(yīng)基地。在當(dāng)時一片荒涼的情況下，一牧場的軍墾戰(zhàn)士們將三五九旅“自己動手、豐衣足食”的南泥灣精神播灑在千里之外的昆侖山下，掀起了屯墾戍邊的熱潮，譜寫了一曲“敢叫日月?lián)Q新天”的革命贊歌，對解放初期做好部隊后勤保障、恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)民族和諧等起到了不可替代的作用。1958年12月，一牧場榮獲國務(wù)院頒發(fā)的周恩來總理親筆簽批的“農(nóng)業(yè)社會主義建設(shè)先進(jìn)單位”獎狀。這些紅色文化記載了一牧場人創(chuàng)業(yè)的艱辛與苦難、光榮與夢想，將過去、現(xiàn)在與未來緊密聯(lián)系，并轉(zhuǎn)化為一牧場人獨特的精神氣質(zhì)。

習(xí)近平總書記曾指出，“歷史上，從秦始皇時代后的各個朝代都把屯墾戍邊當(dāng)做開發(fā)邊疆、鞏固邊防的重要舉措。新疆地區(qū)的屯墾活動，從漢武帝開始，已經(jīng)有2000多年的歷史。屯墾興，則西域興;屯墾廢，則西域亂?！北鴪F(tuán)屯墾戍邊固然可說是歷史屯墾戍邊的延續(xù)和發(fā)展，但更是借鑒和超越。兵團(tuán)組建以來，兵地各族干部群眾共謀發(fā)展、共促穩(wěn)定，攜手推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、兵地融合發(fā)展，凝結(jié)形成了同呼吸、共命運、手拉手、心連心的魚水親情，鞏固發(fā)展了邊疆同守、資源共享、優(yōu)勢互補(bǔ)、共同繁榮的可喜局面，成為安邊固疆的穩(wěn)定器、凝聚各族群眾的大熔爐、先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的示范區(qū)。

一牧場可謂是兵團(tuán)的一個小小縮影。在參觀一牧場場史展覽中，手握鋼槍放牧的戰(zhàn)士、軍民魚水情的關(guān)懷、火熱的連隊大生產(chǎn)場景……透過一張張發(fā)黃的老照片，當(dāng)年一牧場的屯墾戍邊的忘我革命精神仿佛向我們迎面撲來。在參觀街道時，史治鋼場長向我們介紹說，要把紅色文化滲透到街道、住宅小區(qū)、廣場的每一個細(xì)節(jié)，不斷豐富牧場文化內(nèi)涵，塑造牧場的視覺形象?，F(xiàn)在正準(zhǔn)備把牧場所有的街道重新命名，改為帶有紅色文化寓意的名字。為了用紅色文化給職工增添不竭的精神動力，傳遞社會正能量，一牧場以評先樹優(yōu)為抓手，樹典型、立標(biāo)兵。每年三月公民道德建設(shè)月、五月民族團(tuán)結(jié)教育月，一牧場黨委都要表彰各類先進(jìn)人物，集中展示職工的主人翁精神風(fēng)貌和主力軍時代風(fēng)采，在組織開展系列評先創(chuàng)優(yōu)活動的同時，牧場還編發(fā)各類先進(jìn)人物故事匯編、制作專題片、開設(shè)專欄巡回展播，在報刊網(wǎng)絡(luò)廣為宣傳。在人人學(xué)先進(jìn)、人人趕先進(jìn)、人人爭先進(jìn)、人人當(dāng)先進(jìn)的良好氛圍中，一牧場先后培養(yǎng)出國家級、省級和地市級先進(jìn)模范人物100多人。這其中就有榮獲“全國最美鄉(xiāng)村教師”稱號的達(dá)芳，榮獲“全國最美家庭”圖妮、陳志文家庭，榮獲“全國第五屆道德模范提名獎”的張永進(jìn)。他們每個人用自己的故事，傳達(dá)著民族一家親的深厚傳統(tǒng)，傳承著一牧場的紅色基因。

一牧場廣泛開展的“紅歌大賽”、“民族團(tuán)結(jié)演講比賽”、“萬山之祖雪域文化藝術(shù)節(jié)”、兵地團(tuán)結(jié)文藝演出，一牧場學(xué)校組織的“飽滲墨香、書寫經(jīng)典”規(guī)范漢字書寫比賽活動，一張張文化名片匯聚成紅色的潮流，將社會主義核心價值觀、新疆史、兵團(tuán)史、民族發(fā)展史紛紛融入?yún)R聚，讓干部職工在潛移默化中接受紅色文化的洗禮。

建場近70年來，“團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、求真務(wù)實、科學(xué)發(fā)展、和諧平安”的牧場精神，始終激勵著各族職工群眾，他們一手執(zhí)牧鞭、一手握鋼槍，以屯墾戍邊的使命，把歲月凝聚成對共和國無限的忠誠，把海拔4000米的風(fēng)霜雨雪塑造成共和國永不移動的界碑。

“像石榴籽那樣緊緊抱在一起”

習(xí)近平總書記曾經(jīng)指出，“民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，是新疆發(fā)展進(jìn)步的根本基石，也是十三億多中國人民的共同意志?！薄跋駩圩o(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)，像石榴籽那樣緊緊抱在一起。”

一牧場歷來就有民族團(tuán)結(jié)一家親的傳統(tǒng)。建場伊始，各個連隊就將一戶少數(shù)民族家庭與一戶漢族家庭組成一個生產(chǎn)單位，共同放牧共同勞動;一對對民漢青年男女相親相愛，留下了一段段民漢通婚的佳話。進(jìn)入新時代，一牧場廣大干部職工牢記習(xí)近平總書記的殷殷囑托，一如既往地開展好“民族團(tuán)結(jié)一家親”和民族團(tuán)結(jié)聯(lián)誼活動，把民族團(tuán)結(jié)落實到日常生活工作學(xué)習(xí)中，貫穿到學(xué)校教育、家庭教育、社會教育各環(huán)節(jié)各方面。

守望相助，他們用嵌入式社區(qū)環(huán)境搭起增進(jìn)各民族間友誼平臺。在學(xué)校，各族師生同吃、同住、同學(xué)習(xí)、同交流;在場部住宅區(qū)和連隊居民區(qū)，各族居民也相鄰而居，你中有我、我中有你，相互影響、彼此團(tuán)結(jié)，互相幫助、互相尊重。無論哪個民族，誰家有喜事，街坊一起慶賀;誰家有困難，鄰里總會伸出援手，共同克服。一牧場歷史上第一位大學(xué)生——維吾爾族姑娘圖妮莎罕·阿卜杜熱合曼，就是在這樣的濃濃氛圍中，接受國語學(xué)校教育，逐漸成長為一名優(yōu)秀的少數(shù)民族干部，并且和漢族青年陳志文喜結(jié)良緣，被評為2017年度全國“最美家庭”。

以文化人，他們用先進(jìn)文化引領(lǐng)締結(jié)增強(qiáng)凝聚力的紐帶。主題征文、演講等文化活動，籃球賽、拔河賽、廣場文化周等文娛活動，把牧場文化展現(xiàn)得多姿多彩，形成了處處有看頭、時時有精彩的文化風(fēng)景線。在剛剛舉行的“慶祝中華人民共和國成立70周年”愛國歌曲大合唱比賽中，牧場職工紛紛登臺，各顯身手，表達(dá)了對祖國強(qiáng)大、家鄉(xiāng)幸福的贊美。為方便開展群眾性的文體活動，牧場修建的文化活動中心、健身室、放映室、圖書室等均免費對外開放，成為鄰近村各族職工和農(nóng)牧民享受日常休閑娛樂生活的主陣地;150人的威風(fēng)鑼鼓隊和100人的秧歌隊每年都赴策勒縣巡回表演，成了一牧場的招牌;兵地共建“百姓大舞臺”、兵地籃球友誼賽、兵地文藝匯演，讓兵地人民心連心，宛如一家人。

傍晚來臨，大喇叭里響起了歡快的歌聲，所有人都聞音而動，走出家門，來到牧場的文化廣場，這里每天都要組織廣場舞。嫻熟的動作、曼妙的舞姿，大家紛紛加入跳麥西來甫的隊伍，不分民族、不分你我，歡樂地唱起來、跳起來，好一派美好生活景象?！俺g，聯(lián)絡(luò)的是感情，密切的是情誼?！币荒翀鲂麄鞲墒律４赫f。

在一牧場，有的維吾爾族群眾名叫買買江·老王，有的漢族干部名叫阿不都·小蔡，這樣的維吾爾族名字加漢族姓的獨特稱呼，在一牧場屢見不鮮，體現(xiàn)了一牧場各民族群眾親如一家的和睦氛圍，反映出各民族群眾共同的價值追求，也體現(xiàn)出了各族群眾對偉大祖國、中華民族、中華文化的認(rèn)同?！凹訌?qiáng)民族團(tuán)結(jié)，決不可忽視文化的力量。建場以來，‘文化塑場這一理念，我們一直都在堅持，大力培育先進(jìn)文化和現(xiàn)代文明生活方式，發(fā)揮兵團(tuán)文化的引領(lǐng)作用，增強(qiáng)文化認(rèn)同感，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，讓文化把各族群眾的心連在一起?！币荒翀龈闭耗雀嬖V我們說。

希望的原野有了文化的滋潤才能更加欣欣向榮，勤勞的人民接受文化的熏陶才能生活得更加幸福美好。文化似春風(fēng)如春雨，浸潤著這片牧場熱土，正是由于文化事業(yè)的蓬勃開展，一牧場民風(fēng)淳樸，處處蕩漾著民族團(tuán)結(jié)的春風(fēng)。

綠色發(fā)展構(gòu)筑小康夢

良好的生態(tài)環(huán)境不僅是凝聚人心的精神紐帶，而且是關(guān)系民生的幸福指標(biāo)。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記創(chuàng)造性提出新發(fā)展理念，為解決我國發(fā)展面臨的問題開出了系統(tǒng)藥方?！熬G水青山就是金山銀山”，便是習(xí)近平總書記對綠色發(fā)展理念的一句經(jīng)典闡述。如今，這一理念已然沁入民心，深入生活，成就著一牧場全體職工的小康夢。

黃沙萬里今何在，綠樹蔥蘢入眼來。走進(jìn)一牧場場部，我們發(fā)現(xiàn)無論是辦公室，還是會議室，所有指示牌都是紅綠搭配，頗有一番寓意。史治鋼場長告訴我們這是有意為之：紅，代表這里永遠(yuǎn)傳承的紅色革命文化，綠，代表未來生機(jī)盎然的綠色發(fā)展?！耙患t又一綠”書寫著一牧場新時代發(fā)展的宏偉事業(yè)。

一牧場立足當(dāng)?shù)貙嶋H，改造了萬畝沙包地，讓過去荒草叢生的荒沙灘，變成了今天的金土地。站在山頭眺望，以核桃種植為主的特色林果業(yè)正在生根發(fā)芽蓬勃興起，連片的蔬菜種植大棚星羅棋布，艷陽下燦若“白色海洋”，好一片興旺景象。

“草場是塊寶，牧民少不了。”做巧“加減法”是一牧場的立足長遠(yuǎn)的選擇。運用填溝、治沙、滅鼠等方法做“加法”，增加草地面積。同時堅持做“減法”：嚴(yán)守生態(tài)紅線，對凡是破壞草地的行為，一律予以嚴(yán)懲，把草場按一年四季劃分進(jìn)行輪流放牧，對牧民的羊只數(shù)量進(jìn)行限制，防止過度放牧，以利于恢復(fù)草場生態(tài)。這樣做，不但沒有讓牧民的收入減少，反而通過國家的草場補(bǔ)貼和旅游收入，讓牧民的日子過得越來越紅火。

在場部西北邊，有一個叫“藍(lán)湖”的人工湖，湖水好似她的名字一般湛藍(lán)碧清。史治鋼場長指著湖對面的山坡說：“這是場里新建的藍(lán)湖農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光園，占地5000畝，分別種了杏樹、梨樹、海棠、蘋果、桃子等既可供觀賞、又可以采摘的經(jīng)濟(jì)林木，讓游客到我們這兒可以春賞花、夏納涼、秋摘果、冬看雪，一年四季都有景色看、有地兒玩?！弊哌M(jìn)農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光園園區(qū)，我們被眼前的景象所深深震撼，曾經(jīng)滿是沙土飛揚的沙子堆，如今已然是遍地吐黃的樹苗，縱橫交錯的滴灌管，伸向遠(yuǎn)方的大地，似乎在遼闊的大地上演奏著一曲綠色交響曲，暢想著牧場明天的美好景象。

一牧場按照“強(qiáng)牧、穩(wěn)農(nóng)、精企、興游”的發(fā)展思路，將旅游產(chǎn)業(yè)作為“四大戰(zhàn)略”、“八大產(chǎn)業(yè)”之一，大力發(fā)掘旅游資源，結(jié)合獨特的雪域草原風(fēng)光和游牧、餐飲、民族等地方特色文化，打造了一牧場牙門“萬山之祖”雪域草原景區(qū)，至今，已成功連續(xù)舉辦五屆旅游文化藝術(shù)節(jié)，吸引無數(shù)游客觀光旅游，帶動了服務(wù)業(yè)發(fā)展，致富周邊職工群眾。

習(xí)近平總書記指出，要全面落實精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，把南疆貧困地區(qū)作為脫貧攻堅主戰(zhàn)場，實施好農(nóng)村安居和游牧民定居工程、城鎮(zhèn)保障性安居工程，完善農(nóng)牧區(qū)和邊境地區(qū)基本公共服務(wù)，努力讓各族群眾過上更好生活。

今天，總書記的囑托已經(jīng)實現(xiàn)了。2017年，一牧場實現(xiàn)了脫貧摘帽，2018年通過兵團(tuán)的脫貧驗收。今年6月份按照“兩不愁三保障”的要求逐戶逐項查漏補(bǔ)缺，對全場613戶，1843人進(jìn)行了全面摸排，未發(fā)現(xiàn)新增貧困人口。

“牧場給我和父親各分了一套樓房，通了水、電、路，安裝了路燈，修建了綠化帶，我們用手機(jī)打電話、玩微信，趕巴扎、看電視、聽廣播，過上了和城里人一樣的生活。那種走土路、住氈房、逐水草而居的日子一去不復(fù)返了?！倍B牧工如則麥麥提·熱杰普告訴我們。當(dāng)談及他現(xiàn)在的生活時，他臉上充滿了喜悅說道：“現(xiàn)在我和兒子輪流在這里放羊，每年有十多萬元的收入，再加上政府給的三萬元左右草場補(bǔ)貼，生活上還有富余。另外，政府還給我們上了五險，每年補(bǔ)助一萬多元，使我們農(nóng)牧民實現(xiàn)了‘病有所醫(yī)，老有所養(yǎng)，這樣就免去了我們的后顧之憂”。

在初夏的陽光照耀下，一條平坦的柏油路蜿蜒至昆侖山雪峰腳下;一群群牛羊在嫩綠的草地上自由徜徉;一座座蔬菜大棚孕育著勃勃生機(jī);一棟棟新房在大山腳下拔地而起，一張張笑臉洋溢著幸福與和諧;一場場歌舞承載著祝福與希望……如今的一牧場民族團(tuán)結(jié)、社會和諧、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮，不僅是兵團(tuán)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的一面旗幟，而且是民族地區(qū)團(tuán)結(jié)進(jìn)步的一個縮影和典范。

“我當(dāng)時插隊在陜北，很向往這里。蘇東坡詩曰‘日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。新疆有烤馕、抓飯、羊肉串、哈密瓜、葡萄等等，咱們有充足的理由說‘不辭長作新疆人”。這是習(xí)近平總書記曾經(jīng)的一番心里話，也是我們此次采訪的最深記憶。

（作者單位：本刊編輯部;求是網(wǎng)）

責(zé)任編輯：李民圣 ? ?狄英娜