文/王瑞林 毛彥心

當(dāng)下，我國(guó)媒體政治傳播環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了改變。一是媒介環(huán)境的改變，新的技術(shù)形式不斷被運(yùn)用到媒體政治傳播中，極大地增強(qiáng)了傳播的時(shí)效性、互動(dòng)性和精準(zhǔn)性；二是受眾環(huán)境的改變，移動(dòng)化、互動(dòng)化、碎片化成為受眾新的信息接收方式，移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)的發(fā)展和智能手機(jī)的普及豐富了受眾媒介應(yīng)用的場(chǎng)景；三是政策環(huán)境的改變，早在2013年8月的全國(guó)思想宣傳工作會(huì)上，習(xí)近平總書記就強(qiáng)調(diào)“要把網(wǎng)上輿論工作作為宣傳思想工作的重中之重”，說(shuō)明我黨已意識(shí)到互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的輿論格局的改變，宣傳工作的重心要適時(shí)轉(zhuǎn)移。媒體政治傳播環(huán)境的改變使得微視頻這種視聽媒介在建構(gòu)國(guó)家政治話語(yǔ)過(guò)程中的優(yōu)勢(shì)日益顯現(xiàn)。

相對(duì)于傳統(tǒng)視頻而言，微視頻的“微”主要體現(xiàn)在微時(shí)長(zhǎng)、微敘事、微視角、微表達(dá)和微參與五個(gè)方面。一是微時(shí)長(zhǎng)，微視頻的長(zhǎng)度一般從30秒到20分鐘不等，相較于傳統(tǒng)視頻時(shí)長(zhǎng)更短，篇幅更小；二是微敘事，微型的時(shí)長(zhǎng)限制了故事鋪陳展開的范圍，微視頻的敘事往往擇其要點(diǎn)簡(jiǎn)潔地陳述清楚一個(gè)邏輯，不求面面俱到，敘事結(jié)構(gòu)呈縮微化；三是微視角，微視頻為了在有限篇幅里闡釋清楚主題，往往選擇一個(gè)或幾個(gè)具體的人物或典型事件，用特寫或者聚焦的方式以小見大地展現(xiàn)主題；四是微表達(dá)，許多微視頻在表現(xiàn)手段上不同于傳統(tǒng)的精英式表達(dá)，而是運(yùn)用草根喜聞樂(lè)見的音樂(lè)和語(yǔ)言形式來(lái)制造幽默，引發(fā)共鳴，并通過(guò)接地氣的生活場(chǎng)景和細(xì)節(jié)來(lái)促成大眾化表達(dá)；五是微參與，微視頻通常將新媒體社交平臺(tái)視作其傳播的主陣地，年輕的新媒體受眾常常樂(lè)于使用便捷的媒介技術(shù)實(shí)現(xiàn)一鍵轉(zhuǎn)發(fā)、點(diǎn)贊和評(píng)論功能以及文本再生產(chǎn)。

微視頻的這些“微”特質(zhì)為當(dāng)下的政治傳播提供了新路徑。微時(shí)長(zhǎng)契合了受眾信息接收環(huán)境的碎片化、移動(dòng)化，有利于化整為零地傳遞政策信息，提供政策闡釋，成為傳統(tǒng)政治傳播話語(yǔ)建構(gòu)方式的有益補(bǔ)充。微敘事使得傳播主旨更明確，重點(diǎn)更突出，有利于把宏觀抽象的傳統(tǒng)政治敘事解構(gòu)成具體的一個(gè)個(gè)小命題，讓普通受眾更好地理解和認(rèn)同。微視角聚焦典型和放大細(xì)節(jié)容易使人物和故事深入人心，一些富有創(chuàng)意的剪輯和表現(xiàn)手法展現(xiàn)另類視角，讓原本生硬的政治話語(yǔ)變得感性具體。微表達(dá)植入了大眾話語(yǔ)，用包括嘻哈說(shuō)唱、網(wǎng)絡(luò)詞匯、動(dòng)漫等元素連接以往嚴(yán)肅的政治敘事，讓普羅大眾對(duì)傳統(tǒng)的政治傳播有解構(gòu)感，并在消解精英話語(yǔ)的背景下獲得對(duì)政治的參與感。微參與緣于其微表達(dá)的賦權(quán)感和吸引力，讓草根大眾有從政治話語(yǔ)生成的外場(chǎng)到內(nèi)場(chǎng)之感，從而使他們?cè)敢庵鲃?dòng)參與傳播和再生產(chǎn)。政治傳播通過(guò)這種微參與，實(shí)現(xiàn)了由下往上、由邊緣往中心的傳播與話語(yǔ)共振，是新時(shí)期有效的政治話語(yǔ)建構(gòu)方式。

微視頻對(duì)“一帶一路”政治話語(yǔ)的建構(gòu)路徑

微視頻作為一種新的話語(yǔ)建構(gòu)方式，對(duì)近年來(lái)引人矚目的“一帶一路”話語(yǔ)是如何建構(gòu)的呢？以2017年“一帶一路”峰會(huì)期間人民日?qǐng)?bào)社、新華社和中央電視臺(tái)的“一帶一路”主題微視頻為例，我們發(fā)現(xiàn)相關(guān)微視頻形式多樣，在話語(yǔ)建構(gòu)上也呈現(xiàn)出許多新的特征。

微紀(jì)錄片：以小故事服務(wù)大主題?！耙粠б宦贰敝黝}的微紀(jì)錄片可分為兩種，一種是單集成片，時(shí)長(zhǎng)在6分鐘左右，另一種則是多集微視頻組合成一個(gè)系列，每集在2分鐘左右。單集成片的敘事主題更宏大，敘事邏輯也更完整，系列片中的單集主題則圍繞共同主題把每集設(shè)計(jì)得相對(duì)簡(jiǎn)潔具體。二者相同點(diǎn)是不求面面俱到和高大全，都是在極為有限的時(shí)間里選取小故事來(lái)闡述“一帶一路”倡議的內(nèi)涵和要義，都常用“歷史-現(xiàn)在-未來(lái)”的敘事時(shí)間軸，以歷史為鋪墊引出當(dāng)下現(xiàn)實(shí)重點(diǎn)敘述，再展望未來(lái)，雖然時(shí)間很短，但每個(gè)微視頻都力求故事的完整性、代表性和典型性。比如，《你好，“一帶一路”！》系列選取了“一帶一路”沿線4個(gè)國(guó)內(nèi)城市和7個(gè)國(guó)外城市，從普通人的視角用最簡(jiǎn)約的表達(dá)，通過(guò)最具代表性的城市符號(hào)和文化符號(hào)，展現(xiàn)這些重點(diǎn)城市的風(fēng)貌以及與“一帶一路”的聯(lián)系，增加受眾對(duì)沿線城市的了解?！丁耙粠б宦贰比蛐衸絲路日記》則以視頻化的記者采訪日記形式，從記者的體驗(yàn)和視角來(lái)講述海外企業(yè)或個(gè)人的“一帶一路”故事，展現(xiàn)互聯(lián)互通的成果?！段覀兊摹耙粠б宦贰薄酚?個(gè)小故事講述“一帶一路”是如何惠及沿線國(guó)家人民的?！洞蟮乐小犯莿?chuàng)造性地將領(lǐng)導(dǎo)人講話原音作為微紀(jì)錄片的配音，畫面則以有含義的符號(hào)替代嚴(yán)肅枯燥的會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)畫面，既生動(dòng)又有意義。總的來(lái)說(shuō)，這些微紀(jì)錄片都更加注重以文化和小故事為切入口，以故事化的方式闡釋“一帶一路”政策內(nèi)涵。

動(dòng)畫微視頻：多種藝術(shù)形式展現(xiàn)文明互鑒。最早走紅的動(dòng)畫類時(shí)政微視頻當(dāng)屬?gòu)?fù)興路上工作室制作的《領(lǐng)導(dǎo)人是怎樣煉成的》，用動(dòng)畫來(lái)闡釋抽象的政治制度、政治概念和政治事件，內(nèi)容的具象化和形式的輕松感都增強(qiáng)了視頻解疑釋惑的能力。在“一帶一路”微視頻中也有相近手法的作品，如《一只集裝箱的奇幻漂流》，以一只集裝箱的口吻，大量使用時(shí)髦的網(wǎng)絡(luò)詞匯；“寶寶”“暖妹子”“小目標(biāo)”等，極具網(wǎng)感地介紹中歐班列，成功地對(duì)接了年輕一代網(wǎng)民的話語(yǔ)體系與接受心理。在不斷涌現(xiàn)的“一帶一路”動(dòng)畫微視頻中，已經(jīng)不僅僅局限于早期的卡通動(dòng)畫制作加旁白的政治科普形式，水墨動(dòng)畫、沙畫等更多的藝術(shù)形式也被應(yīng)用其中，使動(dòng)畫片更具創(chuàng)意和審美性，動(dòng)畫片中將中國(guó)傳統(tǒng)文化與世界文化的融合也體現(xiàn)出不同文明之間的交融互鑒。

《“一帶一路”，北京再出發(fā)！》的主角為一名身著中山裝、會(huì)打太極拳的中國(guó)先生，帶著古絲綢之路的文明成果開啟一場(chǎng)當(dāng)下的奇幻之旅，“一帶一路”倡議的成果應(yīng)和著中國(guó)先生的一招一式徐徐展開，中國(guó)味兒十足?！端珓?dòng)畫》把中國(guó)繪畫的代表水墨畫與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合，每一幀都非常唯美，各國(guó)具有代表性的符號(hào)和文字都以水墨畫的形式動(dòng)起來(lái)，有古有今，沒(méi)有任何旁白，配以中國(guó)風(fēng)的輕音樂(lè)，有內(nèi)涵又讓人耳目一新。《詩(shī)詞里的“一帶一路”》則用沙畫表現(xiàn)詩(shī)詞中的場(chǎng)景和意境，再配上中國(guó)古典樂(lè)曲和鳥鳴馬嘶等聲音，讓敘事不僅在視覺(jué)上也在聽覺(jué)上活起來(lái)。

歌曲MV：流行文化的創(chuàng)新表達(dá)。歌曲MV作為一種流行文化，大眾接受程度較高，把流行文化融入到傳統(tǒng)嚴(yán)肅的政治話語(yǔ)建構(gòu)中，不僅作品極具創(chuàng)意和吸引力，也可提高媒體在新媒體環(huán)境下的競(jìng)爭(zhēng)力。歌曲MV在“一帶一路”主題的微視頻中可謂是流量擔(dān)當(dāng)，《Let’s go Belt and Road，一帶一路世界合奏》3天內(nèi)總播放量就突破了1億次，其余歌曲僅在自有客戶端上也有過(guò)千萬(wàn)、百萬(wàn)的播放量。

歌曲MV的主要元素可分為詞、曲和畫面。歌詞主要圍繞“一帶一路”是什么、有什么歷史淵源、當(dāng)下有什么意義等問(wèn)題進(jìn)行具象化回答。歌詞寫法分為幾種：第一種是用貼近受眾的生活化語(yǔ)言對(duì)政治話語(yǔ)進(jìn)行轉(zhuǎn)換表達(dá)，使受眾更易理解，如《“一帶一路”之歌》把“一帶一路”通俗易懂地解釋為大家一起“make friends”“make some fun”“make money”等。第二種是把官方話語(yǔ)與民間話語(yǔ)相結(jié)合，如把“互學(xué)互鑒互利共贏”等官方話語(yǔ)和“一百多個(gè)小伙伴點(diǎn)贊朋友圈”這種民間表達(dá)相融合。第三種是極具故事性和畫面感的歌詞，如《“一帶一路”全球唱》中將“紅酒送到家門口”“普特拉姆燃煤電站讓斯里蘭卡人不再擔(dān)心高昂的電費(fèi)單”等寫進(jìn)歌詞中。從曲風(fēng)來(lái)看，“一帶一路”主題的歌曲MV多采用活潑歡快的曲調(diào)，旋律簡(jiǎn)單朗朗上口。從畫面來(lái)看，這些歌曲MV以二維動(dòng)畫為主三維動(dòng)畫為輔，人物形象夸張生動(dòng)萌態(tài)可掬，畫面之間的轉(zhuǎn)承疊化充滿了象征和寓意，畫面敘事一改傳統(tǒng)政治宣傳的嚴(yán)肅與刻板，更具表現(xiàn)力與感染力。

廣告短片：沿線人民的“微代言”?！肮采?、共建、共享”原則是“一帶一路”倡議中的重要政治理念，建構(gòu)這一理念不能只從中國(guó)的角度出發(fā)，而應(yīng)匯聚沿線各國(guó)人民同在鏡頭前充當(dāng)“代言人”，以淡化中國(guó)的主體地位，在“一帶一路”的語(yǔ)境下積極構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”意識(shí)。在具體建構(gòu)上，不是建構(gòu)具體的政治信息，而是偏重對(duì)一種理念的隱喻式表達(dá)，從而通過(guò)視聽手段營(yíng)造出一種友好親近的感覺(jué)以促進(jìn)價(jià)值認(rèn)同。

“一帶一路”廣告片《WE》的內(nèi)容是來(lái)自八個(gè)沿線國(guó)家的大學(xué)生湊在一起舉辦了一場(chǎng)“文藝沙龍”，他們一邊在紙板上繪畫自己國(guó)家的相關(guān)圖像一邊進(jìn)行介紹，用這種文化交流的形式隱喻“一帶一路”的包容性和國(guó)際性。整個(gè)微視頻沒(méi)有使用過(guò)多的政治語(yǔ)言，每個(gè)人所講的內(nèi)容更多是自己的生活和國(guó)家文化，“風(fēng)景”“芒果”“佛朗明戈舞”“迪馬西”“梅西”，這些都是受眾很熟悉的非政治符號(hào)?！兑粠б宦?共創(chuàng)繁榮》則采用分屏的廣告制作手法，將不同國(guó)家和民族的小孩、青年、老人以及他們的日常生活借助特定的道具巧妙連接起來(lái)。

微建構(gòu)：“去政治化”的政治傳播新探索

“一帶一路”微視頻對(duì)峰會(huì)的報(bào)道和傳播給了我國(guó)話語(yǔ)微建構(gòu)的新啟示。未來(lái)，微視頻對(duì)國(guó)家政治話語(yǔ)的微建構(gòu)還需要從各方面進(jìn)行“去政治化”的新探索。

表現(xiàn)形式上的“柔化”與“融合”。區(qū)別于傳統(tǒng)政治傳播以系列新聞報(bào)道和專題片為主，主旋律太強(qiáng)，形式較硬，微視頻時(shí)代媒體更善于利用新媒介技術(shù)把紀(jì)錄片、動(dòng)漫、歌曲與廣告等形式綜合運(yùn)用到政治話語(yǔ)建構(gòu)當(dāng)中，體現(xiàn)出傳播理念上的“柔化”和融合思維，即便是新聞報(bào)道，也可以以更加柔性的方式表達(dá)和呈現(xiàn)。

話語(yǔ)來(lái)源上的多元共振。未來(lái)國(guó)家政治話語(yǔ)的建構(gòu)不能單單依靠政府、主流媒體和精英，也要努力激發(fā)普通大眾參與內(nèi)容生成，在內(nèi)容生產(chǎn)方式上進(jìn)行革新。話語(yǔ)生產(chǎn)的去政治化并不是簡(jiǎn)單等同于去中心化，而是通過(guò)互動(dòng)和共享理念的深入人心來(lái)增強(qiáng)話語(yǔ)生產(chǎn)的草根性，鼓勵(lì)民間話語(yǔ)參與建構(gòu)國(guó)家議題，與主流話語(yǔ)和官方話語(yǔ)良性共振。

內(nèi)容編碼上的大眾化表達(dá)。新媒體語(yǔ)境下的文本生產(chǎn)與內(nèi)容編碼力求“娛樂(lè)化”“具象化”和“生活化”?！皧蕵?lè)化”強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的可消費(fèi)性，比如通過(guò)幽默的手段和趣味化表現(xiàn)來(lái)滿足用戶的心緒轉(zhuǎn)換需求。“具象化”則強(qiáng)調(diào)用微視頻等熱媒介手段軟化表達(dá)，拆分主題，在表達(dá)方式上更加直觀可視化?！吧罨敝饕竷?nèi)容要和大眾日常生活產(chǎn)生密切關(guān)聯(lián)，從而使立意深遠(yuǎn)的宏大命題更具當(dāng)下感，更接地氣更具闡釋性。

傳播目的上的“娛樂(lè)”與“共情”。不像以往單純以說(shuō)服為手段，以認(rèn)同為宗旨，未來(lái)的政治傳播應(yīng)在傳播意圖上適當(dāng)轉(zhuǎn)向大眾娛樂(lè)與共情，看重大眾對(duì)政治議題與核心觀點(diǎn)的理解與消費(fèi)。傳遞施政理念、塑造政府和領(lǐng)導(dǎo)人形象與提供咨詢服務(wù)、動(dòng)員社會(huì)參與、娛樂(lè)社交互動(dòng)并不矛盾。

傳播時(shí)機(jī)上的常態(tài)化設(shè)計(jì)。不僅僅是在重大事件發(fā)生前后進(jìn)行集中化的傳播報(bào)道，更要注重融入大眾日常生活和工作的常態(tài)化傳播，需要對(duì)傳播議題和傳播時(shí)間做規(guī)律性的設(shè)計(jì)，在潤(rùn)物無(wú)聲中培養(yǎng)大眾對(duì)相關(guān)話題的理解能力和認(rèn)知水平。

傳播方式上的新媒體化。要進(jìn)一步探索更多社交性、融合性、參與性、互動(dòng)性強(qiáng)的新媒體手段，充分利用好當(dāng)下漸成趨勢(shì)的微博、微信、微視頻和移動(dòng)客戶端“三微一端”平臺(tái)。此外，新媒體“去政治化”的建構(gòu)方式不是對(duì)傳統(tǒng)政治議題意義的消解，而是把它們變得更加“時(shí)尚”，這也要求主流媒體在媒介技術(shù)和傳播手段上與時(shí)俱進(jìn)，并在信息提供、態(tài)度影響和輿論生成多方面與新媒體形成互補(bǔ)共生局面，取長(zhǎng)補(bǔ)短，相得益彰。