高欣媛

秦漢出土簡(jiǎn)牘文書(shū)廣義來(lái)說(shuō)分公文書(shū)和私文書(shū)兩大類(lèi)，公文書(shū)即官方文書(shū)，私文書(shū)則是私人書(shū)信，簡(jiǎn)稱“私書(shū)”。①里耶秦簡(jiǎn)中的私人書(shū)信只自稱“書(shū)”“牘”，而不稱漢簡(jiǎn)中常見(jiàn)的“記”，且整理者用“私書(shū)”來(lái)命名這批文書(shū)，又岳麓秦簡(jiǎn)中的?學(xué)為偽書(shū)案?中偽造的書(shū)信自稱“私書(shū)”，故采用“私書(shū)”的稱法。目前秦簡(jiǎn)中的私書(shū)包括睡虎地秦簡(jiǎn)中兩封“黑夫”和“驚”的家書(shū)，②陳偉主編:?秦簡(jiǎn)牘合集(壹)?睡虎地秦墓簡(jiǎn)牘?，武漢大學(xué)出版社2014年版，第629~639頁(yè)。睡虎地秦簡(jiǎn)相關(guān)簡(jiǎn)文均引自此本。?岳麓秦簡(jiǎn)(叁)?第十四案?學(xué)為偽書(shū)案?中“學(xué)”偽造的兩封私書(shū)，③陳松長(zhǎng)主編:?岳麓書(shū)院藏秦簡(jiǎn)(壹—叁)釋文(修訂本)?，上海辭書(shū)出版社2018年版，第164~167頁(yè)。岳麓秦簡(jiǎn)相關(guān)簡(jiǎn)文均引自此本。以及里耶秦簡(jiǎn)中公布的大量官吏間往來(lái)私書(shū)。呂靜先生?里耶秦簡(jiǎn)所見(jiàn)私人書(shū)信之考察?一文細(xì)致整理了?里耶秦簡(jiǎn)(壹)?中的私書(shū)，考證秦代私書(shū)的特征、格式、用語(yǔ)和傳遞等問(wèn)題。①呂靜:?里耶秦簡(jiǎn)所見(jiàn)私人書(shū)信之考察?，?簡(jiǎn)帛?第15輯，上海古籍出版社2017年版，第55~76頁(yè)。呂靜先生共考察了十封私書(shū)，分別為:7-4(欣致呂柏書(shū))、 8-103、 8-167＋8-194＋8-472＋8-1011(尉敬致丞公書(shū))、 8-650＋8-1462(應(yīng)致華書(shū))、 8-659＋8-2088(贛致芒季書(shū))、 8-782＋8-810(季致某人書(shū))、 8-823＋8-1997(校長(zhǎng)予言致子柏書(shū))、 8-1993、 8-1848(唐致某人書(shū))和 8-1909。 ?里耶秦簡(jiǎn)(壹)?中私書(shū)參看此文。另鄔文玲先生專(zhuān)門(mén)撰文討論簡(jiǎn)7-4，參見(jiàn)鄔文玲:?里耶秦簡(jiǎn)?欣與呂柏書(shū)?試析?，張德芳主編:?甘肅省第三屆簡(jiǎn)牘學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集?，上海辭書(shū)出版社2017年版，第478~484頁(yè)。本文通過(guò)輯錄整理新出?里耶秦簡(jiǎn)(貳)?中的私書(shū)，探究秦代私書(shū)的傳遞與基層官吏人際關(guān)系的構(gòu)建問(wèn)題。不當(dāng)之處，懇請(qǐng)方家指正。

一、?里耶秦簡(jiǎn)(貳)?私書(shū)整理

明代大儒徐師曾總結(jié)古代書(shū)信的名稱用法:

按劉勰云:“書(shū)記之用廣矣?！笨计潆s名，古今多品，是故有書(shū)，有奏記，有啟，有簡(jiǎn)，有狀，有疏，有箋，有札；而書(shū)記則其總稱也……以上六者，秦漢以來(lái)，皆用于親知往來(lái)問(wèn)答之間；而書(shū)、啟、狀、疏，亦以進(jìn)御。②徐師曾:?文體明辨序說(shuō)?，人民文學(xué)出版社1998年版，第128頁(yè)。

明代距秦已遠(yuǎn)，徐師曾對(duì)書(shū)信名稱的演變過(guò)程并不十分清楚，“書(shū)記則其總稱”的認(rèn)識(shí)卻比較準(zhǔn)確。里耶秦簡(jiǎn)中的私書(shū)往往自稱“書(shū)”或“牘”③簡(jiǎn)8-659＋8-2088:“毋物可問(wèn)，進(jìn)書(shū)為敬”。陳偉主編:?里耶秦簡(jiǎn)牘校釋(第一卷)?，武漢大學(xué)出版社2012年版，第194頁(yè)。文中簡(jiǎn)稱?校釋(一)?。簡(jiǎn)7-4:“柏幸賜欣一牘”。宋少華、張春龍、鄭曙斌、黃樸華編:?湖南出土簡(jiǎn)牘選編(一)?，岳麓書(shū)社2013年版，第17頁(yè)。呂靜先生考證戰(zhàn)國(guó)秦時(shí)期，“書(shū)”“牘”泛指有文字的文書(shū)，對(duì)私人信函的稱法沒(méi)有獨(dú)立的賦名。呂靜:?里耶秦簡(jiǎn)所見(jiàn)私人書(shū)信之考察?，?簡(jiǎn)帛?第15輯，上海古籍出版社2017年版，第65~66頁(yè)。，目前未見(jiàn)出現(xiàn)漢代“記”的稱法，可能以“記”來(lái)稱私書(shū)的用法晚于“書(shū)”和“牘”①漢代出土私書(shū)既自稱“書(shū)”，也自稱“記”，亦有“書(shū)記”連用。相關(guān)研究參見(jiàn)郭炳潔:?漢代書(shū)信的稱謂?，?蘭臺(tái)世界?2010年第21期，第62頁(yè)；孫春葉:?西北書(shū)信漢簡(jiǎn)研究?，鄭州大學(xué)碩士學(xué)位論文，2016年，第30~38頁(yè)。。

判定是否為私書(shū)的標(biāo)準(zhǔn)主要有兩點(diǎn):(1)涉及私事；(2)出現(xiàn)問(wèn)候語(yǔ)或客套話，流露個(gè)人情感。如只有個(gè)別問(wèn)候語(yǔ)的常見(jiàn)用語(yǔ)，則列為疑似私書(shū)。

(一)完整私書(shū)

1.“圂致李季書(shū)”

六月乙巳，秦始皇三十年(前217)六月十九日、三十二年(前215)六月初一、三十三年(前214)六月初六和三十四年(前213)六月十二日都為乙巳日。③李忠林:?秦至漢初歷法研究?，中華書(shū)局2016年版，第203~209頁(yè)。圂，人名。簡(jiǎn)中出現(xiàn)遷陵陽(yáng)里士伍(8-78)、庫(kù)佐(8-1514)、 令佐(8-149＋8-489 和 8-1267)、 令史(8-880、 8-1135、9-2501、 9-3261 和 9-3271)及司空守(9-2289)等不同身份的“圂”。 這些“圂”出現(xiàn)的已知時(shí)間范圍都在廿九年(前218)四月壬午(8-1514)至卅五年(前212)三月(8-1494)之間。暫無(wú)法確定此封私書(shū)的具體時(shí)間和“圂”的確切身份。私書(shū)用寫(xiě)信時(shí)間起首在漢簡(jiǎn)中常見(jiàn)，秦簡(jiǎn)中也有例證，如睡虎地秦簡(jiǎn)M4:11有“二月辛巳”，簡(jiǎn)8-659＋8-2088有“七月壬辰”，不過(guò)更多私書(shū)則直接以寫(xiě)信人名開(kāi)頭。

敢，表謙卑的副詞，謁，私書(shū)的“啟事語(yǔ)”。秦簡(jiǎn)中有大量“敢”與“問(wèn)”“多問(wèn)”“謁”等套話的多樣組合，中間可加入“大心”“再拜”等強(qiáng)化尊敬意味的詞。如“敢再拜問(wèn)”(睡虎地秦簡(jiǎn)M4:11)、“敢大心問(wèn)”(睡虎地秦簡(jiǎn)M4:6)、 “敢多問(wèn)”(7-4和?學(xué)為偽書(shū)案?)、 “敢再拜謁”(8-167＋8-194＋8-472＋8-1011)等。

李季，檢8-206背面寫(xiě)有“進(jìn)書(shū)李季□(馬)足【下】自發(fā)”①楊先云先生將“季”字后一字釋為“馬”，并在“足”后補(bǔ)“下”字，認(rèn)為“足”后可能有“下”字脫落，也可能“馬足”是“馬足下”的簡(jiǎn)稱。不論“馬足下”還是“足下”，都是對(duì)李季的敬稱。楊先云:?讀?里耶秦簡(jiǎn)(壹)?札記二則?，簡(jiǎn)帛網(wǎng)， 2013 年 10 月 26 日， http://www.bsm.org.cn/show＿ article.php?id＝1943，2019年5月22日。觀察圖版，“季”下一字確與“馬”字相似，暫從楊先生說(shuō)。關(guān)于“足下”與“馬足下”的討論參考白芳:?人際稱謂與秦漢社會(huì)變遷?，人民出版社2010年版，第102~116頁(yè)。，正面為“武關(guān)內(nèi)史”，李季當(dāng)在武關(guān)任職。8-206可能即此私書(shū)傳遞用檢。

2.“同致某人書(shū)”

同，?校釋(二)?認(rèn)為應(yīng)是人名，無(wú)誤。名“同”的人有佐(8-60＋8-656＋8-665＋8-748)、 牢人(8-1971) 和大隸臣(9-935) 等不同身份。

竊問(wèn)， ?校釋(二)?解釋“私下問(wèn)”， 簡(jiǎn) 9-1558有“竊去”，③湖南省文物考古研究所編:?里耶秦簡(jiǎn)(貳)?，文物出版社2017年版，第58頁(yè)。9-2299有“竊聞”，④湖南省文物考古研究所編:?里耶秦簡(jiǎn)(貳)?，文物出版社2017年版，第88頁(yè)。都當(dāng)取“私下”義，可作本證。

3.“夫致季書(shū)”

……

書(shū)為敬。季丈人、家室毋恙也。夫?yàn)榭h官田，芋當(dāng)粟米……(9-563)

丈人，秦漢時(shí)期表示老人或大人，此處指季的父母。睡虎地秦簡(jiǎn)M4:11中有“為黑夫、驚多問(wèn)夕陽(yáng)呂嬰、里閻諍丈人得毋恙也”，“新負(fù)(婦)勉力視瞻丈人”；?學(xué)為偽書(shū)案?有“丈人詔令癸出田南陽(yáng)”； 簡(jiǎn) 8-659＋8-2088有“季(芒季)丈人”。 漢代出土私書(shū)中同樣有寫(xiě)信人問(wèn)候收信人家庭其他成員的例子，如懸泉漢簡(jiǎn)中的?元致子方書(shū)?就有“丈人、家室、兒子毋恙”②胡平生、張德芳:?敦煌懸泉漢簡(jiǎn)釋粹?，上海古籍出版社2001年版，第187頁(yè)。，居延漢簡(jiǎn)中的?廣義與長(zhǎng)實(shí)、孝君書(shū)?有“多問(wèn)長(zhǎng)實(shí)足下、長(zhǎng)實(shí)丈人毋恙也”等。③謝桂華、李均明、朱國(guó)炤:?居延漢簡(jiǎn)釋文合校?，文物出版社1987年版，第555頁(yè)。這種問(wèn)候?qū)Ψ介L(zhǎng)輩、家庭的話語(yǔ)雖然可能是一種慣用語(yǔ)，但也表現(xiàn)出寫(xiě)信人與收信人之間更為親密的關(guān)系——寫(xiě)信人很可能認(rèn)識(shí)收信人的家庭成員，或熟知收信人的家庭情況。

夫， 人名， 里耶秦簡(jiǎn)中有令史(8-138＋8-174＋8-522＋8-523 和 8-765)、 啟陵鄉(xiāng)守(8-157、 8-1445 和 8-1710) 和 士 伍(9-2059) 三個(gè)“夫”。

季，人名，蓋以排行為字。另有芒季(8-659＋8-2088等)、忘季(8-1065)、 毛季(8-1529 等)、 趙季(9-1715 和 9-2246)、 李季(8-206和 9-45)和季(8-1481)等。

賤臣，夫?qū)ψ约旱闹t稱。漢代有“自賤”的風(fēng)尚，漢簡(jiǎn)中多見(jiàn)“賤子”“賤息”“賤弟”“賤人”“賤軀”等帶有自辱意味的謙稱。①參見(jiàn)馬怡:?讀東牌樓漢簡(jiǎn)?侈與督郵書(shū)?——漢代書(shū)信格式與形制的研究?，卜憲群、楊振紅主編:?簡(jiǎn)帛研究二〇〇五?，廣西師范大學(xué)出版社2008年版，第174~176頁(yè)；王子今:?秦漢稱謂研究?，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2014年版，第70~84頁(yè)。除“賤”外，另有“下”“愚”“薄”“不肖”等謙卑之辭。②楊芬:?出土秦漢書(shū)信匯校集注?，武漢大學(xué)博士學(xué)位論文，2010年，第201頁(yè)?！俺肌保瑯邮琴v稱，交往中相互稱“臣”是戰(zhàn)國(guó)延續(xù)到漢初的風(fēng)氣。③參見(jiàn)侯旭東:?中國(guó)古代人“名”的使用及其意義——尊卑、統(tǒng)屬與責(zé)任?，?歷史研究?2005年第5期，第3~21頁(yè)；白芳:?人際稱謂與秦漢社會(huì)變遷?，人民出版社2010年版，第13~44頁(yè)。9-1081有“恬”自稱“臣”，9-2299亦有“臣昧死言”，由此看來(lái)，秦代已經(jīng)開(kāi)始逐漸形成“自賤”的習(xí)尚。

謁報(bào)和敢言之，都是公文書(shū)中常見(jiàn)用語(yǔ)。私書(shū)中既有書(shū)信專(zhuān)門(mén)用語(yǔ)，又有公文書(shū)用語(yǔ)，公事與私事相互混雜。

4.“恬致義季書(shū)”

由于兩簡(jiǎn)茬口不吻合，筆者試從文意出發(fā)將釋文重新整理如下:

9-1414正面出現(xiàn)了信首寫(xiě)信人對(duì)收信人的問(wèn)候，是私書(shū)的開(kāi)頭。9-1081正面有“寄鞠以遺恬”，此處句式與簡(jiǎn)7-4“寄芍”相同，按照7-4的格式，當(dāng)放在信末。9-1081背面和9-1414背面則是夫要和義季講的具體事情，且兩簡(jiǎn)的兩句話有因果邏輯關(guān)系。

恬，里耶秦簡(jiǎn)常見(jiàn)人名。秦始皇三十一年(前216)有令佐恬(6-21)，三十三年(前214)有陽(yáng)陵守丞恬，三十五年(前212)有啟陵鄉(xiāng)守恬(8-770等)，另有徒隸名恬(8-663)。恬享有嘉平的酒和錢(qián)，書(shū)信的出土地又在遷陵縣，恬最可能是啟陵鄉(xiāng)守。

義季，人名。8-2222有“義季”，不知是否與此人為同一人。

鞠，人名，簡(jiǎn)7-4有“寄芍”，芍是物品的傳遞人。①宋少華、張春龍、鄭曙斌、黃樸華編:?湖南出土簡(jiǎn)牘選編(一)?，岳麓書(shū)社2013年版，第17頁(yè)。呂靜:?里耶秦簡(jiǎn)所見(jiàn)私人書(shū)信之考察?，?簡(jiǎn)帛?第15輯，上海古籍出版社2017年版，第57頁(yè)。鄔文玲:?里耶秦簡(jiǎn)?欣與呂柏書(shū)?試析?，張德芳主編:?甘肅省第三屆簡(jiǎn)牘學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集?，上海辭書(shū)出版社2017年版，第484頁(yè)。此處句式相同，應(yīng)是讓鞠帶給恬物品(嘉平酒和錢(qián))?！凹薄弊直憩F(xiàn)出恬想得到嘉平錢(qián)和酒的迫切程度，表現(xiàn)私書(shū)的及時(shí)性。

5.“連致商柏書(shū)”

連，人名，8-141＋8-668有書(shū)手名連，不知任何官職。依此私書(shū)內(nèi)容看，連可能在田官系統(tǒng)任職。

6.“夏己致某人書(shū)”

要想有效地解決法庭口譯中由于文化差異導(dǎo)致的交流障礙而又能最大限度地保證準(zhǔn)確性和中立性，法庭口譯員在進(jìn)行文化調(diào)解時(shí)至少要知道什么樣的調(diào)解策略是在其職責(zé)范圍之內(nèi)的。筆者認(rèn)為，口譯員要遵守以下幾個(gè)原則：在必要時(shí)添加信息；促進(jìn)雙方直接交流；澄清之前先獲得法庭許可；不作隨意改述；不向任何一方提供建議。

東成，?校釋(二)?指出秦有東成縣，遷陵縣有東成里，亦見(jiàn)于8-1765和8-1825。寫(xiě)信人以地名開(kāi)頭在秦簡(jiǎn)私書(shū)尚屬首見(jiàn)。有趣的是，9-328恰好出現(xiàn)“東成戶人不更己夏”，③整理者釋為“已夏”。觀察圖版，該字字形上半部分并未封口，明顯為“己”字。圖版見(jiàn)湖南省文物考古研究所編:?里耶秦簡(jiǎn)(貳)?，文物出版社2017年版，第49頁(yè)。兩個(gè)名字可能指同一個(gè)人。

(二)殘缺和疑似私書(shū)

里耶秦簡(jiǎn)中另有一些殘缺較嚴(yán)重的簡(jiǎn)，通過(guò)其中包含的特殊書(shū)信用語(yǔ)，可將其歸到殘缺或疑似私書(shū)中。

1.9-282

此句雖有“敢言之”的公文書(shū)用語(yǔ)，不過(guò)私書(shū)結(jié)尾也常見(jiàn)這類(lèi)用語(yǔ)。“勿忘”和“急”都是表達(dá)期望的，一般出現(xiàn)在私書(shū)中。

2.9-1490

“再拜問(wèn)”是私書(shū)中的拜禮詞和啟事語(yǔ)。華是人名，同樣出現(xiàn)在私書(shū) 8-650＋8-1462 中。 有令佐(8-460 和 8-1008＋8-1461＋8-1532 等)、令史(8-811＋8-1572 等)和少內(nèi)守(8-650＋8-1462 和 8-58 等)等不同身份的華。

3.9-1543

“毋以問(wèn)，進(jìn)書(shū)【為敬】”是書(shū)信中的特殊用語(yǔ)。

4.9-173

得毋恙③陳偉主編:?里耶秦簡(jiǎn)牘校釋(第二卷)?，武漢大學(xué)出版社2018年版，第82頁(yè)。

“得毋恙”是私書(shū)中的問(wèn)候語(yǔ)，簡(jiǎn)文后面字跡漫漶。

5.9-409

6.9-1004

簡(jiǎn)文9-409和9-1004疑似都是寫(xiě)給季的私書(shū)，“恐”“勿忘”含有私人情感。

7.9-1942＋9-2299

“臣昧死言”似為私書(shū)用語(yǔ)，但疏等文書(shū)中也有此類(lèi)表達(dá)，保留的書(shū)信內(nèi)容是下級(jí)向上級(jí)匯報(bào)“黔首擇錢(qián)”的原因，暫將其歸入疑似私書(shū)。

8.8-2087

呂靜先生未將此簡(jiǎn)歸入私人書(shū)信中。“愿”是期望類(lèi)用語(yǔ)，“賜報(bào)”一詞也出現(xiàn)于私書(shū)8-782＋8-810中，表示希望收到對(duì)方回信。

概言之，秦代私人書(shū)信尚處于中國(guó)書(shū)信發(fā)展的雛形階段，書(shū)信格式結(jié)構(gòu)并不完備嚴(yán)密:“敢謁之”作為結(jié)束用語(yǔ)仍能出現(xiàn)在信中(8-823＋8-1997)；拜禮只見(jiàn)于信首而不見(jiàn)于信末，沒(méi)有形成漢代書(shū)信拜禮首尾呼應(yīng)的形式；無(wú)論是啟事語(yǔ)、題稱語(yǔ)還是問(wèn)候語(yǔ)，較漢代都顯單薄簡(jiǎn)略。秦代私書(shū)格式不統(tǒng)一，隨意性強(qiáng)，受到寫(xiě)信人個(gè)人書(shū)寫(xiě)習(xí)慣及通信雙方地位差異的影響。與家書(shū)相比，官吏間通信字?jǐn)?shù)較少，以處理公務(wù)為主，具有后代便條的性質(zhì)。私書(shū)與官方行政文書(shū)的一大不同之處在于，官吏在處理公務(wù)同時(shí)，也在維系、聯(lián)絡(luò)彼此的感情。

二、私書(shū)傳遞與官吏人際交往

私書(shū)的傳遞方式，大致可分成利用官方郵驛體系傳遞和專(zhuān)人傳遞兩大類(lèi)。秦代官方文書(shū)有“以郵行”“以門(mén)亭行”和“以次傳”三種。“以郵行”和“以門(mén)亭行”性質(zhì)相似，?二年律令?行書(shū)律?簡(jiǎn)266云:“畏害及近邊不可置郵者，令門(mén)亭卒、捕盜行之?！雹?gòu)埣疑蕉钠咛?hào)漢墓竹簡(jiǎn)整理小組編:?張家山漢墓竹簡(jiǎn)(二四七號(hào)墓)?(釋文修訂本)，文物出版社2006年版，第45頁(yè)。文書(shū)由專(zhuān)人(郵人)在規(guī)定時(shí)間內(nèi)送到指定地點(diǎn)。文書(shū)“以次傳”，則是在一郡之內(nèi)的各縣、道依驛傳順序次第傳送。相較而言，“以郵行”的文書(shū)具有專(zhuān)門(mén)性和特定性，處理的事務(wù)比較緊急，?二年律令?行書(shū)律?簡(jiǎn)272:“書(shū)不急，擅以郵行，罰金二兩?！焙?jiǎn)274:“書(shū)不當(dāng)以郵行者，為送告縣道，以次傳行之?！雹趶埣疑蕉钠咛?hào)漢墓竹簡(jiǎn)整理小組編:?張家山漢墓竹簡(jiǎn)(二四七號(hào)墓)?(釋文修訂本)，文物出版社2006年版，第46頁(yè)。緊急程度最高的公文，會(huì)有“故令人行”“利足行”“以郵利足行”等方式，屬于“以郵行”的特殊形式，速度快且效率高。①參見(jiàn)王子今:?秦漢時(shí)期湘江洞庭水路郵驛的初步考察——以里耶秦簡(jiǎn)和張家山漢簡(jiǎn)為視窗?，?湖南社會(huì)科學(xué)?2004年第5期，第136~138頁(yè)；王子今:?里耶秦簡(jiǎn)“郵利足”考?，?首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)?(社會(huì)科學(xué)版)2018年第2期，第41~48頁(yè)；易桂花、劉俊男:?從出土簡(jiǎn)牘看秦漢時(shí)期的行書(shū)制度?，?中國(guó)歷史文物?2009年第4期，第72~79頁(yè)；于洪濤:?從里耶簡(jiǎn)看秦代緊急公文種類(lèi)與遞送方式——兼談秦漢?行書(shū)律?相關(guān)問(wèn)題?，?檔案學(xué)通訊?2018年第6期，第83~87頁(yè)。通過(guò)官方郵驛系統(tǒng)傳遞私書(shū)，自然只能利用“以郵行”，甚至是“以郵利足行”的方式進(jìn)行。學(xué)者已經(jīng)注意到，里耶秦簡(jiǎn)出土的許多封檢，證明了私書(shū)夾帶在官方文書(shū)書(shū)囊中傳遞的情況。②呂靜:?里耶秦簡(jiǎn)所見(jiàn)私人書(shū)信之考察?，?簡(jiǎn)帛?第15輯，上海古籍出版社2017年版，第73頁(yè)。表一整理出目前可見(jiàn)的題署為“私進(jìn)”或相似內(nèi)容的檢(見(jiàn)文后附表)。

表一 里耶秦簡(jiǎn)中的私書(shū)傳遞用檢統(tǒng)計(jì)表③ 檢的“形制”一欄，形制命名和第8層檢的數(shù)據(jù)參見(jiàn)姚磊:??里耶秦簡(jiǎn)(壹)?所見(jiàn)“檢”初探?， 簡(jiǎn)帛網(wǎng)， 2015年 12月28日， http://www.bsm.org.cn/show＿article.php?id＝2407，2019年5月22日。其他檢的長(zhǎng)、寬均為筆者依照原書(shū)圖版所量。

續(xù)表

① ?校釋(一)?認(rèn)為此檢或是 8-659＋8-2088的封檢， 不過(guò)從新出 9-329 來(lái)看，尚無(wú)法判定。

② 宋少華、張春龍、鄭曙斌、黃樸華編:?湖南出土簡(jiǎn)牘選編(一)?，岳麓書(shū)社2013年版，第123頁(yè)。

續(xù)表

① 宋少華、張春龍、鄭曙斌、黃樸華編:?湖南出土簡(jiǎn)牘選編(一)?，岳麓書(shū)社2013年版，第141頁(yè)。

?說(shuō)文?木部?載:“檢，書(shū)署也?！倍斡癫米⒃?“書(shū)署謂表署書(shū)函也?！雹谠S慎撰，段玉裁注:?說(shuō)文解字注?，上海古籍出版社1988年版，第265頁(yè)。封檢的類(lèi)型一般分作有凹槽和無(wú)凹槽兩種③程鵬萬(wàn):?簡(jiǎn)牘帛書(shū)格式研究?，吉林大學(xué)博士學(xué)位論文，2006年，第172頁(yè)。，事實(shí)上，前者是真正意義上的封檢，后者應(yīng)稱檢，兩者形制不同，需要加以區(qū)分④姚磊:??里耶秦簡(jiǎn)(壹)?所見(jiàn)“檢”初探?，簡(jiǎn)帛網(wǎng)，2015年12月28日， http://www.bsm.org.cn/show＿ article.php?id＝2407， 2019年 5月 22日。。值得注意的是，這些“私進(jìn)”檢均為“一一型”，即檢的下端為“V”字形，且左右兩側(cè)對(duì)稱。誠(chéng)然，這類(lèi)檢數(shù)量不少，但可見(jiàn)“私進(jìn)”檢均采用此種形制，長(zhǎng)度在12.5厘米至20.2厘米間，寬度在1.0厘米至2.2厘米間，并多有“私進(jìn)”“私詣”和“自發(fā)”字樣。相對(duì)統(tǒng)一的形制與點(diǎn)明文書(shū)為私書(shū)的題署，也許代表著附帶在公文書(shū)中傳遞私書(shū)有某些“隱形規(guī)定”，遵照這些“隱形規(guī)定”，基層官吏能夠借助官方郵驛系統(tǒng)完成私書(shū)的傳送。通過(guò)這種方式傳遞以公務(wù)為主或公事私事混雜的私書(shū)，當(dāng)是官吏便宜行事；傳遞單純問(wèn)候的私書(shū)，或許是作為官吏的“特權(quán)”。

派專(zhuān)人傳遞私書(shū)時(shí)，一般會(huì)在信中寫(xiě)明送信人的名字或職務(wù)，秦漢時(shí)期大體相似。秦代出土私書(shū)用“寄”加人名來(lái)說(shuō)明送信人，“欣致呂柏書(shū)”的“寄芍”“恬致義季書(shū)”的“寄鞠”都是這樣的體例。漢代出土私書(shū)用“因”字居多，?元致子方書(shū)?載:“所因子方進(jìn)記差次孺者，愿子方發(fā)過(guò)次孺舍，求報(bào)”，子方即為元和次孺間的送信人。①胡平生、張德芳:?敦煌懸泉漢簡(jiǎn)釋粹?，上海古籍出版社2001年版，第187頁(yè)。?宣與幼孫少婦書(shū)?亦有“謹(jǐn)因使奉書(shū)”。②謝桂華、李均明、朱國(guó)炤:?居延漢簡(jiǎn)釋文合校?，文物出版社1987年版，第15頁(yè)?！笆埂奔词拐撸菍?duì)送信人的稱呼。長(zhǎng)官會(huì)派遣下屬送信，“季致某人書(shū)”中，季遣小吏送信，“應(yīng)致華書(shū)”中，華派遣可能是其下屬的去送信。漢簡(jiǎn)中的“謹(jǐn)遣吏奉謁”和“謹(jǐn)使卒”等出現(xiàn)頻次很高，有時(shí)也會(huì)寫(xiě)上吏的名字。③楊芬:?出土秦漢書(shū)信匯校集注?，武漢大學(xué)博士學(xué)位論文，2010年，第192頁(yè)；莊小霞:?簡(jiǎn)牘所見(jiàn)漢代私人書(shū)信致送信息試探——以天長(zhǎng)紀(jì)莊漢墓書(shū)信木牘為中心?，張德芳主編:?甘肅省第二屆簡(jiǎn)牘學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集?，上海古籍出版社2012年版，第254頁(yè)。一方面，長(zhǎng)官利用職務(wù)之便指使屬吏辦私事，另一方面，屬吏受到長(zhǎng)官的信任和利用，并在長(zhǎng)官的交際圈中露臉，間接獲得人脈關(guān)系。

三、結(jié) 語(yǔ)

里耶秦簡(jiǎn)中的私書(shū)可分為三類(lèi):第一類(lèi)以公務(wù)為主，性質(zhì)介于官方行政文書(shū)和單純私人聯(lián)系文書(shū)之間，較官方文書(shū)及時(shí)快速，如“尉敬致丞公書(shū)”；第二類(lèi)公事私事混雜，常伴有物資錢(qián)財(cái)?shù)膫鬟f，如“欣致呂柏書(shū)”“應(yīng)致華書(shū)”和“恬致義季書(shū)”；第三類(lèi)主要表達(dá)問(wèn)候、聯(lián)絡(luò)感情，附帶物品的贈(zèng)送，或書(shū)信本身就是贈(zèng)物(“毋物可問(wèn)，進(jìn)書(shū)為敬”)，如“校長(zhǎng)予言致子柏書(shū)”中，予言送給子柏一石食米。莊小霞先生也注意到，漢代書(shū)信致送有隨信致送禮物和醫(yī)藥等物品的情形。①莊小霞:?簡(jiǎn)牘所見(jiàn)漢代私人書(shū)信致送信息試探——以天長(zhǎng)紀(jì)莊漢墓書(shū)信木牘為中心?，張德芳主編:?甘肅省第二屆簡(jiǎn)牘學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集?，上海古籍出版社2012年版，第254~255頁(yè)。第三類(lèi)私書(shū)接近漢代以問(wèn)候?yàn)槟康牡臅?shū)信。其他各類(lèi)私書(shū)也會(huì)隨信傳遞相應(yīng)的物甚至人，如“欣致呂柏書(shū)”就附有筆和墨，“應(yīng)致華書(shū)”也伴有養(yǎng)和錢(qián)以及憑證的傳遞。需要有物品傳送的私書(shū)，只能采用專(zhuān)人傳遞的方式。

王彬先生曾探討漢晉間名刺、名謁的溝通交際作用，拜謁、投刺的直接功能在于結(jié)識(shí)、拉近與對(duì)方關(guān)系，從而獲取利益。②王彬:?漢晉間名刺、名謁的書(shū)寫(xiě)及其交往功能?，?出土文獻(xiàn)?第8輯，中西書(shū)局2016年版，第221~235頁(yè)。侯旭東先生利用西北漢簡(jiǎn)中的私人信件，指出漢代官場(chǎng)下級(jí)逢迎上級(jí)的氛圍較濃，基層官吏間相互請(qǐng)托與熱衷經(jīng)營(yíng)關(guān)系以謀求前途的情況很多，而里耶秦簡(jiǎn)私人信件只有數(shù)封，官吏私人往來(lái)極少。③侯旭東:?寵:信—任型君臣關(guān)系與西漢歷史的展開(kāi)?，北京師范大學(xué)出版社2018年版，第180~191頁(yè)。確實(shí)，里耶秦簡(jiǎn)已公布私書(shū)數(shù)量大致有二十多封，遠(yuǎn)少于漢簡(jiǎn)中的私人信件。睡虎地秦簡(jiǎn)?為吏之道?要求官吏須得“審悉毋(無(wú))私”，不可“安家室忘官府”“灋(廢)置以私”。④陳偉主編:?秦簡(jiǎn)牘合集(壹)?睡虎地秦墓簡(jiǎn)牘?，武漢大學(xué)出版社2014年版，第322、327、331頁(yè)。岳麓秦簡(jiǎn)?為吏治官及黔首?有類(lèi)似表述。⑤陳松長(zhǎng)主編:?岳麓書(shū)院藏秦簡(jiǎn)(壹—叁)釋文(修訂本)?，上海辭書(shū)出版社2018年版，第45、46頁(yè)。嚴(yán)峻的秦法和強(qiáng)大的執(zhí)行力基本能夠保證官吏不以權(quán)謀私、不觸碰律法，少數(shù)吏員的私下交往互動(dòng)實(shí)屬人之常情，書(shū)信內(nèi)容更多的是朋友間的情誼與問(wèn)候。至于數(shù)量占多數(shù)的以公務(wù)為主，或公事私事混雜的私書(shū)，雖然通信雙方有借較親密的關(guān)系減少辦事流程之嫌，但未嘗不是一種靈活便捷處理公務(wù)的手段。出土的大量“私進(jìn)”某人平板檢，表明以私書(shū)解決公事在秦代官場(chǎng)，或更小范圍的秦遷陵縣官吏群體中，也許是“心照不宣”的默契。

總之，里耶秦簡(jiǎn)私書(shū)一定程度上為我們展示出同一地域社會(huì)政治聯(lián)系紐帶的建立過(guò)程，這一紐帶既通過(guò)公共事務(wù)的私下交辦、請(qǐng)托來(lái)建立，也通過(guò)私人事務(wù)的關(guān)照和禮節(jié)性的情感問(wèn)候與禮物致贈(zèng)來(lái)維系。