羅援

習(xí)近平總書(shū)記在《告臺(tái)灣同胞書(shū)》發(fā)表40周年紀(jì)念會(huì)上提出了五項(xiàng)主張，其中有一條格外引人注目，即探索“兩制”臺(tái)灣方案，豐富和平統(tǒng)一實(shí)踐。這是原則性與靈活性的高度統(tǒng)一。

原則性在于，兩岸可以探索的只是“兩制”方案，并不包括“一國(guó)”方案。“一國(guó)”涉及主權(quán)，主權(quán)問(wèn)題不容討論。世界上只有一個(gè)中國(guó)，兩岸同屬一個(gè)中國(guó)的歷史和法理事實(shí)，是任何人任何勢(shì)力都無(wú)法改變的。但“兩制”的外延與內(nèi)涵則可以討論，我們可以在“一中”的前提下，討論符合臺(tái)灣民情民意的、能給臺(tái)灣同胞帶來(lái)最大實(shí)惠的“兩制”方案。這是靈活性的表現(xiàn)。

現(xiàn)在島內(nèi)一些人以挑戰(zhàn)“一國(guó)兩制”為噱頭，這些人當(dāng)中的一部分是死心塌地反對(duì)“一國(guó)兩制”，其核心是反對(duì)“一中”；另一部分人是以反對(duì)“一國(guó)兩制”為選舉工具，制造“民意”。這兩種傾向都不能容忍和助長(zhǎng)。不能把“一國(guó)兩制”當(dāng)成票箱毒藥，誰(shuí)一提“一國(guó)兩制”誰(shuí)就會(huì)失去選票，誰(shuí)反對(duì)“一國(guó)兩制”誰(shuí)就會(huì)得分。這樣下去，每次臺(tái)灣的“大選”都會(huì)造成臺(tái)灣與祖國(guó)大陸漸行漸遠(yuǎn)，而不是漸行漸近，統(tǒng)一何期？

我就納悶了，反對(duì)“一國(guó)兩制”的人，到底是不接受“一國(guó)”呢？還是不接受“兩制”？如果是不接受“一國(guó)”，那不容商量，祖國(guó)必須統(tǒng)一，也必然統(tǒng)一。統(tǒng)一的方法可以有多種選擇，最好是和平統(tǒng)一，但是如果不接受和平統(tǒng)一，那只有武力統(tǒng)一，不管是“和統(tǒng)”還是“武統(tǒng)”，殊路同歸，就是必須統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)一個(gè)中國(guó)。

同理，“一國(guó)兩制”的核心是“一國(guó)”，不管是“兩制”還是“一制”，必須是“一國(guó)”。如果不接受“兩制”，那就實(shí)行“一制”好了，即兩岸統(tǒng)一以后，共同實(shí)行社會(huì)主義制度。這對(duì)大陸方面來(lái)講輕車(chē)熟路，經(jīng)過(guò)艱辛曲折的探索，社會(huì)主義制度已經(jīng)在中國(guó)大陸取得成功實(shí)踐，舉世公認(rèn)。如果臺(tái)灣方面不愿意保留“兩制”中的現(xiàn)有制度，不妨嘗試一下社會(huì)主義制度，我堅(jiān)信社會(huì)主義制度在臺(tái)灣也會(huì)取得成功。

眾所周知，“一國(guó)兩制”方案是小平同志對(duì)人類(lèi)社會(huì)國(guó)家體制的大膽探索和創(chuàng)新，是大陸方面向臺(tái)灣同胞釋放的最大善意和誠(chéng)意，是將臺(tái)灣同胞利益的最大化。我們?cè)O(shè)想一下，如果放棄“一國(guó)兩制”，臺(tái)灣還有什么選項(xiàng)？要么就是寄人籬下，成為外國(guó)的附庸或殖民地，要么就只剩下“一國(guó)一制”，臺(tái)灣不會(huì)有第三條道路可選擇。在強(qiáng)大的中國(guó)大陸身邊，“臺(tái)獨(dú)”只能是死路一條。

“一國(guó)兩制”是首先就臺(tái)灣問(wèn)題提出來(lái)的，但率先在香港得以實(shí)現(xiàn)。經(jīng)過(guò)“一國(guó)兩制”幾十年的探索，我們得出一個(gè)結(jié)論，“一國(guó)兩制”，“一國(guó)”是前提，是核心，也是終極目標(biāo)。不能過(guò)于強(qiáng)調(diào)“兩制”而忽略“一國(guó)”。皮之不存，毛將焉附。沒(méi)有了一國(guó)，幾制都無(wú)用。為了實(shí)現(xiàn)“一國(guó)”，我們必須在臺(tái)港澳青年中加強(qiáng)國(guó)家意識(shí)教育，不能身在中國(guó)領(lǐng)土，卻心想獨(dú)立和分裂。在香港要去殖民化，在臺(tái)灣要去“臺(tái)獨(dú)”化。我們會(huì)尊重民意，但民意有大民意和小民意之分，在事關(guān)統(tǒng)獨(dú)的問(wèn)題上只能遵從全體國(guó)民的大民意，而不能順從于一個(gè)地區(qū)中少數(shù)民眾的小民意。

我們要理直氣壯地支持統(tǒng)派力量，不管各黨各派，只要贊成統(tǒng)一，我們就“精準(zhǔn)促統(tǒng)”，從道義上，從政策上，從資金上大膽傾斜，不能讓支持統(tǒng)一的人士吃虧，不能讓支持統(tǒng)一的人士不敢發(fā)聲。否則，支持統(tǒng)一的人士將會(huì)越來(lái)越少，沒(méi)有了“統(tǒng)一”的民意基礎(chǔ)，沒(méi)有了“統(tǒng)一”的大氣候，何來(lái)“統(tǒng)一”的前途？

在臺(tái)灣問(wèn)題上，我們必須要有一種憂(yōu)患意識(shí)，臺(tái)灣的一些人正在賣(mài)臺(tái)投美，美國(guó)也正把臺(tái)灣緊緊綁在美國(guó)的戰(zhàn)車(chē)上，從美國(guó)最近違背《八一七公報(bào)》對(duì)臺(tái)軍售，從美國(guó)公然以國(guó)內(nèi)立法挑戰(zhàn)中美之間的三個(gè)聯(lián)合公報(bào)，就可窺見(jiàn)一斑，臺(tái)灣正在逐漸淪為美國(guó)的殖民地。

不要再用什么“急統(tǒng)”說(shuō)事，即便是“急統(tǒng)”，臺(tái)灣問(wèn)題也已經(jīng)拖了70年，我們還能拖幾年？由于歷史原因而離鄉(xiāng)背井的臺(tái)灣老兵，現(xiàn)在已經(jīng)步入暮年，在他們的有生之年，總應(yīng)該讓落葉歸根、離島歸宗吧。臺(tái)灣問(wèn)題不能再久拖不決，正所謂“明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎”。我們這一代要有我們這一代的歷史擔(dān)當(dāng)。孫中山先生遺訓(xùn)，“革命尚未成功，同志仍須努力?！毕Ｍ麅砂队兄局抗餐?，為統(tǒng)一辦一些實(shí)事，最起碼的一點(diǎn)，在島內(nèi)要喊出“統(tǒng)一”的聲音，舉起“統(tǒng)一”的旗幟，不要羞羞答答，不要瞻前顧后，不要患得患失，星星之火必然燎原。島內(nèi)“臺(tái)獨(dú)”都敢明目張膽，“促統(tǒng)”何罪之有？個(gè)人勝負(fù)得失是暫時(shí)的，國(guó)家統(tǒng)一才是千秋偉業(yè)。中國(guó)加油！統(tǒng)一加油！▲

（作者是中國(guó)戰(zhàn)略文化促進(jìn)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)）